[Grem] mai sajtószemle / magyarkurir.hu - XVI.B.-nincs titok, humor és hit

[Emoke Greschik]

http://www.magyarkurir.hu/hirek/napi-sajtoszemle-2749

A *Magyar Hírlap* (*Nincs titok... 5.o.*), a *Világgazdaság* (*XVI. Benedek
megírta... 6.o.*), az *ujszo.com <http://ujszo.com>* (*XVI. Benedek...*)
és az *erdon.ro
<http://erdon.ro> *(*XVI. Benedek...*) is közlik, hogy előrehaladt kora
vezetett XVI. Benedek tavaly február 28-ai lemondásához - derül ki a
nyugalmazott pápának a La Stampa olasz napilapban szerdán megjelent
leveléből. *Joseph Ratzinger ebben cáfolja az olasz és a nemzetközi
sajtóban a lemondását övező és annak hátterét találgató feltételezéseket
is. Leszögezi: nem kell túlzott jelentést keresni a döntésében, mivel nem
húzódik semmilyen "titok" a távozása mögött. Minden más belemagyarázást
"spekulációnak" nevez. Jelenleg*i életéről XVI. Benedek azt írja, hogy *imával
telnek a napjai és "szívből jövő barátság" fűzi Ferenc pápához, *akivel
telefonon szokott beszélgetni.

A *nyugatijelen.com <http://nyugatijelen.com> **Út egymás felé* címmel
emlékeztet rá: a temesvár-belvárosi református és a temesvár-józsefvárosi
római katolikus nőszövetség tagjai tavaly januárban szerveztek első
alkalommal közös imaórát, a kezdeményezést hagyományteremtőnek szánták.
Ennek megfelelően az idei találkozóra az elmúlt csütörtökön, február 20-án
került sor a józsefvárosi plébánia hittantermében. A vendéglátók nevében
Szilvágyi Zsolt helyi plébános üdvözölte az egybegyűlteket, Fazakas Csaba
esperest, Fazakas Enikő tiszteletes asszonyt, hitoktatót és minden
résztvevőt. "Ez a találkozó is bizonyítja, hogy a nők könnyebben alakítanak
ki kapcsolatokat, nyitottabbak a környezetük felé. Noha *a Szentírás nem
sok asszonyt említ, ne feledjük, hogy ők, az anyák, nagyanyák azok, akiktől
az első szavakat és az első imákat tanuljuk"* - fogalmazott bevezetőjében
Szilvágyi Zsolt plébános. Ezt követően Fazakas Csaba esperes a kiválasztott
szentírási rész kapcsán arra hívta fel a résztvevők figyelmét, hogy *az
istenkeresők útján adódhatnak megpróbáltatások, nehézségek, lemondások, a
keresztény ember mégis vállalja, mert a tanítványokhoz hasonlóan érzi, hogy
"jó nekünk Isten közelében lenni" *Fazakas Enikő hitoktató vetítéssel
szemléltetett előadásában Egyiptomot mutatta be néhány képben, mivel a
keresztény nők idei világimanapja ehhez az országhoz kapcsolódik. Egyúttal
szóbeli meghívót nyújtott át az egybegyűlteknek az ökumenikus imaórára,
amelyet március 7-én, pénteken délután 5 órakor a belvárosi református
templomban szerveznek. Befejezésül Ferenczy Johanna, a józsefvárosi
katolikus nőszövetség elnöke üdvözölte a jelenlévőket, kiemelve, hogy a
szeretet és kölcsönös tisztelet minden kapcsolat alapja. Mint kiderült, az
ő számára az ökumenizmus a hétköznapi élet természetes velejárója, hiszen
öt unokája közül egyet katolikus, egyet ortodox, egyet református, kettőt
pedig evangélikus templomban kereszteltek.

