[Grem] Milyen neo-marxista folyamat vezetett a gender-őrülethez, a keresztény család lerombolásának tervéhez? /cikksorozat

[Emoke Greschik]

 Genderőrület Nyugat-Európában – 1. rész
Párkányi Eszter, az Alapjogokért Központ elemzője
https://888.hu/feher-ferfi/uj-sorozat-genderorulet-nyugat-europaban-1-resz-4302337/

*Drag-queenek olvasnak fel * *óvodásoknak*,* férfinak született **atléták
öltözhetnek és versenghetnek együtt **az eredetileg is gyengébb nemhez
tartozó versenyzők*kel, apát és anyát pedig nyugdíjba küldi *szülő 1. és
szülő 2. *...* De hogy jutottunk el ide?!* *Az Alapjogokért Központ
elemzője, Párkányi Eszter alaposan körüljárja a témát most induló
cikksorozatában. *

 *A gender-ideológia és az LMBT-jogok térnyerése az Európai Unióban – 1.
rész*

*Az LMBT-kurzus és a genderideológia* egy gondolatkör szülöttjei:
alaptételeik egymással szorosan összefüggenek,* hátterük pedig ugyanaz a
politikai irányza*t.* Gyökereik *nem a liberalizmusban, hanem a XX. század
elején született, és azóta egyre nagyobb erőre kapó *kulturális
marxizmusban **keresendőek.* Ez a két ideológiai mozgalom néhány évtized
alatt domináns tényezővé vált Nyugat-Európában, és hatásukra az Európai
Unióban kiemelt kérdésként kezelik a tagállamok genderpolitikáját és
LMBT-közösségeinek helyzetét.

*Mi is az a kulturális marxizmus, *amely felelős mindezért?

*A XX. század első felében Nyugat-Európában Marx követői csalódottak
voltak, hogy a várakozásaikkal ellentétben nem történt meg a
proletárforradalom, sőt, a munkásosztály beolvadt a kapitalista
világrendbe, élvezve a fogyasztói társadalom vívmányait. Ezért **elvetették
a gazdasági tételeket,* *hogy azokat szociológiával, pszichológiával és más
társadalomtudományokkal helyettesítve megalkossák a kulturális marxizmus
elméletét.*
*A cél akkor az volt, és most is az, hogy a baloldal magához tudja ragadni
a politikai és a gazdasági hatalmat, *ám egy erőszakos forradalom helyett
ennek útját a kulturális forradalomban látták.

*A végrehajtás módjának alapját **az 1920-as években Antonio Gramsci
marxista filozófus, olasz kommunista adta meg a kulturális hegemónia
fogalmának megalkotásával.* Értekezése szerint *az osztályharcnak magában
kell foglalnia a kulturális küzdelmet is, melynek során a marxistáknak át
kell venniük a hatalmat a kulturális intézmények felett, a társadalmi
változások ugyanis alapvetően kulturális természetűek.*

A marxista forradalom legfőbb korlátja Gramsci szerint a nyugati,
zsidó-keresztény alapokon nyugvó civilizáció. Ahhoz pedig, hogy ezt az
„akadályt” legyűrjék, szépen lassan, évtizedes munkával, *az „intézményeken
keresztüli hosszú meneteléssel” akarták lerombolni civilizációnk alapjait
és értékeit. *A „frankfurti iskolához” tartozó *filozófusok és
társadalomtudósok, többek között Theodor Adorno és Max Horkheimer fő
ellenségként a keresztény világképet határozták meg*, melynek egyik
legfontosabb alappillére a hagyományos, „patriarchális” család*. A magyar
marxista filozófus, Lukács György is arról értekezett, hogy a forradalom
csak akkor következhet be, ha szétrombolják a társadalmat, hiszen csak így
lehet teljesen kiirtani a nyugati civilizáció értékrendjét, hogy aztán újat
hozhassanak létre.*

*A kulturális osztályharcba beemelték a nemek közötti küzdelmet is*, *a
marxista feministák* szerint ugyanis a nők még akkor is elnyomottak, ha a
„kizsákmányoló” osztályhoz tartoznak. A monogám, hagyományos
„patriarchális” családmodellt tekintették az elnyomás forrásának, hiszen
szerintük társadalmi helyzettől függetlenül a nőket a férfiak függőségben
tartották. A feminizmus alapvető követeléseit – így a jogi egyenlőséget, a
pályaválasztás jogát – kiharcolt *első hullámos feminizmust **a XX. század
közepén egy sokkal harciasabb mozgalom váltotta fel, amely már
összeegyeztette a feministák és a marxisták céljait azért, hogy a nőket
„felszabadítsa” az elnyomás alól.* Az amerikai második hullámos feminista
mozgalom* Betty Friedan 1963-as, A női misztikum című könyvé*vel indult.
Úgy látta, hogy a háztartásbeli nők vélelmezett boldogtalanságának oka a
rájuk kényszerített társadalmi elvárásokban keresendő, melyek szerint csak
anyaként és a családban teljesedhetnek ki. *A háztartásbeli családanyákat**
úgy írta le, mint *„*egy kényelmes koncentrációs tábor foglyai”*. *A
„gender feminizmus” szellemi anyjának Simone de Beauvoire-t tartják,* aki
Friedanhez hasonlóan negatív véleménnyel volt a családról. *Szerinte* *a
hagyományos házasság és a család, a gyermeknevelés* *a rabszolgasághoz
hasonló*,* és a nők felszabadulásának kulcsa pedig nem más, mint a
szexuális forradalom.*

