[Grem] görögkat. érsek /hazug, félrevezető a 'segélyezés szemlélet'

[Emoke Greschik]

 A Magyar Nemzet belfĂśldi hĂ­rei <http://mno.hu/magyar_nemzet_belfoldi_hirei>
*InterjĂş*
 „A hatalom sokakat megbolondít”
http://mno.hu/magyar_nemzet_belfoldi_hirei/a-hatalom-sokakat-megbolondit-1280364?utm_source=mandiner&utm_medium=link&utm_campaign=mandiner_kereszteny_201504

 *Kocsis FĂźlĂśp: Nem tudtam, hogy ennyire rafinĂĄltnak kell lenni, ha az
ember jĂłt akar*
2015. ĂĄprilis 4., szombat 15:57, frissĂ­tve: szombat 20:12 , forrĂĄs: Magyar
Nemzet <http://mno.hu/magyar_nemzet/>, szerző: Velkei Tamás
   [image: „A hatalom sokakat megbolondít”]
  HegedĹąs MĂĄrta / Magyar Nemzet

A legnagyobb nyomorúságban hordozza a legfontosabb üzenetet a föltámadás –
mondta Kocsis FĂźlĂśp hajdĂşdorogi gĂśrĂśg katolikus ĂŠrsek hĂşsvĂŠt alkalmĂĄbĂłl. A
főegyházmegyei rangra emelt egyházvezető szerint *hazug és félrevezető
szemlĂŠlet, hogy a szegĂŠnyeket segĂŠllyel kell tĂĄmogatni; Ă­gy csak
konzervĂĄljuk a nyomort.* A HuszĂĄr-telepi iskola kapcsĂĄn beszĂŠlt a
viszonyĂĄrĂłl a politikai elithez. InterjĂş.

*– Tűzfészekké vált a Közel-Kelet, a szomszédban, Ukrajnában háború dúl, és
egyre gyakoribbak a terrorcselekmĂŠnyek is. Ilyen korban milyen Ăźzenetet
hordoz a hĂşsvĂŠt, mit jelenthet az embereknek a bĹąnĂśk megvĂĄltĂĄsa, a
feltĂĄmadĂĄs?*
– Pontosan *a legnagyobb nyomorúságban hordozza a legfontosabb üzenetet az
emberek szĂĄmĂĄra a fĂśltĂĄmadĂĄs, az Ă­nsĂŠg ugyanis nem tudja kioltani az emberi
mĂŠltĂłsĂĄgot.* A fĂśltĂĄmadĂĄsnak az Ăźzenete nemcsak az, hogy a koporsĂł utĂĄn
lesz mĂŠg valami. AnnĂĄl sokkal tĂśbb. Azt jelenti, hogy a fĂśldi ĂŠlet nem
kizárólag emberi dimenzióval mérhető. Nemcsak egy száznyolcvan centiméter
magas, fĂŠl kĂśbmĂŠternyi embertĂśmeg vagyok, hanem mindaz, ami az ĂŠn
szellemiségemből fakad. Hogy meg tudok tervezni egy házat, tudok építeni
egy gĂŠpet, ez mind az ĂŠn szellemisĂŠgemnek a gazdagsĂĄga.

*– A teremtett ember az Isten képmása.*
– Igen, * mégis akad olyan emberi élet, ami nem több, mint az említett fél
kĂśbmĂŠternyi emberanyag, mert nem ĂŠl mĂĄsĂŠrt, csak hogy egyen, testi ĂśrĂśmĂśket
habzsoljon, sajĂĄt magĂĄnak minĂŠl tĂśbb tĂĄrgyi dolgot megszerezzen. Ez ĂĄllati
élet.* Sajnos ebbe az irányba megy a szellemiségétől megfosztott ember, ne
gondolkodjon, ne alkosson, ne kezdeményezzen, csak fogyasszon! Így viszont
ĂśsszezsugorĂ­tott lĂŠnnyĂŠ vĂĄlik, amelynek nincs tĂĄvlata. S nemcsak a halĂĄla
utĂĄni tĂĄvlattĂłl fosztja meg ez a szemlĂŠlet, hanem ennek a vilĂĄgnak a
tĂĄgassĂĄgĂĄtĂłl is.

