[Grem] A mai nagyböjti evang. + elmélkedések: Barsi B. atya, Bp. Barron

[Emoke Greschik]

 *Urunk, add, hogy a Szentlélek kegyelmével a jót megismerjük, azt követni
is tudjuk. Ámen.*

*EVANGÉLIUM ELŐTTI VERS*
*Nemcsak *kenyérrel* él az ember, * hanem minden igével is, mely Isten
ajkáról való*. Mt 4,4b – 2. tónus.

*† EVANGÉLIUM Szent János könyvéből *
*Jézust halálra keresik, de senki sem emel rá kezet, mert még nem jött el
az ő órája. *
*A csodálatos kenyérszaporítást követő *viták* után Jézus Galileában
működött*. *Júdeában nem akart mutatkozni*, mert a zsidók *az életére *
törtek.
*Közeledett a zsidók Sátoros-ünnepe. Miután rokonai elzarándokoltak az
ünnepre, Jézus is fölment utánuk Jeruzsálembe, de nem *nyilvánosan, hanem
titokban.
*Amikor a templomban tanítani kezdett, *a jeruzsálemiek közül néhányan ezt
kérdezték: „Nemde ő az, akit halálra keresnek: íme, nyilvánosan beszél, és
nem szólnak neki semmit. Talán bizony már a vezetők is elismerik, hogy *ő a
Messiás?* De róla tudjuk, honnan való, A Messiásról pedig, ha majd eljön,
senki sem tudja, honnan való.”
*Erre Jézus, aki a templomban tanított, emelt hangon odaszólt: *„Ti
ismertek engem, és azt is tudjátok, honnan vagyok. *Én nem *magamtól
jöttem. *Az Igaz (Isten) küldött engem, akit *ti nem ismertek. *Én viszont
ismerem, mert tőle vagyok, és ő küldött engem.”*
Erre szerették volna *Jézust* elfogni, *de senki sem *emelt rá kezet, *mert
még nem jött el az ő órája.*

*Ezek az evangélium igéi. Jn 7,1-2.10.25-30*






* BARSI BALÁZS ATYA:  https://barsitelekmm.blogspot.com/
<https://barsitelekmm.blogspot.com/> Az emberi megismerés az érzékelésen és
az értelem tevékenységén alapul. Amikor azonban a megismerés egy személyre
irányul, kevésnek bizonyul az ész és az érzékelés, valami többre is szükség
van ahhoz, hogy a személyt mint személyt, és ne csak mint tárgyat ismerjük
meg. A kortársak, például a názáretiek úgy vélték, ismerik Jézust:
eredetét, családját, életének folyását. Ez az ismeret azonban nem vitte
őket közelebb hozzá, hanem éppen ellenkezőleg: megakadályozta, hogy
higgyenek benne. A különféle tudományok, az orvostudomány, a pszichológia,
az antropológia vagy a szociológia mind-mind az emberrel foglalkozik, de
egyik sem az önálló, a megismételhetetlen és végtelen értékű személyt látja
benne.Csak a szeretet, a megelőlegezett bizalom képes arra, hogy a
személyek között a teljes megismerésre elvezessen. Ez néha nem is tűnik
olyan nehéznek, ha csak úgy általában gondolkodunk az emberről, aki tőlünk
több ezer kilométer távolságra van, és a mindennapokban semmi dolgunk vele.
Azonban mindjárt más a helyzet, ha közvetlen környezetünkben nézünk körül.
Éppen azokkal, akik a legközelebb állnak hozzánk, vagyunk a leginkább
szeretetlenek, mintha az ismeret és a szeretet fordított arányban állna
egymással. Ez minősíti az idegenek iránt tanúsított szeretetünk
hitelességét is, és megmutatja, hogy még nem Isten szeretetének végtelen
tágasságában, hanem valós vagy vélt ismereteink szűkös ketrecében látjuk
testvéreinket. BP. BARRON:    wof at wordonfire.org <wof at wordonfire.org>
Friends, the Gospel for today centers around a theme that we can never
speak of enough: the divinity of Jesus. There has been a disturbing
tendency in recent years—you can see it clearly in Eckhart Tolle’s
bestselling book The Power of Now—to turn Jesus into an inspiring spiritual
teacher, like the Buddha or the Sufi mystics. But if that’s all he is, the
heck with him. The Gospels are never content with such a reductive
description. Though they present Jesus quite clearly as a teacher, they
know that he is infinitely more than that. They affirm that something else
is at stake in him and in our relation to him. In our Gospel today, Jesus
plainly declares his relationship with his Father: “I did not come on my
own, but the one who sent me, whom you do not know, is true. I know him,
because I am from him, and he sent me." Imádkozzál érettünk, Istennek szent
Anyja!  Hogy méltók lehessünk Krisztus ígéreteire!  Könyörögjünk! Kérünk
téged, Úristen, öntsd lelkünkbe szent kegyelmedet, hogy akik az angyali
üzenet által szent Fiadnak, Jézus Krisztusnak megtestesülését megismertük,
az ő kínszenvedése és keresztje által a föltámadás dicsőségébe vitessünk!
Krisztus, a mi Urunk által. Ámen. *
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20250404/14606e34/attachment.html>