[Grem] Ma Bld. Salkaházi Sára, vértanú ünnepe

[Emoke Greschik]

 Kővári Magdolna SSS: Testvérünk és tanítónk, Sára
Megszentelt élet <https://www.magyarkurir.hu/megszentelt-elet> – 2022.
december 27., kedd | 9:00
https://www.magyarkurir.hu/hirek/kovari-magdolna-sss-testverunk-es-tanitonk-sara


Boldog Salkaházi Sára szociális testvér halálára emlékezünk. Tisztelői
minden évben kimennek Budapesten a Duna-parti emléktáblához, amely azt a
helyet jelzi, ahol 1944. december 27-én az általa oltalmazott üldözöttekkel
együtt a folyóba lőtték.

Karácsony van – újra. Ha sikerül átküzdenünk magunkat a reklámok által
mesterségesen gerjesztett izgatottságon, amely karácsony táján szinte
feltartóztathatatlanul elborít minket, ha szabaddá tudunk válni az abból
fakadó fölösleges nyüzsgéstől és elvárásoktól, akkor megszólalhatnak
lelkünk mélyén az ünnep igazi hangjai: szeretet, béke, öröm, meghittség. Ha
sikerül friss szemmel néznünk a szinte már sablonossá vált betlehemes
játékokra, s belehelyezkednünk az általuk megjelenített történetbe, a
végtelen szegénységben megszülető gyermek és a társadalom peremén élő
pásztorok világába, akkor felsejlik bennünk valami Isten titkából, ami
teljességgel idegen ettől az ünnepi kavalkádtól. Halkan, finoman, de annál
erőteljesebben hasít tudatunkba a felismerés*: a szeretet Istene emberré
lett és közöttünk lakott; kiüresítette önmagát, és leereszkedett emberi
valóságunk mélységeibe.*

S ha ez a kontraszt mégsem lenne elég ahhoz, hogy figyelmünket a lényegre
irányítsa, akkor érdemes rátekintenünk *a liturgikus naptárra. Rögtön
karácsony után két vértanúünnep következik, a kettő közé ágyazva pedig
Boldog Salkaházi Sára szociális testvér halálára emlékezün*k. *Tisztelői
minden évben kimennek Budapesten a Duna-parti emléktáblához, amely azt a
helyet jelzi, ahol 1944. december 27-én az általa oltalmazott üldözöttekkel
együtt a folyóba lőtték.*

*Hogyan illenek a vértanúk a karácsonyi ünnepkörbe?* Emléknapjuk nem
zavarja meg a békés, meghitt örömet? – kérdezhetnénk.

*A vértanúk valójában karácsony üzenetének beteljesítői.*

*Ők azok, akik megértették, mi a karácsony lényege. Ők azok, akik
teljességgel befogadták az önmagát ajándékozó Szeretetet, és életüket
radikálisan ennek a szeretetnek a valósulására, kiáradására adták, egészen
a vérük ontásáig.*

*„Nagyobb szeretete senkinek sincs annál, mint ha valaki életét adja
barátaiért” (Jn 15,13). **Sára testvér *életéről ez több tekintetben is
elmondható. Szeretete kiteljesedett, mert *„őszintén elajándékozta
önmagát”. Jelmondata jól kifejezi ezt a teljes átadottságot: Ecce ego,
mitte me! (Íme, itt vagyok, engem küldj!) Életét szerzetesi fogadalmakkal
Istennek szentelte; nagylelkűen odaajándékozta önmagát, munkaerejét,
tehetségét a szegények, a kisebbségi sorban lévők, a munkások, az árvák, a
nők, a családok, a gyermekek és a közügyek fáradhatatlan
szolgálatában. *Misszióba
készült, hogy még teljesebben adhassa oda magát,* félelmet **félretéve állt
az üldözöttek mellé a legsötétebb időkben, sorsközösséget vállalva velük a
halálig. **1943 őszén pedig felajánlotta, áldozatul adta magát, és meghalt
testvérei, főleg az öregek, a betegek, a gyengék életéért.*

