[Grem] A pápa szavait már hamisítják

[drtoth.z.j at t-online.hu]

Kedves Emőke!

Ennek az üzenetnek a lényege az, hogy a homoszexualitást
ugyanolyan társadalmi normalitásnak kell elfogadni, mint a a
heteroszexualitást. Azt is mondta, hogy szabadköművesnek
lenni sem probléma, csak ne lobbizzon az illető. Pont ez
kell a liberális világnak, az hogy minket keresztényeket
nyugtatgatnak, hogy nem mondott semmi újat, az egy más
dolog, de a lényegen ez nem változtat. A paráznaság is bűn,
már gondolatban is, a homoszexualitás is, nem csak akkor,
amikor lobbizok ezért vagy azért,  de nem is beszélve arról,
a homo és a heteroszexualitást a társadalomba egyenrangúvá
tenni... a szabadköműves létet nem bűnnek tartani...
De ez passzol a sorba, a mohamedánokat és a bevándorlást
üdvözölni, de a Szíriában a "felszabadítók" által kivégzett
ferences atyáért egy szót se szólni...
Tudod, ha a világnak nem az lenne az üzenet, amiről szól,
akkor felénk se kellene magyarázkodni, elővenni a
katekizmust. Nem kellett itt különös liberális összemosás,
mert maga a szöveg olyan amilyen.
Ebben a szövegben a bűn és bűnös létállapot nem csak az
átlagos hívő és hírek hallgatói számára van összemosódva a
globalista liberalizáció számára kívánt módon.
Most pedig majd a Vatikán önálló pénzügyeinek felszámolása
következik.
Nem véletlenül kellett az előző pápát lemondatni, a Monti
vezette olasz kormánynak pénzügyileg sakk-mattot adni
februárban a Vatikánnak.
Én magam társadalmilag sem tartom a homoszexualitást, a
szabadköművességet elfogadhatónak. Ha a polgári válás
elfogadható, amire a pápa utal, - mert szavaiból akár ez is
érthető - akkor mi van a házasság szentségével? 

Ennek az üzenetnek az a problémája, hogy a keresztények
számára nem egyértelmű, a liberálisok számára viszont nagyon
is az.

De azt hiszem ez csak, még csak nem is kezdet. 
A szegénységnél pedig a lelki szellemi szegénységről sem
szabad elfeledkezni, és kinek is legnehezebb átmenni a tű
fokán..?
Az egyházi szertartások fegyelme és szépsége pedig nem
önmagáért való felesleges dolog, épp ez az ami az emberi
gyengeségeken felül emeli a szertartást végző személy emberi
gyarlóságát. A szépet a szegények is szeretik. Ha a
szertartás is proli, akkor mi a példa?
Az a baj, hogy a mártíromságot kezdik összekeverni a
személyes performanssszal.
Szóval Emőke, a lényeg, hogy nem ez volt az utolsó ilyen
félre érthető, de ugyanakkor egyértelmű üzenet....

Imára, 
szeretettel: Zoltán


Emoke Greschik <greschem at gmail.com> írta:

> K. Lista!
> A tegnap esti levelemben már az alábbiak mind szerepeltek,
de most sűrítva
> a magyarkurir.hu - ból, mely bizonyítja, h. a pápa semmi
újat, a kat.
> Egyház tanításától eltérőt nem mondott a homoszexualitás
kérdésében.
> K. Zoltán!
> Mi volt, és milyen tekintetben, amire még utaltál, hogy a
pápa mondott?
> Üdv,
> Emőke
> 
> magyarkurir.hu:
> A megbocsátás és* az ítélkezés elhagyása ugyanakkor nem
jelenti azt, hogy
> megfeledkeznénk a cselekedetek morális karakteréről.
*Gondolhatjuk úgy,
> hogy valaki rosszul cselekedett, anélkül, hogy
rosszindulattal lennénk
> iránta. *A kísértés probléma, de amíg ellenállunk neki,
nem vétkezünk. A
> probléma az, ha engedünk neki, vétkezünk, s esetleg még
ideológiát is
> építünk köréje. A homoszexualitás pedig egyfajta kísértés
a sok közül*,
> amivel keresztény ember szembenézhet.
> 
> *1./ Katekizmus, 2358. pont: "Nem elhanyagolható azon
férfiak és nők száma,
> kiknek homoszexuális hajlama nagyon mélyen gyökerezik. E
hajlam, mely
> objektíve rendetlen, többségük számára próbatétet
jelent*.* Tisztelettel,
> együttérzéssel és gyöngédséggel kell fogadni őket*.
*Kerülni kell* velük
> kapcsolatban *az igazságtalan megkülönböztetés minden
jelé*t. *Az *ilyen
> személyek arra hivatottak, hogy valósítsák meg életükben Isten
> akaratát, és*amennyiben keresztények, egyesítsék az Úr
> keresztáldozatával az
> állapotukból adódó esetleges nehézségeket.*"
> *2./ A homoszexuálisok lelkigondozásáról szóló, 1986-os
vatikáni
>
dokumentum<http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19861001_homosexual-persons_en.html>
> így **(l.
>
http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19861001_homosexual-persons_en.html
> ) ** ír *. *Ezt  a dokumentumot pedig,* akárcsak az azt
követő 1992-est,
> ami a homoszexuális beállítottságú emberek
diszkriminációjának megszüntetéséről
>
szólt<http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19920724_homosexual-persons_en.html>,
> *Joseph Ratzinger írta alá.*
> 
> 
> 
> 
> 2013/7/30 Emoke Greschik <greschem at gmail.com>
> 
> > K. Lista!
> > Ma reggeli élményem, hogy a pápa szavainak meghamisításáról,
> > csúsztatásokról:
> >
> > 1./
> > -  ATV: 'A pápa azt mondta, nem a melegekkel van baj,
hanem a meleg
> > lobbikkal.'
> > Valóban a pápa szavai között szerepeltek a 'meleg' és a
'lobbi' szavak,
> > csak éppen nem ezt mondta.
> >
> > Ezzel szemben a pápa:
> > *"Ha egy ember meleg, keresi Istent és jószándékú, akkor
ki vagyok én,
> > hogy megítéljem őt? A homoszexuális orientáltság még nem
bűn, csak a
> > homoszexuális tett az. Nem az a baj, ha valaki
homoszexuális, hanem az, ha
> > valaki emellett kampányol, éppúgy, mint ha valaki a
kapzsi emberek, a
> > politikai oldalak, vagy a szabadkőművesek mellett
kampányol."*
> >
> > 2./ válás
> > az ATV szerint a pápa: 'Az elváltakat vissza kell
fogadni az Egyházba."
> >
> > Valójában a pápa ezt mondta. *'Az elváltak számára eljött a
> > könyörületesség ideje.'  - *Saját komment:* Nem lehet
őket visszafogadni
> > az Egyházba, mert ki sem voltak zárva, csak ha
újraházasodtak polgárilag,
> > akkor nem járulhatnak szentségekhez. Ugyanúgy az Egyház
tagjai maradtak,
> > mint minden megkeresztelt ember."*
> >
> > Sajnos, a többi satjóorgánum is elég szabadon kezeli a
pápa szavait.
> >
> > Szeretettel,
> > E/M
> >
> >
>