[Grem] ma Edith Stein, a keresztről nevezett Szt.Terézia Benedikta, szűz és vértanú, Európa társvédőszentje ünnepe

[Emoke Greschik]

 A Keresztről nevezett Szent Terézia Benedikta (Edith Stein) szűz és
vértanú, Európa társvédőszentje
Kultúra <https://www.magyarkurir.hu/kultura> – 2021. augusztus 9., hétfő |
9:00


A Keresztről nevezett Szent Terézia Benediktára, Edith Steinre, Európa
társvédőszentjére emlékezünk ünnepén, augusztus 9-én. A zsidó származású
filozófusnő, később kármelita szerzetesnő hitéért halt vértanúhalált az
auschwitz-birkenaui koncentrációs táborban 1942-ben ezen a napon.

*Edith Stein 1891. október 12-én született Breslauban (Wrocław) zsidó
származású porosz állampolgárként*. Tanulmányait szülővárosában, majd
Göttingenben végezte, ahol *Husserl tanítványa, később Freiburgban
tanársegédje volt. *

Egész életében *szenvedélyesen kereste az igazságot, míg végre Avilai Szent
Teréz önéletrajzát olvasva megtalálta*. Ennek hatására *1922. január 1-jén
megkeresztelkedett*,  és akkori gyóntatója, Schwindt prelátus
közreműködésével a speyeri dominikánus leányiskolában *lett nevelő és
tanár.* Amíg itt tanított (1922–1932), Erich Przywara jezsuita megbízásából*
németre fordította **Henry Newman bíboros leveleinek és naplójának ey
kötetét, Aquinói Szent Tamás De veritate** (Az igazságról) című művét, és a
katolikus filozófiát tanulmányozta. *1932-ben a Münsteri Pedagógiai
Intézetben docensi állást kapott, de a náci kormányzat által hozott
antiszemita törvények arra kényszerítették, hogy 1933-ban lemondjon
állásáról. Ugyanez év október 14-én *belépett a kölni kármelbe, ahol a
Keresztről nevezett Terézia Benedikta nevet kapta*.

*Kármelita szerzetesként is folytathatta tudományos munkáját: itt írta
meg Endliches und ewiges Sein (Véges és örök lét) című könyvét, amelyben
próbálja összeegyeztetni Aquinói Szent Tamás és Husserl filozófiáját.
**1938-ban
a nácik elől a hollandiai Echt kármelita kolostorába mentették át
elöljárói. Itt írta Studie über Joannes a Cruce:
Kreuzeswissenschaft (Tanulmányok Keresztes Szent Jánosról – A kereszt
tudománya) című könyvét.   *

„Ebben az írásban Keresztes Szent János életútját elemezve saját – a
kereszt és a szeretet kapcsolatáról vallott – felfogását ismerhetjük meg.
Jézus Krisztus kereszthalála Isten szeretetének a megnyilvánulása, így a
kereszt és a szeretet összekapcsolódik, eggyé válik, egyet jelent. Isten a
keresztben mutatta meg a szeretetét. A szeretet kölcsönösségéből
következően az ember Isten iránti szeretetének is a keresztben kell
megmutatkoznia. *»Krisztussal meg kell halni a kereszten, hogy Vele együtt
feltámadjunk! Minden hívő és minden pap számára valósággá lesz ez a vágy a
szentmiseáldozatban. A hit tanítása szerint a szentmise a kereszt
áldozatának megújítása. Aki élő hittel mutatja be vagy vesz részt a
szentmisén, annak lelkében megismétlődik a Golgota eseménye.*« A kereszt
tudományában Edith Steinnek a korai korszakában meglévő pszichológiai
érdeklődése, irányultsága bontakozik, illetve teljesedik ki, gazdagodva a
filozófiában és a vallási életben szerzett tapasztalatokkal. A léleknek azt
a belső útját írja le, amelynek során egyesül Istennel, ehhez felhasználja
a misztikus szerzőknél – főként Keresztes Szent Jánosnál és Avilai Szent
Teréznél – megtalálható fogalmakat, szimbólumokat (sötét éjszaka, titkos
létra, lelki eljegyzés).

