<div dir="ltr"><div dir="ltr">
<h1>„Ma is Fiára mutat” – Kovács Zoltán írása az első lourdes-i Mária-jelenés évfordulójára</h1><div><a href="https://www.magyarkurir.hu/nezopont" target="_blank">Nézőpont</a> – 2025. február 10., hétfő | 19:05</div><div>
<span style="color:rgb(0,0,255)"><b><font size="-1"><span style="color:rgb(0,0,255)"><span style="color:rgb(0,0,0)"><span style="color:rgb(0,0,255)"><b><i><span style="color:rgb(0,0,255)"><b><font size="-1"><span style="color:rgb(0,0,255)"><span style="color:rgb(0,0,0)"><span style="color:rgb(0,0,255)"><b><i><span style="color:rgb(0,0,255)"><b><font size="-1"><span style="color:rgb(0,0,255)"><span style="color:rgb(0,0,0)"><span style="font-weight:normal">Az alábbi forrás szövege lerövidítésének kipontozásaiban előfordulhat pontatlanság, hiányosság:: </span></span></span></font></b></span></i></b></span></span></span></font></b></span></i></b></span></span></span></font></b></span>
<br></div><div><a href="https://www.magyarkurir.hu/hirek/-ma-is-fiara-mutat-kovacs-zoltan-irasa-az-elso-lourdes-i-maria-jelenes-evfordulojara" target="_blank">https://www.magyarkurir.hu/hirek/-ma-is-fiara-mutat-kovacs-zoltan-irasa-az-elso-lourdes-i-maria-jelenes-evfordulojara</a></div><div><a rel="lightbox['g145154']"><img src="https://www.magyarkurir.hu/img1.php?id=145154&v=&img=c_0maria.jpg" width="254" height="135" style="margin-right:0px"><span title="1 kép a galériában, kattintson!"><img src="https://www.magyarkurir.hu/design1/img/img.png" align="absmiddle"> <br></span></a></div><h3><span style="background-color:rgb(255,242,204)">1858.
február 11-én a Lourdes melletti Massabielle-barlangban a tizennégy
éves Bernadette Soubirous-nak megjelent a Szűzanya</span>. Az első lourdes-i
jelenés évfordulójának<span style="background-color:rgb(255,242,204)"> ünneplését 1908-tól X. Piusz pápa kiterjesztette
az egész Egyházra. II. János Pál pápa 1992-ben kezdeményezte, hogy
február 11. a betegek világnapja legyen</span>. Az alábbiakban Kovács Zoltán
egyetemi tanár, mariológus írását adjuk közre.</h3><div></div><div><p><b><span style="background-color:rgb(255,242,204)">„Én
vagyok a Szeplőtelen Fogantatás” – közli Bernadett-tel a Szűzanya
Lourdes-ban 1858. március 25-én. </span></b>A dátum önmagában beszédes, hiszen
kilenc hónappal karácsony előtt üljük meg Gyümölcsoltó Boldogasszony
ünnepét, mely, bár hivatalos neve alapján tisztán Jézus Krisztus
főünnepének látszik („Urunk születésének hírüladása”), mégis, amilyen
kulcsfontosságú szerepe van benne Máriának, joggal tekinthetjük
Mária-ünnepnek is (ebben a meggyőződésünkben Szent VI. Pál pápa is
megerősít a <i>Marialis cultus</i>ban). Újabb apropó ez is, hogy figyelemmel legyünk:</p>
<blockquote>
<p><b><span style="background-color:rgb(255,242,204)">a Szeplőtelen Fogantatás</span></b> nem <b><span style="background-color:rgb(255,242,204)">azt jelenti, </span></b>amit aznap ünneplünk,
tudniillik, hogy az angyali üdvözlet után az örök Ige testet öltött
Mária méhében, hanem azt, <b><span style="background-color:rgb(255,242,204)">hogy Mária, élete első pillanatától, azaz
édesanyja testében való természetes fogantatásától fogva „kegyelemmel
teljes”, egészen szent és szeplőtelen,</span></b></p>
</blockquote>
<p><b><span style="background-color:rgb(255,242,204)">mely egy életen át mentességet jelent számára<span style="background-color:rgb(234,209,220)"> </span></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)">az áteredő bűn</span><span style="background-color:rgb(255,242,204)">től</span></b>,<b><span style="background-color:rgb(234,209,220)"> a
