[Grem] Böjte Cs.: A szeretet gyógyszer, nem jutalom

[Emoke Greschik]

BĂśjte Csaba: A szeretet gyĂłgyszer, nem jutalom
2016. mĂĄjus 29. vasĂĄrnap 19:00
http://www.magyarkurir.hu/hirek/bojte-csaba-szeretet-gyogyszer-nem-jutalom
A Karikó Éva által szerkesztett kötetben a Dévai Assisi Szent Ferenc
Alapítvány vezetőjének gondolatait olvashatjuk párbeszédről, bizalomról,
megbocsátásról, Krisztus irgalmas szeretetéről.

<http://www.magyarkurir.hu/img.php?id=69831&img=o_bojte_szeretet2.jpg>

Csaba testvĂŠr, felidĂŠzve Szent PĂĄl apostol ĂŠletĂştjĂĄt, ĂĄllĂ­tja, hogy *minden
Saul**ban ott lapul egy Szeretethimnusz. **Minden pĂĄrbeszĂŠdnĂŠl arra kellene
törekednünk, hogy megnyugodjunk, hogy a bennünk lévő értékek felfakadjanak,*
„és mindenki ott, ahol él, a maga kisebb-nagyobb szeretethimnuszát meg
tudja élni, írni.” *Böjte Csaba ezért utasítja vissza mindig a
leghatĂĄrozottabban** az acsarkodĂĄst,** jĂśjjĂśn az bĂĄrmilyen irĂĄnybĂłl is.*

*A könyv ferences szerzője „nagyon-nagyon boldog” embernek tartja magát*,
kĂŠtezerĂśtszĂĄz gyerekkel, szĂĄmtalan gonddal, tĂśbb mint szĂĄz munkatĂĄrssal,
több mint ezer napközi otthonos gyerekkel, akik nap mint nap tőlük várják
az ebĂŠdet. Nem azĂŠrt boldog, mert Isten segĂ­tsĂŠgĂŠvel gondoskodik a
rábízottakról, „hanem* mert jó dolog jónak lenni, jó dolog szeretetben
ĂŠlni. **Isten *nem *azt kĂŠri,* hogy mi fakĂ­rok legyĂźnk vagy szenvedjĂźnk,
hogy fogunkat ĂśsszeszorĂ­tva rendkĂ­vĂźli tetteket hajtsunk vĂŠgre, hanem azt
kéri, hogy* merjünk rálépni a szeretet útjára! És a szeretet útja a
boldogság útja.”*

Böjte Csaba őszintén bevallja, hogy *csak azokból a döntéseiből született
ĂŠlet, melyeket Assisi Szent Ferenc szenvedĂŠlyes szegĂŠnysĂŠg irĂĄnti
elkötelezettsége vezérelt. A „szent szegénység” útján „csetelve-botolva”
halad, de „örömmel, fénnyel, boldogággal” tölti el minden egyes kis csata,
amit nem** a kapzsisĂĄga,* *hanem a nagylelkĹąsĂŠge rĂŠvĂŠn nyer meg.* Csaba
testvér meggyőződése, hogy* Krisztus **nélkül **az emberiség **nem lenne
kĂŠpes **tartĂłsan bĂŠkĂŠben ĂŠlni a FĂśldĂśn,* *ezĂŠrt az evangĂŠlium hirdetĂŠse*, a
misszió „nem egy önszorgalomból vállalt cserkészgyakorlat, hanem *az
emberiség létért való küzdelmének szerves része.” **Jézus* nem* azt akarja,*
hogy kivonuljunk a világból, és elefántcsonttoronyba zárkózzunk, „hanem *hogy
kilépjünk biztonsági zónánkból és megszenteljük a világot.*” Az elhagyott,
magukra maradó erdélyi gyerekek nevelője *azt kéri Krisztustól, adja meg
szĂĄmĂĄra *a kegyelmet, hogy ne a nagybetĹąs NĂŠpet vagy a nagybetĹąs
Szülőföldet szeresse, hanem *azt az embert, aki éppen mellette van, „azt a
szurtos, rosszcsont gyereket, akinek ĂşjbĂłl el kell magyarĂĄzni, hogy miĂŠrt
jó jónak lenni…* *Népemet akkor szeretem, ha a mellettem élő testvérem
arcĂĄrĂłl letĂśrlĂśm alĂĄzattal, jĂłsĂĄggal a gyĹąlĂślet, a harag, a fĂŠlelem, a
tudatlansĂĄg szennyĂŠt, hogy a megtisztult vonĂĄsain felragyogjon a
szeretethimnuszt zengő istengyermeki arc.”*

