[Grem] Az Ellenség mindig lesben áll

[Orsi Török]

Ez nagyon ĂŠrdekes, kĂśszi!
Orsi
 On Jul 4, 2015 4:44 PM, "Rita Kunsay-Sipos" <ritakunsay at gmail.com> wrote:

>
>
> VilĂĄgEgyhĂĄz <http://www.asziv.hu/rovatok/vilagegyhaz>
> Az EllensĂŠg mindig lesben ĂĄll
>
> *„Az élő Isten nevében parancsolom neked tisztátalan lélek, a hit
> ellensĂŠge, az emberisĂŠg ellenfele, a halĂĄl hordozĂłja, a hazugsĂĄg atyja,
> minden rossz gyĂśkere, az emberek csĂĄbĂ­tĂłja, fĂĄjdalmak oka. Parancsolom
> neked átkozott kígyó, az Úr Jézus Krisztus nevében, hogy szakítsd ki
> gyökereid és távozz Isten ezen teremtményéből.” – Interjú Gabriele
> Amorth atyával, aki az Ördögűzők Nemzetközi Szövetségének emeritusz elnöke
> és a római egyházmegye hivatalos ördögűzője.*
> Ma a templomokban egyre ritkĂĄbban beszĂŠlnek a SĂĄtĂĄnrĂłl, sokan mĂŠg az
> egyhĂĄz tagjai kĂśzĂźl sem hisznek lĂŠtezĂŠsĂŠben. A gonosz tevĂŠkenysĂŠgĂŠt sokan
> komolytalan babonasĂĄgnak Ă­tĂŠlik. Milyen veszĂŠlyeket rejthet ez?
>
> Két nagyon komoly veszélyt rejt magában. Az első, hogy a Sátán létezésének
> mellőzésével azt sem vesszük tudomásul, hogy a gonosz kísértése reggeltől
> estig és estétől reggelig tart. Nem áll hatalmában, hogy bűnbe ejtsen, de
> az igen, hogy a bűnre csábítson. Jézus világosan int: „*aki nem velem
> van, az a Sátánnal van”. *Aki azt mondja, hogy tiszteli Jézust, de a
> SĂĄtĂĄn lĂŠtezĂŠse nem ĂŠrdekli ĂŠs a sajĂĄt feje utĂĄn megy, a sajĂĄt vĂĄgyait
> kĂśveti, az nagyon balga. Nagy a veszĂŠlye ugyanis, hogy azt teszi, amit a
> SĂĄtĂĄn sugall. TermĂŠszetesen rejtett mĂłdon, hiszen a gonosz nem fedi fel
> magát. Fontos, hogy szem előtt tartsuk azt a veszélyt, hogy az Ellenség
> mindig lesben ĂĄll, hogy csapdĂĄba ejtsen ĂŠs a vesztĂźnkbe taszĂ­tson. Ha nem
> virrasztunk és őrködünk, akkor szabad utat engedünk a gonosz hatalmának.
> Ezt nevezhetjĂźk a gonosz hagyomĂĄnyos, termĂŠszetes mĹąkĂśdĂŠsĂŠnek. A mĂĄsik
> komoly veszĂŠllyel akkor szembesĂźlĂźnk, amikor a SĂĄtĂĄn termĂŠszetfeletti mĂłdon
> lép be az emberek életébe és zaklatja őket. Ezek lehetnek valós
> megszĂĄllĂĄsok, amikor a gonosz teljes mĂŠrtĂŠkben hatalmĂĄba kerĂ­t egy
> szemĂŠlyt, teljes mĂŠrtĂŠkben helyettesĂ­tve annak eredeti szemĂŠlyisĂŠgĂŠt.