*– Tehát a föltámadásnak az a jelentése, hogy az ember sokkal több annál,
mint aminek első ránézésre látszik?*
– *Amikor baj történik, bántanak, fáj valamink, az megnyomorítja az embert,
védekezésre készteti, sőt, agresszívvá teheti, ki is forgathatja
szellemiekben gazdag mivoltĂĄbĂłl. **A fĂśltĂĄmadĂĄs Ăźzenete, hogy ez nem
törvényszerű. Ezért a hívő embert még a legnyomorúságosabb körülmények
között sem tudják megfosztani belső értékeitől. Éppen ilyen helyzetben
érezheti meg leginkább, hogy a föltámadás távlata sokkal többé teszi őt*, s
elvehetetlen ez a mĂŠltĂłsĂĄga. HĂĄla istennek szĂĄmtalan pĂŠlda van erre is, a
lágerekben, a vészkorszakban, amikor túlnő önmagán az ember. Persze arra is
akadnak pĂŠldĂĄk, hogy szĂśrnyalakkĂĄ vĂĄlik. A hit, az Istenre valĂł nyitottsĂĄg,
az Isten kĂŠpmĂĄsĂĄnak fĂślismerĂŠse Ăśnmagamban, hogy ez ĂŠltet engem, ez eme
fölül mindenen – ez a föltámadás üzenete. Mindez csakis úgy lehetséges,
hogy az Isten Fia magĂĄra vette a mi emberi ĂŠletĂźnket, vĂŠgigĂŠlte, bele is
halt, mint minden ember, de aztĂĄn fĂśltĂĄmadt, s ebbe a fĂśltĂĄmadĂĄsba belevitt
mindnyĂĄjunkat. Az Isten emberrĂŠ lett azĂŠrt, hogy az embert fĂślemelje az
isteni lĂŠtbe, hogy tĂşlemelje ĂśnmagĂĄn, rĂĄĂŠbressze arra, hogy sokkal tĂśbb,
mint ami egymagĂĄban lenni tudna.


*– Szavaiból az tűnik ki, hogy az elmúlt kétezer évben emberek nagy tömege
egyszerű fogyasztógéppé vált.– Inkább csak az utóbbi néhány száz év
folyamata ez*. Bár talán még mindig nem illő nevén nevezni, de bizony ez az
Ăşgynevezett felvilĂĄgosodĂĄs korĂĄnak az eredmĂŠnye. MĂĄr akkor Isten helyĂŠbe
tettĂŠk az embert, aki attĂłl kezdve egyre nyomorĂşsĂĄgosabbĂĄ vĂĄlik, lassan
kifordul önmagából. Ugyanis az ember nem értelmezhető önmagában, csak Isten
teremtmĂŠnyekĂŠnt. BĂĄr *szĂŠpnek tĹąnik a cĂŠl, hogy az emberi szabadsĂĄgnak ne
legyen gĂĄtja, ne legyen senki fĂślĂśttĂźnk*, ĂĄm *lĂĄtnunk kell, hogy ezek az
eszmĂŠk Isten nĂŠlkĂźl ĂŠppen hogy nem fĂślszabadĂ­tjĂĄk, hanem lealacsonyĂ­tjĂĄk az
embert.* Az, hogy Isten teremtmĂŠnyei vagyunk, nem kisebbĂ­t bennĂźnket, hanem
fĂślemel, mikĂŠnt a gyermek sem kisebb attĂłl, hogy fĂślnĂŠz szĂźleire. Rousseau,
Voltaire ĂŠs tĂĄrsai akkoriban nem sejtettĂŠk, hogy elmĂŠletĂźk ide vezet
majd. *GazsĂĄgok,
hĂĄborĂşk voltak a keresztĂŠnysĂŠg jegyĂŠben is*, ezt nem tagadhatjuk, *de az
eszme, amely kikapcsolja** Istent *az emberi gondolkodĂĄsbĂłl,
tĂśrvĂŠnyszerĹąen *elvezet
a mai fogyasztĂłi szemlĂŠlethez, amikor az ember mĂĄr csak vegetĂĄl, szinte
ĂĄllati szintre sĂźllyed, mert egy fogyasztĂł tĂĄrgy csupĂĄn.*

