[Grem] Én is ott voltam ... sajnos! - Re: gender

2014. Feb. 25., K, 12:59:25 CET

Sziasztok!

1.
A konferencián én is részt vettem.
A konferencia címe: Az ún."gender ideológia" elleni mozgósítás 
Kelet-Közép-Európában - Veszélyek és lehetőségek a feminista mozgalmak 
számára.

A konferenciát a német szociáldemokrata párt alapítványa támogatta, a 
levezető elnök a CEU-tól jött és az egyik előadó szintén a CEU-n doktorál.
Ez azért eléggé meghatározta a megjelenített véleményeket, szó sem volt 
vitáról és másik oldal megismeréséről, annál inkább repkedtek a jelzők 
és a lufik.

2.
A kereszténynek titulált hölgy, Perintfalvi Rita, valóban katolikus 
teológiát végzett Szombathelyen és Szegeden
és Bécsben egy ószövetség tanszéken dolgozik, mégis itt feminista (?) 
gender(?) szakértőként tűnt fel,
de az előadása csúsztatásokkal, ferdítésekkel,  az egyház és az általa 
kritizált emberek nevetségessé tételével és nem tudományos érvekről szólt!
Gusztustalan volt!

3.
Magam nem szeretem azokat a vitákat, ahol nem a másik fél nézeteivel, 
hanem a másik fél személyének sárba tiprásával foglakozik.
Perintfalvi Rita elég részletes foglakozott az általa gonosznak és 
minden gender ellenes elmélet anyjának kikiáltott Gabriele Kuby 
magánéletével,
de azt az "előadásából" nem tudtuk meg, hogy Kuby elméletének és 
írásainak mely részletével nem ért egyet és miért.

4.
Rita elmondta, hogy nőként nagyon szeret focizni és vannak férfi 
barátai, akik nagyon szeretnek főzni és ő ezt nem tartja 
természetellenesnek.
Mintha a katolikus egyháznak a nők focizásával és a férfiak főzés iránti 
érdeklődésével lenne baja és ők ez ellen harcolnának tiszta szívvel!

5.
Rita elmondta, hogy a (nagyon fundamentalista) szlovák Püspöki Kar 
2013-as novemberi gender ellenes körlevelét (a szintén nagyon 
fundamentalista)
Magyar Püspöki Kar,  bár ez nem szokás, nem is volt rá példa, de egyből 
lefordította és kihirdettette itt Magyarországon is.

Kérem, jelentkezzenek azok a katolikusok, akik hallották bármely magyar 
templomban 2013 novembere és 2014 február 24. között ennek a szlovák 
püspöki körlevélnek a felolvasását! Én egy ilyet embert nem találtam!

6.
Rita hozott írásos anyagot is, olyan Ferenc pápa idézeteket 
összeválogatva, ahol Ferenc pápa mélységes együttérzéséről biztosította 
az abortuszon gondolkozó, nagyon nehéz helyzetben lévő nőket és 
együttérzéséről biztosította azokat a szintén nagyon nehéz helyzetben 
lévő homoszexuálisokat, akik minden nap kínok kínját élik meg az 
irányultságuk miatt, mintha a jó liberális Ferenc pápa már éppen 
kimondta volna az abortusz legalizálást és a homoszexuális házasságot.

Én teszem hozzá, hogy mindezek az írások nem azt jelentik, hogy Ferenc 
pápa az abortusz vagy a homoszexuálisok házasságának legalizálásán 
gondolkozik,
ezek "csak" azt jelentik, hogy Ferenc pápa átérzi az igen nehéz 
helyzetben lévő embertársaink kínjait, mert ezek valóban kínok és ezek 
az emberek tényleg nagyon nehéz döntés előtt állnak, elvetessék-e a 
gyermeküket vagy sem, katolikusként kiéljék-e a homoszexuális hajlamukat 
vagy sem!

Úgy mentem el erre a rendezvényre, hogy érveket, gondolatokat hallok a 
gender elmélettel kapcsolatban - itt sok minden volt, finom sütemény, 
drága szállodai kiszolgálás,
kellemes környezet, pénz volt itt, csak az értelmes vita és a gondolatok 
hiányzottak.