> TermĂŠszetesen nem csak ez lĂŠtezik, hanem a gonosz jelenlĂŠtĂŠnek ĂŠs
> befolyĂĄsĂĄnak szĂĄmos mĂĄs fajtĂĄja is. Az ĂśrdĂśg ugyanis, bĂĄr szellemi lĂŠny,
> embereken keresztĂźl mĹąkĂśdik. Vannak szemĂŠlyek, akik hivatĂĄsszerĹąen
> foglalkoznak azzal, hogy ĂĄtkot kiĂĄltsanak mĂĄsokra. Ezek a mĂĄgusok,
> kártyavetők, médiumok, látnokok, akik időnként halálos átokkal is sújtják
> áldozataikat, és az átok időnként megfogan. Az átok célba veheti a munka,
> egĂŠszsĂŠg, csalĂĄdi vagy szeretetkĂśzĂśssĂŠg meggyengĂ­tĂŠsĂŠt. Ezekben az
> esetekben érdemes ördögűző papokhoz fordulni és kérni a szabadítás
> imĂĄdsĂĄgĂĄt, szertartĂĄsĂĄt.
> JĂŠzus szĂĄmos alkalommal Ĺązi ki a gonosz lelkeket. Ezt a kĂźlĂśnleges
> szolgálatot ma az exorcista papok végzik. Honnan ered az ördögűzők
> kĂźlĂśnleges rendje?
>
> Az első századokban nem csupán a megszentelt személyek, hanem minden
> keresztĂŠny ĂŠlhetett a gonosztĂłl valĂł szabadĂ­tĂĄs hatalmĂĄval, hiszen ez
> egyben a prédikáció hitelességének egy megerősítő eszköze is volt. Ma
> kizĂĄrĂłlag olyan papok lĂĄthatjĂĄk el ezt a szolgĂĄlatot, akiket erre a
> megyĂŠspĂźspĂśk alkalmasnak tart ĂŠs kinevez. Sajnos sok esetben maguk a
> pĂźspĂśkĂśk sem ismerik el az ĂśrdĂśgĹązĂŠs lĂŠtjogosultsĂĄgĂĄt ĂŠs szĂźksĂŠgessĂŠgĂŠt,
> Ă­gy az egyhĂĄzmegye hĂ­vei nem tudjĂĄk, hogy kihez forduljanak, ha a gonosz
> lĂŠlek kĂ­nzĂĄsĂĄt tapasztaljĂĄk. A kĂĄnonjog szerint a hĂ­veknek joguk van a
> szabadĂ­tĂĄs szertartĂĄsĂĄhoz, ugyanĂşgy, ahogyan a bĹąnbocsĂĄnat szentsĂŠgĂŠhez.
> Minden keresztény embernek a keresztség szentségéből eredően megadatott a
> démonoktól való szabadítás képessége. Laikusok is lehetnek ördögűzők?
>
> HĂĄla Istennek ma mĂĄr vilĂĄgszerte lĂŠteznek olyan Katolikus Karizmatikus
> MegĂşjulĂĄs csoportok, akik vĂŠgzik az ĂśrdĂśgĹązĂŠs szabadĂ­tĂł szolgĂĄlatĂĄt, hiszen
> a hit erejĂŠvel, JĂŠzus nevĂŠben harcolnak a gonosz lelkekkel. JĂŠzus maga
> mondta: „Azokat, akik hisznek, ezek a jelek fogják kísérni: a nevemben
> ördögöket űznek ki” (Mk 16,17). Az egyház történetében számos szent volt,
> mint SziĂŠnai Szent Katalin, vagy Szent PiĂł atya, akik nem voltak
> exorcistĂĄk, mĂŠgis sokakat szabadĂ­tottak meg a SĂĄtĂĄn lĂĄncaitĂłl.
>
> A jĂł ĂŠs a gonosz kĂśzti harc a vilĂĄg teremtĂŠse Ăłta tart. Az utĂłbbi ĂŠvekben,
> évtizedekben megfigyelhető az áldozatok számának növekedése? Minek
> tulajdonítható a gonosz erők hatalmának erősödése és terjedése?
