[Grem] A mai szentmise igéi

[Emoke Greschik]

ALLELUJA
*Jézus mondja: † „Én vagyok a jó Pásztor. * Ismerem enyéimet, és ők
ismernek engem.*” Jn 10,14 – 8 G. tónus.







*† EVANGÉLIUM Szent János könyvéből Jézus övéinek jó pásztora és
üdvözítője. Abban az időben így szólt Jézus: „Bizony, bizony, mondom
nektek: Aki nem a kapun megy be a juhok aklába, hanem máshol, az tolvaj és
rabló. Aki viszont az ajtón megy be, az a juhok pásztora. Az őr ajtót nyit
neki, a juhok pedig hallgatnak szavára. Nevükön szólítja juhait, és
kivezeti őket. Miután mind kivezette, előttük halad, és a juhok követik,
mert ismerik a hangját. Az idegent nem követik, sőt elfutnak tőle, mert az
idegen hangját nem ismerik.” Jézus ezt a hasonlatot mondta nekik, de ők nem
értették meg, hogy miről beszél. Jézus ezért így folytatta: „Bizony,
bizony, mondom nektek: Én vagyok az ajtó a juhok számára. Akik előttem
jöttek, azok tolvajok és rablók. Nem is hallgattak rájuk a juhok. Én vagyok
az ajtó: aki rajtam keresztül megy be, az üdvözül, ki- és bejár, s legelőre
talál. A tolvaj csak azért jön, hogy lopjon, öljön és pusztítson. Én azért
jöttem, hogy életük legyen, és bőségben legyen.” Ezek az evangélium igéi. *







* Friends, in today’s Gospel, Jesus identifies himself as the sheepgate and
says, "Whoever enters through me will be saved." Well, does this mean that
only explicit Christians will be saved? Does it mean that unless you are
baptized, you don’t receive the Holy Spirit?There are two extremes to be
avoided here. On the one hand, the exclusivist claim that only baptized
Catholics can be saved. That is not the teaching of the Church. But the
other extreme (I think more prevalent today) is that one’s religion is
finally a matter of indifference, as long as one finds himself on a
spiritual path.This second view doesn’t give nearly enough weight to the
uniqueness of Christianity. With Jesus Christ, something altogether new has
entered the world, something that is deeply pleasing to God and therefore
of salvific significance to us.This is the power and message of the cross,
that dynamic into which we the baptized have been drawn. Redemptive
suffering is what Jesus did on the cross: putting up with suffering for
doing what is right. This is pleasing in God’s eyes, precisely because it
is redemptive for the world, precisely because it takes away something that
God hates.*

* „Mindenható Isten, hallgasd meg mindennapi, minden órai imámat. Töltsd be
szívemet angyali tiszta szeretettel irántad s hazám, embertársaim s
honfiaim iránt. Világosíts fel engem egy Cherub lángszellemével, erős
eszével. Engedj a jövőbe pillantanom s megkülönböztetni a jónak magvát a
gonosztól. Add tudtomra, mit tegyek s miként kezdjem, hogy Neked egykor a
reám bízott tőkéről beszámolhassak. Gondolkodni akarok és dolgozni, éjjel
és nappal, egész életemen át. Segítsd sikerre azt, ami jó; tipord el
csírájában azt, aminek rossz gyümölcse lehetne.”  (Széchenyi István, 1826) *


>
> <http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail> Mentes
> a vírusoktól. www.avg.com
> <http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail>
> <#m_-7152564354226387777_DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2>
>
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20220509/2850a82c/attachment.html>