Sziasztok:

Gábor

2014.02.24. 15:29 keltezéssel, Emoke Greschik írta:
>
>
>     Gender-konferencia -- keresztényekkel
>
> 2014. február 24. hétfő, 00:09 | Írta: Kölnei Lívia
>
> http://talita.hu/index.php?option=com_content&view=article&id=1811:gender-konferencia-keresztenyekkel&catid=34:ittesmost&Itemid=58 
> <http://talita.hu/index.php?option=com_content&view=article&id=1811:gender-konferencia-keresztenyekkel&catid=34:ittesmost&Itemid=58>
>
> *gender_logo
> Háború dúl gender-fronton. Helyre kéne tenni végre a szélsőséges 
> véleményeket, a kölcsönös gyanúsítgatásokat. Tisztán kellene látni. 
> Ennek első lépéseként Budapesten _a Friedrich Ebert Alapítvány 
> rendezésében, 2014. február 18-án egy teremben gyűltek össze 
> megbeszélésre liberális és keresztény feministák, különböző 
> világlátású emberek._
>
> *
>
> **A konferencia_*apropó*_ja az volt, hogy északi 
> szomszédainknál,_*Szlovákiában és Lengyelországban felerősödtek a 
> médiaviták a genderelmélet képviselői, különösen feminista szervezetek 
> és a helyi katolikus egyházak között*_.
>
> Nem célunk a konferencia három előadásának és az utána következő 
> hozzászólásoknak az összegzése, inkább kérdéseinket, meglátásainkat 
> szeretnénk leírni, hogy később esetleg ezek felhasználásával is 
> folytatódhasson a párbeszéd. (Sajnos a program leírását nem találtuk 
> az Alapítvány honlapján, így nem tudjuk ide idézni.)
>
> Nagyon örülünk, hogy a Friedrich Ebert Alapítvány 
> <http://www.fesbp.hu/hu/index.php> magyar képviselői megtették azt a 
> gesztust, hogy_*meghívtak előadónak a két gender-tudatos, lengyel és 
> szlovák társadalmi aktivista hölgy mellé egy keresztény teológusnőt, 
> aki szintén vallja a vallásos világképével összeegyeztethető feminista 
> törekvéseket, de mások a hangsúlyai és időnként az értelmezései is.*_ 
> Ezzel a közönség soraiba is bevonzották a más világnézetű embereket 
> (főleg nőket), és így lehetőség nyílt a különböző nézőpontok, elvek 
> felvillantására.
> Ez persze csak az első apró lépés volt egy kívánatos úton. Azt ugyanis 
> gender-támogatóknak és gender-ellenzőknek is el kell ismerniük, 
> hogy_*az utcai felvonulások -- bár figyelemfelhívásra néha alkalmasak 
> lehetnek -- hosszú távú megoldásokat nem hoznak, leginkább indulatokat 
> gerjesztenek*_. _*Jobb lenne a problémákat időben kibeszélni, a 
> fogalmakat és azok esetleges félreértéseit *_még azelőtt_*tisztázni,*_ 
> mielőtt minden oldal félinformációk és indulatok alapján foglalná el a 
> saját állásait.
>
> *Gender kontra egyház?*
>
> A szervező alapítvány munkatársainak dicséretes párbeszédkészsége_*a 
> két külföldi előadónál (Dr. B*_u_*arbara Szelewa és Jana Kottulová)*_ 
> már sokkal halványabban érvényesült. _*Előadásukból az tűnt ki, hogy 
> nem értik, miért fogadja a társadalom nagy része értetlenkedve vagy 
> ellenségesen a gender-mozgalmat.*_ A katolikus egyházi 
> megnyilatkozásokat idézték mint a genderrel szembeni társadalmi 
> elégedetlenség gerjesztőit,_*a katolikus egyház (vélt) médiafölényét 
> tették felelőssé saját sikertelenségükért. *_ Önkritikus megjegyzés 
> csak_a szlovák hölgy szájából hangzott el: talán magával a 