>
> Az egyhĂĄz, az imĂĄdsĂĄg ĂŠs a hit elhagyĂĄsĂĄnak egyenes kĂśvetkezmĂŠnye. A
> dĂŠmonok valĂłsĂĄggal hemzsegnek ebben a hitehagyott ĂŠs Istent tagadĂł
> tĂĄrsadalomban. JĂłl lĂĄthatjuk OlaszorszĂĄg, FranciaorszĂĄg esetĂŠben, hogy
> tĹązvĂŠszszerĹąen szedi ĂĄldozatait a SĂĄtĂĄn, de sajnos MagyarorszĂĄg sem kivĂŠtel
> ez alól. Amikor az emberek eltávolodnak az egyháztól, a szentségektől, és
> elhanyagoljĂĄk az imĂĄdsĂĄgot, akkor ĂĄtveszi a hatalmat a SĂĄtĂĄn. A mĂĄsik oka
> az ĂĄldozatok nĂśvekedĂŠsĂŠnek, hogy gomba mĂłdra szaporodnak a rossz szĂĄndĂŠkĂş
> boszorkĂĄnysĂĄgok, igĂŠzĂŠsek, ĂĄtkok ĂŠs hasonlĂł diabolikus praktikĂĄk. A
> kártyavetők, médiumok, mágusok, kuruzslók, látnokok, sátánista csoportok
> száma immár meghaladja a felszentelt papokét. Össze sem vethető a számbeli
> kĂźlĂśnbsĂŠg. Az emberek, akik gyors ĂŠs azonnali megoldĂĄst vĂĄrnak
> nehézségeikre, hétköznapi problémáikra, hozzájuk fordulnak. És ahelyett,
> hogy jobbra fordulna sorsuk, a gonosz karmai kĂśzt talĂĄljĂĄk magukat.
> A gonosz lélek szellemi lény. Olyan erő, amely hatalmába keríti az embert,
> hatĂĄst gyakorolva ĂŠrzĂŠkszerveire, szemĂŠlyisĂŠgĂŠre ĂŠs viselkedĂŠsĂŠre, illetve
> egyes esetekben teljes mĂŠrtĂŠkben helyettesĂ­tve eredeti szemĂŠlyisĂŠgĂŠt.
> Milyen mĂłdon megy vĂŠgbe a gonosz megszĂĄllĂĄsa?
>
> Akkor beszĂŠlhetĂźnk ĂśrdĂśgi megszĂĄllottsĂĄgrĂłl, amikor a dĂŠmonok teljes
> mĂŠrtĂŠkben ĂĄtveszik a szemĂŠly feletti uralmat. Ilyen esetekben az ĂśrdĂśgĹązĂŠs
> rĂ­tusa alatt, furcsa termĂŠszetfeletti jelensĂŠgek tanĂşi lehetĂźnk. Az imĂĄdsĂĄg
> ĂŠs JĂŠzus nevĂŠnek segĂ­tsĂŠgĂźl hĂ­vĂĄsa utĂĄn, a szenteltvĂ­zzel valĂł megszĂłrĂĄst
> követően a megszállt személy transzba esik, a sátáni erők felfedik magukat
> és párbeszédet kezdenek az ördögűző pappal. Ilyenkor természetfeletti erő
> költözik az áldozat testébe, erőszakos és agresszív viselkedéssel próbál
> ellenállni az imádság szabadító szavainak. Előfordul, hogy a legkülönfélébb
> ĂŠs ritkĂĄbb nyelven szĂłlal meg, gyakori a rohamszerĹą hĂĄnyĂĄs. Az ĂśklendezĂŠs
> folyamán előfordulhat, hogy hosszú, akár 10 centiméteres vasszögek vagy
> ĂźvegszilĂĄnkok szilĂĄrdulnak meg, amint kibuggyannak az ĂĄldozat szĂĄjĂĄbĂłl.
> Gyakori a talajtĂłl valĂł felemelkedĂŠs termĂŠszetfeletti jelensĂŠge is. Az
> állati vagy túlvilági süketítő ordítások is az ellenállás jelei. Ez hosszú
> ĂłrĂĄkon keresztĂźl folytatĂłdik, amĂ­g a gonosz lelkek meg nem nevezik magukat.
