[Grem] Mai nagyböjti evang. + elmélkedések: Barsi B. atya, Bp. Barron

[Emoke Greschik]

 *Urunk, add, hogy a Szentlélek kegyelmével a jót megismerjük, azt követni
is tudjuk. Ámen.*


*EVANGÉLIUM ELŐTTI VERS Teljes szívvel térjetek vissza most hozzám, †
mondja a mi Urunk, Istenünk, * mert én jóságos és irgalmas vagyok*
tihozzátok!* Joel 2,12-13 – 3 a. tónus.*


*† EVANGÉLIUM Szent Lukács könyvéből Jézus szava **nekünk** is szól:
„**Aki* *nincs
**velem, **ellenem van!” *
*Egy alkalommal **Jézus egy *néma *emberből űzött ki *ördögöt.* Amint* az
ördög
*kiment, a néma megszólalt. A nép elcsodálkozott rajta. *Egyesek azonban
azt mondták: „Belzebubnak, az ördögök fejedelmének segítségével *űzi ki *az
ördögöket.*”* Mások próbára akarták tenni, és égi jelet követeltek
* tőle. Jézus belelátott *gondolataikba*, és így szólt *hozzájuk:* „*
*Minden* önmagában meghasonlott ország *elpusztul,* *és *ház házra* omlik.*
*Ha* a sátán önmagában meghasonlott*, *hogyan állhat fönn az országa? Ti
ugyanis azt mondjátok, hogy Belzebub segítségével *űzöm ki *az ördögöket. *Ám,
*ha *én* Belzebub segítségével *űzöm ki *a gonosz lelkeket, a ti *fiaitok *
*kinek** a segítségével űzik ki? Ezért ők lesznek a bíráitok. Ha viszont én
Isten ujjával (vagyis Isten erejével) űzöm ki *az ördögöt, *akkor bizonyára
elérkezett *hozzátok
* az Isten országa. *Az erős ember fegyveresen őrzi házát*. De *birtoka
csak addig van biztonságban,* amíg el nem jön az, aki erősebb *nála.* Ez
legyőzi, elveszi *fegyverzetét, amelyben bízott*, és szétosztja *a zsákmányt*.
*Aki nincs* velem, *az ellenem van*; *aki nem *gyűjt velem, *az szétszór.”

* Ezek az evangélium igéi. Lk 11,14-23*




* BARSI BALÁZS ATYA:  https://barsitelekmm.blogspot.com/
<https://barsitelekmm.blogspot.com/> A nép nagy része úgy viselkedett, mint
a gyermek: hagyta magát elragadtatni a csodától, melyet Jézus végbevitt. A
Belzebub-vád kitalálói viszont mintha a gyermekkor naiv lelkesedését
túlhaladva, a felnőtt ember kritikus hozzáállásával közelítettek volna a
dologhoz, és úgy próbálták volna azt megmagyarázni. Ezzel a hozzáállással
azonban az a baj, hogy nélkülözte az objektivitást és az ésszerűséget,
hiszen nem is magán az ördögűzés kétségbevonhatatlan tényén alapult, hanem
egy előítéleten, melyhez aztán egy további rosszindulatú koncepciót
gyártottak. Ismerős ez napjaink híradásaiból, melyekben nem ritka az
elfogultság és tendenciózusság, ahol bizonyos tényeket csak ideológiailag
megszűrve, kozmetikázva, ilyen-olyan csomagolásban tálalnak, s
észrevétlenül manipulálják az emberek egész vonatkoztatási
rendszerét.Természetesen nem kell naivul minden „csodának” felülnünk.
Fontos, hogy a csodát meg tudjuk különböztetni a szemfényvesztéstől, s ne
új meg új jeleket hajhásszunk, hanem engedjük, hogy hozzánk és közénk is
elérkezzék az Isten országa, amely a Jézusban vetett hit által érkezik el
hozzánk. Hiszen Jézus nem csodatevő erejét akarta fitogtatni, nem
lenyűgözni, elvarázsolni, elkábítani akarta hallgatóságát, hanem
kinyilvánítani Isten országát, mely elérkezett és a démoni erőknél is
hatalmasabb. BP. BARRON:    wof at wordonfire.org <wof at wordonfire.org>
Friends, in today’s Gospel, we learn of a person possessed by a demon.
Jesus meets the man and drives out the demon, but then is immediately
accused of being in league with Satan. Some of the witnesses say, “By the
power of Beelzebul, the prince of demons, he drives out demons.” Jesus’
response is wonderful in its logic and laconicism: “Every kingdom divided
against itself will be laid waste and house will fall against house. And if
Satan is divided against himself, how will his kingdom stand?” The demonic
power is always one of scattering. It breaks up communion. But Jesus, as
always, is the voice of communio, of one bringing things back together.
Think back to Jesus’ feeding of the five thousand. Facing a large, hungry
crowd, his disciples beg him to “send the crowds away so that they may go
into the villages and buy food for themselves.” But Jesus answers, “They
need not go away; you give them something to eat.” *
*Whatever drives the Church apart is an echo of this “dismiss the crowds”
impulse, and a reminder of the demonic tendency to divide. In times of
trial and threat, this is a very common instinct. We blame, attack, break
up, and disperse. But Jesus is right:“They need not go away.*

*Imádkozzál érettünk, Istennek szent Anyja!  Hogy méltók lehessünk Krisztus
ígéreteire!  Könyörögjünk! Kérünk téged, Úristen, öntsd lelkünkbe szent
kegyelmedet, hogy akik az angyali üzenet által szent Fiadnak, Jézus
Krisztusnak megtestesülését megismertük, az ő kínszenvedése és keresztje
által a föltámadás dicsőségébe vitessünk! Krisztus, a mi Urunk által. Ámen.*
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20250327/b15d3be1/attachment.html>