<div dir="ltr"><div dir="ltr">
<div><font size="4"><b><span style="background-color:rgb(255,242,204)">Barsi Balázs atya:   </span></b><font style="color:rgb(153,0,0)"><b><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><a href="https://barsitelekmm.blogspot.com/" target="_blank">https://barsitelekmm.blogspot.com</a></span></b></font> </font></div><div><h2><span>2025. október 25., szombat   </span><font size="4"><a href="https://barsitelekmm.blogspot.com/2025/10/evkozi-29-het_01683706221.html" target="_blank">Évközi 29. hét
</a></font></h2><div><div><div>
<div>
<div></div>
</div>
<div id="m_-2107788010572386461gmail-post-body-6980859704041004595">
<div style="text-align:justify"><font size="4"><span style="font-family:Georgia,Times New Roman,serif"><b>Róm 8,1-11</b></span></font></div><div style="text-align:justify"><font size="4"><span style="font-family:Georgia,Times New Roman,serif"></span></font></div><div style="text-align:justify"><font size="4"><span style="font-family:Georgia,Times New Roman,serif"><i>Nincs
 tehát már semmi kárhoztató ítélet azok ellen, akik Krisztus Jézusban 
vannak. Mert a Krisztus Jézusban való élet lelkének törvénye 
megszabadított engem a bűn és a halál törvényétől. Ami ugyanis 
lehetetlen volt a törvénynek, mert a test erőtlenné tette, azt Isten – 
aki elküldte a bűn miatt saját Fiát a bűn testéhez hasonló testben –, 
elkárhoztatta a bűnt a testben, hogy a törvény rendelése beteljesedjék 
mibennünk, akik nem élünk test szerint, hanem lélek szerint. A testi 
ember ugyanis a testi dolgokra törekszik, a lélek embere pedig a 
lelkiekre törekszik. Mert a test törekvése a halál, a lélek törekvése 
pedig élet és béke, mivel a test törekvése ellenszegülés az Istennek, 
mert nem veti alá magát Isten törvényének, hiszen nem is képes rá. 
Márpedig a testi ember nem lehet kedves Isten előtt. Ti azonban nem 
testi, hanem lelki emberek vagytok, ha valóban Isten Lelke lakik 
bennetek. Akiben viszont nincs meg Krisztus Lelke, az nem az övé. Ha 
azonban Krisztus bennetek van, a test halott ugyan a bűn miatt, de a 
lélek él a megigazulás által. <b>S ha annak Lelke lakik bennetek, aki 
feltámasztotta Jézust halottaiból, akkor Ő, aki feltámasztotta Jézus 
Krisztust halottaiból, életre kelti halandó testeteket is a bennetek 
lakó Lelke által. </b></i></span></font></div><div style="text-align:justify"><font size="4"><span style="font-family:Georgia,Times New Roman,serif"><br></span></font></div><div style="text-align:justify"><font size="4"><span style="font-family:Georgia,Times New Roman,serif"><b>Lk 13,1-9 </b></span></font></div><div style="text-align:justify"><font size="4"><span style="font-family:Georgia,Times New Roman,serif"></span></font></div><div style="text-align:justify"><font size="4"><span style="font-family:Georgia,Times New Roman,serif"><i>(...)
 Egy embernek egy fügefa volt a szőlőjében. Kiment, gyümölcsöt keresett 
rajta, de nem talált. Ezért így szólt az intézőjéhez: ,,Íme, három 
esztendeje, hogy ide járok, gyümölcsöt keresek ezen a fügefán, de nem 
találok. Vágd ki, miért foglalja hiába a földet?” De az így felelt neki:
 ,Uram! Hagyd meg még ebben az évben, amíg körülásom és megtrágyázom, 
hátha gyümölcsöt hoz jövőre; ha pedig nem, akkor vágd ki.” </i></span></font></div><font size="4"><br></font><div style="text-align:justify"><font size="4"><span face="Trebuchet MS, sans-serif" style="font-family:arial">A
 hét elején arról elmélkedtünk, hogy a keresztény hit nem más, mint hit 
abban az Istenben, aki Jézust feltámasztotta a halálból. Most, a hét 
utolsó napján valami csodálatos teljességre jutunk: nemcsak elfogadjuk 
Krisztus test szerinti feltámadásának kétezer évvel ezelőtti tényét, 
mint hitünk alapját, hanem egyben azt is valljuk, hogy az Atya rajtunk 
is ugyanezt viszi végbe, hiszen már megkaptuk a Jézust feltámasztó 
Szentlelket. Az a rettenetes kettősség tehát, amiről a Szentleckében 
olvasunk – s amit mi is nap mint nap tapasztalunk magunkban, hogy a régi
 ember és a hitben már megújult ember tusakodik bennünk egymással, s a 
régi sokszor erősebbnek bizonyul –, önmagában elkeseríthetne minket, de 
mivel a halottakat feltámasztó Szentlélek már megkezdte munkálkodását 
lelkünkben, tudjuk, hogy a rossz csak átmenetileg győzhet felettünk. 