> Ettől a pillanattól lehet hatásosan küzdeni ellenük.
> Az ĂśrdĂśgĹązĂŠs szertartĂĄsĂĄnak meghatĂĄrozĂł pillanata a dĂŠmonok nevĂŠnek
> felfedése. Miért fontos nevükön nevezni őket?
>
> „Jézus nevében parancsolom, hogy mondd meg, mi a neved!” – amikor erre a
> kérdésre választ adnak, akkor elbírálhatjuk a győzelem első lépését.
> Először ugyanis mindent megtesznek, hogy rejtőzködjenek, hogy tettessék
> jelenlĂŠtĂźket. Egyes esetekben sok-sok exorcizmus szĂźksĂŠges ahhoz, hogy
> megvalljĂĄk nevĂźket. A gonosz lelkeknek Ăśnmagukban nincs nevĂźk, de amikor
> megnyilvánulnak, akkor különböző neveket vesznek fel. Amikor felfedik
> lĂŠtĂźket ĂŠs nevĂźket, az mĂĄr a veresĂŠg lassĂş beismerĂŠsĂŠnek folyamata.
> Időnként híres, bibliai neveken mutatkoznak be, mint Sátán, Lucifer,
> Belzebub, Asmodeus, aki a szeretetkĂśtelĂŠkek, a hĂĄzassĂĄg, a jegyessĂŠg
> megrontĂłja. Fontos azt is tudni, hogy a gonosz lelkek szĂĄmĂĄra nem lĂŠteznek
> a tér és az idő korlátai. Ennek következtében ugyanaz a démon fogságban
> tarthat több száz, akár ezer embert a föld legkülönbözőbb helyein. Az is
> fontos, hogy megmondja, mikor hagyja el a szemĂŠlyt, ĂŠs milyen jelek kĂśvetik
> a szabadulĂĄs pillanatĂĄt. TermĂŠszetesen nem mindig bĂ­zhatunk meg abban, amit
> mond, hiszen Jézus gyakran nevezi őt a „hazugság fejedelmének”. Gyakran
> megprĂłbĂĄl fĂŠlrevezetni, becsapni. TermĂŠszetesen vannak olyan esetek is,
> amikor a teljes szabadĂ­tĂĄs lehetetlen, nem mindig tudhatjuk, hogy mi ezzel
> Isten terve. Egyetlen ördögűző sem tudja megmondani első ránézésre, hogy
> mennyi idő szükséges a teljes szabaduláshoz, vagy hogy egész biztosan
> tĂĄvozik-e a gonosz. Sok esetben hosszĂş ĂŠs kitartĂł megtĂŠrĂŠs szĂźksĂŠges a
> dĂŠmonok hatalmĂĄnak megtĂśrĂŠsĂŠhez. Ez attĂłl is fĂźgg, hogy miĂłta tartja
> fogságban a lelket, és milyen típusú átokkal sújtották, vagy ha ő maga
> kĂśtĂśtt szĂśvetsĂŠget a SĂĄtĂĄnnal.
> Nem azonosak az ĂśrdĂśgĂśk, vagy esetleg hierarchikus megosztĂĄs ĂĄll fenn
> kĂśztĂźk?
>
> A gyĹąlĂślet szoros hierarchiĂĄja osztja meg a gonosz lelkeket. A gyengĂŠbbek
> rettegnek az erősebbektől. Egy alkalommal egy démon, aki nem hagyta magát
> elűzni, így válaszolt nekem:*„Ha elhagyom ezt a lelket, akkor a Sátán
> meglakoltat.” *A Sátán mindegyiküknél erősebb, ő a fő, és mindenki fél
> tőle, ugyanakkor ki nem állhatja őt.
> Az ördögűzés alatt harcban állnak egymással nemcsak a gonosz erők, hanem
> szentek, őrangyalok is közbenjárnak a szabadítás útján. Milyen szerepük van
> ebben a harcban az ĂŠgi hatalmassĂĄgoknak?