> gender-fogalommal van baj, mert ha helyette női-férfi 
> esélyegyenlőséget mondunk, akkor azzal mindenki egyetért._
>
> Az egyházi médiafölény emlegetése a lengyel előadó esetében még 
> többé-kevésbé érthető: nyomasztó lehet számára gender-aktivistaként 
> egy olyan országban élni, ahol az emberek 83 százaléka látszólag mást 
> tart követendő útnak. Szlovákia azonban -- ahol a történelmi egyházak 
> ugyanolyan gyors ütemben veszítik el híveiket, mint Magyarországon -- 
> a katolikus egyház nem lehet meghatározó oka a gender-mozgalommal 
> szembeni ellenállásnak._*Az ellenségkép építgetése nem viszi előbbre 
> az ügyeket, és a két külföldi előadó sajnos csak erről szólt.*_ Ha egy 
> párhuzammal élünk: még nem vettünk részt olyan egyházi szervezésű 
> konferencián, ahol az előadások többsége csak a kesergésről, az 
> ellenfél nyomasztó fölényéről szólt volna (miért nem tudjuk átadni 
> jobban az üzenetünket az embereknek), és ne merült volna fel a mi 
> dolgunk (vagyis hogy mit kellene másképp, jobban tennünk). _*A magyar 
> teológusnő, Perintfalvi Rita kritikával illette saját egyháza gyakran 
> szélsőséges, előítéleteken alapuló gender-értékelését, de vázolta az 
> előrelépés lehetőségeit is a kiegyensúlyozottabb értékelés felé.*_
>
> *
> Tudományos, mégis kiismerhetetlen*
>
> _*Dr. Pető Andrea, a Közép-európai Egyetem docense, a konferencia 
> moderátora is sajnálkozott azon, hogy*_ bár a gender-studies-nak 
> (társadalmi nemek tudományának) 25 év alatt könyvtárnyi irodalma 
> keletkezett, _*az emberek mégsem tájékozottak, mit is jelent ez a 
> törekvés. Az elutasítás szerinte nagyrészt a tájékozatlanságból fakad.*_
>
> Mire következtetünk mi ebből? Hiábavaló a könyvtárnyi tudományos 
> irodalom, ha a gender-mozgalom eszméi nem jelennek meg -- egyszerűen, 
> közérthetően -- a médiában. (A világsajtó nagyobbik része nem 
> vádolható se konzervativizmussal, se egyházi kötődéssel, semmi 
> akadálya nem lehet tehát a gender-törekvések bemutatásának.) Ha a 
> gender-elv valóban hosszú távú hasznot hoz az emberek számára, akkor 
> át fogja hatni a közgondolkodást._*Ma azonban szinte csak a 
> szélsőséges jelenségek kapnak helyet a médiában: valaki átoperáltatja 
> magát, tudatosan szoknyát adnak az ovis kisfiúkra, harmadik nem 
> bevezetése, koedukált WC, nem kap nevet a gyerek, mert majd eldönti 
> később, fiú akar-e lenni vagy lány... Ma az emberek a gender-mozgalmat 
> gyakran összekeverik a melegek mozgalmával, a feministákat pedig a 
> leszbikusokkal azonosítják -- talán nem véletlenül. *_Nem, vagy alig 
> olvasható olyan közérthető ismertető cikk, amely összefoglalná a 
> gender-eszmekör lényegi, többségi érdekeket szolgáló mondanivalóját. A 
> felsorolt sajtóhírek megjelenésekor általában egyetlen szakértő sem 
> emel szót, hogy: nem, ez nem a gender! Vajon miért?
>
> _*Milyen is a gender-mozgalom valódi arca?*
> _
> Mert úgy tűnik, sokarcú. Egyik központi mondanivalója, a "férfiak és 
> nők társadalmi esélyegyenlősége" minden józan gondolkodású nő és férfi 
> számára elfogadható. Ez lehet a közös kiindulópont. Sok hasonló (és 
