[Grem] Az élet szentsége ... abortusz Magyarországon / Frivaldszky E. és Veres A. püspök

[Emoke Greschik]

Nem lehet a törvényt az élet szentsége fölé helyezni! – Frivaldszky Edit és
Veres András a Mandinernek
<https://mandiner.hu/cikk/20220710_veres_andras_frivaldszky_edit_eletvedelem_abortusz_interju>
2022. július 10. 18:00
https://mandiner.hu/cikk/20220710_veres_andras_frivaldszky_edit_eletvedelem_abortusz_interju
*Írta: Vágvölgyi Gergely <https://mandiner.hu/szerzo/vagvolgyi_gergely> *
*Várható volt, hogy újra kibontakoznak az abortusszal kapcsolatos viták,
sőt, a mainál még élesebbek is lesznek – mondja Veres András püspök*, aki
azonban hisz az ember eredendően jó voltában, ezért bizakodó. *Frivaldszky
Edit, az Emberi Méltóság Központ igazgatója hozzáteszi: nem tehetünk
különbséget „kívánt” és „nem kívánt” gyermek között, *mondván, az egyik
ember, a másik nem az. Páros nagyinterjúnk!

.......

*FE:* Nézzük meg, mi történt nálunk és Nyugaton abban az időszakban!
Amerikában a Legfelsőbb Bíróság hozott akkor egy ítéletet, ami hirtelen
beárnyékolta az egész Egyesült Államokat. Ennek nyomán nem lehetett attól
eltérő tagállami szabályozást elfogadni. *Tartottak már ott emberi
társadalmak, hogy babákat a sziklaszirtre helyezzenek, vagy hogy vallási
közösségeket akarjanak kipusztítani. De az ilyen közösségek nem futnak be
olyan pályát, amiben a tisztelet kultúrája érvényesülhet. Emlékezzünk csak,
nálunk a kommunisták teremtették meg az abortusz alig korlátozott
lehetőségét – és a mai napig viták alapját képezi a döntésük. A többség
persze Amerikában és itthon is tisztában van azzal, hogy az élet védelemre
szorul, az emberi méltóság érték, de sajnos nem mindenkiben születik meg ez
a meggyőződés. Ebből és a tudáshiányból fakadóan erkölcsi hiány lépett fel.*

Minden nőnek, akinek gyermeke fogan, nehéz feldolgozni, hogy minden
megváltozik. A „Jaj, most mi lesz?!” elbizonytalanodása természetes
jelenség, hiszen egy emberi életről van szó.

*Edit kifejezése szerint „beárnyékolta Amerikát” a Roe vs. Wade-ügy. Ezt
nevezhetjük sátáni árnyéknak? *

*VA: *Lelki vonatkozású kérdés, amit mindenki hite szerint értelmez. *A
gonosz létezik – ezt a tényt nem kérdőjelezhetjük meg. Vannak, akik
megijednek még a gondolatától is, és a rosszat inkább emberi bűnökre
vezetik vissza, de az eredő ugyanaz. *

[image: „Nem lehet a törvényt az élet fölé helyezni”]
„Nem lehet a törvényt az élet fölé helyezni”

*Az Egyház fellép a bűn ellen és szeretné Isten felé terelni az
embereket – néha kifejezetten úgy, hogy az még a média számára is
izgalmassá válik. Nancy Pelosit, az Egyesült Államok Képviselőházának
elnökét saját érseke tiltotta el a szentáldozástól
<https://mandiner.hu/cikk/20220521_katolikus_fegyelmezesben_reszesul_az_abortuszparti_nancy_pelosi>,
amiért, bár önmagát katolikusnak nevezi, kitartóan kampányol az
abortuszszabályozás liberalizálásáért. Európában még nem tart itt a vita,
de elképzelhetőnek tartja Püspök úr, hogy hasonló esetekről olvasunk majd
tudósításokat?*

*VA:* Mindig a cselekedetet kell vizsgálni. Lépjünk egyet hátra: ha az
illető az abortusz harcos propagandistája, a nagy nyilvánosság előtt
kampányol és bűnbánat nélkül, folytonosan kiáll az élet szentségével
szemben álló nézete mellett, jogos, ha az érseke egy ponton túl úgy dönt,
neki is feltűnően kell cselekednie, mert az illető tudatosan bűnben él,
másokat is megtéveszt és súlyos bűnre buzdít. Világossá kell tenni a hívek
számára, hogy milyen súlyos az illető életellenes cselekedete.
*Jézus apostolaitól is feltűnő cselekedetet kért azokkal szemben, akik nem
fogadták be az evangéliumot: „még a port is rázzátok le a lábatokról
vádként ellenük” (vö. Mt 10,14).*

