[Grem] Ápr. 21. Canterbury Szt. Anzelm bencés püspök, érsek, egyháztanító (11.sz.) ünnepe

[Emoke Greschik]

 Canterburyi Szent Anzelm püspök és egyháztanító
Kultúra <https://www.magyarkurir.hu/kultura> – 2023. április 21., péntek |
6:00
https://www.magyarkurir.hu/kultura/canterburyi-szent-anzelm-puspok-es-egyhaztanito

Canterburyi Szent Anzelm bencés szerzetesre, püspökre és egyháztanítóra
emlékezünk liturgikus emléknapján, április 21-én.

*A keresztény középkor egyik legkiválóbb gondolkodója, egy új kor
kezdetének hírnöke volt, amelyben hihetetlenül fellendültek a
szellemtudományok Nyugaton, előkészítve a 13. századi skolasztika
kivirágzását; Szent Anzelmet ezért a „skolasztika atyjaként” tartják
számon. Ugyanakkor mélyen hatott az újkori filozófiára is **Proslogion*
című elmélkedésében kifejtett istenérve révén, amelyet Kant óta „ontológiai
istenérvként” emlegetnek, és amely Descartes-ot követően a modern
filozófiai gondolkodás egyik gyújtópontjává lett.

*Anzelm 1033-ban a felső-itáliai Aosta (akkori nevén: Augusta) városában
született, ahol nemesi családjának kastélya volt. Ott kezdte el
tanulmányait, először egy tanító felügyelete alatt, később pedig a helyi
bencés iskolában. Édesanyja halála után kénytelen volt elhagyni a szülői
házat, mivel apjával megromlott a kapcsolata*. *Három évet töltött
Burgundiában, ahol rokonai fogadták be. Innen Normandiába ment, hogy az
akkor Európa-szerte híres Lanfrank szerzetes iskolájában tanuljon tovább.
Huszonhét évesen belépett a nem sokkal korábban alapított beci (ma
Bec-Hellouin a franciaországi Normandiában) bencés kolostorba, ahol a
tanítómestere volt a közösség priorja. Hódító Vilmos hamarosan a Caenban
újonnan alapított apátság apátjának nevezte ki Lanfrankot, és Anglia
meghódítása után a canterburyi érseki székbe ültette.* *Anzelm lett a beci
szerzetesközösség priorja, 1078-ban, negyvenöt éves korában pedig
megválasztották apátnak.*

*1093-ban II. Vilmos angol király, Hódító Vilmos fia az elégedetlenkedő és
lázadásra kész nemesek követelésére canterburyi érseknek nevezte ki. Az
érseki szék ekkor már évek óta üresen állt, és a király kizsákmányoló
uralmának volt alávetve*. *Anzelmnek haláláig kemény harcot kellett vívnia
az Egyház szabadságáért az angol monarchia képviselőivel*,* előbb II.
Vilmos, majd I. Henrik királlyal*. *Anzelm életének kockáztatásával is
ellenállt a királyi abszolutizmusnak, és a hűbéri szolgai
alávetettség* *helyébe
új társadalmi rend, az „amica libertas” (szabadságon alapuló baráti
viszonyok) bevezetését szorgalmazta. Kétszer is kénytelen volt száműzetésbe
vonulni*. *II. Paszkál pápának küldött levelében így* *írt: „Nem félek a
száműzetéstől, sem a szegénységtől, sem a kínzásoktól, sem a haláltól, mert
az Isten segítségével minderre kész a szívem az apostoli szék iránti
engedelmességemért és Anyám, Krisztus Egyházának a szabadságáért.”*

*A száműzetésben *i*s folytatta írói és apostoli tevékenységét; részt vett
a Bari Egyetemes Zsinaton, ahol a görög egyháznak a Szentlélek
származásával kapcsolatos tanítását vitatták meg.* *Második száműzetése
után, amely három évig tartott (1103–1106*), *végleg visszatért Angliába,
miután sikerült rábírnia a királyt az egyházi törvények tiszteletben
tartására. II. Paszkál pápa és I. Henrik egyezsége révén térhetett vissza
Canterburybe. Itt halt meg 1109-ben.*

*Anzelm aránylag keveset írt; első ránk maradt levelei, legtöbb imádsága és
elmélkedése az 1070–1078 közötti évekből származnak*. Irodalmi munkássága
az Isten lényegéről és létezéséről írott két értekezésében érte el
tetőpontját a *Monologion*ban és a *Proslogion*ban. E művek Anzelm érett
filozófiáját tartalmazzák, egyebek mellett az ontológiai istenérv
megfogalmazását. Ezt követő írásaiban az igazság, az igazságosság és a
szabadság közötti viszonyt kutatta. Legtöbb munkáját szerzetes barátainak
írta, hogy választ adjon konkrét kérdéseikre.

*Egész életében a hit és az ész viszonyával foglalkozott, a keresztény hit
misztériumait igyekezett érthetővé tenni. Ezzel hármas célt akart
megvalósítani: az ész útján is bebizonyítani a keresztény hit igazságait* a
hitetlenekkel és gúnyolódókkal szemben, *megerősíteni és szilárdan
megalapozni a hívők hitét, és végül átadni azt az örömet, amellyel a hitnek
az értelem útján való megközelítése ajándékozza meg az embert.*

Nem próbálok, Uram, a mélységedbe hatolni, hisz értelmem nem érhet odáig;
csak arra vágyom, hogy valamennyire megérthessem igazságodat, amelyben hisz
és amelyet szeret az én szívem. És nem azért akarom megérteni, hogy
higgyek, hanem azért hiszek, hogy megérthessem. Mert abban is hiszek, hogy
nem fogom megérteni, ha nem hiszek. (Horváth Judit fordítása)

*Anzelm nagy hangsúlyt fektetett a Szentírás olvasására; Isten szavát
nyugodt körülmények között, elmélyülten kell tanulmányozni – ajánlotta.
Írásaiban nem válik külön a tudás és a vallásos áhítat, a teológia és a
misztika. Legismertebb műve, a Proslogion egyszerre imádság és annak a
vágynak a tükröződése, hogy Isten arcát szemlélje.*

1163-ban Becket Tamás érsek megkezdte a szenttéavatási eljárás előkészítő
vizsgálatait; amikor azonban Becket száműzetésbe kényszerült, Anzelm ügye
feledésbe merült. 1494-ben kudarccal járt egy másik kísérlet is. Végül
1720-ban egyháztanítóvá nyilvánították Anzelmet. Ünnepét 1688-ban vették
föl a római naptárba, április 21-re.

*Istenünk, aki Szent Anzelmnak megengedted, hogy kutassa és hirdesse
bölcsességed mélységeit, kérünk, küldd a hitet értelmünk segítségére, hogy
amit hinnünk parancsolsz, annak szívünk érezze édességét!*

*Forrás: Diós István: A szentek élete; Magyar katolikus lexikon*

<http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail>
Vírusmentes.www.avg.com
<http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail>
<#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2>
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20240421/33b6de38/attachment.html>