<div dir="auto">Igen. Ebben teljesen igazad van. De akkor elemezhetjük tovább. Kicsoda, micsoda az a bukott angyal? Megfogható élő valaki vagy csak egy rossz szellem? De az biztos hogy nem akárki mert az ereje majdnem akkora mint a jóistené és rombolni iszonyatosan tud és sajnos roppant eredményes is. Megállítani meg egyelőre még nem sikerült. Ez a bukott angyal-jóisten viszony engem egy klasszikus földi történelmi esetre emlékeztet amikor egy uralkodó ellen egy hozzá közel álló személy-aki szintén jelentős befolyással rendelkezik-lázadást szít. A lázadást leverik, a lázadónak el kell menekülnie a megtorlás elől egy másik világba, de megvan az ereje ahhoz befolyása és kapcsolatai révén állandó nyugtalanságot és feszültséget gerjesszen eredeti hazájában. Szóval mi van akkor ha esetleg valami hasonló játszodhatott le valahol a távoli Univerzumban? Bocsánat de én gyakorlatiasan gondolkodom és ismétlem nem vagyok teológus.</div><br><div class="gmail_quote gmail_quote_container"><div dir="ltr" class="gmail_attr">Emoke Greschik <<a href="mailto:greschem@gmail.com">greschem@gmail.com</a>> ezt írta (időpont: 2025. jún. 23., Hét 12:27):<br></div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex"><div dir="ltr"><div>Kedves Tibor!</div><div>Ne haragudj, de szerintem, ha nem ismered eléggé a Bibliát, akkor ne nyilatkozz róla. </div><div><font size="4">A sátán a Biblia szerint <b>egyértelműen b</b>ukott angyal, aki fellázadt Isten ellen. </font></div><div>Szeretettel,</div><div>Emőke</div></div><br><div class="gmail_quote"><div dir="ltr" class="gmail_attr">On Mon, Jun 23, 2025 at 12:17 PM Tibor László Puskás <<a href="mailto:puskas.tibor1967@gmail.com" target="_blank" rel="noreferrer">puskas.tibor1967@gmail.com</a>> wrote:<br></div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="auto">Ha egyáltalán a sátanról mint fogalomról beszélünk akkor elöszőr is deffiniálni kellene hogy pontosan mi is az? Valaki? Valami? Megfogható dolog? Látható? Láthatatlan? Mert a biblia homályos, időnként nehezen értelmezhető magyarázatából csak annyi derül ki hogy valami rendkívül rossz, sőt gonosz valami. De lehetséges hogyha teológus professzor lennék akkor nem tennek fel ilyen kérdéseket. Akkor minden világos lenne.</div><br><div class="gmail_quote"><div dir="ltr" class="gmail_attr">Emoke Greschik <<a href="mailto:greschem@gmail.com" target="_blank" rel="noreferrer">greschem@gmail.com</a>> ezt írta (időpont: 2025. jún. 22., Vas 13:23):<br></div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="ltr"><div>levelek JÚN. 21-én: </div><div><u><font size="4">MOGYORÓSI DÓRITÓL</font></u></div><div><a href="https://telex.hu/belfold/2025/06/20/jeszenszky-geza-egyenes-beszed-interju-orban-viktor-talalkozo-kalapacsos-tamadas" rel="noreferrer noreferrer noreferrer" target="_blank"><font size="4">https://telex.hu/belfold/2025/</font><font size="4">06/20/jeszenszky-geza-egyenes-</font><font size="4">beszed-interju-orban-viktor-ta</font><font size="4">lalkozo-kalapacsos-tamadas</font></a></div><div><br></div><div><font size="4"><u>Greschik Gyuszitól:</u></font></div><div>
Vaáóban nehezen elkőpzelhető, hogy egy felvilátosult ember azt gondolja, hogy a sátán, mint személy él és tevékenykedik.<br>
Az még nehezebben elkőpzelhető, hogy egy józan valaki ne gondolná úgy, hogy a sátán, mint személy ne élne és tevékenykedne.<br>
(Általában vett) láthatóságáról valószínúleg egyetértenek.<br>Gy.</div><div><br></div><div><u>MOGYORÓSI DÓRITÓL:</u></div><div>
Pontosan én is így látom, kössz a remek megfogalmazást!
