<div dir="ltr"><div class="gmail_default" style="font-size:small">F.Y.I.</div><div class="gmail_default" style="font-size:small"><br></div><div><div class="gmail_signature" data-smartmail="gmail_signature"><div dir="ltr"><div>Benyács Tamás</div><div>e-mail: <a href="mailto:tbenyacs@gmail.com" target="_blank">tbenyacs@gmail.com</a><br>Home: <a href="http://tbenyacs.atw.hu" target="_blank">http://tbenyacs.atw.hu</a><br>Mobile: +36-303141625<br>Skype: benyacs.tamas<br><br><br></div></div></div></div>
<br><div class="gmail_quote">---------- Továbbított levél ----------<br>Feladó: <b class="gmail_sendername">Erzsébet Anna Domszky</b> <span dir="ltr"><<a href="mailto:domszky.anna@gmail.com">domszky.anna@gmail.com</a>></span><br>Dátum: 2018. június 1. 21:15<br>Tárgy: Fwd: KV-Barsi A<br>Címzett: <br><br><br><div dir="ltr"><br><div class="gmail_quote">---------- Továbbított levél ----------<br><br><div dir="ltr"><div class="gmail_quote"><div><div><div><div class="m_5801289034032628558m_5906999194576077471m_-3145397143097444561post-right"><div><a href="http://katolikusvalasz.blog.hu/2018/05/28/barsi_balazs_ofm_a_vertanuk_exegezise" target="_blank">Barsi Balázs OFM: A vértanúk exegézise</a></div>
<div>Balázs atya gondolatai az "Övék a mennyek országa" dokumentumfilm, és az újraházasodott elváltak áldoztatásának vitája kapcsán.</div>
<div class="m_5801289034032628558m_5906999194576077471m_-3145397143097444561entry">
<p style="text-align:justify"><b>Az alábbiakban <a href="http://katolikusvalasz.blog.hu/tags/Barsi_Bal%C3%A1zs" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Barsi Balázs OFM</a> atya gondolatait tesszük közzé, amelyekkel az <i>"Övék a mennyek országa"</i> című új dokumentumfilmre, valamint az újraházasodott elvált hívek áldoztatásának vitájára reflektál. A filmet Siklósi Beatrix és Marossy Géza készítették, Böjte Csaba ferences testvér, Hölvényi György európai parlamenti képviselő, és Sajgó Szabolcs jezsuita atya közreműködésével. A film <a href="https://youtu.be/ogcozTJ2fcI" rel="noopener noreferrer" target="_blank">első</a> része, <a href="https://youtu.be/G00Z3-tyTl8" rel="noopener noreferrer" target="_blank">második</a> része, és <a href="https://youtu.be/ZmjZrpd_1nc" rel="noopener noreferrer" target="_blank">harmadik</a> része is az interneten megtekinthető.</b></p>
<div class="m_5801289034032628558m_5906999194576077471m_-3145397143097444561popup_icon_container m_5801289034032628558m_5906999194576077471m_-3145397143097444561popup_icon_container_notext m_5801289034032628558m_5906999194576077471m_-3145397143097444561imgnotext" style="width:600px"><b><img alt="barsi_mise_1.png" class="m_5801289034032628558m_5906999194576077471m_-3145397143097444561imgnotext m_5801289034032628558m_5906999194576077471m_-3145397143097444561open-in-modal" src="http://m.blog.hu/ka/katolikusvalasz/image/barsi_mise_1.png"></b></div>
<b>A vértanúk exegézise</b>
<p style="text-align:justify"><br>
A filmet nézve látom a szír keresztény asszonyt, akinek három fiát kivezetik a muszlim terroristák az udvarra. Mindegyiktől megkérdezik: <i>"Keresztény vagy-e?"</i> A felelet: <i>"Az vagyok, és mindhalálig az is maradok."</i> Mindhármat megölik.</p>
<p style="text-align:justify">Ugyanakkor Krisztus Egyházán belül a csűr-csavar teológusok azt állítják, hogy a nemi gyönyörhöz az embernek olyan abszolút joga van a szentségileg érvényes házasságon kívül (elvált és másik partnert találtak esetében), hogy ez a jog egyes esetekben együtt maradhat a Krisztushoz való tartozással annyira, hogy az így élők meg is áldozhatnak.</p>
<p style="text-align:justify">Hol van itt a hit belső logikája? Egyrészt az Isten Fiához, Jézus Krisztushoz való tartozás megköveteli a vértanújelölttől az élet odaadását, a földi életről való lemondást az örök élet (a Jézussal való kapcsolat) érdekében. Ezek a fiatalemberek ezzel az odaadással lemondtak mindenféle törvényes és törvénytelen módon szerezhető nemi gyönyörről, amikor vállalták a vértanúságot. Másrészt a nemi gyönyörhöz annyira joga lenne a Krisztushoz tartozó embernek, hogy azt fölébe helyezhetné a Krisztussal való kapcsolatának, és ezt bizonyos esetekben még a szentáldozással is szentesíthetné?</p>