Az áldozattá válás gondolata távol áll a mai embertől, és a szó
jelentéstartalmát kutatva igen sokféle értelmezésbe botlunk, ami szintén
nem teszi kívánatossá ezt a fogalmat. *Sokszor **a keresztények körében* *is
elhomályosodik **az áldozat krisztusi jelentése, ami valójában
szeretetáldozat. A szeretetnek egy olyan, feltétel nélküli és
tántoríthatatlan áradása, amely nem ismer sem határt, sem akadályt. Így
szeret minket az Isten; ez a végtelen, önmagát adó szeretet nyilvánul meg a
megtestesülés barlangjában és a kereszten egyaránt.* A mi részünkről pedig

az áldozat nem az életnek vagy valami más jónak az elvetését jelenti, hanem
az egyre teljesebb *önátadást, önajándékozást a szeretetre és a belőle
fakadó szolgálatra*, hogy ez a végtelen szeretet áradhasson bennünk és
általunk.

*S minél inkább át tudjuk adni magunkat a szeretet Istenének, annál jobban
valósul bennünk és általunk Isten országa, a nyolc boldogság logikája.* *Ha
pedig valaki egészen átadta magát a szeretetnek, akkor egyszerűen nem tehet
másként, mint hogy a végsőkig megélje *annak következményeit – nem
kötelességként, valamilyen külső elvárásnak megfelelve, hanem a szeretetben
való lét természetes folyományaként. Ezt látjuk kibontakozni Sára testvér
életében.

*Sára testvért a szociális szeretet, a társadalmi igazságosság **apostola*ként
emlegetik a szerzők, és nem véletlenül. Élete és munkássága a szociális
enciklikák alaptételeit tükrözi, és példát ad nekünk arról, miként
viszonyuljunk korunk kihívásaihoz. *Számára nem vált el az élet
szentségének kérdése annak társadalmi vonatkozásaitól*.* Az Egyház
társadalmi tanítása értelmében az élet védelme mellett szükséges olyan
társadalmi struktúrák kialakítása is, amelyek biztosítják az élet
fejlődését és méltóságát annak minden egyes szakaszában.  Csak a szent és a
szociális egyben tartásával válhat valóra az átfogó emberi fejlődés, az
élet bősége Krisztusban. Sára testvér tevékenysége ennek az elvnek a
jegyében zajlik,* párhuzamosan van jelen* különféle területeken: az emberek
közvetlen szolgálatában, szervezeti és mozgalmi munkájában, népjóléti
központok szervezésében és újságírói tevékenysége révén a közszellem
formálásában*. Mennyire fontos lenne napjainkban, hogy a politikai viták és
az eszmék egymásnak feszülése helyett az élet védelmének kérdésével a maga
komplexitásában és a szociális ellátórendszerek működtetésének
összefüggésében foglalkozzanak az érintettek folyamatos, őszinte és nyílt
párbeszéd mellett!

*Salkaházi Sára testvére volt mindazoknak, akiket és akikkel szolgált*.
Bepillantást nyújt ebbe egyik naplóbejegyzése: „Isten veled, édes, drága,
szép Komárom! Nagyon sokat szenvedtem benned, és nagyon, talán éppen azért,
nagyon szeretlek! Drága kis gyermekeim, mezítlábas fiúk, piszkos kis
lányok, szegények, kedves munkatársak, bencések, girbe-görbe utcák... Édes,
szép Komárom, Isten veled! Kimondhatatlanul nehéz volt eljönni.”

„Csak a szeretet által átalakított tekintet teszi lehetővé a szegények
mérhetetlen méltóságának felismerését” *– *olvassuk Ferenc pápa
enciklikájában (*Fratelli tutti*, 187).

*Sára tekintetét, szívét a szeretet alakította; a szenvedők iránti
együttérzése, érzékenysége saját élményeiből táplálkozott*. Nem elméletben,
nem könyvekből ismerte a szegénység, a szociális bajok fájdalmát.