<br></div><div><br></div><div><font size="4"><u><br></u></font></div><div><br></div></div><div id="m_7428225426149483389m_3415791283780980341m_7963744540716839850DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2"><br><table style="border-top:1px solid rgb(211,212,222)"><tbody><tr><td style="width:55px;padding-top:13px"><a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" rel="noreferrer noreferrer" target="_blank"><img src="https://s-install.avcdn.net/ipm/preview/icons/icon-envelope-tick-green-avg-v1.png" alt="" width="46" height="29" style="width:46px;height:29px"></a></td><td style="width:470px;padding-top:12px;color:rgb(65,66,78);font-size:13px;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;line-height:18px">Vírusmentes.<a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" style="color:rgb(68,83,234)" rel="noreferrer noreferrer" target="_blank">www.avg.com</a></td></tr></tbody></table><a href="#m_7428225426149483389_m_3415791283780980341_m_7963744540716839850_DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2" width="1" height="1" rel="noreferrer noreferrer"></a></div><br><div class="gmail_quote"><div dir="ltr" class="gmail_attr">On Thu, Jun 19, 2025 at 3:12 PM Reinisch Egon <<a href="mailto:reinisch@t-online.hu" rel="noreferrer noreferrer" target="_blank">reinisch@t-online.hu</a>> wrote:<br></div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex">javított :<br>
<br>
----- Eredeti üzenet ----- <br>
From: Reinisch Egon<br>
Sent: Thursday, June 19, 2025 3:10 PM<br>
To: Reinisch Egon ; <a href="mailto:grem@turul.kgk.uni-obuda.hu" rel="noreferrer noreferrer" target="_blank">grem@turul.kgk.uni-obuda.hu</a><br>
Subject: Re: [Grem] Jeszenszky Zsolt !!! a sátánról és édesapjáról, aki <br>
sajnos a sátánt szolgálja. a sátán fő célkitűzéseiről korunkban ...<br>
<br>
Nem kaptunk választ eddig Rita kérdésére így most nézzük meg ezt a határ<br>
újradefiniálási maflaságot .<br>
Ez a cikk azért is újfent veszélyes Jeszenszky Gézára mert saját meglátása<br>
szerint a két merényletet azért követték el ellene mert valaki <br>
elterjesztette azt a blöd<br>
legendát hogy Jeszenszky Géza annak időjén "eladta Kárpátalját " .(a blöd<br>
szó Jeszenszky Gézától származik .)<br>
<br>
1. Magyarország határait a 1990 -s években is a 1947 párizsi béke szerződés<br>
határozta meg amely máig érvényben van ellentétben a trianoni béke<br>
szerződéssel amely az első bécsi döntéssel illetve még előtte a kétoldali a<br>
magyar és az utolsó napjait élő csehszlovák határ tárgyalások idejében<br>
érvényét vesztette .Itt jegyzem meg hogy a francia a brit küldöttség<br>
lehetségesnek tartotta azt az 1947 s béke tárgyaláson ,hogy Magyarország<br>
igazságosabb határt vonalat kapjon sőt az USA küldöttsége még Észak -Erdély<br>
meghagyását is felvetette és mindezt Sztálin söpörte le az asztalról tehát a<br>
mai határokat is a szovjet-ruszkizmusnak köszönhetjük .<br>
2.Ukrajna határait az határozta meg ,hogy 1991 -dec. 8.n Belovezsszkája<br>
Pucsában a az orosz a belarusz és az ukrán vezetők aláírták azt a szerződést<br>
amely a Szovjetuniót felszámolta és kimondta azt az alap elvet hogy az<br>
Szovjetunióból kiváló új szuverén államok határai megegyeznek az eddigi<br>
szovjet szocialista tag köztársaságoknak nevezett tagállamok határaival<br>
tehát megint nem lehetett semmilyen határ újradefiniálásról beszélni .Az<br>
Orosz Föderáció ezek után még öt külön szerződésben ismerte el Ukrajna<br>
szuverenitását és határát .<br>
<br>
3. a ENSZ által képviselt nemzetközi jog a fenti rendelkezést elfogadta és<br>
ezután ez lett mérvadó a Cseh -Szlovák szövetségi állam és Jugoszlávi<br>
