[Grem] dec.13.19:00 'Miért kell foglalkoznunk a politikai iszlámmal?' ea. Incze Nikolatta

[Emoke Greschik]

kiegészítés ..... A múltkor kaptál egy választ Greschik Gyula, k.Lttagtól a
leveledre az iszlám és a karácsony témájában.  Még nem válaszoltál. Jó
lenne hallani, olvasni, mi a válaszod. Alább ismét Greschik Gyula levele.


Kedves Levente!

Kicsit utána kerestem a dolgoknak, és csak megerősödött a véleményem.
Esetleg tévednék valahol?  Részletek:

1. Több muzulmán szerint az iszlám tényleg nem engedi a Karácsonyt
megünnepelni.  Pl.: https://www.quora.com/How-do-Muslims-celebrate-Christmas,
ahol az is elhangzik, hogy nagy emberek születésnapjáról megemlékezni
általában sem szokás az iszlámban, de ha valakinek a születésnapjáról
megemlékeznének, az Mohamed volna, nem Jézus.  De Mohamed születésnapja sem
merül fel ünnepelnivalóként.  Viszont olyan családra-egyénre is elhangzik
példa, aki azért állít fát, stb.  Az összképbe az utóbbi számomra a kevésbé
hite szerint élő, a keresztény ihletéső kultúrjelenségek közül is válogató
megnyilvánulásaképp illik bele.

2. Az alaviták kis szekta, ami az iszlámot nem mohamedán elemekkel
higítja.  Az iszlám szerint eretnekek.  A vikipédia azt (is) írja róluk,
hogy magukat külön etno-vallási csoportnak tekintik.  Alkoholt
fogyasztanak, valami Szentháromság-féle fogalmuk is van (a Szenthéromság az
iszlám szemében a kereszténység egyik legnagyobb teológiai botrányköve, már
amennyire teológiáról egy ilyen politikai mozgalom esetében beszélhetünk),
az asszonyaiknak és lányaiknak nem kell lefedve járniuk.  Biztos jogos,
hogy általuk érvelsz az Iszlámról?

3. Hogy melyik elvileg hitsemleges (pl. Szíria) államban hivatalos ünnep
vagy legalábbis munkaszüneti nap a keresztények által Karácsonyként
ünnepelt nap, nem jelenti, hogy azt az ünnepet az iszlám elfogadja -- még
akkor sem, ha az ország többsége az iszlám követője.  Az volna mértékadó
példa, ha olyan állam (vagy csoport) létezne, amely az iszlám által
megcélzott és általa egyedül elfogadható politikai rend (a sária)
értelmében szervezi meg magát, de ezzel együtt deklaráltan ünnepnek
tekintené a Karácsonyt.  Tudsz ilyenről?

4. Ne érts félre, nem azt állítom, hogy a mai globális kultúrkeveredésben
nem jelennek meg karácsonyfák itt-ott muzulmán csládoknál, esetleg a Dubai
plázákba nem a világ legnagyobb fenyveseiből válogatják a díszfákat.  Dehát
az ilyen jelenségek nem arról szólnak, hogy az iszlám mit hisz vagy enged
meg a Karácsonyból.  Ez jó értelemben véve kedvesség és divat kultúrális
önfeladással meghintve -- egyébiránt pedig kereskedelmi pénzügyi érdek
kifejezése.  Nincs köze az iszlámhoz.  Ahogy Európában is sokan lassan
elfelejtik, hogy mi a Karácsony, mert összekeverik ezt a szót az
ajándékozási hullámmal vagy annak stílusával, esetleg a munkaszüneti nappal.

De azért, mert a kereskedelem és politika a Karácsony szót megpróbálja
elszakítani az értelmétől,  még sokan tudjuk, hogy mit jelent.  És a szó
igazi és kereskedelmi értelme közti határ a másik oldalnak is fontos.  Amíg
valami csupán kommersz, addig tolerálható nekik, de amint megjelenik benne
a tartalom, már elfogadhatatlan.  Nem is kell példákért a muzulmánokhoz
fordulnunk.  „Keresztény” példák: az USA-ban törvény tiltja, hogy vallásos
tartalmat (pl. szent család) is tükröző karácsonyi dekoráció köz-fórumon
megjelenjék.  Rénszarvarok és kis csengő, ajéndékdoboz, karácsonyfa, télapó
(arrafelé Santa Claus), szeretet ünnepe, fények ünnepe mehet, de nem a
kisded vagy hasonlók.  (Sajnos egyre t0bb példa van arra is, hogy már a fa
és a télapó sem megengedhető.)  Angliában egy (két?) éve betiltottak egy
fizetett (!) kis aranyos rajzfilm TV hirdetést, ami csupán arra hivta fel a
figyelmet, hogy mi is a Karácsony.  Azt
 már nem szabad.

Nem lehet, hogy az volt a gond abban a bizonyos „vitaindító” olasz
iskolában is, hogy a megszervezendő ünnepélyben vagy pásztorjátékban
megjelent Jézus vagy Mária alakja is, esetleg három bölcs, vagy egy olyan
ének, ami nemcsak a hópihéket vagy a szeretetet dícsérte, hanem Betlehemről
is szólt?  Mert ha igen (és nemcsak szeretgetni meg ajándékozni akartak),
akkor érthető, hogy a muzulmánok abból nem kértek.  Az igazgató erre adott
reakciója más lapra tartozik.

Üdvözlettel,

Gy.







On Wed, Dec 12, 2018 at 7:06 PM Emoke Greschik <greschem at gmail.com> wrote:

> Kedves Levente!
> Vannak, akik azt állítják, hogy Incze Viktória és az intézet kókler, de
> engem az elhatárolódó 24 "szakember" még nem győzött meg. Már én is sokat
> olvastam e témában, hogy óvatos legyek az iszlám-pártisággal szemben.
> Szeretettel,
> Emőke
>
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20181212/9cce2d1f/attachment.html>