Ahhoz *tehát,* *hogy a társadalom „elnyomó” struktúráit megszüntethessék*,*
a marxistáknak* annak „melegágyát”, *a hagyományos keresztény család
modelljé*t* kell lerombolniuk.*

Nem véletlen, hogy *napjainkban ismét elindult a közbeszédben a
„szivárványcsaládokat” támogató kezdeményezés melletti kiállás*.* Az új
„kulturális hegemónia” megteremtésének egyik útja ugyanis az
identitáspolitika, amelynek minden olyan „osztálytudatra” szüksége van, ami
valamilyen módon szemben áll a heteroszexuális, „patriarchális” családdal.*
Így *karolták fel* a feministákat és *az LMBT-közösséget is.*

Az identitáspolitika egyik legnagyobb hibája és bűne az, hogy a társadalmat
nem egybekovácsolja, hanem atomizálja. *Míg korábban évszázadokon keresztül
– legalábbis Európában – az identitás elsődleges szintjén a vallási
felekezet és a nemzeti hovatartozás szerepelt, ezeket **manapság felváltják
többek között a szexuális preferenciák, a nemi identitások, és a
bőrszín. *Elsősorban
*ezek **azok* *az identitásképző tulajdonságok**, amelyeken ez az újfajta
osztályozás alapszik, és melyek mentén „áldozati”, „elnyomott” csoportokra
bontják a társadalmat.* A kulturális *marxisták célja ezen szerintük
jogfosztott kisebbségek felszabadítása*,* a férfiak által „elnyomott” nők,
a heteroszexuálisok által „elnyomott” homoszexuálisok, a ciszneműek *(tehát
hagyományos nemi orientációval rendelkező emberek) *által „elnyomott”
transzneműek, és a fehérek által „elnyomott” más faji hátterűek*
*felkarolása.** A velük való együttérzés mára szinte vallássá vált
balliberális körökben.*

A marginalizált „áldozati” csoportok „jogfosztottságának” megszüntetését és
az „elnyomó” társadalmi struktúrák felszámolását a felszabadítási mozgalmak
révén kívánják elérni.
*Relatíve **sikeresnek tekinthető az eddigi tevékenységük, hiszen a nyugati
demokráciákban, és így az Európai Unióban is* – *mind társadalmi, mind
intézményes szinten – egyre elfogadottabbá válnak a hagyományostól eltérő
szexuális orientációk és nemi identitások.*

A kérdéshez való hozzáállás régiónként, tagállamonként eltérő: *
megfigyelhető egy földrajzi választóvonal is*, *a posztkommunista
országokba ugyanis jóval később jutottak el* *ezek az ideológiák, valamint
a szexuális forradalom, mint **a nyugati országokba*.* Azonban nem jelent
megoldást az,* *ha jogalkotással rákényszerítik **a tagállamok**ra az
LMBT-jogok beépítését* *a **jogrendszerük**be. Ez ugyanis egyrészről
demokratikus deficithez vezethet,* mivel tagállami hatásköröket érint,
*másrészről
pedig teljes mértékben figyelmen kívül hagyása lenne az EU Alapjogi
Chartája preambulumában foglalt megállapításnak, miszerint az EU
„tiszteletben tartja az európai népek kultúrájának és hagyományainak
sokféleségét” és a „tagállamok nemzeti identitását”.*
Hiába érték el a feministák a nők egyenjogúságát, hiába válik világszerte
egyre inkább elfogadottá az LMBT-kurzus, folyamatosan új elérendő célokat
tűznek ki maguk elé, melyekhez immár az uniós intézményrendszer is
asszisztál. A feministák már az 1970-es években összefogtak az
homoszexuális közösséggel annak érdekében, hogy a véleményük szerint a
nőket, valamint a homoszexuálisokat és transzneműeket is elnyomó,
heteroszexuális férfiak uralma alatt álló patriarchális, kapitalista
társadalmat lebontsák. Ezen a ponton céljaik találkoznak a kulturális
marxisták majdnem egy évszázados vágyaival, melyek ellen* továbbra is
küzdenünk kell*. Ha úgy tetszik: ismét meg kell állítani Brüsszelt.

<http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail>
Mentes
a vírusoktól. www.avg.com
<http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail>
<#m_7986048613816477710_m_-3058217962086941973_m_-1991975478872080841_m_-8205773519013199082_DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2>
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20210305/03f40af6/attachment.html>