*– Úgy látszik, ez a gondolatiság megfelelő táptalajra talált… Mi lehet az
oka annak, hogy sokan a ma élő emberek közül is azt hiszik, boldogulhatnak
Isten nĂŠlkĂźl, s elutasĂ­tjĂĄk a segĂ­tsĂŠgĂŠt?*
–* Az ember szabad*, Isten senkire sem kényszeríti rá az ő felsőbbségét,
azt, hogy őt el kell fogadni. Ezt a szabadságot ő maga adta, hogy akár
szembe is fordulhatok vele. Ez sokaknak tetszik. *Az emberben ott van a
rosszra hajlĂł termĂŠszet, ami olyan, mint a gravitĂĄciĂł, lefelĂŠ hĂşz. Ha az
ember nem **tĂśrekszik fĂślfelĂŠ,** akkor lefelĂŠ csĂşszik, hisz az sokkal
kĂŠnyelmesebb.* *Ez az oka annak, hogy a tĂśmeg elbolondĂ­thatĂł e silĂĄny,
igĂŠnytelen ĂŠs pusztĂĄn fĂśldi, anyagias ĂŠrtĂŠkek kĂśvetĂŠsĂŠre.* KĂźlĂśnben
erőfeszítéseket kellene tennie, erősítenie kellene magát, hogy a
gravitációt legyőzve fölfelé haladjon.

*– Hogy lehetne az embereket rábírni, hogy eddzék magukat, leküzdjék a
gravitációt, s ne csak húsvétkor vagy karácsonykor gondoljanak Istenre –
akkor is jobbára hagyománytiszteletből?*
– Ebben nekünk, keresztény, hívő embereknek óriási felelősségünk van. *Vonzóvá
kell tennĂźnk a szellemi, a hitben valĂł ĂŠletet, az Istennel valĂł kapcsolatot*.
Fel kell mutatnunk a gravitáció ellentéteként ezt a másik vonzerőt. Ha úgy
élünk az emberek között, hogy azt mondják, „így érdemes!” vagy „miért ilyen
jó ez az ember?”, akkor máris fölkeltettük bennük az érdeklődést, hogy
lehet mĂĄshogy lĂŠtezni. Amit mĂŠg tehetĂźnk, hogy nemcsak egyĂŠnileg ĂŠljĂźk meg
a hitĂźnket, hanem* kĂśzĂśssĂŠg*ben. Ez az egyhĂĄz lĂŠnyegĂŠhez tartozik, hogy
vonzĂł kĂśzĂśssĂŠg, csalĂĄd legyen, ahovĂĄ szeretnek tartozni az emberek, nem
pedig pusztĂĄn szervezet. Ha mi hitelesen tudunk ĂŠlni, ha kĂśzĂśssĂŠgeink az
Isten szeretetĂŠt kĂśzvetĂ­tik, akkor lesznek emberek, akik le tudjĂĄk kĂźzdeni
a gravitációs erőt, és Isten felé törekednek.

*– Az említett feladatokban segítségére lehet a görög katolikus egyháznak,
hogy *Ferenc pĂĄpa *a napokban megalapĂ­totta a hajdĂşdorogi metropĂłliĂĄt
(jelentése: főegyházmegye – a szerk.)?*
– Föltétlenül, bár azt is mondhatjuk, hogy ez a döntés eddigi munkánk
egyfajta megkoronĂĄzĂĄsa, a katolikus egyhĂĄz ĂĄltali hitelesĂ­tĂŠse. HosszĂş utat
tett meg a magyar gĂśrĂśg katolikussĂĄg idĂĄig: sokĂĄig nem volt sajĂĄt
egyházmegyénk, később megadta Isten. Aztán továbbfejlődött a közösségünk, s
mára olyan erőssé váltunk, hogy három egyházmegyénk és metropóliánk van.
Mindez az eddigi munkĂĄnk hitelessĂŠgĂŠt is jelzi. Ugyanakkor Ăşj feladatot
jelent, mert ĂśnmagĂĄban semmit nem ĂŠr ez a rendelkezĂŠs, ha nem eredmĂŠnyez
lelki nĂśvekedĂŠst. Az a feladatunk, hogy Krisztus evangĂŠliuma minĂŠl tĂśbb
emberhez elĂŠrjen. Ebben nagy segĂ­tsĂŠget jelent a metropĂłlia, amely egĂŠsz
MagyarorszĂĄgra kiterjed. A kihirdetĂŠskor is arrĂłl beszĂŠltem: az ĂśrĂśmhĂ­r
tovĂĄbbadĂĄsĂĄban mi, gĂśrĂśg katolikusok legyĂźnk a pĂŠldaadĂłk. Feladatomnak
tartom, hogy *a görög katolikus híveket megerősítsem ebben: legyenek vonzó
emberek, olyan keresztĂŠnyek, akik mĂĄsokat is kĂśzelebb segĂ­tenek az
Úristenhez.*

