[Grem] Istentől való atyai tekintély

[Emoke Greschik]

József tekintélyével Szent Család vasárnapja - Gondolatok az evangéliumhoz

Gondolatok az evangéliumhoz (Mt 2,13-15,19-23)

Honnan az apa tekintélye? Mitől függ? Attól-e, hogy mennyi pénzt hoz haza,
milyen karriert fut be, milyen a társadalmi rangja? Vagy attól, hogy
mennyire félelmetes a tekintete, hangja, megjelenése? Hogy hazatértekor, ha
csak csörren a kulcsa a zárban, mindenkinek a gyomra görcsbe rándul-e?
Onnan-e, hogy ellentmondást nem tűrőn teremt egyetértést, ami egyet jelent
a vele való egyetértéssel? Hogy megteremti-e a szabadság lég körét, melyben
neki mindent szabad, neki minden jár, a többieknek meg szabad ezt
elismerni, kiszolgálni? Ahol ezek alkotják *az apai tekintély*t, ott
állandó a robbanásveszély (Kol 3,21), s ez a tekintély előbb-utóbb a
felfújt hólyagok sorsára jut: kipukkad, semmivé lesz.

Szent Máté, megrajzolva* Szent József portréjá*t, egy egészen másmilyen
apai tekintélyt mutat be, mely e felsorolt tekintélyelvek (eltévelyedések)
egyikének sem felel meg. *Az ő tekintélye olyan, mint amilyennek Szent
Jakab "a felülről származó bölcsességet" írja le*, mely "mindenekelőtt *szentül
tiszta / minden önzéstől mentes, / békességes / békeszerető, / elnéző /
kíméletes, / engedékeny / meggyőzhető, a jóra hajló, / irgalommal és jó
gyümölcsökkel teljes, nem ítélkező, és nem lenéző"* (3,17).

Szent József apai tekintélye felülről származik. Ő *nem a nemzés jogán apa*,
hanem *a "mennyei Király, a mindenható Atyaisten" bízza meg*, hogy édesapja
legyen az ő szeretett Fiának, a királyok Királyának. Ez a megbízatás túl
van minden emberileg felfoghatón, kigondolhatón és elhatározhatón. Telve
van megrendítő, váratlan és felfoghatatlan meglepetéssel. *Ez a megbízatás
csak az Atyával való teljes egységben élhető meg. Ennek csak az tud eleget
tenni, aki - mint József - egész lényével "éhezi és szomjazza az
igazvoltot", a szentséget (Mt 5,6; 1,19), aki az Úrnak odaadott
engedelmesség embere, mely "belsőleg éber az istenivel szemben, érzékeny
Istenre és az ő útjaira" *(XVI. Benedek).

József ebben a figyelő és tettre kész engedelmességben már éli az "Isten
királyságának (országának)" - a Messiás Király által meghirdetett -
boldogságait. Mindegyik boldogmondás megelevenedik József történetében.
Máriáról állítjuk, hogy ő a nyolc boldogság asszonya. Maradéktalanul igaz
ez Józsefre is. Ő a nyolc boldogság férfija. Mind Mária, mind József Isten
erejéből megélik és túlélik e boldogságok lélegzetelállítóan paradox
voltát, azt, hogy "a boldogság útjai a legsötétebbek" (Pilinszky János), de
hozzáteszem: a napra vezetnek.

Aki kicsit is jártas a nevelés terén, az tudja, hogy *mindenekelőtt a
légkör nevel*. *Jézus Názáretben** a nyolc boldogság légköré*ben
nevelkedik. Szent Jeromos (347-420) szerint Máté evangélista Názáret héber
nevéből, a Nacratból és a názáreti görög megfelelőjéből, a nadzoraioszból
prófétai jövendöléseket (Mt 2,23) olvasott ki. A Nacrat utal az Izaiás
próféta jövendölésében szereplő nacretre, királyi hajtásra (11,1). A
nadzoraiosz pedig a Sámson születését megjövendölő angyal szavára,
miszerint ő Isten szentje, nazírja - görögül: nadziraiosz - lesz, aki meg
fogja szabadítani népét a filiszteusok kezéből (Bír 13,5).

*A nyolc boldogság légkörében felnövő királyi hajtás Isten szentjeként
fogja megszabadítani népét bűneiből* (Mt 1,21). A kereszteléskor a mennyei
Atya fiává fogadja a megszületett gyermeket, és ezzel Jézusnak, az Isten
Fiának királyi méltóságába emeli. Ezt fejezi ki a krizmával felkenés. Ettől
fogva ő királyi sarj, aki arra hivatott, hogy Isten szentjeként növekedjék,
aki képes ellene mondani a bűnnek, hogy Isten gyermekeinek szabadságában
éljen. És ettől fogva az apa már nemcsak nemző apja a gyermeknek, hanem
édesapja is, józsefi megbízatással és sorssal. Erre az apaságra csak József
módjára lesz képes, és József apai tekintélyével.

Zatykó László OFM
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20131229/fe1f6561/attachment.html