bűnre vivő hajlam</span><span style="background-color:rgb(255,242,204)">tól,</span></b> <b><span style="background-color:rgb(255,242,204)">így<span style="background-color:rgb(234,209,220)"> </span></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)">bármilyen személyes bűn</span><span style="background-color:rgb(255,242,204)">től is. Benne felragyog
számunkra az üdvösség hajnala, az emberi természet eredeti, <span style="background-color:rgb(234,209,220)">bűn</span>től még
nem <span style="background-color:rgb(234,209,220)">fertőzött </span>szépségének és szentségének ragyogása. A kegyelem így
teszi alkalmassá a Názáreti Szüzet az istenanyaság páratlan hivatására.</span></b></p>
<p><b style="background-color:rgb(255,242,204)">A 14 éves Soubirous Bernadett, bár katolikus hitében hűséggel
növekedett, egyáltalán <span style="background-color:rgb(217,234,211)">nem volt</span> képzett, <span style="background-color:rgb(217,234,211)">nem volt </span>szenvedélye a teológia
tanulmányozása, <span style="background-color:rgb(217,234,211)">nem volt </span>hittanversenyek győztese. Számára megdöbbentő
volt, hogy <span style="background-color:rgb(217,234,211)">a Massabielle-barlangban </span>egy fehér ruhát és égszínkék övet
viselő „Hölgy” csodálatosan megjelenik neki – benne felismeri Égi
Édesanyját –, és rábíz egy sosem hallott, számára érthetetlennek tűnő
önmeghatározást: „Én vagyok a Szeplőtelen Fogantatás”! Mit jelenthet ez?
A történet szerint hazáig ismételgeti, hogy el ne felejtse. </b><span style="background-color:rgb(255,255,255)">Nem
találhatta ki tehát magától. Igaz, Rómában szűk 3 és fél évvel azelőtt
IX. Piusz pápa ezt dogmaként kihirdette, de az információáramlás akkori
módja nem engedte meg, hogy erről mindenki azonnal értesüljön, és
kiskamaszok számára sem tartottak erről Lourdes-ban eligazítást</span><b style="background-color:rgb(255,242,204)">.</b></p>
<p><b style="background-color:rgb(255,242,204)">Jóllehet, az első lourdes-i jelenés nem a fentebb említett eseményhez
kötődik, hanem egészen pontosan 1858. február 11-éhez, mégis
szándékosan indítottunk ezzel a gondolattal.</b></p>
<blockquote>
<p><b style="background-color:rgb(255,242,204)">A Szeplőtelen Szűz személyében Isten ugyanis megmutatta <span style="background-color:rgb(217,234,211)">nekünk </span><span style="background-color:rgb(234,209,220)">a
bűn</span>től <span style="background-color:rgb(234,209,220)">meg</span> nem<span style="background-color:rgb(234,209,220)"> fertőzött </span>természetű ember teljes testi-lelki ragyogását.</b></p>
</blockquote>
<p>Ez a Szűzanya földi életét lezáró, testestül-lelkestül való
mennybevételében be is teljesedik. A kegyelem gyógyítóan dolgozik a bűn
által megsebzett világban. Jézus számos gyógyító csodája is erre mutat
rá. Feltámadása után „gyógyult”’, vagyis immár nem a sebektől sajgó,
hanem a feltámadott test „hazaérkezett” dicsőségében ragyogó sebhelyeit
mutatja tanítványainak, hogy arról ismerjék fel: valóban ő az! Ebben az
értelemben mondhatni: Jézus gyógyítóként és „gyógyultként” is
bizonyított. Péter apostol az izajási Szenvedő Szolga képét Jézusra
alkalmazva hirdeti: az ő „sebei szereztek számotokra gyógyulást” (1Pt
2,24). Ebből is kiolvasható:</p>
<blockquote>
<p><b style="background-color:rgb(255,242,204)">a betegek igazi gyógyítója Krisztus. Mária közvetítő szolgálata által
pedig ebben részesedik, neki alárendelt közbenjárásával ezt is
elősegítve.</b></p>
</blockquote>
