[Grem] Az Ellenség mindig lesben áll

[Rita Kunsay-Sipos]

VilĂĄgEgyhĂĄz <http://www.asziv.hu/rovatok/vilagegyhaz>
Az EllensĂŠg mindig lesben ĂĄll

*„Az élő Isten nevében parancsolom neked tisztátalan lélek, a hit
ellensĂŠge, az emberisĂŠg ellenfele, a halĂĄl hordozĂłja, a hazugsĂĄg atyja,
minden rossz gyĂśkere, az emberek csĂĄbĂ­tĂłja, fĂĄjdalmak oka. Parancsolom
neked átkozott kígyó, az Úr Jézus Krisztus nevében, hogy szakítsd ki
gyökereid és távozz Isten ezen teremtményéből.” – Interjú Gabriele
Amorth atyával, aki az Ördögűzők Nemzetközi Szövetségének emeritusz elnöke
és a római egyházmegye hivatalos ördögűzője.*
Ma a templomokban egyre ritkĂĄbban beszĂŠlnek a SĂĄtĂĄnrĂłl, sokan mĂŠg az egyhĂĄz
tagjai kĂśzĂźl sem hisznek lĂŠtezĂŠsĂŠben. A gonosz tevĂŠkenysĂŠgĂŠt sokan
komolytalan babonasĂĄgnak Ă­tĂŠlik. Milyen veszĂŠlyeket rejthet ez?

Két nagyon komoly veszélyt rejt magában. Az első, hogy a Sátán létezésének
mellőzésével azt sem vesszük tudomásul, hogy a gonosz kísértése reggeltől
estig és estétől reggelig tart. Nem áll hatalmában, hogy bűnbe ejtsen, de
az igen, hogy a bűnre csábítson. Jézus világosan int: „*aki nem velem van,
az a Sátánnal van”. *Aki azt mondja, hogy tiszteli Jézust, de a Sátán
lĂŠtezĂŠse nem ĂŠrdekli ĂŠs a sajĂĄt feje utĂĄn megy, a sajĂĄt vĂĄgyait kĂśveti, az
nagyon balga. Nagy a veszĂŠlye ugyanis, hogy azt teszi, amit a SĂĄtĂĄn sugall.
TermĂŠszetesen rejtett mĂłdon, hiszen a gonosz nem fedi fel magĂĄt. Fontos,
hogy szem előtt tartsuk azt a veszélyt, hogy az Ellenség mindig lesben áll,
hogy csapdĂĄba ejtsen ĂŠs a vesztĂźnkbe taszĂ­tson. Ha nem virrasztunk ĂŠs
őrködünk, akkor szabad utat engedünk a gonosz hatalmának. Ezt nevezhetjük a
gonosz hagyomĂĄnyos, termĂŠszetes mĹąkĂśdĂŠsĂŠnek. A mĂĄsik komoly veszĂŠllyel
akkor szembesĂźlĂźnk, amikor a SĂĄtĂĄn termĂŠszetfeletti mĂłdon lĂŠp be az emberek
életébe és zaklatja őket. Ezek lehetnek valós megszállások, amikor a gonosz
teljes mĂŠrtĂŠkben hatalmĂĄba kerĂ­t egy szemĂŠlyt, teljes mĂŠrtĂŠkben
helyettesĂ­tve annak eredeti szemĂŠlyisĂŠgĂŠt. TermĂŠszetesen nem csak ez
lĂŠtezik, hanem a gonosz jelenlĂŠtĂŠnek ĂŠs befolyĂĄsĂĄnak szĂĄmos mĂĄs fajtĂĄja is.
Az ĂśrdĂśg ugyanis, bĂĄr szellemi lĂŠny, embereken keresztĂźl mĹąkĂśdik. Vannak
szemĂŠlyek, akik hivatĂĄsszerĹąen foglalkoznak azzal, hogy ĂĄtkot kiĂĄltsanak
másokra. Ezek a mágusok, kártyavetők, médiumok, látnokok, akik időnként
halálos átokkal is sújtják áldozataikat, és az átok időnként megfogan. Az
ĂĄtok cĂŠlba veheti a munka, egĂŠszsĂŠg, csalĂĄdi vagy szeretetkĂśzĂśssĂŠg
meggyengítését. Ezekben az esetekben érdemes ördögűző papokhoz fordulni és
kĂŠrni a szabadĂ­tĂĄs imĂĄdsĂĄgĂĄt, szertartĂĄsĂĄt.
JĂŠzus szĂĄmos alkalommal Ĺązi ki a gonosz lelkeket. Ezt a kĂźlĂśnleges
szolgálatot ma az exorcista papok végzik. Honnan ered az ördögűzők
kĂźlĂśnleges rendje?