(háborús ) felbomlásakor is .<br>
Függetlenül attól hogy a vajdaság területi autonómiával rendelkező tartomány<br>
.<br>
<br>
!. Kárpátalján valóban volt több népszavazás a területi autonómiáról az<br>
alapszerződés aláírásakor Jeszenszky Géza sőt Antall József is személyesen<br>
tárgyalt ezzel kapcsolatban még Kravcsuk ukrán államfővel is az<br>
alapszerződést végül is úgy írta alá Antall hogy volt egy ukrán ígérvény a<br>
területi autonómiára amit az ukránok végül is nem tartottak be de az<br>
alapszerződés az egyéb nemzetiségi jogokat biztosította .<br>
<br>
Tehát a határok ebben az időszakban sem voltak képlékenyek és Kárpátalját<br>
senki sem ígérte oda Jeszenszky Gézának tehát eladni sem tudta viszont<br>
kifejezetten jó viszont teremtett az ukránokkal ami hasznos volt az ott élő<br>
magyarság számára .<br>
<br>
Üdv. Egon<br>
<br>
<br>
----- Eredeti üzenet ----- <br>
From: Reinisch Egon<br>
Sent: Friday, June 13, 2025 3:01 PM<br>
To: <a href="mailto:grem@turul.kgk.uni-obuda.hu" rel="noreferrer noreferrer" target="_blank">grem@turul.kgk.uni-obuda.hu</a><br>
Subject: Re: [Grem] Jeszenszky Zsolt !!! a sátánról és édesapjáról, aki<br>
sajnos a sátánt szolgálja. a sátán fő célkitűzéseiről korunkban ...<br>
<br>
Semmilyen határ újradefiniálási kérdés nem volt talán jobb lenne ha a cikk<br>
írója nem foglalkozna történelemmel(vagy előtte utána nézne ) főleg nem<br>
olyan kérdésekkel ami a nemzetközi jogot is érinti .<br>
<br>
De megvárom Baják Laci válaszát aki ugye a XX. századdal is foglalkozott így<br>
pontosan el tudja mondani nekünk hogy a felbomlott szocialistának nevezett<br>
államszövetségekben mit volt a mérvadó a határok megállapításánál az immár<br>
teljesen szuverénné váló tagköztársaságok esetén és hogy viszonylik ehhez a<br>
nemzetközi jog .<br>
<br>
Üdv. E.<br>
<br>
----- Eredeti üzenet ----- <br>
From: csakany<br>
Sent: Friday, June 13, 2025 1:45 AM<br>
To: <a href="mailto:grem@turul.kgk.uni-obuda.hu" rel="noreferrer noreferrer" target="_blank">grem@turul.kgk.uni-obuda.hu</a><br>
Subject: Re: [Grem] Jeszenszky Zsolt !!! a sátánról és édesapjáról, aki<br>
sajnos a sátánt szolgálja. a sátán fő célkitűzéseiről korunkban ...<br>
<br>
Kedves Mindenki!<br>
Az írás végén felvetett kérdésekkel kapcsolatban kérdezném a lista<br>
történészeit:<br>
" a jugoszláv polgárháborúval, Csehszlovákia<br>
> és a Szovjetunió szétesésével Magyarország kegyelmi pillanatban volt, ám<br>
a sorsfordító években<br>
> nem volt egy karakán, bátor, buzgó és hazafias külügyminisztere, aki<br>
ebből a rengeteg esélyből<br>
> bármit kihasznált volna.<br>
><br>
> A kárpátaljai népszavazást, az ukrán alapszerződést vagy az addig nem<br>
létező Szlovákia<br>
> megalakulását (amellyel értelemszerűen semmilyen szerződésünk nem volt,<br>
megpróbálhattuk volna<br>
> újradefiniálni, hogy hol húzódnak az új állam határai)<br>
><br>
> tétlenül asszisztálta végig.<br>
<br>
Milyen lépéseket tehetett volna Magyarország ezekben az ügyekben? (Persze<br>
Ungváry Zsolt maga is történelemtanár, akár meg is válaszolhatta volna, de<br>
a lebegtetés sokkal hatásosabb.) Mellesleg nyilván nem csak a<br>
külügyminiszteren múlt a dolog, hanem az egész kormányon,<br>
miniszterelnököstől.<br>
Köszönöm, sziasztok Rita<br>
<br>
U.i. Még egy cikk, JZs idézetekkel (csak erős idegzetűeknek):<br>
<a href="https://24.hu/belfold/2025/06/10/jeszenszky-zsolt-jeszenszky-geza-kalapacs-tamadas-satan/" rel="noreferrer noreferrer noreferrer" target="_blank">https://24.hu/belfold/2025/06/10/jeszenszky-zsolt-jeszenszky-geza-kalapacs-tamadas-satan/</a><br>
Bevallom, az eredeti Partizán interjút nem volt kedvem végighallgatni,<br>