Több évtizedes papi-szerzetesi és nevelői szolgálata során Böjte Csaba
tĂśbbszĂśr is megtapasztalta, hogy *a szeretet nem mindig termi meg azonnal a
gyĂźmĂślcsĂŠt, s ilyenkor kĂźlĂśnĂśsen szĂźksĂŠg van a krisztusi irgalomra ĂŠs
tĂźrelemre.* FelidĂŠzi, hogy egy szĂŠkelyfĂśldi kislĂĄny nyolcadik ĂŠv vĂŠgĂŠn
megbukott, ĂŠs Ăşjra kellett jĂĄrnia az osztĂĄlyt. A ferences szerzetes
beĂźltette maga mellĂŠ autĂłjĂĄba a gyereklĂĄnyt ĂŠs vezetĂŠs kĂśzben prĂłbĂĄlta neki
elmagyarĂĄzni, hogy tanuljon, mert nincsenek szĂźlei, csak sajĂĄt magĂĄra
szĂĄmĂ­that. KemĂŠnyen meg kell kĂźzdenie mindenĂŠrt. MegkĂŠrdezte azt is, hogy
mi jår a diåklåny fejÊben? Ő azt vålaszolta, hogy szåmolja a fehÊr csíkokat
az úton, már több mint háromezernél tart. „Hát ez kudarc, persze, hogy
kudarc. Azt hittem, menten kiesem az autóból” – emlékszik vissza Böjte
Csaba. A tĂśrtĂŠnet azonban nem ĂŠrt itt vĂŠget, mert ugyanez a lĂĄny ma
már a Babeș–Bolyai
Tudományegyetem pszichológia szakán másodéves. Csaba testvér szerint „*nekünk
ez a feladatunk: ĂŠpĂ­tsĂźnk tĂźrelemmel, jĂłsĂĄggal.* AztĂĄn, hogy a gyermek kis
szíve mikor termi meg a gyümölcsöt, ez egy más kérdés.” Böjte Csaba nemcsak
hiszi, hanem tudva hirdeti, hogy *„az őszinte szó, az igaz beszéd, a szelíd
jóság világformáló erő, hegyeket mozgat, falakat dönt le,* és egy új világ
kapuit tárja ki előttünk.”

*A keresztĂŠnysĂŠg lĂŠnyege, hogy bĂ­znunk kell egymĂĄsban, meg kell tĂśltenĂźnk a
szĂ­vĂźnket jĂłkedvvel, ĂśrĂśmmel, szeretettel.* *AttĂłl nem vĂĄltozik meg a
vilĂĄg, ha rosszkedvĹąek vagyunk, semmivel nem lesz kĂśnnyebb a helyzetĂźnk, ha
idegeskedünk, veszekszünk. *„Hinnünk kell abban, hogy* a jókedv, a szeretet
gyógyító erő.*” A könyv írója arra is kitér, hogy *a harag önmagában nem
bűn, „az csak a szívünk ajtaján kopogtató indulat.”* *Bűnné akkor válik, ha
valaki beengedi szĂ­vĂŠbe ezt az indulatot, ha haragot tart, ha a gyĹąlĂślet
vezeti a cselekedeteit, ha bosszút forral. **Ezért tegyük le a bennünk lévő
harag mĂĄzsĂĄs sĂşlyĂĄt, ĂŠs ajĂĄnljuk Isten irgalmĂĄba a mĂĄsik embert,
haragunknak a tĂĄrgyĂĄt.*

BĂśjte Csaba emlĂŠkeztet rĂĄ: JĂŠzus a rosszat soha nem nevezi jĂłnak, Ă­gy az
egyház sem mondhatja, hogy a bűn semmiség, borítsunk rá fátylat. *„De
kĂśvessĂźk abban is a mi Urunkat, hogy mĂŠg a legmegĂĄtalkodottabb ellensĂŠgĂŠhez
is szeretettel fordul, ĂŠrtĂźk is meghalt, ĂŠs szeretetlensĂŠgĂźnk miatt,
lelketlenségünk miatt velünk együtt szenved.”*

Csaba testvér hangsúlyozza, hogy  *Jézus** nem **passzív figyelő, hanem ő
maga is formĂĄlja a vilĂĄgot, alakĂ­t rajta*. Nem a forradalmĂĄr tĂźzĂŠvel, hogy
tĂĄmadjunk, robbantsunk, hanem* nyugodtan, szelĂ­den ĂŠr el ĂłriĂĄsi
eredmĂŠnyeket*.  *Az igazĂĄn nagy forradalom az, ami az emberek szĂ­vĂŠben
vĂŠgbemegy ĂŠs a jĂł felĂŠ tereli lĂŠpteiket.* BĂśjte Csaba megingathatatlan
hite, hogy *„csak ez a harc nélküli jézusi forradalom mentheti meg a
világot”.*

(Helikon KiadĂł, 2015.)

BodnĂĄr DĂĄniel/Magyar KurĂ­r

Magyar KurĂ­r
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML ĂĄllomĂĄny ĂĄt lett konvertĂĄlva...
URL: http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20160530/3ec34b4c/attachment.html