*A három fő részből álló mű (A kereszt üzenete; A kereszt tanítása; A
kereszt követése) utolsó része nincs befejezve, a kereszt követése Edith
Stein életútjában valósult meg*. Örökfogadalmi szentképére felírt,
Keresztes Szent Jánostól vett mondatát *– *»Ezentúl az lesz a feladatom,
hogy jobban szeressek!« – bibliai értelemben valósította meg, mivel János
evangéliuma szerint »Nagyobb szeretete senkinek sincs annál, mint ha valaki
életét adja barátaiért.« (Jn 15,13).” (Kormos József: *Edith Stein a
filozófiáról és a vallásról*
<http://web.axelero.hu/kesz/jel/03_04/kormos.html>)

Edith Stein Hollandiában sem volt biztonságban:* a holland püspöki
konferencia 1942. július 20-án nyilvánosan elítélte a náci fajelméletet; az
állásfoglalást az ország összes templomában felolvasták. Válaszként július
26-án **Hitler elrendelte Hollandiában is az áttért zsidók letartóztatását,
akiket addig megkíméltek. *

*Augusztus 2-án Rosa nővérével Auschwitzba hurcolták, ahol augusztus 9-én
megölték*. *Vértanúként halt meg népéért és hitéért, egészen elégő
áldozatként.*

Maria Amata Neyer nővér, a kölni Edith Stein Archívum vezetője így írt az
elhurcolásról: „Miközben Edith elbúcsúzott a kármeltől, odaszólt Rosának:
»Gyere, hiszen mi a népünkért megyünk!« Korabeli megcáfolhatatlan
tanúságtétel igazolja, hogy ezek a szavak így hangzottak el. Jelentésüket
azonban nem tudjuk egészen pontosan értelmezni. Edithnek e szavait
többnyire a zsidó népre vonatkoztatják, hiszen a zsidó néppel való
sorsközösséget ő soha nem adta föl. Már a zsidóüldözés elején
kinyilvánította, »ennek a népnek a sorsa az én sorsom is.« Edith azonban
más kérdéseket is feltett, és erről is cáfolhatatlan tanúságtételünk van.
Élete vége felé többször is megkérdezte: »Ki fog majd engesztelni
mindazért, amit a német nép nevében a zsidó nép ellen elkövetnek? – Ki
fogja a bűnnek ezt az iszonyú áradatát mindkét nép számára áldássá
változtatni?”« – Azt hiszem, szabad azt remélnünk, hogy Edith életének
utolsó útján a német népért is engesztelt.”

*Edith Stein egész életére jellemző igazságkeresés a szeretet megtalálását
jelentette. Szerinte a lényeg, az igazság és a szeretet összefügg egymással*
. II. János Pál pápa 1987. május 1-jén avatta boldoggá. *1998. október
11-én, szentté avatás*akor pedig így fogalmazott: „Keresztről nevezett
Teréz Benedikta nővér mindnyájunknak mondja: *Ne fogadj el semmit
igazságnak, ami a szeretet nélkül van. És ne fogadj el semmit szeretetnek,
ami az igazság nélkül van!”*

Edith Stein a 20. század egyik legjelentősebb filozófusnője. Alakja mégsem
tudományos vagy tanári munkája miatt vált századunk egyik jelképévé, hanem
sorsa miatt.

* * *

*Edith Stein kereste az igazságot, és megtalálta Istent*.

*Atyáink Istene, te Szent Teréz Benedikta vértanúdnak megadtad, hogy
keresztre feszített Fiadat megismerje és egészen a halálig kövesse.
Közbenjárásodra add, hogy Krisztust minden ember elismerje Üdvözítőjének,
és általa eljusson örök színelátásodra. Aki veled él és uralkodik a
Szentlélekkel egységben, Isten mindörökkön örökké. Amen. *

*Forrás*
*Kármelitakolostor.hu *
*Kormos József: Edith Stein a filozófiáról és a vallásról*
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20210809/e0c0095b/attachment.html>