lehet, hogy a kontextus kicsit javít a dolgon, utána lehet járni...<br>
Hogy ez mennyire keresztény szemléletű, az erőses kérdéses.<br>
<br>
<br>
On Thu, 12 Jun 2025, Emoke Greschik wrote:<br>
<br>
> Jeszenszky Géza és fia szóváltása lehetne magánügy – de <br>
> sajnos nem az<br>
><br>
> Nekünk, konzervatívoknak különösen fontos a múlt, a hagyományok, az <br>
> értékek; atyáink követése.<br>
> De mi van, ha az apák letértek az ősök útjáról, ha elhagyták a jó utat?<br>
><br>
> 2025. június 12. 05:25<br>
> Ungváry Zsolt<br>
><br>
> Az apaképünk valójában az Istenképünk. És az Isten nem tévedhet. Így <br>
> sokáig a gyerek számára<br>
> megkérdőjelezhetetlen evidencia, amit az atyja mond. Idővel aztán <br>
> rájövünk, hogy ő is csak<br>
> ember, sőt hajlamosak vagyunk akár kifejezetten lázadni ellene, hogy <br>
> megtalálhassuk a saját<br>
> utunkat. Mert mindenkinek szüksége van önálló személyiségre.<br>
><br>
> Amiképpen az Úr szabad akaratot adott nekünk, úgy a jó szülő is elfogadja, <br>
> ha gyermeke eltérően<br>
> látja a világot.<br>
><br>
> A tékozló fiú történetében a többség az otthon maradóval azonosítja magát, <br>
> és igazságtalannak<br>
> érzi a történet tanulságát. Pedig ő a legérdektelenebb figura; az igazi <br>
> konfliktus az apáé és a<br>
> távozóé. Vannak szélsőséges esetek: Brutus leszúrja apját, aki igazából <br>
> nem is volt az. Oidipusz<br>
> hasonlóképpen, bár ő nem tud róla, és különben sem létezett. Sztalin <br>
> viszont nem váltotta ki<br>
> német fogságba esett fiát. Szabad-e, hogy a politika ártson a családi <br>
> köteléknek, sőt, akár szét<br>
> is zúzza azt? Mátyás sorsára hagyta nagybátyját, akivel török hóhér <br>
> végzett.<br>
><br>
> Nekünk, konzervatívoknak különösen fontos a múlt, a hagyományok, az <br>
> értékek; atyáink követése.<br>
><br>
> De mi van, ha az apák letértek az ősök útjáról, ha elhagyták a jó utat? <br>
> Ilyenkor a fiak<br>
> kötelessége a pályamódosítás, a visszatérés, a korrekció. Jelenkori <br>
> politikai rendszerünk egyik<br>
> nagy eredménye – már ha az –, hogy kibeszélhetjük dolgainkat, nyíltan, <br>
> nagy nyilvánosság előtt.<br>
> Akár minisztereket, exminisztereket is bírálhatunk, a közösség elé <br>
> vihetjük ügyeinket. Ez egy<br>
> meglehetősen demokratikus vívmány; Rejtő regényében Hontings lordja azért <br>
> nem vállalta a<br>
> miniszterelnökséget, mert akkor kinyomtatják az újságokba a nevét, és <br>
> néhány pennyért bárki<br>
> megveheti.<br>
><br>
> Mostanra már fizetni sem kell érte, és bárki a legdurvábbakat írhatja le <br>
> bárkiről.<br>
><br>
> Jeszenszky Géza és fia szóváltása lehetne magánügy, de mivel ők maguk <br>
> tették nyilvánossá, így –<br>
> ellentétben Hontings lorddal – személyes vitájuk országos politikai üggyé <br>
> vált, sőt kifejezetten<br>
> szimbolikussá: évtizedek óta mondjuk, hogy a politika belépett a <br>
> magánszféránkba, és<br>
> családtagokat, rokonokat fordíthat egymás ellen. Nem biztos persze, hogy <br>
> ennek nagy bajnak kéne<br>
> lennie, legalábbis egy boldogabb világban, legfeljebb akkorának, mintha a <br>
> Fradi-drukker apának<br>
> Újpest-szurkoló a csemetéje.<br>
><br>
> Ez azonban ennél durvább: világképek, sorsok, életek múlhatnak azon, <br>
> melyik nézet<br>
> diadalmaskodik.<br>
><br>
> Ráadásul a választási rendszerek generálják is a szélsőséges <br>
> megosztottságot. Az USA-ban vagy<br>
> Lengyelországban pár százalékon múlt, hogy a két gyökeresen eltérő jelölt <br>
> közül ki határozhatja<br>
> meg az irányt. A nyugati típusú demokráciákban rendszeresen előfordul, <br>
> hogy szinte fele-fele<br>
> alapon vágja ketté egy-egy választás a társadalmat. A kiélezett verseny <br>