*– Az ünnepélyes kihirdetésen azt is mondta, hogy „megrendülten áll a csoda
előtt az egész görög katolikus egyház, […] senki ne gondolja, hogy ügyes
taktikai vagy diplomĂĄciai lĂŠpĂŠsek ĂĄllnĂĄnak a metropĂłlia megalapĂ­tĂĄsa
mögött!” Mit értett ez alatt?*
– Azokban a napokban fantasztikus csodasort éltünk meg az által, hogy
a *mĂĄriapĂłcsi
kegykĂŠp bejĂĄrta az orszĂĄgot. DĂśbbenetes volt lĂĄtni, hogy mit vĂĄltott ki az
emberekből a kép*. Olyan arcokat, megrendült állapotokat, átszellemült,
áhítattal teli tekinteteket senki nem tud produkálni csak az Istenszülő
maga. Az a pĂłcsi kĂŠp csodĂĄja volt. E csodasor lĂĄncolatĂĄban hirdette ki a
pĂĄpa a metropĂłliĂĄt. Ekkor ĂŠn ĂŠppen Szegeden tartĂłzkodtam, a
szülővárosomban, ahol magam jelenthettem be a jó hírt – a kegykép útjához
igazodott a tĂśrtĂŠnelmi esemĂŠny.

*– „Véletlen” történt így?*
– Nem lett volna az a programszervező, aki képes lett volna így koordinálni
ezeket az eseményeket, egyedül a gondviselő Isten. Ezért állítom, hogy
csodĂĄval szembesĂźltĂźnk. Igaz, mi is sokat tettĂźnk a metropĂłliĂĄĂŠrt; de hĂĄt a
csoda természete is épp ez, hogy nem csak úgy lepottyan az égből. Annak
szĂĄmĂĄra nyĂ­lik meg, aki nyitott rĂĄ, ĂŠs aki hisz benne, akit meg is tud
vĂĄltoztatni.

*– Mint – húsvétnál maradva – Jézus tanítványait, Máriát és Mária
MagdolnĂĄt.*
– Pontosan. De *említhetem a máriapócsi kegyhelyünket is, ahol nagyon sok
csoda tĂśrtĂŠnik, de azĂŠrt, mert hittel mennek oda az emberek*. *Hit nĂŠlkĂźl
nincsen csoda.* *A csoda *nem fizikai tĂśrvĂŠnyszerĹąsĂŠgek felfĂźggesztĂŠse,
hanem* jel, ajĂĄndĂŠk, Ăźzenet, amit valakinek be kell fogadni, akit ĂĄtalakĂ­t,*
aki utĂĄna tovĂĄbb is viszi. Ilyen ĂŠrtelemben ĂŠlem meg a metropĂłlia
lĂŠtrejĂśttĂŠt, mĂŠg ha mi magunk sokat tettĂźnk is ĂŠrte az egyhĂĄzon belĂźl ĂŠs
RĂłmĂĄban egyarĂĄnt.

*– Az önálló metropólia mit jelent a görög katolikus egyház számára?
Fejlődhet, gyarapodhat a hívek számában, több forráshoz juthat?*
– Lelki forrásokhoz biztosan, anyagilag azonban ma még nem látjuk át, mit
jelent az alapĂ­tĂĄs. Annyit elĂĄrulhatok, hogy Debrecen vĂĄrosa ĂłriĂĄsi
lelkesedĂŠssel fogadta a bejelentĂŠst, hogy a metropĂłlia szĂŠkhelye a
cĂ­visvĂĄros lett.