Minél inkább hiszünk és bízunk ebben a Lélekben, annál erősebbek 
leszünk, s a rossz annál tehetetlenebb velünk szemben. </span></font></div><div style="text-align:justify"><font size="4"><span face="Trebuchet MS, sans-serif" style="font-family:arial"></span></font></div><div style="text-align:justify"><font size="4"><span face="Trebuchet MS, sans-serif" style="font-family:arial"></span></font></div><div style="text-align:justify"><font size="4"><span face="Trebuchet MS, sans-serif" style="font-family:arial">Lehet,
 hogy csak azért esünk el újra meg újra, mert annyira félünk attól, hogy
 gyöngék vagyunk, és el fogunk esni, hogy éppen ez a félelem gyengíti 
meg ellenálló képességünket, és tényleg elesünk? Lehet, hogy csak azért 
nem tudunk felkelni évtizedek alatt belénk rögzült bűneinkből, mert nem 
merjük elhinni, hogy erre a Szentlélek erejében képesek vagyunk? Nem 
elég a bűnök bocsánatában hinni, hinnünk kell a bűneink által kitermelt 
rossz ideológiák megsemmisülésében is. Ha nem sikerül elsőre, másodikra a
 jót választanunk, illetve abban kitartanunk, ez még nem ok arra, hogy 
feladjuk a küzdelmet, és megalkudjunk a bűnnel.</span></font></div><div style="text-align:justify"><font size="4"><span face="Trebuchet MS, sans-serif" style="font-family:arial"></span></font></div><div style="text-align:justify"><font size="4"><span face="Trebuchet MS, sans-serif" style="font-family:arial"><b><i>Urunk
 Jézus, erősíts meg bennünket a jóban, s add nekünk kegyelmesen a mai 
Evangéliumban szereplő intéző lelkületét, hogy testvéreinkkel, de saját 
magunkkal szemben is türelmet tudjunk gyakorolni, nem alkudozva a 
bűnnel, hanem napról napra egyre jobban Rád bízva életünket, annak 
minden jó és rossz oldalával együtt.</i></b></span></font></div><div style="text-align:justify"><font size="4"><span face="Trebuchet MS, sans-serif" style="font-family:arial"><b><span style="background-color:rgb(255,242,204)">Bp.Barron's Gospel reflection (<a href="http://wordonfire.org">wordonfire.org</a>)</span></b></span></font></div><div style="text-align:justify">
<p style="margin:0px;font-family:roboto,"helvetica neue",helvetica,arial,sans-serif;line-height:27px;color:rgb(0,0,0);font-size:18px">Friends, today’s Gospel includes the parable of a fig tree that bears no fruit.</p>
<p style="margin:0px;font-family:roboto,"helvetica neue",helvetica,arial,sans-serif;line-height:27px;color:rgb(0,0,0);font-size:18px">This
 is a standard trope in the theological literature of Israel: The tree 
that bears no fruit is evocative of the moral person who bears no 
spiritual fruit. Every single person has a mission: to be a conduit of 
the divine grace into the world. Planted in God—think of Jesus’s image 
of the vine and the branches—they are meant to bring forth the fruits of
 love, peace, compassion, justice, and nonviolence. </p>
<p style="margin:0px;font-family:roboto,"helvetica neue",helvetica,arial,sans-serif;line-height:27px;color:rgb(0,0,0);font-size:18px">And
 notice that this should be effortless. The closer God gets, the more 
alive we become. But the mystery of sin is that we resist the invasion 
of God; we prefer to go our own way; we cling to our own prerogatives 
and our own narrow freedom. And the result is lifelessness. It feels 
like depression, like your life is going nowhere—in Dante’s language, 
like being “lost in a dark wood.” </p>
<p style="margin:0px;font-family:roboto,"helvetica neue",helvetica,arial,sans-serif;line-height:27px;color:rgb(0,0,0);font-size:18px">In
 Jesus’s parable, the one caring for the tree begs the owner for one 
more chance to manure the tree and hoe around it, hoping to bring it 
back to life. But if no life comes, the tree will be cut down. This is 
the note of urgency that is struck over and again in the Bible. We can 
run out of time. We can become so resistant to God’s grace that our 
leaves dry up. This is not divine vengeance; it is spiritual physics.</p><p style="margin:0px;font-family:roboto,"helvetica neue",helvetica,arial,sans-serif;line-height:27px;color:rgb(0,0,0);font-size:18px">So don’t be afraid of God! Surrender to him.</p><font size="4"><b><i><span style="color:rgb(0,0,255)">Imádkozzál érettünk Istennek Szent Anyja, hogy méltók lehessünk Krisztus ígéreteire. Amen.</span></i></b></font></div></div></div></div></div>

<br></div></div><div id="m_-2107788010572386461DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2"><br><table style="border-top:1px solid #d3d4de"><tbody><tr><td style="width:55px;padding-top:13px"><a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank"><img src="https://s-install.avcdn.net/ipm/preview/icons/icon-envelope-tick-green-avg-v1.png" alt="" width="46" height="29" style="width:46px;height:29px"></a></td><td style="width:470px;padding-top:12px;color:#41424e;font-size:13px;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;line-height:18px">Vírusmentes.<a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" style="color:#4453ea" target="_blank">www.avg.com</a></td></tr></tbody></table><a href="#m_-2107788010572386461_DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2" width="1" height="1"></a></div>
</div>