*Szociális érzékenysége visszanyúlik pályakezdésének éveire, a szociális
testvérekkel való megismerkedése előtti időszakra. Tanítói diplomáját
félretéve beáll tanoncnak egy könyvkötőműhelybe, ahol megéli a munkássors,
a kisebbségi lét, a kiszolgáltatottság mindennapos küzdelmeit. Ezek a
tapasztalatok indítják el a politikai és az irodalmi élet, valamint az
újságírás irányába. Csak később találkozik a szociális testvérekkel,
akiknek tevékenységében, programjában felfedezni véli azt a helyet, ahol
tehetsége és szerzett tapasztalatai stabil medret találhatnak a
kibontakozáshoz. Személyes és egyre mélyülő istenkapcsolata lesz az a kohó,
amelyben adottságai, szociális érzékenysége, valamint szakmai ismeretei
lángoló és szenvedélyesen elkötelezett szeretetté forrnak egybe*. *Ez a
szeretet tágítja a szívét*, irányítja a tekintetét, és *alakítja őt*
forradalmár helyett *prófétává, a társadalmi igazságosság apostolává.*

*Szociális lelkülete munkásságában és publikációiban követhető nyomon,
naplója viszont a belső átalakulás kemény küzdelmeiről szól*. *A
bejegyzések a saját valóságával történő kíméletlenül őszinte szembenézésről
tanúskodnak. Nehézségeinek, elakadásainak okát nem másokban, a nehéz
körülményekben keresi, hanem saját magában. Projekciók helyett a
tabernákulum előtt imádkozva az isteni Jegyesnek tárja fel nyomorát vagy
fájdalmát, és kéri a gyógyírt, miközben szigorú következetességgel
megteszi, ami rajta áll. Egy-két árulkodó naplórészlet:*

1*929: „Önmegtagadó akarok lenni. Minden alkalmat fel akarok használni
erre. – A szeretet pozitív gyakorlása!”*

*1930: „Az aranyborjú én vagyok! Bennem van! (…) Imádkozni és cselekedni,
ha lelkem, v. a szeretet bennem halott. És hinni, hinni…”*

*1936: „Mindenkiben meglátni a jót, a kedvest! (…) Minden felbuggyanó
szeretetlen gondolatnál: azonnal egy fohász érte! Erős küzdelmet folytatni!
(…) Szeretni, szeretni, szeretni! Oh, örök Szeretet, szeretetet adj nekem!
(…) ne engedd, hogy vétsek a szeretet ellen! – Mától kezdve új életet
kezdek! (…) Ez legyen karácsonyi ajándékom Neked.*

*1943: „Gyakorolni akarom a szolgáló szeretetet, mégpedig készséggel,
türelemmel…”*

Mire hív ez minket politikai ellentétektől feszülő, háborúktól feldúlt
világunkban? Válaszútnál állunk: vagy engedjük, hogy különféle
ellenségképekkel irányítsanak minket, és visszavonulunk eszmei vagy konkrét
lövészárkainkba egymásra lövöldözni, vagy pedig *tudatos, kemény belső
küzdelemmel elindulunk a szeretet kultúrájának megteremtése felé. Csak ez
utóbbi módon tudunk eleget tenni Ferenc pápa felhívásának: „köteleződjünk
el amellett, hogy megéljük és tanítjuk a mások iránti tisztelet értékét, a
különbségek befogadására képes szeretetet, és az emberi méltóság
elsőbbségének fontosságát eszméik, érzéseik, gyakorlatuk, sőt bűneik
ellenére is” (Fratelli tutti, 191). *

Ebben lehet a mesterünk *a mi testvérünk, Sára, *aki *tekintetünket a
minket hordozó végtelen Szeretetre és saját, belső rendezetlenségeinkre
irányítja, mivel a béke bennünk kezdődik.*

A Boldog Salkaházi Sára naplóbejegyzéseiből összeállított *A szeretet
tüzével*
<https://bolt.ujember.hu/?product=a-szeretet-tuzevel-valogatas-boldog-salkahazi-sara-naplojabol>című
kötet megvásárolható az Új Ember könyvesboltban (Budapest, V. kerület,
Ferenciek tere 7–8.; nyitvatartás: hétfő, kedd, csütörtök, péntek: 9–17
óráig; szerdán 10–18 óráig), vagy megrendelhető az Új Ember online
könyváruházban.
<https://bolt.ujember.hu/?product=a-szeretet-tuzevel-valogatas-boldog-salkahazi-sara-naplojabol>

*Fotó: Szociális Testvérek Társasága*

*Magyar Kurír*

*Az írás nyomtatott változata az Új Ember 2022. december 18–25-i ünnepi
számában jelent meg.*
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20221227/b41bfaaa/attachment.html>