> miatt a résztvevők abban<br>
> érdekeltek, hogy minél jobban radikalizálják az övéiket, megnehezítve <br>
> (ellehetetlenítve) az<br>
> átjárást a táborok között.<br>
><br>
> Az országok működésének előnyére válik, ha van egyértelmű győztes. <br>
> Legitimációt, stabilitást,<br>
> erőt jelent;<br>
><br>
> nem véletlen, hogy a kötődés nélküli multiknak, internacionális <br>
> szervezeteknek,<br>
> pénzügyi-gazdasági összefonódásoknak, maffiaszerű csoportoknak útjában <br>
> állnak az efféle<br>
> kormányok. Kis különbségnél a vesztes is csaknem azonos támogatással bír a <br>
> társadalomban; a<br>
> szoros verseny miatt az eltéréseket ki kell hangsúlyozni, ami tovább élezi <br>
> a harcot,<br>
> kibékíthetetlenné válnak a táborok. Ha legközelebb felcserélődnek a <br>
> szerepek, éles váltás<br>
> következik, lehetetlenné válik a hosszú távú, nemzetépítő politika.<br>
><br>
> Nálunk a megosztottság jóval régebbi az általános választójognál.<br>
><br>
> Az Árpád-korban már testvérek és unokatestvérek szakították pártokra a <br>
> magyarságot, amibe<br>
> bele-belevontak idegeneket is. Mohács után két királyt választottunk, ami <br>
> a vészterhes időkben<br>
> végzetesnek bizonyult. De a kuruc-labanc ellentét sem újkeletű, még ha <br>
> némi módosulással<br>
> népi-urbánus vagy nemzeti-globalista lett is belőle.<br>
><br>
> Mostanra pedig leegyszerűsödött az Orbán vagy Nemorbán dilemmára.<br>
><br>
> Ez egyébként hamis elképzelésen alapszik, valójában továbbra is a <br>
> nemzeti-globalista felállás<br>
> van, de mivel feltűnt egy karizmatikus vezető, megpróbálják hozzá kötni a <br>
> dolgot, abban bízva,<br>
> hogy vele esetleg az egész konzervatív oldalt legyőzhetik. Ez azonban <br>
> tévedés, a nemzeti tábor<br>
> összeszedte magát az MDF megsemmisülése és Antall halála után is.<br>
><br>
> Orbán az elmúlt évtizedekben úgy erősödött, ahogy egyre inkább <br>
> keresztény-nemzeti-konzervatív<br>
> lett.<br>
><br>
> Nem az emberek mentek utána, hanem ő tudott annak a közösségnek az élére <br>
> állni, amelyik a<br>
> legnagyobb egyirányba húzó ideológiai erő. Ez az a közösség, amelyik az <br>
> Isten-haza-család<br>
> hármassága mentén rendezi be az életét, és itt találkozott a vezető iránti <br>
> igény egy tehetséges<br>
> vezető felbukkanásával. Nem véletlenül szeretne a másik oldal mindenáron <br>
> valami hasonló<br>
> kapitányt találni, de – ellentétben Orbán fejlődésével és építkezésével – <br>
> gyorsan szeretnék a<br>
> magasba repíteni.<br>
><br>
> Akiben bármi kis potenciált látnak, rögtön mögéje képzelik a vágyaikat.<br>
><br>
> Így lett Márki-Zayból, Magyarból sztár, és Bod Péter Ákosból vagy <br>
> Jeszenszky Gézából afféle<br>
> tekintélyes kiegészítő ember. Fodor Gábor egyenesen így fogalmaz: „az idős <br>
> és tiszteletet<br>
> érdemlő Jeszenszky Gézát – az Antall-kormány volt külügyminiszterét, <br>
> későbbi nagykövetet…”<br>
><br>
> Fiatalabbak kedvéért: a maga idejében az MDF kormány pontosan ugyanazt <br>
> kapta, amit ma a Fidesz<br>
> vezette kabinet. Nácik, fasiszták, dilettánsok, tolvajok;<br>
><br>
> Jeszenszkyre ugyanazok zúdították e jelzőket (megkockáztatom, talán maga <br>
> Fodor Gábor is egy-egy<br>
> felszólalásában), akik most hirtelen meglátták benne az államférfit. Pedig <br>
> a rendszerváltáskor,<br>
> a németek kiengedése után, az oroszok kivonulásával, a jugoszláv <br>
> polgárháborúval, Csehszlovákia<br>
> és a Szovjetunió szétesésével Magyarország kegyelmi pillanatban volt, ám a <br>
> sorsfordító években<br>
> nem volt egy karakán, bátor, buzgó és hazafias külügyminisztere, aki ebből <br>
> a rengeteg esélyből<br>