*– A kálvinista Róma?*
– Úgy látom, protestáns testvéreink velünk együtt örvendenek, mivel ez a
városuk további erősödését jelenti. Debrecen kifejezte, hogy minden módon,
akĂĄr anyagilag is tĂĄmogatna minket. BĂ­zom benne, hogy az orszĂĄg vezetĂŠse is
fölismeri ennek a jelentőségét, és szintén segítségünkre lesz. Egy biztos:
a határon belül *szórványban élő görög katolikusokat jobban meg tudjuk majd
így erősíteni,* mert ha nincs meg a lelki fejlődés, a családok keresztény
szemléletében való megerősödése, akkor az egész fabatkát sem ér.

*– Sokan csak úgy emlékeznek a görög katolikusokra, hogy ez az egyház
alapĂ­tott szegregĂĄlt iskolĂĄt a nyĂ­regyhĂĄzi HuszĂĄr-telepen. Hogyan ĂŠltĂŠk meg
a pert ĂŠs az elmarasztalĂł Ă­tĂŠletet?*
– Én magam tragikusan, noha a kezdetektől nagyon bizakodó voltam. Ugyanis
az iskola nem szegregĂĄlĂł intĂŠzmĂŠny. Hiszen nem azĂŠrt hoztunk lĂŠtre iskolĂĄt,
hogy a cigĂĄny gyerekek ne keveredjenek a magyarokkal, hanem azĂŠrt, mert ott
előtte nem működött iskola. Látjuk, nagyon jó munkát végeznek a
pedagógusaink, az ott tanuló gyerekek fejlődnek, szép eredményeket érnek
el, ragaszkodnak hozzĂĄnk. EzĂŠrt nem is fĂŠltem a perbe hĂ­vĂĄstĂłl. Sajnos
korĂĄbban bizonyos uniĂłs irĂĄnyelvek nyomĂĄsĂĄra olyan tĂśrvĂŠnyek szĂźlettek
MagyarorszĂĄgon, amelyek ma ezt a jĂłzan ĂŠsszel ellentĂŠtes Ă­tĂŠletet
eredményezték. Így a jelenleg érvényes jogrendnek ki kellett mondani, hogy
ha tĂśbb a cigĂĄny gyermek, mint a magyar, akkor az szegregĂĄciĂł.

*– De hát a Huszár-telepen romák élnek.*
– Erre az volt a válasz, hogy akkor ott nem szabad iskolát alapítani. Pedig
most mĂĄr nem csak iskolĂĄnk van. Ahol megjelenik egy intĂŠzmĂŠny, az a teljes
lakĂłkĂśrnyezetet, annak kultĂşrĂĄjĂĄt, lĂŠgkĂśrĂŠt is emeli. Ez tĂśrtĂŠnt itt is.
Nem adom tehát fel, hiszen tapasztaljuk, hogy a gyerekeknek ez jó. És a
szülőknek is: kétszáz aláírással érkezett hozzám egy levél azzal, hogy ne
hagyjuk elveszni az iskolĂĄt.

