[Grem] Ma: Barsi B. atya szentírási elmélkedési oldala + Bp. Barron's Gospel reflection

[Emoke Greschik]

 *Barsi Balázs atya:   **https://barsitelekmm.blogspot.com
<https://barsitelekmm.blogspot.com/>*  2025. október 13., hétfő
Évközi 28. hét
<https://barsitelekmm.blogspot.com/2025/10/evkozi-28-het.html>
*Róm 1,1-7*

*Pál, Jézus Krisztus szolgája, meghívott apostol, akit Isten kiválasztott
evangéliuma számára – amelyet Isten előre megígért a szent iratokban
prófétái által Fiáról, Jézus Krisztusról, a mi Urunkról, aki testileg Dávid
nemzetségéből született, de akit a szentség Lelke szerint, a halálból való
föltámadás által Isten hatalmas Fiául rendelt; s aki által kegyelmet és
apostoli megbízást kaptunk minden néphez, hogy engedelmeskedjenek a hit
által az ő nevének dicsőségére – ezek közé tartoztok ti is, Jézus Krisztus
meghívottjai –, Isten összes szeretteinek, akik Rómában vannak, a meghívott
szenteknek. Kegyelem és békesség nektek Istentől, a mi Atyánktól, és az Úr
Jézus Krisztustól! *

*Lk 11,29-32 *
*Amikor a tömeg összesereglett, így kezdett beszélni: ,,Ez a nemzedék
gonosz nemzedék. Jelet kíván, de nem kap más jelet, mint Jónás próféta
jelét. Mert amint Jónás jel volt a niniveiek számára, az Emberfia is az
lesz ennek a nemzedéknek. Dél királynője felkel majd az ítéleten e nemzedék
embereivel, és elítéli őket, mert ő eljött a föld széléről, hogy
meghallgassa Salamon bölcsességét, és íme, nagyobb van itt Salamonnál. A
ninivei férfiak felállnak majd az ítéleten e nemzedékkel, és elítélik, mert
ők Jónás szavára bűnbánatot tartottak; és íme, nagyobb van itt Jónásnál. *

A mai Szentleckében a Római levél kezdő sorait olvassuk. Első hallásra
semmi különös nincs benne, csupán a szokásos bemutatkozás és köszöntés, ám
a feladó és a címzett meghatározása a mi számunkra is igen lényeges
üzenetet hordoz. A bemutatkozásban az Apostol Jézus Krisztus
(rab)szolgájának nevezi magát. Az eredetileg a legalantasabb állapotot
kifejező szó ebben a szókapcsolatban olyan fényt nyer, amely mellett a
hatalmasok és kiváltságosok, de még a császár címe és rangja is
elhalványul. A levél címzettjeit pedig Isten szeretteinek és meghívott
szentjeinek nevezi, ami két dolog miatt is fontos. Az egyik, hogy nem az az
elsődleges, hogy ők szeretik Istent, hanem hogy Isten szereti őket. Ez
végtelenül több, hiszen krisztusi létmódunk abban áll, hogy megismertük,
elfogadtuk, és nap nap után be is fogadjuk Isten szeretetét. A másik, hogy
nem elég jó katolikusnak lennünk, hanem szentté kell válnunk. Ehhez képest
mellékes, hogy hol, milyen életállapotban vagyunk, mi a munkánk és mások
hogyan értékelnek minket. Fel kell szabadulnunk mindettől, és a szentségre
meghívott ember életét kell élnünk.

Elmondhatjuk-e mi is magunkról, hogy Jézus Krisztus szolgái vagyunk?
Állapotbeli kötelességeink végzése, beszédünk, gondolataink és vágyaink
erről tanúskodnak-e? Vagy időnként fellázadunk Krisztus uralma ellen, s
megtagadjuk Urunkat, méltatlanná válva bizalmára, és kiérdemelve a világ
megvetését?

*Urunk Jézus, aki nagyobb vagy Salamonnál és nagyobb Jónásnál, hálát adunk
Neked, hogy Hozzád tartozhatunk s hogy a Te szolgáid lehetünk. Köszönjük,
hogy nem jól fizető állást, magas pozíciót, de még csak nem is egy értékes
és szép vallást kínálsz nekünk, hanem arra hívsz, hogy napról napra egyre
jobban Veled egyesült életet éljünk. Add, kérünk, kegyelmedet, hogy egész
egzisztenciánkkal igent mondjunk a szentségre szóló meghívottságunkra, s
így alkalmassá váljunk arra is, hogy meghívott apostolokként küldetést
bízzál ránk testvéreink között.*
*Bp. Barron's Gospel reflection (forrás: wordonfire.org
<http://wordonfire.org> on feliratkozva napi email) :*

Friends, in today’s Gospel, Jesus tells the crowds who seek a sign that
they will only receive the sign of Jonah: “Just as Jonah became a sign to
the Ninevites, so will the Son of Man be to this generation.”


Jonah is called by God to preach to Nineveh, which is described as an
enormously large city. It takes, they say, three days to walk through it. I
can’t help but think of Nineveh as one of our large, modern cities, a
center of all sorts of worldly activity and preoccupation.


What would its conversion look like? A turning back to God as the only
enduring good. After hearing the word of Jonah, the Ninevites proclaim a
fast, and all of them, great and small, put on sackcloth. What is the
purpose of these ascetic practices? To wean people away from an attachment
to worldly pleasures.


Go beyond the mind that you have. Repent. Live as though nothing in this
world finally matters. And you will be living in the kingdom of God!
*Imádkozzál érettünk Istennek Szent Anyja, hogy méltók lehessünk Krisztus
ígéreteire! Ámen.*
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20251013/95d51dc7/attachment.html>