<p style="text-align:justify">Erre azt mondhatná valaki, hogy a vértanúság előtt megtorpanó hittagadó is áldozhat, ha megbánja a tagadását, és feloldozást kap. Igen ám, de a megbánás lényege az ő esetében éppen az, hogy egyszer és mindenkorra elítéli a hittagadását, és hasonló helyzetben vállalja a vértanúságot.</p>
<p style="text-align:justify">Az érvényes szentségi házasságon kívüli nemi kapcsolat (férfi és nő között) – amely házasságtörés Krisztus kifejezett szava szerint – szintén megbánható, feloldozható, ha erről a nemi kapcsolatról lemond a keresztény. Akkor áldozhat is.</p>
<p style="text-align:justify">Melyik lemondás a nagyobb? Nyilván a földi életről való lemondás. Az Úrhoz való tartozás lényege követeli meg a kereszténytől bizonyos helyzetben a földi életről való lemondást. Az életről való lemondás viszont magába foglalja a nemi gyönyörről való lemondást is.</p>
<p style="text-align:justify">Egyetlen egyházban hogyan lehet két totálisan ellentétes magatartást fenntartani? Sehogy! Ez rést ütne a Krisztussal való kapcsolaton, és lerombolná a szentségeket (gyónást, áldozást, a papságot, hiszen a pap hite és lelkiismerete kényszerítve lesz arra, hogy ezeket megáldoztassa). Ezzel az Egyház egységén ütnénk rést. Sőt magán az emberiség lehetséges egységén, mert a házasság isteni intézménye eleve az emberiség forrása és egybetartója.</p>
<p style="text-align:justify">Ritkán említik ezekben a kérdésekben az elváltak és új kapcsolatban élők elhagyott gyermekeit. A vértanúk gyermekei árvák (félárvák) maradnak, de a vértanú szülő példája által mélységesen oda lesznek kapcsolva Krisztushoz, aki a mi életünk (ld. Origenészt és vértanú édesapját!).</p>
<p style="text-align:justify">Az elváltak gyermekei, ha a szüleik önmegtartóztató életet élnek, ugyancsak mélységesen oda lesznek kapcsolva Krisztushoz, és ekkor bennük nem csorbul a házasság fölbonthatatlanságának Istentől adott valósága sem.</p>
<p style="text-align:justify">Nem arról van-e szó, hogy korunk bálványistene lett a nemi gyönyör, amelyhez való görcsös ragaszkodás mindent felülír, még a Krisztushoz való tartozást is?</p>
<p style="text-align:justify">A vértanúk vére azért ma is a jövő kereszténységének a magvetése, mert a vértanúságuk az egyetlen hiteles, egzisztenciális exegézise (szövegmagyarázata) Isten Fia Evangéliumának.</p>
<p style="text-align:justify">A vértanúk egyházában megszűnnek a viták az elváltak és új kapcsolatban élők megáldoztatásának lehetőségéről.</p>
<p style="text-align:justify">A vértanúk egyházában újra megjelennek a szüzek mindkét nemből – és egy új, életerős teológia jelenik meg, amely maga alá temeti a békeidők csűr-csavar teológiáit. A vértanúk személy szerint felszólítanak mindegyikünket, hogy egy polgári és kényelmes kereszténységből az életszentség útjára lépjünk.</p>
<p style="text-align:justify">Akik azt hiszik, hogy a törvénytelen kapcsolatban élők áldozásának kérdése el van döntve, azok megáldoztatásának javára (bizonyos esetekben), fontolja meg, hogy a következő három idézet kitörölhetetlenül a Szentírás része, tehát Isten kinyilatkoztatásának írásban rögzült üzenete:</p>
<p style="text-align:justify"><i>„Mindaz, aki elbocsátja feleségét és mást vesz el, házasságot tör; és aki férjétől elbocsátott asszonyt vesz el, az is házasságot tör.”</i> (Lk 16,18)</p>
<p style="text-align:justify"><i>„... a házasságtörőket megítéli Isten.”</i> (Zsid 13,4)</p>
<p style="text-align:justify"><i>„Aki tehát méltatlanul eszi a kenyeret, vagy issza az Úr kelyhét, vétkezik az Úr teste és vére ellen. Vizsgálja meg tehát az ember önmagát, és úgy egyék e kenyérből és igyék a kehelyből, mert aki úgy eszik és iszik, hogy nem különbözteti meg a testet, saját ítéletét eszi és issza.”</i> (1 Kor 11,27-29)</p>
<p style="text-align:justify"><br>
<i>Fr. Barsi Balázs OFM</i></p>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div><br></div>
</div><br></div>
</div><br></div>