<p>Nem véletlen, hogy <b><span style="background-color:rgb(255,242,204)">a Szűzanya lourdes-i megjelenésének emléknapjához
kapcsolódóan számos plébánián meghirdetik a betegek kenetének közösségi
kiszolgáltatását, hogy a <span style="background-color:rgb(234,209,220)">szenved</span>ők, a<span style="background-color:rgb(217,234,211)"> betegségük</span>kel, netán benne <span style="background-color:rgb(234,209,220)">az
állapotrosszabbodással is hosszabban</span> küzdők, valamint azok az idősek,
akik korukból kifolyólag <span style="background-color:rgb(234,209,220)">egyre drámaibb módon <span style="background-color:rgb(217,234,211)">tapasztalják
törékenységüket </span></span>és<span style="background-color:rgb(217,234,211)"> egészségük </span><span style="background-color:rgb(234,209,220)">sebezhetőségét,</span> e szentség által
megerősítést nyerjenek.</span></b></p>
<p><b style="background-color:rgb(255,242,204)">Jézus megalapítja és Egyházára bízza a gyógyulás szentségeit. A
gyógyulás titokzatos módon összefügg a megtisztulással is. A <span style="background-color:rgb(234,209,220)">bűn</span>bocsánat
szentsége által a megszentelő kegyelem révén teljes megtisztulást
nyerünk, helyreáll lelkünkben a kegyelmi élet, és elindulhatunk a belső
gyógyulás útján. A betegek kenete pedig szintén a Szentlélek újjáalkotó
erejével tölt el, hogy életünket gyógyítsa, és ha Isten az
üdvösségünkért meg is hagyja <span style="background-color:rgb(217,234,211)">szenvedéseinket</span>, <span style="background-color:rgb(217,234,211)">azokat </span>még inkább
megszentelje, és neki tetsző, érdemszerző áldozattá tegye.</b></p>
<p>Nem csak Lourdes kegyhelyére emlékezve, valamint az ott
megfordulókkal való lelki közösség miatt lett ez a nap a betegek
világnapjává. <b><span style="background-color:rgb(255,242,204)">Mária közbenjárását kérve rácsodálkozhatunk: a Betegek
Gyógyítója maga is hirdeti a kegyelem erejét, amely képes<span style="background-color:rgb(234,209,220)"> a bűn által
megsebzett </span>természetnek valódi gyógyulást hozni. <span style="background-color:rgb(234,209,220)">A béna karú </span>ember
gyógyulása és a látás visszanyerésének csodája Lourdes-ban, mondhatjuk,
csak a kezdet volt. A betegek zarándoklata azóta folyamatos, sőt már
évente milliók érkeznek e jeles <span style="background-color:rgb(217,234,211)">franciaországi</span> kegyhelyre. Bizalmat
gyújt ez a hívő vagy hitét kereső ember szívében. Ez utóbbit azért is jó
hangsúlyozni, mert nem csak katolikusok és nem csak keresztények
keresik fel e zarándokhelyet. Lehetséges, hogy sokan közülük először
Krisztusra ismernek rá életükben.</span></b></p>
<p>És épp ez nyitja meg számukra az utat egy másik felismeréshez: van
Égi Édesanyánk is, aki már korábban is kísért bennünket diszkrét
tekintetével, és az általa felkínált tiszta út is segítséget nyújthat a
testi-lelki gyógyulásban. A legnagyobb csoda talán mégsem az, ha velünk
történik – mintegy „megrendelésre” – valamilyen számunkra kedvező
természetfölötti beavatkozás.</p>
<blockquote>
<p><b style="background-color:rgb(255,242,204)">Az igazán csodálatos annak a „csodának” felismerése, ahogy a
Szentháromság működik életünkben és <span style="background-color:rgb(217,234,211)">a világban</span>. Isten minden csodája
valójában erről tanít.</b></p>
</blockquote>.......<p><b><span style="background-color:rgb(255,242,204)">Fehér „Hölgyet” lát Bernadett: ragyogó ruhába öltözött Asszonyt, aki
az égen feltűnő „Nagy Jel” apokaliptikus képében is <span style="background-color:rgb(217,234,211)">ránk </span>köszön.