Az első századokban nem csupán a megszentelt személyek, hanem minden
keresztĂŠny ĂŠlhetett a gonosztĂłl valĂł szabadĂ­tĂĄs hatalmĂĄval, hiszen ez
egyben a prédikáció hitelességének egy megerősítő eszköze is volt. Ma
kizĂĄrĂłlag olyan papok lĂĄthatjĂĄk el ezt a szolgĂĄlatot, akiket erre a
megyĂŠspĂźspĂśk alkalmasnak tart ĂŠs kinevez. Sajnos sok esetben maguk a
pĂźspĂśkĂśk sem ismerik el az ĂśrdĂśgĹązĂŠs lĂŠtjogosultsĂĄgĂĄt ĂŠs szĂźksĂŠgessĂŠgĂŠt,
Ă­gy az egyhĂĄzmegye hĂ­vei nem tudjĂĄk, hogy kihez forduljanak, ha a gonosz
lĂŠlek kĂ­nzĂĄsĂĄt tapasztaljĂĄk. A kĂĄnonjog szerint a hĂ­veknek joguk van a
szabadĂ­tĂĄs szertartĂĄsĂĄhoz, ugyanĂşgy, ahogyan a bĹąnbocsĂĄnat szentsĂŠgĂŠhez.
Minden keresztény embernek a keresztség szentségéből eredően megadatott a
démonoktól való szabadítás képessége. Laikusok is lehetnek ördögűzők?

HĂĄla Istennek ma mĂĄr vilĂĄgszerte lĂŠteznek olyan Katolikus Karizmatikus
MegĂşjulĂĄs csoportok, akik vĂŠgzik az ĂśrdĂśgĹązĂŠs szabadĂ­tĂł szolgĂĄlatĂĄt, hiszen
a hit erejĂŠvel, JĂŠzus nevĂŠben harcolnak a gonosz lelkekkel. JĂŠzus maga
mondta: „Azokat, akik hisznek, ezek a jelek fogják kísérni: a nevemben
ördögöket űznek ki” (Mk 16,17). Az egyház történetében számos szent volt,
mint SziĂŠnai Szent Katalin, vagy Szent PiĂł atya, akik nem voltak
exorcistĂĄk, mĂŠgis sokakat szabadĂ­tottak meg a SĂĄtĂĄn lĂĄncaitĂłl.

A jĂł ĂŠs a gonosz kĂśzti harc a vilĂĄg teremtĂŠse Ăłta tart. Az utĂłbbi ĂŠvekben,
évtizedekben megfigyelhető az áldozatok számának növekedése? Minek
tulajdonítható a gonosz erők hatalmának erősödése és terjedése?

Az egyhĂĄz, az imĂĄdsĂĄg ĂŠs a hit elhagyĂĄsĂĄnak egyenes kĂśvetkezmĂŠnye. A
dĂŠmonok valĂłsĂĄggal hemzsegnek ebben a hitehagyott ĂŠs Istent tagadĂł
tĂĄrsadalomban. JĂłl lĂĄthatjuk OlaszorszĂĄg, FranciaorszĂĄg esetĂŠben, hogy
tĹązvĂŠszszerĹąen szedi ĂĄldozatait a SĂĄtĂĄn, de sajnos MagyarorszĂĄg sem kivĂŠtel
ez alól. Amikor az emberek eltávolodnak az egyháztól, a szentségektől, és
elhanyagoljĂĄk az imĂĄdsĂĄgot, akkor ĂĄtveszi a hatalmat a SĂĄtĂĄn. A mĂĄsik oka
az ĂĄldozatok nĂśvekedĂŠsĂŠnek, hogy gomba mĂłdra szaporodnak a rossz szĂĄndĂŠkĂş
boszorkĂĄnysĂĄgok, igĂŠzĂŠsek, ĂĄtkok ĂŠs hasonlĂł diabolikus praktikĂĄk. A
kártyavetők, médiumok, mágusok, kuruzslók, látnokok, sátánista csoportok
száma immár meghaladja a felszentelt papokét. Össze sem vethető a számbeli
kĂźlĂśnbsĂŠg. Az emberek, akik gyors ĂŠs azonnali megoldĂĄst vĂĄrnak
nehézségeikre, hétköznapi problémáikra, hozzájuk fordulnak. És ahelyett,
hogy jobbra fordulna sorsuk, a gonosz karmai kĂśzt talĂĄljĂĄk magukat.
A gonosz lélek szellemi lény. Olyan erő, amely hatalmába keríti az embert,
hatĂĄst gyakorolva ĂŠrzĂŠkszerveire, szemĂŠlyisĂŠgĂŠre ĂŠs viselkedĂŠsĂŠre, illetve
egyes esetekben teljes mĂŠrtĂŠkben helyettesĂ­tve eredeti szemĂŠlyisĂŠgĂŠt.
Milyen mĂłdon megy vĂŠgbe a gonosz megszĂĄllĂĄsa?

