[Grem] F.pápa / a Szentlélek hangjára figyelés

[Emoke Greschik]

Ferenc pápa: Szentnek lenni nem luxus, hanem szükséges a világ
üdvösségéhezFerenc
pápa február 23-án, vasárnap délelőtt az új bíborosokkal és a Bíborosi
Kollégiummal együtt mutatta be a szentmisét. Homíliáját az évközi hetedik
vasárnap könyörgéséből kiindulva kezdte: "A te segítséged, irgalmas Atyánk,
mindig tegyen figyelmessé minket a Szentlélek hangjára". Ez az ima, melyet
a szentmise elején mondtunk, egy alapvető magatartásformára emlékeztet
bennünket: *hallgatnunk kell a Szentlélek szavát, aki élteti és áthatja az
egyházat.*

*Teremtő és megújító erejével a Szentlélek mindig támaszt nyújt Isten népe
reményének, amely a történelemben halad.* Mint vigasztaló Szentlélek mindig
támaszt jelent a keresztények tanúságtételének. Ebben a pillanatban
mindnyájan, az új bíborosokkal együtt, hallgatni kívánjuk a Szentlélek
hangját, aki a szentírási olvasmányokon keresztül szól hozzánk.

*A keresztény életszentség nem a mi művünk, hanem a Szentléleknek való
engedelmesség gyümölcse *- állapította meg a Szentatya.

Az első olvasmányban felhangzott az Úr felhívása népéhez: *"Legyetek
szentek, mert én, az Úr, a ti Istenetek szent vagyok" (Lev 19,2).* És az
evangéliumban Jézus szavai is ezt visszhangozzák: "Ti olyan tökéletesek
legyetek, mint mennyei Atyátok" (Mt 5,48).* Ezek a szavak mindnyájunkhoz
szólnak, akik az Úr tanítványai vagyunk *és különösen hozzám és hozzátok,
kedves bíboros testvéreim, sajátosan hozzátok, akik tegnap váltatok a
Bíborosi Kollégium tagjaivá.

*Hasonlóvá válni Isten szent mivoltához és tökéletességéhez: elérhetetlen
célnak tűnhet.* Ennek ellenére az első olvasmány és az evangélium konkrét
példákat javasol ahhoz, hogy Isten magatartása váljon cselekedeteink
szabályává. De mindnyájan emlékezünk rá, hogy *a Szentlélek nélkül
hiábavaló lenne erőfeszítésünk.* A keresztény életszentség nem elsősorban a
mi művünk, hanem* a háromszor Szent Isten Lelkéhez való szándékos és
gyakorolt engedelmesség.*

*Önzők és gőgösek vagyunk, **de Isten jósága és szépsége vonz bennünket.* A
levita ezt mondja:* "Ne táplálj gyűlöletet szívedben testvéred iránt...Ne
légy bosszúálló és ne gyűlölködj néped fiaival...Szeresd embertársadat.."
(19,17-18).** Ezek a magatartások Isten szentségéből születnek.* *Mi
azonban általában annyira másmilyenek vagyunk, olyan önzők és gőgösek*. *Mégis
vonz bennünket Isten jósága és szépsége és a Szentlélek meg tud tisztítani
bennünket, át tud alakítani, formálni tud nap, mint nap. *Mindnyájunknak
szükségünk van arra, hogy megtérítsük szívünket, különösen nektek,
bíborosok és nekem, meg kell ezt tennünk - hangsúlyozta homíliájában Ferenc
pápa.

Az evangéliumban *Jézus is az életszentségről beszél és elmagyarázza nekünk
az új törvényt, az Ő törvényét.* Az írástudók és farizeusok nem tökéletes
igazságszolgáltatása és Isten országa legmagasabb rendű igazságosságának
szembeállításával magyarázza el az új törvényt. *A mai evangéliumi szakasz
első antitézise **a bosszúállás**ra vonatkozik:* "Hallottátok a parancsot:
Szemet szemért, fogat fogért! Én pedig azt mondom nektek...ha megütik jobb
arcodat, fordítsd oda a másikat is." (Mt 5,38-39). *Nemcsak arról van szó,
hogy nem szabad visszafizetnünk a másiknak a rosszat, amit nekünk tett,
hanem törekednünk kell arra, hogy nagylelkűen jót tegyünk. *