Apró megjegyzés: minden lelkipásztornak kötelessége, hogy a szentáldozást
olyan módon szolgáltassa ki, hogy ha biztos tudomása van arról, hogy valaki
a bűn állapotában van, vagy olyan súlyos bűnt követett el, amit nem bánt
meg, esetleg nem osztja a hitünket, az első alkalommal nem tehet feltűnő
jelet, botrányt nem okozhat, de kötelessége a szentáldozás után személyesen
felhívni az illető figyelmét a szentségtörő helyzetre, és arra, hogy a
következő alkalommal már meg fogja tagadni tőle az Eucharisztia
kiszolgáltatását.

*Milyen érvkészlete van az Egyháznak arra, hogy figyelmeztessen az abortusz
veszélyeire és érveljen az élet szentsége mellett?*

*VA:* Aki ebben a világban él és hisz, nem mondhatja azt, hogy nincs
tudomása arról, hogy az abortusz olyan súlyos bűn, ami automatikusan
kizárja őt a szentségek vételéből. De azt is látjuk, hogy korunk
mentalitása meggyengíti ezt a tudatot, ezért fontos lelkipásztori feladat,
hogy alkalmat kerítsenek a hívek tudatosságának növelésére, tanítására.
Belátom, ez nem egyszerű feladat, de katekéziseken, életvédő napokon
érinteni kell a témát. Nehéz küldetés ez, emiatt is örülök nagyon Editék
tevékenységének, mert megtalálják az alkalmas módszereket arra, hogy az
Egyház életvédő üzenete sokakhoz eljusson. És nem csak a hívőkhöz kell
szólni: meggyőződésem, hogy nem kell hitünket gyakorló kereszténynek lenni
ahhoz, hogy belássuk: az emberi élet a fogantatástól a természetes halálig
tiszteletet és védelmet érdemel.

De látom, hogy *sok a tennivaló, mert a kommunizmus idejében
elhallgattattak minket, most pedig nem hallatjuk a hangunkat kellőképpen...*

*A Magyar Katolikus Püspöki Konferencia elnökeként mondja azt, hogy nem
hallatják eléggé a hangjukat…*

*VA:* *Amikor 1956-ban az abortusztörvény hatályba lépett*, *a püspöki kar
erőn felül tiltakozott. Ezt azóta sokszor megismételtük és Szent II. János
Pál pápa életvédő körleveleit is igyekeztünk hangsúlyosan bemutatni.
2020-ban közreadtunk egy körlevelet az élet védelmében, amiben
megismételtük a Katolikus Egyház kapcsolódó tanítását, amit hirdettünk*, a
papok és hitoktatók felhasználtak. A napokban zajlott le életvédelmi napunk
a családok világtalálkozójához kapcsolódóan, aminek keretében *minden
egyházmegyében legalább egy helyen levetítettük a Váratlan élet című filmet
(a filmet a Frivaldszky Edit által vezetett Emberi Méltóság Központ
megbízásából szinkronizálták – a szerk.) és vállaltuk, hogy további
településekre is eljuttatjuk. *

*Miért különleges ez a film?*

*FE:* Szükség van kulturális változásra és edukációra – ez a film ezt a két
szempontot ötvözi. Egy olyan nő életét mutatja be, aki a legnagyobb
amerikai abortuszklinika-hálózat középvezetőjeként 22 ezer abortuszban
segédkezett, mielőtt látta volna, mi is ez pontosan.
Amikor szembesült a nyers valósággal, az olyan elemi erővel hatott rá, hogy
felmondott és átállt az életvédők oldalára és a mai napig az életpárti
mozgalom kiemelkedő alakja Amerikában.

*A film nyomatékosan bemutatja, hogy a valóság megismerése képes
megváltoztatni az emberek véleményét, azt, hogy ez egy össztársadalmi
probléma és azt, hogy nem lehet csak a nőkre mutogatni ebben az ügyben,
hanem közös felelősséget hordozunk mindannyian. *Érdekes mozzanat, hogy ez
az életvédő nap éppen arra a napra esett, amikor az Egyesült Államokban
kivették az alkotmányos jogok közül az egyébként nem is létező úgynevezett
„abortuszhoz való jogot”.