   - A *szekelyhon.rom* *Amikor a papot hívják udvari bolondnak* címmel
   interjút készített *Pásztori Kupán István református teológiai
   professzorral, aki a hétvégén Marosvásárhelyen tart
humorleckét.*Elmondta: sokan azt hiszik, hogy a humornak és a hitnek
semmi köze
   egymáshoz, ez azonban nem igaz.* "Az élet minden területén szükség van a
   humorérzékre, így van ez a hittel is, arról nem is beszélve, hogy milyen jó
   humora van magának a Jóistennek is*. Személy szerint azért tartom
   fontosnak a humort, mert használom a hétköznapokban. Középiskolában és
   egyetemen is tanítok, és elmondhatom, hogy annyi különbség van a két
   generáció között, hogy *középiskolában három-, egyetemen pedig
   ötpercenként kell bedobni egy-egy viccet ahhoz, hogy figyeljen a társaság.
   Másrészt azt mondják, hogy akkor szegény az eklézsia, ha a pap egyben a
   harangozó is, de még szegényebb, ha a harangozó prédikál, és ha már a papot
   hívják udvari bolondnak, akkor nagy bajok vannak.* Érteni kell az élet
   tragikomikumát. Én ezt *Péter Miklós tanár-lelkipásztortól tanultam meg
   leginkább, aki börtönben volt a kommunizmus ideje alatt.* Teológusokként
   arról faggattuk Miklós bácsit,* hogy miként vészelte át *azt a nehéz
   időszakot. Ő *csak két dolgot nevezett meg: a hit és a humor éltette,
   számára ez egy túlélési reflex volt.*" A református teológus a Jóisten
   humoráról kifejtette: "Volt erről egy nagyszerű tanulmány az Út című
   teológiai folyóiratban Veres László marosszentkirályi lelkipásztor tollából
   Humor a Bibliában címmel. Az írás több bibliai jelenet humorát élezi ki,
   többek között Jézus példázatait is. Képzeljük csak el, amint a
   farizeusok magamutogatón sétálnak és gerendák lógnak ki szemeikből, vagy
   ott van a csodálatos Énekek Éneke, amely gyönyörű képet fest a
   menyasszonyról, azonban egyszer valaki lerajzolta a kedvest leíró
   metaforákat, és bizony nem a legszebb menyecske kerekedett ki belőle.
   Számomra azonban a legjobb példája Isten humorának a Jónás története,
   amelyet Babits Mihály is kiválóan bemutat a Jónás könyve című művében.
   Kezdjük azzal, hogy Jónás el akar menekülni Tarsisba, el akar bújni a
   mindent látó Isten elől. Előbb elmenekül, majd miután mégis teljesítenie
   kell küldetését, vérszomjasan várja, hogy elpusztuljon Ninive. A nagy
   várakozásban Isten árnyékot biztosít neki egy tök segítségével, amelyet
   később elpusztít egy féreg által. A próféta gyerekes módon lázad azért,
   hogy a hőségben kell várnia az akcióra, és még mindig nem történik semmi.
   Nagyon dühös lesz, amikor nem történik meg a pusztítás, végül pedig Isten a
   helyére teszi Jónást. A kamaszként viselkedő felnőtt férfit móresre
   tanítja Isten, megmutatja neki, milyen éretlenül viselkedett, ezt Babits
   nagyon jól bemutatja: 'Te szánod a tököt amely egy éjszaka támadt s egy
   másik éjszaka elhervadott; amelyért kezed nem munkálkodott; amelyet nem
   ápoltál, nem neveltél, lombja alatt csak lustán elhevertél. És én ne
   szánjam Ninivét, amely évszázadok folytán épült vala fel?' A cél nem a
   pusztítás, aki az örökkévalóságból gazdálkodik, annak másak a prioritásai,
   és ezt Jónásnak is meg kellett értenie."

A *Magyar Nemzetben* (4.o.) Velkei Tamás *"Visszamegyek valahogy a
kályhához"* címmel készített riportot arról, hogy lassan két éve tart az a
program, amelyben a Magyar Máltai Szeretetszolgálat - két partnerével, a
XV. kerületi önkormányzat egyesített szociális intézményével és a MaCeko
Szociális Szolgáltató, Képző és Foglalkoztató Nonprofit Kft.-vel karöltve -
segíti a hajléktalanok visszailleszkedését a társadalomba. Több mint százan
vehetnek részt a projektben, tető kerül a fejük fölé, előadásokat
hallhatnak arról, hogy viseljék méltósággal helyzetüket, mit kell tenniük
egy állásinterjúban. Többeknek adtak szakmát a kezükbe, amely segítségével
jó eséllyel illeszkedhetnek vissza a társadalomba.

Ugyancsak a *Magyar Nemzet* (*Courbet, Munkácsy, Tiziano... 9.o.*) közli,
hogy 30 milliárd forintnak megfelelő euró áll az MNB rendelkezésére 2018-ig
műkincsvásárlásra. A lap kiemeli: az összeg nyilvánvalóan többszöröse annak
az árnak, amelybe a Debrecenben kiállított Krisztus-trilógiának, Munkácsy
Mihály monumentális alkotásának az egyik darabja kerülne. A képek közül a
Krisztus Pilátus előtt című bérleti szerződése júliusban lejár, és ha nem
születik megoldás, az öt és fél millió kanadai dollár (1,1 milliárd forint)
biztosítási értékű műremeket le kell akasztani a falról, és
visszaszállítani Kanadába, tulajdonosához, a Hamilton Galériába.
Felmerülhet a trilógia másik darabja, a Pákh Imre műgyűjtő tulajdonában
lévő Golgota megvásárlásának a kérdése is, hiszen a hírek szerint ennek a
letéti szerződése is lejárt, illetve hamarosan lejár, ezt azonban a
műgyűjtő nem kívánta kommentálni, és azt az értesülést sem, hogy az
alkotásra több vevő is jelentkezett, akikkel tárgyalást folytat. Ha
felvetődne is a trilógia két darabjának a megvásárlása (a harmadik, az Ecce
homo a magyar állam tulajdonában van), ezek ára külön-külön jóval a szóban
forgó összeg alatt van, s valószínűleg együttesen sem közelíti meg azt.
Hasonló a helyzet azzal a kiváló Tiziano-képpel is, amely a Madonnát
ábrázolja a kisdeddel és a Szent Pálként megjelenő donátorral. Ezt a művet
Pintér Gyula vásárolta meg, és tartós letétben helyezte el a Szépművészeti
Múzeumban, ahová néhány hónapos szünet után letétként ismét visszakerült.

A *Magyar Hírlap* (*Ortodox kápolna... 14.o.*) hírt ad arról, hogy új szerb
ortodox kápolna és harangtorony épül, valamint ikonosztázokat bemutató
kiállítás jön létre legkésőbb egy éven belül Pécsett. A baranyai
megyeszékhely belvárosában álló régi kápolna udvarában épül majd fel a
kápolna, a fejlesztés javarészt uniós forrásokból valósul meg, nettó 69
millió forintból.

Magyar Kurír
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20140227/45a749f4/attachment.html