>
> Az ördögűzés szertartása alatt segítségül hívjuk őket, és ők hathatósan
> hozzájárulnak a gonosz erők megtöréséhez. A tőlük érkező kegyelem azonnal
> érzékelhető, különösen a Szűzanya segítsége. De ne feledkezzünk meg Szent
> Józsefről sem. Én így imádkozom hozzá: „*Szent József, emlékezzél meg
> arrĂłl, hogy JĂŠzus ĂŠs MĂĄria mindig engedelmesek voltak hozzĂĄd. Ne feledd,
> hogy ma is engedelmesen hallgatjĂĄk kĂŠrĂŠseid, ezĂŠrt kĂŠrlek, hogy esdekeld te
> számomra ezt és ezt a kegyelmet.” *A kegyelem rövid időn belül
> tapasztalhatĂł.
> A SĂĄtĂĄn termĂŠszetfeletti tĂĄmadĂĄsai milyen mĂłdon befolyĂĄsoljĂĄk az emberek
> megtĂŠrĂŠsĂŠt, vagy az ĂśrĂśk ĂŠletet?
>
> A SĂĄtĂĄn cĂŠlja, hogy mindannyiunkat a pokolba taszĂ­tson. Ebben az Ăśsszes
> dĂŠmon egyetĂŠrt. Az ĂśrdĂśgĹązĂŠsre szorulĂł szemĂŠlyeket a szentsĂŠgekkel ĂŠs
> intenzív imádsággal erősítjük meg. A gonosz erők ellenállnak, mindent
> megtesznek, hogy eltávolítsák őt az isteni kegyelemtől. Gyakori, hogy a
> megszĂĄllott szemĂŠlyek, amikor a templomba lĂŠpnek elĂĄjulnak, kĂŠptelenek
> imĂĄdkozni ĂŠs a szentsĂŠgeket magukhoz venni. Ilyen esetekben fontos, hogy
> mások imádkozzanak a megerősítésért. Csak így lehetséges lassú lépésekben a
> győzelem.
> SzĂĄmos ismert szent, mint Szent Kowalska Fausztina vagy Szent PiĂł atya
> szenvedett a dĂŠmonok zaklatĂĄsĂĄtĂłl. Hogyan ĂŠrtĂŠkeli a szenteknek az ĂśrdĂśggel
> folytatott harcĂĄt?
>
> Ez egy misztérium. Isten megengedi, hogy a kiválasztottak szemtől szembe
> harcoljanak a gonosszal. Harminc ĂŠves tevĂŠkenysĂŠgem alatt szĂĄmos olyan
> esettel talĂĄlkoztam, amikor a megszĂĄllottat nem sikerĂźlt vĂŠglegesen
> megszabadítani a Sátán kötelékeiből. Ezek az áldozatok felajánlják
> szenvedĂŠsĂźket a bĹąnĂśsĂśk megtĂŠrĂŠsĂŠĂŠrt. Ez egy hathatĂłs imĂĄdsĂĄg. A
> felajĂĄnlott szenvedĂŠsek hatĂĄsosabbak ĂŠs kedvesebbek Istennek, mint az
> imádság. Szent Galgani Gemmát említhetem, akit vérző stigmákkal és számos
> misztikus kegyelemmel halmozott el az Úr, és akit egész életében
> emberfeletti szenvedĂŠsekkel sĂşjtott a gonosz. A szenvedĂŠsek elviselĂŠse ĂŠs a
> bĹąnĂśs lelkek megtĂŠrĂŠsĂŠĂŠrt valĂł felajĂĄnlĂĄs az apostoli ĂŠlet hathatĂłs
> eszkĂśze.
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
> _______________________________________________
> Grem mailing list
> Grem at turul.kgk.uni-obuda.hu
> http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem
>
>
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML ĂĄllomĂĄny ĂĄt lett konvertĂĄlva...
URL: http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20150705/09d76d8a/attachment-0001.html