Akkor beszĂŠlhetĂźnk ĂśrdĂśgi megszĂĄllottsĂĄgrĂłl, amikor a dĂŠmonok teljes
mĂŠrtĂŠkben ĂĄtveszik a szemĂŠly feletti uralmat. Ilyen esetekben az ĂśrdĂśgĹązĂŠs
rĂ­tusa alatt, furcsa termĂŠszetfeletti jelensĂŠgek tanĂşi lehetĂźnk. Az imĂĄdsĂĄg
ĂŠs JĂŠzus nevĂŠnek segĂ­tsĂŠgĂźl hĂ­vĂĄsa utĂĄn, a szenteltvĂ­zzel valĂł megszĂłrĂĄst
követően a megszállt személy transzba esik, a sátáni erők felfedik magukat
és párbeszédet kezdenek az ördögűző pappal. Ilyenkor természetfeletti erő
költözik az áldozat testébe, erőszakos és agresszív viselkedéssel próbál
ellenállni az imádság szabadító szavainak. Előfordul, hogy a legkülönfélébb
ĂŠs ritkĂĄbb nyelven szĂłlal meg, gyakori a rohamszerĹą hĂĄnyĂĄs. Az ĂśklendezĂŠs
folyamán előfordulhat, hogy hosszú, akár 10 centiméteres vasszögek vagy
ĂźvegszilĂĄnkok szilĂĄrdulnak meg, amint kibuggyannak az ĂĄldozat szĂĄjĂĄbĂłl.
Gyakori a talajtĂłl valĂł felemelkedĂŠs termĂŠszetfeletti jelensĂŠge is. Az
állati vagy túlvilági süketítő ordítások is az ellenállás jelei. Ez hosszú
ĂłrĂĄkon keresztĂźl folytatĂłdik, amĂ­g a gonosz lelkek meg nem nevezik magukat.
Ettől a pillanattól lehet hatásosan küzdeni ellenük.
Az ĂśrdĂśgĹązĂŠs szertartĂĄsĂĄnak meghatĂĄrozĂł pillanata a dĂŠmonok nevĂŠnek
felfedése. Miért fontos nevükön nevezni őket?

„Jézus nevében parancsolom, hogy mondd meg, mi a neved!” – amikor erre a
kérdésre választ adnak, akkor elbírálhatjuk a győzelem első lépését.
Először ugyanis mindent megtesznek, hogy rejtőzködjenek, hogy tettessék
jelenlĂŠtĂźket. Egyes esetekben sok-sok exorcizmus szĂźksĂŠges ahhoz, hogy
megvalljĂĄk nevĂźket. A gonosz lelkeknek Ăśnmagukban nincs nevĂźk, de amikor
megnyilvánulnak, akkor különböző neveket vesznek fel. Amikor felfedik
lĂŠtĂźket ĂŠs nevĂźket, az mĂĄr a veresĂŠg lassĂş beismerĂŠsĂŠnek folyamata.
Időnként híres, bibliai neveken mutatkoznak be, mint Sátán, Lucifer,
Belzebub, Asmodeus, aki a szeretetkĂśtelĂŠkek, a hĂĄzassĂĄg, a jegyessĂŠg
megrontĂłja. Fontos azt is tudni, hogy a gonosz lelkek szĂĄmĂĄra nem lĂŠteznek
a tér és az idő korlátai. Ennek következtében ugyanaz a démon fogságban
tarthat több száz, akár ezer embert a föld legkülönbözőbb helyein. Az is
fontos, hogy megmondja, mikor hagyja el a szemĂŠlyt, ĂŠs milyen jelek kĂśvetik
a szabadulĂĄs pillanatĂĄt. TermĂŠszetesen nem mindig bĂ­zhatunk meg abban, amit
mond, hiszen Jézus gyakran nevezi őt a „hazugság fejedelmének”. Gyakran
megprĂłbĂĄl fĂŠlrevezetni, becsapni. TermĂŠszetesen vannak olyan esetek is,
amikor a teljes szabadĂ­tĂĄs lehetetlen, nem mindig tudhatjuk, hogy mi ezzel
Isten terve. Egyetlen ördögűző sem tudja megmondani első ránézésre, hogy
mennyi idő szükséges a teljes szabaduláshoz, vagy hogy egész biztosan
tĂĄvozik-e a gonosz. Sok esetben hosszĂş ĂŠs kitartĂł megtĂŠrĂŠs szĂźksĂŠges a
dĂŠmonok hatalmĂĄnak megtĂśrĂŠsĂŠhez. Ez attĂłl is fĂźgg, hogy miĂłta tartja
fogságban a lelket, és milyen típusú átokkal sújtották, vagy ha ő maga
kĂśtĂśtt szĂśvetsĂŠget a SĂĄtĂĄnnal.
Nem azonosak az ĂśrdĂśgĂśk, vagy esetleg hierarchikus megosztĂĄs ĂĄll fenn
kĂśztĂźk?