Máriának a mennyei dicsőségben folytatódó beteljesült élete és <span style="background-color:rgb(217,234,211)">a mi
földi </span>életünk között azonban nem <span style="background-color:rgb(234,209,220)">tátong áthidalhatatlan szakadék.</span> Élő
kapcsolatban vagyunk vele, és szándéka éppen az, hogy általa az életadó
Istennel is legyen mind élőbb a kapcsolatunk. Hiszen a szentek közössége
sem </span></b><span style="background-color:rgb(255,255,255)">önmagában</span><b><span style="background-color:rgb(255,242,204)">, hanem Krisztusban értendő. Meghívásunk a mennybe szól,
de már <span style="background-color:rgb(217,234,211)">e földi</span> élet is lehet megszentelt idő, a gyógyulás ideje</span></b>.</p>........<p><b style="background-color:rgb(255,242,204)">Nagy fokú tiszteletet szül ez a misztikus találkozás Bernadettben is
és általa másokban is. A Szűzanya tiszta kultuszát, mely nem <span style="background-color:rgb(234,209,220)">rivalizál
</span>az istenimádattal, hanem annak gyakorlatát segíti.</b></p>
<blockquote>
<p><b style="background-color:rgb(255,242,204)">Kiegyensúlyozott tisztelet ez, mely nem <span style="background-color:rgb(234,209,220)">sző mítoszokat </span>Mária alakja <span style="background-color:rgb(234,209,220)">köré</span>, nem <span style="background-color:rgb(234,209,220)">isteníti,</span> de nem is <span style="background-color:rgb(234,209,220)">értékeli le</span> személyét.</b></p>
</blockquote>
<p><b style="background-color:rgb(255,242,204)">Bernadett kérdezi később, már szerzetesként egy nővértársát: „Mit
csinál az ember<span style="background-color:rgb(217,234,211)"> a seprű</span>vel?” Ő maga válaszolja meg: használat után
<span style="background-color:rgb(217,234,211)">sarokba <span style="background-color:rgb(255,242,204)">állítja</span></span>. A lourdes-i látnok nem <span style="background-color:rgb(234,209,220)">kérkedik</span> kiválasztottságával.
Számára a Szűzanyával való találkozás az alázat és más erények iskolája.
Bernadett kiválasztottságát tekintve az sem véletlen, hogy ő maga is
kezdettől fogva <span style="background-color:rgb(234,209,220)">beteges </span>volt, így egész életén át tartó
kereszthordozásában is számított rá az Üdvözítő – mint hűséges
munkatársra, aki Jézusért és a Szűzanyáért testben-lélekben komoly
áldozatokat is kész volt vállalni. Ő tehát igazán hiteles személy egy
olyan kegyhely születéséhez, ahová később betegek milliói zarándokolnak.
Épp a Názáreti Szűz tanít erre a leghitelesebben, akinek</b></p>
<blockquote>
<p><b style="background-color:rgb(255,242,204)">kicsinységére letekintett a Magasságbeli, és „nagy dolgot” művelt
életében – és általa egész népével! Elég ilyen szemmel újraolvasni Mária
hálaénekét,<span style="background-color:rgb(208,224,227)"> a Magnificatot!</span></b></p>
</blockquote>
<p><b><span style="background-color:rgb(255,242,204)">41 éve az első jelenés napján Szent II. János Pál pápa <span style="background-color:rgb(217,234,211)">az emberi
szenvedés </span>keresztény értelméről apostoli levelet fogalmazott meg <i>(Salvifici doloris),</i>
amelyben azt írja: „Máriával, Krisztus Anyjával együtt, aki <span style="background-color:rgb(234,209,220)">a kereszt </span>
tövében állt, mi is megállunk a ma emberének minden keresztje mellett”
(</span></b>n. 31). <b><span style="background-color:rgb(255,242,204)">A Szűzanyát a mi keresztjeink tövében is itt találjuk. De amint
Fiának feltámadása az ő <span style="background-color:rgb(234,209,220)">tőrrel átjárt </span>lelkének (vö. Lk 2,35) teljes
gyógyulást hozott, úgy hitünk húsvéti fénye számunkra a megtisztulás és a
gyógyulás útjának tiszta napsugara. És ha <span style="background-color:rgb(217,234,211)">mi nem is vagyunk
</span>„kegyelemmel teljes”-ek, mint Mária, azért Szívében otthonra lelni, és
elfogadni anyai vezetését, mellyel a kegyelem elapadhatatlan Forrásához,
Krisztushoz segít <span style="background-color:rgb(217,234,211)">minket</span>, <span style="background-color:rgb(217,234,211)">számunkra </span>is a gyógyulás útja.</span></b></p>
<p><b>Fotó: Vatican News; Váci Egyházmegye<br></b></p>
<p><b>Magy</b></p></div>
<br></div>
</div>