[Grem] Heidl György: Európa kereszténysége ...

[Emoke Greschik]

SzĂĄraz kavics
<http://kereszteny.mandiner.hu/cikk/20151212_heidl_gyorgy_szaraz_kavics>

http://kereszteny.mandiner.hu/cikk/20151212_heidl_gyorgy_szaraz_kavics
2015. december 12. 11:58

*EurĂłpa keresztĂŠny, mert azt a kultĂşrĂĄt, amelyet sajĂĄtosan eurĂłpainak
tarthatunk*,* a keresztĂŠnysĂŠg emberkĂŠpe, termĂŠszetfogalma ĂŠs
tĂśrtĂŠnelem-szemlĂŠlete alakĂ­totta ki. *

*„Európa kereszténysége ebben a feloldozásban mutatkozik meg. Nem a bűnben,
hanem a bűnbocsánat lehetőségében. Kereszténység nélkül nem létezne az
irgalmasság kultúrája, amely még egy testvérgyilkos maffiafőnök életét is
megmentheti. BĂĄr EurĂłpa olykor nem tud ĂŠlni vagy nem kĂŠpes helyesen ĂŠlni az
irgalmassĂĄg kultĂşrĂĄjĂĄval, mĂŠlyen ĂĄtjĂĄrja az irgalom utĂĄni vĂĄgy. Olyan
mĂŠlyen ĂĄthatja az irgalmassĂĄg gondolata, hogy erre ĂŠpĂ­tette fel jogrendjĂŠt,
kĂśzĂŠppontjĂĄban az emberi szemĂŠllyel. Ha csak gĂśrĂśg ĂŠs latin eredetijĂŠt
nĂŠzzĂźk, a szemĂŠly szĂ­nhĂĄzi maszkot, legfeljebb jogi szemĂŠlyt jelentett, a
keresztĂŠnysĂŠg azonban Ăşj ĂŠrtelemmel ruhĂĄzta fel a fogalmat.  A
Szentháromság személyeinek különbségéről és lényegi azonosságáról, valamint
a Krisztus kettős – isteni és emberi – természetéről és személyének
egységéről folytatott viták során kikristályosodott az a gondolat, hogy a
szemÊly Êrtelmes termÊszetŹ oszthatatlan valósåg, valaki, aki szabad, de
mĂĄs szemĂŠlyekkel ĂĄll viszonyban, s Ă­gy szabadsĂĄgĂĄnak a mĂĄsik szabadsĂĄga
szab korlátot. Személyi méltóságát tekintve minden ember egyenlő, nincs
különbség görög és zsidó, férfi és nő, úr és szolga között. Amíg ezt a
személy-fogalmat az európai intézmények megőrzik, addig Európa akaratlanul
is keresztĂŠny marad. (...)*


*Az eurĂłpai ember a keresztĂŠnysĂŠgnek kĂśszĂśnheti azt a szemlĂŠletmĂłdot is,
amellyel kĂŠpes az esemĂŠnyeket, tĂĄrsadalmi jelensĂŠgeket, intĂŠzmĂŠnyeket
tĂśrtĂŠnetisĂŠgĂźkben ĂŠrtelmezni. Amikor azon tĂśprengĂźnk, hogy keresztĂŠny-e mĂŠg
EurĂłpa vagy sem, akkor EurĂłpĂĄt tĂśrtĂŠnetisĂŠgĂŠben gondoljuk el, melynek
kultĂşrĂĄja, intĂŠzmĂŠnyrendszere, tudomĂĄnya, emberkĂŠpe a tĂśrtĂŠnelem sorĂĄn
alakult ki. Szinte ĂŠszre sem vesszĂźk, mennyire sajĂĄtosan eurĂłpai mĂłdon
gondolkozunk ilyenkor. SzemlĂŠletmĂłdunk ugyan sokat kĂśszĂśnhet a gĂśrĂśg-rĂłmai
tĂśrtĂŠnetĂ­rĂĄsnak, de lĂŠnyegĂŠben bibliai eredetĹą. A bibliai tĂśrtĂŠnetek
ugyanis minden mĂĄs antik elbeszĂŠlĂŠsnĂŠl nagyobb mĂŠrtĂŠkben tartanak igĂŠnyt
arra, hogy olvasĂłjuk a leĂ­rtakat tĂśrtĂŠneti valĂłsĂĄgnak fogadja el. Az
ószövetségi Szentírás úgy beszél a világ történetéről, mint aminek kezdete
ĂŠs vĂŠge van ĂŠs egy nagy isteni terv rĂŠsze. Ez a tĂśrtĂŠnet a keresztĂŠnysĂŠg
ĂŠrtelmezĂŠsĂŠben lesz vilĂĄgtĂśrtĂŠnelemmĂŠ, hiszen egy kis nĂŠp tĂśrtĂŠnete JĂŠzus
Krisztus ĂĄltal az emberisĂŠg tĂśrtĂŠnetĂŠvĂŠ szĂŠlesedik, s az emberi vilĂĄg
története ettől fogva nem rendezetlen események kusza halmaza. A
keresztĂŠnysĂŠggel megjelent egy szemlĂŠletmĂłd, amely ok-okozati
ĂśsszefĂźggĂŠseket keres az egyes esemĂŠnyek kĂśzĂśtt, ĂŠs bizonyos irĂĄnyt,
rendezettsĂŠget ĂŠs ĂŠsszerĹąsĂŠget feltĂŠtelez a tĂśrtĂŠnelemben. Akarja vagy sem,
az eurĂłpai embert ĂĄthatja ez a tĂśrtĂŠneti szemlĂŠletmĂłd, kĂźlĂśnĂśsen, mivel
minden egyes nap Krisztus szĂźletĂŠsĂŠhez kĂŠpest datĂĄlja ĂŠlete esemĂŠnyeit.*

*A keresztĂŠnysĂŠg nem azonos egyetlen kultĂşrĂĄval sem, de bebizonyĂ­totta,
hogy kĂŠpes kultĂşrĂĄkat lĂŠtrehozni, ĂĄtalakĂ­tani, megtermĂŠkenyĂ­teni. TalĂĄn a
kavicsot nem ĂĄztatja ĂĄt, de a szĂĄraz sziklĂĄbĂłl is tud vizet fakasztani, ĂŠs
még a legmegátalkodottabb bűnözőből is képes előcsalogatni a bűnbánat
kĂśnnyeit. EurĂłpa keresztĂŠny, mert azt a kultĂşrĂĄt, amelyet sajĂĄtosan
eurĂłpainak tarthatunk, a keresztĂŠnysĂŠg emberkĂŠpe, termĂŠszetfogalma ĂŠs
tĂśrtĂŠnelem-szemlĂŠlete alakĂ­totta ki. Ha meggondoljuk, mind az Isten
képmására alkotott személy, mind a semmiből teremtett természet, mind az
emberi ĂźdvĂśssĂŠg tĂśrtĂŠnetĂŠnek gondolata egy olyan istenkĂŠpben gyĂśkerezik,
amelynek lĂŠnyege az irgalmas szeretet. EurĂłpa most ĂŠppen azon tanakodik,
miképpen is kell azt okosan gyakorolni.”*

   - Heidl GyĂśrgy blogja SzĂĄraz kavics
   <https://heidlgyorgy.wordpress.com/2015/12/11/szaraz-kavics/?utm_source=mandiner&utm_medium=link&utm_campaign=mandiner_kereszteny_201512>
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML ĂĄllomĂĄny ĂĄt lett konvertĂĄlva...
URL: http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20151229/9414d407/attachment.html