A másik antitézis - folytatta homíliáját Ferenc pápa - az ellenségre
vonatkozik: "Hallottátok a parancsot: Szeresd felebarátodat és gyűlöld
ellenségedet! Én pedig azt mondom nektek:* Szeressétek ellenségeiteket és
imádkozzatok üldözőitekért" (43-44). Jézus azt kéri követőitől, hogy
szeressék azt, aki nem érdemli meg, anélkül, hogy viszonzást várnának, hogy
betöltsék a szeretet-űröket a szívekben, az emberi kapcsolatokban, a
családokban, a közösségekben, a világon. *

Bíboros Testvéreim! *Jézus nem azért jött el, hogy megtanítsa nekünk a jó
modor szabályait, hogy hogyan kell viselkedni a szalonokban!* Ehhez nem
lett volna szükség arra, hogy leszálljon az égből és kereszthalált haljon.
Krisztus azért jött el, hogy üdvözítsen bennünket, *hogy megmutassa az
utat, az egyetlen utat, amely kivezet a bűn futóhomokjából.* Az
életszentségnek *ez az útja az irgalmasság, amelyet Ő gyakorolt, és amelyet
minden nap gyakorol értünk.* *Szentnek lenni nem luxus, hanem szükséges a
világ üdvösségéhez. És ez az, amit az Úr kér tőlünk.*

"Kedves Bíboros Testvéreim! Jézus Urunk és az anyaszentegyház azt kérik
tőlünk, hogy nagyobb buzgalommal és odaadással tegyünk tanúságot az
életszentségnek ezekről a magatartásairól. Éppen az ingyenes önzetlenségnek
ebben a többletében áll egy bíboros életszentsége. *Szeressük tehát azokat,
akik ellenségesek velünk szemben; áldjuk azokat, akik rosszat mondanak
rólunk; köszöntsük mosollyal azt, aki talán nem érdemli meg; ne arra
vágyakozzunk, hogy mi érvényesüljünk, hanem a szelídséget állítsuk szembe a
hatalmaskodással; felejtsük el az elszenvedett megaláztatásokat.* *Hagyjuk,
hogy mindig Krisztus Lelke vezessen bennünket, aki önmagát áldozta fel a
kereszten*, hogy olyan "csatornák" lehessünk, amelyeken keresztül áramlik
szeretete. Ez egy bíboros magatartása, ilyen legyen egy bíboros
viselkedése.

Ferenc pápa hozzátette: A bíboros Róma egyházába, nem pedig egy
udvartartásba lép be. Mindnyájan *kerüljük* *az udvartartásokra jellemző
szokásokat és magatartásokat, mint az intrikák, a pletykák, az
érdekszövetségek, a kivételezések, a protekcionizmus. *Segítsük ennek
elkerülésében egymást.* Nyelvezetünk legyen evangéliumi: "igen, igen; nem,
nem". Magatartásunk legyen a Nyolc Boldogság magatartása, utunk legyen az
életszentség útja. Imádkozzunk* ismételten az Irgalmas Atyához,* hogy
mindig figyelmesek legyünk a Szentlélek hangjára. *

A Szentlélek ma Szent Pál szavain keresztül is szól hozzánk: "Isten
temploma vagytok...Isten temploma szent, és ti vagytok az" (1Kor 3,16-17).
Ebben a templomban, amely mi magunk vagyunk, *egy alapvető liturgiát
ünneplünk: a jóság, a megbocsátás, a szolgálat, egyszóval a szeretet
liturgiáját.* Ezt a mi templomunkat, mintha megszentségtelenítené, ha
elhanyagolnánk testvéreink iránti kötelességeinket. *Amikor szívetekben
helyet kap legkisebb testvérünk, maga Isten talál ott helyet.** Mikor azt a
testvérünket kívül hagyjuk, akkor magát Istent nem fogadtuk be.* *Egy
szeretet nélküli szív olyan, mint egy templom, amelyet megfosztottak
istentiszteleti szolgálatától és más célra használják. *

Végül ezekkel a szavakkal fejezte be homíliáját Ferenc pápa: "Kedves
Bíboros Testvérek! *Maradjunk egységben Krisztussal és egymás között. Arra
kérlek benneteket, hogy álljatok mellettem imával, tanácsokkal,
együttműködéssel.* És ti mindnyájan, püspökök, papok, diakónusok, Istennek
szentelt személyek és világi hívek, egyesüljetek a Szentlélekhez
fohászkodva, hogy a Bíborosi Kollégium mindig egyre buzgóbb legyen a
lelkipásztori szeretetben, nagyobb legyen az életszentségben, hogy
szolgálja az evangéliumot és segítse az egyházat, hogy szétsugározza a
világban Krisztus szeretetét."

Vatikáni Rádió/CTV/Magyar Kurír
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20140224/7f028a85/attachment.html