*Az Európai Parlament a minap egy szélsőségesen abortuszpárti határozati
javaslatot fogadott el
<https://mandiner.hu/cikk/20220707_europai_parlament_abortusz_eletvedelem_szavazas>,
amely célul tűzi ki, hogy az abortusz bekerüljön az EU Alapjogi Chartájába
és az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozatába. Sokan arra figyelmeztetnek,
hogy az öreg kontinens lesz az új harctér ebben a vitában. Mit gondolnak
minderről? *

*VA:* Az interjú elején megfogalmazottak miatt, ez véleményünk szerint nem
történhet meg, elfogadhatatlan. Sem Amerikában, sem Európában, vagy bárhol
a világban. *A megfogant emberi élet jogát nem lehet ignorálni, vagy egy
másik élet hatalma alá helyezni. Egyedül a teremtő Isten az élet ura. *

*FE: *Az Európai Parlamentben történt szavazás leleplezi számunkra, merre
tartanak a  képviselőink (azok is, akik a késői időpontban nem maradtak ott
szavazni egy ilyen fontos kérdésben). Ez a lépés még nem jelenti azt, hogy
az EU kitalálja az „abortuszjogot” és kötelezővé teszi számunkra, de
mindenképpen jól láthatóvá teszi, hogy erre tartunk. Fontosabb lenne a nők
helyzetének javítása annak érdekében, hogy igent mondjanak az érkező
életre!

*Van arra vonatkozó egzakt kimutatás, hogy itthon milyen attitűd jellemzi a
társadalom többségét ebben a témában?*

*FE:* *Nálunk még nem olyan kiélezett a helyzet, mint a tengerentúlon. Az
elmúlt években 24-26 ezer abortuszt végeztek évente, ami azt jelenti, hogy
az én generációm harmada nem születhetett meg.** De még a keresztények
között is hallani olyan véleményeket, amik relativizálják az abortuszt,
mondván, „de vannak olyan helyzetek, amikor…”.*
Jó, ha tudjuk*: ezek a helyzetek: amikor nemi erőszakból fogan a baba, vagy
valóban veszélyezteti az anya életét, esetleg vérfertőzés áll fenn, az
összes eset mindössze 3 százalékát teszik ki **– minden más esetben kérésre
végzik az abortuszt. *

*VA: Ezért is tartom rendkívül fontosnak a törvényhozók felelősségének
hangsúlyozását. Meggyőződésem, hogy a keresztények körében is részben azért
következhetett be annyi abortusz, mert tudták ugyan, mit tanít az Egyház,
hallották a „Ne ölj!” tiltó parancsát, de miután az állami törvények
megengedőek voltak, szükségszerűen lazult a belső elutasítás és fegyelem.
Ráadásul sikerült mindezt a modernitás vívmányaként bemutatni. *

*Ezen a ponton már a neoliberális retorikát is kritizálja, hiszen a
kommunisták után a liberálisok is támogatják az abortuszt...*

*VA: Sőt, utóbbi az előbbi túlélése más köntösben. Most olyan divatos, ám
teljesen hamis üzeneteket fogalmaznak meg, hogy „az én testem, az én
döntésem”. *Bagatell példával szoktam élni, ami meglepetésemre sokakat
elgondolkoztat, mert *ennyire felületesen látják a témát:** ha egy nő
fiúgyermeket vár, az hogy lenne az ő teste?* Persze nem az akkor sem, ha a
gyermeke lány, de ez el szokta gondolkodtatni azokat, akik csak a
szólamokat hallják.

*FE:* A választás jogára építenek, de nem juthatunk el oda, hogy önkényesen
döntsünk egy emberi élet létezéséről!

*VA:* *Érdemes emlékeztetnünk Ferenc pápa szavaira, amelyeket a katolikus
jogászokhoz intézett 2021. december 10-én: „Álljunk ellen a selejtezés
kultúrájának, és védjük meg minden ember jogát és méltóságát… A jelenlegi
gazdasági és társadalmi rendszer látszólag elfogadja a különbözőséget, de
valójában rendre kizárja azokat, akiknek nem hallható a hangjuk.” Ne
feledjük el:** attól, hogy az anyaméhben növekvő életet kioltjuk, nincs
messze az, hogy egy nemrégiben megszületett élet vagy egy betegeskedő
felnőtt megölésére gondoljunk megengedően*.