> bármit kihasznált volna.<br>
><br>
> A kárpátaljai népszavazást, az ukrán alapszerződést vagy az addig nem <br>
> létező Szlovákia<br>
> megalakulását (amellyel értelemszerűen semmilyen szerződésünk nem volt, <br>
> megpróbálhattuk volna<br>
> újradefiniálni, hogy hol húzódnak az új állam határai)<br>
><br>
> tétlenül asszisztálta végig.<br>
><br>
> A történelem olykor kinyit egy kiskaput, és az ügyes ország beléphet. <br>
> Nekünk akkor nem volt<br>
> ehhez tettrekész emberünk. Szomorú, hogy az egykori külügyminiszterről egy <br>
> ilyen sajnálatos eset<br>
> kapcsán kell beszélnünk. Nem a bársonyszékben töltött négy éve, hanem a <br>
> fura hazai politikai<br>
> megosztottság látványos demonstrálása miatt szerepel majd a korszakról <br>
> szóló művek<br>
> lábjegyzetében.<br>
><br>
><br>
><br>
> [icon-envelope-tick-green-avg-v1.png]<br>
> <a href="http://xn--vrusmentes-k8a.www.avg.com" rel="noreferrer noreferrer noreferrer" target="_blank">Vírusmentes.www.avg.com</a><br>
><br>
><br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
_______________________________________________<br>
Grem mailing list<br>
<a href="mailto:Grem@turul.kgk.uni-obuda.hu" rel="noreferrer noreferrer" target="_blank">Grem@turul.kgk.uni-obuda.hu</a><br>
<a href="http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem" rel="noreferrer noreferrer noreferrer" target="_blank">http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem</a><br>
<br>
<br>
-- <br>
Ezt az e-mailt átvizsgálta az Avast AntiVirus szoftver.<br>
<a href="http://www.avast.com" rel="noreferrer noreferrer noreferrer" target="_blank">www.avast.com</a><br>
_______________________________________________<br>
Grem mailing list<br>
<a href="mailto:Grem@turul.kgk.uni-obuda.hu" rel="noreferrer noreferrer" target="_blank">Grem@turul.kgk.uni-obuda.hu</a><br>
<a href="http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem" rel="noreferrer noreferrer noreferrer" target="_blank">http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem</a> <br>
<br>
_______________________________________________<br>
Grem mailing list<br>
<a href="mailto:Grem@turul.kgk.uni-obuda.hu" rel="noreferrer noreferrer" target="_blank">Grem@turul.kgk.uni-obuda.hu</a><br>
<a href="http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem" rel="noreferrer noreferrer noreferrer" target="_blank">http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem</a><br>
</blockquote></div>
_______________________________________________<br>
Grem mailing list<br>
<a href="mailto:Grem@turul.kgk.uni-obuda.hu" rel="noreferrer noreferrer" target="_blank">Grem@turul.kgk.uni-obuda.hu</a><br>
<a href="http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem" rel="noreferrer noreferrer noreferrer" target="_blank">http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem</a><br>
</blockquote></div>
_______________________________________________<br>
Grem mailing list<br>
<a href="mailto:Grem@turul.kgk.uni-obuda.hu" target="_blank" rel="noreferrer">Grem@turul.kgk.uni-obuda.hu</a><br>
<a href="http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem" rel="noreferrer noreferrer" target="_blank">http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem</a><br>
</blockquote></div>
_______________________________________________<br>
Grem mailing list<br>
<a href="mailto:Grem@turul.kgk.uni-obuda.hu" target="_blank" rel="noreferrer">Grem@turul.kgk.uni-obuda.hu</a><br>
<a href="http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem" rel="noreferrer noreferrer" target="_blank">http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem</a><br>
</blockquote></div>