> egyre jobb) párbeszédre törekvő konferenciát kívánunk, hogy a valódi 
> arculat kiderülhessen! Cáfoljuk meg egymás előítéleteit!
> Addig is átnyújtunk egy kis csokrot a genderrel kapcsolatos 
> közvélekedésről. Felmérésünk nem reprezentatív, de hiteles.
>
> _*Ki mit tud -- a genderről? *_
>
> _*55 éves férfi, liberális gondolkodású író és történész, 
> intézetvezető:*_ "A gender azt jelenti, hogy társadalmi nem. A 
> mozgalom arról szól, hogy nem a biológiai nem a meghatározó, hanem a 
> társadalmi elvárások alakítják a nemet. *_Húsz éve_ *jött divatba, 
> azóta _*sorra alakultak az egyetemeken a "gender study-k", és ebből 
> sok nő nagyon jól megél."*_
>
> _*41 éves férfi, liberális beállítottságú muzeológus: *_"A gender az 
> ember nemét jelenti. _*A gender-mozgalom lényegében feminizmus*_. 
> Arról szól, hogy eddig a férfiak alakították és írták a történelmet, 
> most viszont a nők is meg akarják mutatni ugyanezt női nézőpontból."
>
> _*46 éves, konzervatív gondolkodású nő, egyetemi tanár**: "A gender a 
> társadalmilag meghatározott nemet és az ahhoz kapcsolódó 
> viselkedésformákat jelenti. A gender-mozgalom tagjai szerint a 
> biológiai nemet a társadalmi körülmények alakítják társadalmi nemmé. 
> Éppen ezért a nemek, vagyis azok jellemzői akarattal is 
> megváltoztathatók, akár összemoshatók. A mozgalom tagjai, úgy tűnik, a 
> nemek szabadon választhatósága mellett érvelnek, küzdenek a két nem 
> társadalmi egyenlőségéért és a szabad szerelmi formák 
> egyenjogúsításáért is (a pedofília még kivétel, bár a gyerekkor 
> határát a döntéshozók egyre lejjebb szállítják)."*_
>
> _*20 éves nő, egyetemi hallgató*_:  "Hallottam egyszer egy előadást a 
> genderről, ami a szélsőségeit emelte ki inkább. _*Ez az irányzat nem 
> akarja figyelembe venni a biológiai nemet, hanem az emberre bízná, 
> hogy hogyan akar viselkedni. *_Vannak, akik azt tartanák jónak, ha a 
> gyerek felnőve maga döntené el, fiú akar-e lenni vagy lány. Szóval 
> mindenféle szabadelvű dolgot jelent."
>
> 34 éves nő, lakberendező végzettségű, gyerekeit otthon neveli: "A 
> gender szót tegnap hallottam először az atv reggeli műsorában, mert 
> volt erről egy konferencia. Sajnos nem az elejétől láttam, ezért nem 
> világos, ki mit is vall, de visszanézem a műsort."
>
> _*50 éves nő, konzervatív politikai stratéga*_: " _*Ma már minden 
> nyugati egyetemen van gender tanszék. Minden PC politikus vallja a 
> gender-elveket, mert Nyugaton ma ez a politikai trend. Erre kapjuk az 
> EU-s pénzeket. Ezért nem nagyon szabad azt mondani, hogy a nők 
> nyugodtan maradjanak otthon, és neveljék a gyerekeiket, hanem arra 
> kell helyeznünk a hangsúlyt, hogy álljanak mielőbb vissza a munkába a 
> férfiakéval egyenlő esélyekkel, mert ez a gender."*_
>
>
> /A kép a Nyugat-Virginiai Wesleyánus Kollégium gender-tudomány 
> tanszékének logója. 
> <http://i75.photobucket.com/albums/i305/djhgirl3/logo.jpg>/
>
>
> _______________________________________________
> Grem mailing list
> Grem at turul.kgk.uni-obuda.hu
> http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem

--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20140225/73444863/attachment.html 