A gyĹąlĂślet szoros hierarchiĂĄja osztja meg a gonosz lelkeket. A gyengĂŠbbek
rettegnek az erősebbektől. Egy alkalommal egy démon, aki nem hagyta magát
elűzni, így válaszolt nekem:*„Ha elhagyom ezt a lelket, akkor a Sátán
meglakoltat.” *A Sátán mindegyiküknél erősebb, ő a fő, és mindenki fél
tőle, ugyanakkor ki nem állhatja őt.
Az ördögűzés alatt harcban állnak egymással nemcsak a gonosz erők, hanem
szentek, őrangyalok is közbenjárnak a szabadítás útján. Milyen szerepük van
ebben a harcban az ĂŠgi hatalmassĂĄgoknak?

Az ördögűzés szertartása alatt segítségül hívjuk őket, és ők hathatósan
hozzájárulnak a gonosz erők megtöréséhez. A tőlük érkező kegyelem azonnal
érzékelhető, különösen a Szűzanya segítsége. De ne feledkezzünk meg Szent
Józsefről sem. Én így imádkozom hozzá: „*Szent József, emlékezzél meg
arrĂłl, hogy JĂŠzus ĂŠs MĂĄria mindig engedelmesek voltak hozzĂĄd. Ne feledd,
hogy ma is engedelmesen hallgatjĂĄk kĂŠrĂŠseid, ezĂŠrt kĂŠrlek, hogy esdekeld te
számomra ezt és ezt a kegyelmet.” *A kegyelem rövid időn belül
tapasztalhatĂł.
A SĂĄtĂĄn termĂŠszetfeletti tĂĄmadĂĄsai milyen mĂłdon befolyĂĄsoljĂĄk az emberek
megtĂŠrĂŠsĂŠt, vagy az ĂśrĂśk ĂŠletet?

A SĂĄtĂĄn cĂŠlja, hogy mindannyiunkat a pokolba taszĂ­tson. Ebben az Ăśsszes
dĂŠmon egyetĂŠrt. Az ĂśrdĂśgĹązĂŠsre szorulĂł szemĂŠlyeket a szentsĂŠgekkel ĂŠs
intenzív imádsággal erősítjük meg. A gonosz erők ellenállnak, mindent
megtesznek, hogy eltávolítsák őt az isteni kegyelemtől. Gyakori, hogy a
megszĂĄllott szemĂŠlyek, amikor a templomba lĂŠpnek elĂĄjulnak, kĂŠptelenek
imĂĄdkozni ĂŠs a szentsĂŠgeket magukhoz venni. Ilyen esetekben fontos, hogy
mások imádkozzanak a megerősítésért. Csak így lehetséges lassú lépésekben a
győzelem.
SzĂĄmos ismert szent, mint Szent Kowalska Fausztina vagy Szent PiĂł atya
szenvedett a dĂŠmonok zaklatĂĄsĂĄtĂłl. Hogyan ĂŠrtĂŠkeli a szenteknek az ĂśrdĂśggel
folytatott harcĂĄt?

Ez egy misztérium. Isten megengedi, hogy a kiválasztottak szemtől szembe
harcoljanak a gonosszal. Harminc ĂŠves tevĂŠkenysĂŠgem alatt szĂĄmos olyan
esettel talĂĄlkoztam, amikor a megszĂĄllottat nem sikerĂźlt vĂŠglegesen
megszabadítani a Sátán kötelékeiből. Ezek az áldozatok felajánlják
szenvedĂŠsĂźket a bĹąnĂśsĂśk megtĂŠrĂŠsĂŠĂŠrt. Ez egy hathatĂłs imĂĄdsĂĄg. A
felajĂĄnlott szenvedĂŠsek hatĂĄsosabbak ĂŠs kedvesebbek Istennek, mint az
imádság. Szent Galgani Gemmát említhetem, akit vérző stigmákkal és számos
misztikus kegyelemmel halmozott el az Úr, és akit egész életében
emberfeletti szenvedĂŠsekkel sĂşjtott a gonosz. A szenvedĂŠsek elviselĂŠse ĂŠs a
bĹąnĂśs lelkek megtĂŠrĂŠsĂŠĂŠrt valĂł felajĂĄnlĂĄs az apostoli ĂŠlet hathatĂłs
eszkĂśze.
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML ĂĄllomĂĄny ĂĄt lett konvertĂĄlva...
URL: http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20150704/27fe4997/attachment.html