*Hála Istennek, van még a társadalomban egy egészséges felháborodás akkor,
amikor egy kisgyermekkel szörnyűség történik, a világra jött életet még
mindenki védendőnek tartja. De egy anyaméhben lévő, kiszolgáltatott és
védtelen élet ugyanúgy védelmet érdemel*!

[image: „Nem juthatunk el oda, hogy önkényesen döntsünk egy emberi élet
létezéséről!”]
„Nem juthatunk el oda, hogy önkényesen döntsünk egy emberi élet
létezéséről!”

*Az elmúlt években pozitív tendenciát figyelhettünk meg, de mit lehet tenni
az abortuszok számának további csökkenéséért? *

*VA:* Óriási a felelősségünk, ezért is szorgalmaztam az életvédő napok
megszervezését. A lehetőségeink már szűkebbek, mert *egy olyan társadalom
vesz körül bennünket, amelyben az abortusz sokak számára nem probléma*. *A
nevelést, annak bemutatását, hogy az anyaméhben megfogant életet segítenünk
kell, nehéz átültetni a közgondolkodásba. Sok a tennivalónk, és ha tudnám,
hogy mi a siker kulcsa, már használtam volna, de közösen kell keresnünk a
lehetőségeket az emberi élet tiszteletének és védelmének terjesztésére.
Ehhez meg kell nyernünk a politikusokat is. Sok a tennivalónk*, mert
*Magyarországon* *sajnos az abortusz törvényileg elfogadott.*

*FE:* Nem tennék különbséget keresztény és nem keresztény között, mert *az,
hogy az emberi élet a fogantatással kezdődik – bocsánat, püspök úr, de –
nem vallási, hanem biológiai kérdés.*
Nem tehetünk különbséget „kívánt” és „nem kívánt” gyermek között, mondván,
az egyik ember, a másik nem az.

*Látnak esélyt arra, hogy a törvényhozás oldaláról közelítve siker
koronázza az erőfeszítéseket?*

*VA:* Már évekkel ezelőtt tettem ez irányú lépéseket, de *nincs ma
Magyarországon olyan párt, amely ezt felvállalná, éppen a politikai túlélés
miatt**. Azok a kezdeményezések azonban, amik a család védelmében
történnek, rendkívül pozitívak, nő a születések száma és csökken **az
abortuszoké,* a *családok soha nem látott támogatásokban részesülnek, és ez
mind rendkívül pozitív fejlemény. *

*FE:* Vannak apró jelek és apró lépések, amiket nem hagyhatunk figyelmen
kívül, tehát* hazugság azt állítani, hogy semmi nem történik. De **messze
nem történik* *annyi lépés, mint amennyi szükséges lenne. *A családok
megerősítése rendkívül fontos, de *ha továbbra is él a lehetőség, hogy
anyaméhben fejlődő életeket kioltsunk, akkor a demográfiai mutatónk nem fog
átfordulni. **Pont annyi gyermeket veszítünk el az abortusz miatt*, *amennyi
szükséges lenne még ahhoz, hogy egészséges, jövőbe tekintő társadalmunk
legyen. *

*De ha a politika megfontolása ez, akkor az azt jelenti, hogy a társadalom
többségét elvesztettük ebben a küzdelemben?*

*VA:* Fájó szívvel mondom ki, de *igen... *

*Meg lehet fordítani még ezt a folyamatot?*

*FE: *Amíg létezünk, részt veszünk ezekben a folyamatokban, amíg ember él a
Földön, változtatni tud a körülményeken. És *igenis, vannak pozitív jelek,
látok fiatalokat, akik abortuszpárti környezetből érkeznek és életvédők
lesznek. *

*Látható lesz még valahol a Váratlan élet?*

*FE: A film hivatalos magyar honlapján <http://www.varatlanelet.hu/> is
megtekinthető werkfilmekkel, orvosi interjúkkal együtt.* A honlapon
segítséget is találnak az érintettek, akár abortuszon gondolkodnak, akár
már túlestek azon.

*Lesznek még katolikus életvédő napok is?*

*VA: Mindenképp! Hiszek abban, hogy az ember is és a társadalom is tud
változni. Nem adhatjuk fel,* bízunk az ember eredendő jó voltában. De éppen
ezért *nem is hallgathatunk! *

*Fotók: Mandiner/Ficsor Márton*
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20220711/a451091d/attachment.html>