*– Belefognának újra?*
– Látva azt, hogy micsoda tortúra lett belőle, milyen jogtalan támadások
ĂŠrtek, nos, nem biztos, hogy Ăşjra kitennĂŠm magam ezeknek. TalĂĄn mĂĄskĂŠppen
valĂłsĂ­tottuk volna meg, ahogy jogilag kevĂŠsbĂŠ tĂĄmadhatĂł. Nem tudtam, hogy
ennyire rafinĂĄltnak kell lenni, ha az ember jĂłt akar. Hiszek abban, hogy
idővel meg fog mutatkozni, igazunk van; a gyerekek felnőttként odaállnak
mellĂŠnk, ĂŠs tanĂşsĂ­tjĂĄk, mennyire sokat segĂ­tettĂźnk nekik annak idejĂŠn. Egy
biztos: engem nem ĂĄllĂ­tottak le, mert az oktatĂĄs az egyhĂĄz missziĂłs
feladata. Lehet, hogy a nyilatkozataimmal óvatosabbnak és körültekintőbbnek
kell lennem, ha mĂĄr ilyen tĂĄmadĂĄsok vĂĄrnak rĂĄm, de MagyarorszĂĄgnak olyan
helynek kell lennie, ahol a cigĂĄny ember Ăśnmaga lehet. Ha csak az
integrĂĄciĂłra figyelĂźnk, az megĂśli a cigĂĄny Ăśntudatot, mert csak arra
ĂśsszpontosĂ­t, hogy beilleszkedjen, legyen egy elem, ami nem lĂłg ki a
sorbĂłl. Az egyhĂĄz feladata odamenni a rĂĄszorulĂłkhoz, beĂĄllni kĂśzĂŠjĂźk,
azonosulni velük, hogy érezzék, az ő életüket átjárja ez az új erő. Persze,
a telepnek minden hĂĄtrĂĄnya szĹąnjĂśn meg, ĂŠs a hĂĄtrĂĄnyos megkĂźlĂśnbĂśztetĂŠs is,
de ne a telep. FĂŠlre ne ĂŠrtsen: fontos az egyĂźttĂŠlĂŠs, de tekintettel kell
lenni a cigányok különbözőségeire is.

*– A per során tanúként meghallgatták Balog Zoltánt, az emberi erőforrások
miniszterĂŠt is. Milyen viszonyban vannak a tĂĄrcĂĄval, a kormĂĄnnyal, a
politikai elittel?*
–* Balog Zoltánnal, hogy úgy mondjam, egymásra találtunk, e téren is
egyezik a véleményünk. Nem véletlen, hogy ugyanúgy támadják őt is. Persze,
ő még nagyobb igazságtalan pofonokat kap. Keresi a módját, hogyan tudná a
jó, igaz, embert segítő törekvéseket támogatni. A kormánnyal való
kapcsolat? Büszke vagyok a hazámra, hogy keresztény vezetői vannak, hogy e
honban a keresztĂŠny ĂŠrtĂŠkek szabad teret kapnak;* *nem hagyjuk*, *hogy az
emlĂ­tett fogyasztĂłi szemlĂŠlet, amely kiforgatja az embert a sajĂĄt
mivoltából, méltóságából, erőszakosan terjedjen, mint más nyugati
orszĂĄgokban*.  *Minden nemes ĂŠs krisztusi szemlĂŠletet tĂĄmogatok, ĂŠs
megköszönöm az ország vezetőinek, ha ők is támogatják az egyházakat
ebben.**Sajnos
a hatalom olykor megbolondĂ­t sokakat, fĂĄj, amikor helytelen dĂśntĂŠsek
szĂźletnek,* de azokat bĂĄtran bĂ­rĂĄlom. NĂŠha ezĂŠrt is kapok a fejemre.

*– Nem tartja visszataszítónak, hogy politikusok az átlagembert vagy a
nehéz körülmények között élőket irritálva viselkednek, nyilatkoznak,
kĂŠpviselnek nĂŠzeteket?*
– A sajtót nem figyelem, a rendelkezéseket igen. Azok pedig azt segítik,
hogy fejlődjön az ország, és ne legyen szegénység. *Teljesen hazug és
félrevezető szemlélet az, hogy a szegény embereket segélyekkel kellene
tĂĄmogatni. Ezzel csak konzervĂĄlnĂĄnk a nyomort. **Az ember annĂĄl sokkal
több, mint hogy munka nélkül kapjon valamennyit a betevőre. Rá kell vezetni
arra, hogy dolgozni, tanulni, kĂźzdeni kell a megĂŠlhetĂŠsĂŠrt. *A tĂśrekvĂŠsek,
az elvek jĂłk, hogy azokat a csalĂĄdokat tĂĄmogatjĂĄk, amelyek dolgoznak is
ezĂŠrt a hazĂĄĂŠrt. Az persze nekem fĂĄj, hogy * Kelet-MagyarorszĂĄg* mĂŠg mindig
kevesebb figyelmet kap, mint az orszĂĄg nyugati fele. Itt s*okkal
jelentősebb fejlesztésre volna szükség.*
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML ĂĄllomĂĄny ĂĄt lett konvertĂĄlva...
URL: http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20150407/c1d0724d/attachment.html