[Grem] Bergoglio életeket mentett; Nincs gazdaság IGAZSÁGOSSÁG nélkül; hajléktalan rendelet után

[Emoke Greschik]

magyarkurir.hu  napi sajtószemle

A* Magyar Nemzet *(*Tévésorozat*... 9.o.) közli, hogy televíziós
filmsorozatot tervez Ferenc pápa életéről Liliana Cavani olasz filmrendező.
A film alapjául Nello Scavo újságíró *A Bergoglio-lista című könyv*e
szolgál. A kötet a mai pápának az argentin katonai diktatúra idején
betöltött szerepét dolgozza fel. Scavo megállapítja: *Bergogliónak
köszönhetően több mint száz ember életét sikerült megmenteni.* A könyv húsz
szemtanú beszámolóját is alapul veszi. Scavo kutatásai szerint Bergoglio az
üldözöttek védelmére szabályos hálózatot hozott létre, amelynek központja a
San Miguelben lévő Colegio Maximo San Jose volt:* a jezsuita intézményben
bújtatták azokat az embereket, akik papnövendékeknek adták ki magukat. *A
későbbi pápa *arra is felhasználta kapcsolatait, hogy a külföldre
menekülőknek segítsen.*

A *Magyar Hírlap*ban (7.o.) *Bogár László A pápák és a kapitalizmus *címmel
vizsgálja három pápa - II. János Pál, XVI. Benedek és Ferenc - viszonyát a
globális kapitalizmushoz. A cikkíró megállapítja:* II. János Pál az 1991-es
Centessimus Annus című enciklikájában még derűlátó volt, mert az éppen
széteső "világszocializmus" helyére diadalmasan benyomuló
"világkapitalizmustól" azt remélte, hogy miután világuralma totálissá
válik, ez majd belátóvá teszi. *Visszatér az arányérzéke, és rájön arra, *hogy
meg kell "szelídítenie" önmagát,* és valóban "emberarcúvá", ökológiai és
szociális értelemben egyaránt felelősséget vállalóvá kell lennie." Bogár
azonban leszögezi: "... *a II. János Pál életéből még hátralévő másfél
évtized egyáltalán nem igazolta ezeket a jámbor és egyébként módfelett
helyénvaló várakozásokat.* *A globális kapitalizmus nem szelídült meg,
hanem inkább nekivadult *attól, hogy riválisa eltűnt a színről.
Mértéktelensége öngerjesztő örvénylésként egyre súlyosbodó válságokat
indukált, amelyek közül a legsúlyosabb, amelyik 2007-2008-ban kezdődött,
valójában még ma is tart." Bogár rámutat, hogy ezért aztán II. János Pál
utódja,* XVI. Benedek már sokkal kevésbé volt bizakodó.* A 2009-ben
napvilágot látott Caritas in Veritate című enciklikájában már egyértelműen
kimondta, hogy a válság a mértéktelenség és a szabályozatlanság
következménye. "Világossá tette tehát, hogy a piac nem az emberi
történelem, az emberi társadalmak legjobb, és főleg nem az egyetlen
lehetséges önszabályozó rendszere." Azt is egyértelművé tette, hogy* "nincs
gazdaság igazságosság nélkül." *Ferenc pápa pedig tavaly novemberben
megjelent Evangelii Gaudium kezdetű enciklikájában már egyértelműen
elvetette és elítélte azt a gazdasági felfogást, amely szerint a jólét
magától "leszivárogna" a társadalom legalsóbb rétegeiben." Bogár
kifejti: *Ferenc
pápa szerint azok az ideológiák, amelyek a minden beavatkozástól mentes
"szabad" piactól várják a társadalmi igazságosság megteremtését, naivan
bíznak a hatalmat bíró gazdasági elitekben, pedig valójában egyáltalán nem
igaz, hogy az ilyen rendszerekben mindenki automatikusan jól járna. *A pápa
emlékeztet rá: *a szabad piaci elvek AZT IGÉRTÉK, "ha a pohár tele lesz,
akkor kicsordul belőle valami a szegényeknek is",* ezzel szemben a
valóságban csak annyi történt, hogy amikor* a pohár megtelt volna, mindig
megnőtt, és végül semmi nem jutott a szegényeknek. *Az emberi gazdálkodást
tehát egészen más, az eddigiektől teljesen eltérő szellemi alapokra kell
építeni, vonja meg a végső tanulságot Ferenc pápa - írja Bogár László.
Hozzáteszi: "Ma még aligha akad azonban bárki is, aki megmondhatná, hogy a
globális kapitalizmus 'új szellemi alapjai' mit jelentenének, ám
gyaníthatóan nem is annyira megújulásra, hanem inkább '*visszarégiesülésre'
biztat az új pápa. Az egyetemes szeretet alapjaihoz való
visszarégiesülésre."*

A *Népszabadság *(*Vecsey*... 2.o.) idézi *Vecsey Miklós*t, a Magyar Máltai
Szeretetszolgálat alelnökét, aki elmondta: *egyelőre toleránsak a rendőrök
azokkal a hajléktalanokkal, akik továbbra is az utcán, illetve a tiltásra
kijelölt területeken élnek.* Hangsúlyozta: nem változott a véleményük a
tekintetben, hogy szociális problémát nem lehet rendészeti eszközökkel
megoldani, de ezek segíthetnek abban, hogy a szociális rendszer működni
kezdjen. Pozitívnak tartja, hogy* a hatóságok hagyják, hogy a szociális
munkások tegyék a dolgukat.* Negatív pedig az, hogy született egy olyan
rendelet, mely nem éri el a célját. Az igazság a kettő között van.

A *Magyar Nemzet* (2.o.) *Követendő a magyar romaprogram* címmel ismerteti
Balog Zoltán emberi erőforrás miniszternek a német *Die Welt* számára adott
interjúját. Arra a felvetésre, hogy a roma gyerekek elkülönített
oktatásának támogatásával vádolják, a humán-csúcsminiszter "hatalmas
botrány"-nak nevezte, hogy a gyerekek kárára politizálnak, akik ezt
állítják. Az ügyben érintett, görögkatolikus egyházi fenntartású iskola a
helyi közösség mintaszerűen felszerelt, normális iskolája, és nem zajlik
"kényszerítetten szegregált" oktatás, hanem a szülők azért járatják oda
gyerekeiket, mert ott laknak - mondta Balog Zoltán.

Magyar Kurír
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20140107/bd3da608/attachment.html