<HTML><HEAD></HEAD>
<BODY dir=ltr>
<DIV dir=ltr>
<DIV style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Calibri'; COLOR: #000000">
<DIV> </DIV>
<DIV 
style='FONT-SIZE: small; TEXT-DECORATION: none; FONT-FAMILY: "Calibri"; FONT-WEIGHT: normal; COLOR: #000000; FONT-STYLE: normal; DISPLAY: inline'>
<DIV style="FONT: 10pt tahoma">
<DIV><FONT size=3 face=Calibri>Kedves Lista !</FONT></DIV>
<DIV><FONT size=3 face=Calibri>Gondolom az élet zajló forgatagában nem igazán 
emlékeztek arra hogy többször írtam arról hogy sikerült nekünk európaiaknak 
összehozni némi kíméletet a háború áldozataival szemben .</FONT></DIV>
<DIV><FONT size=3 face=Calibri></FONT> </DIV>
<DIV><FONT size=3 face=Calibri>Jeruzsálem elfoglalásának története azért is 
kiemelten szörnyű mert javarész megkeresztelt emberek hajtották végre akik az 
üdvözülés reményben mentek a szent földre .</FONT></DIV>
<DIV><FONT size=3 face=Calibri>Azonban a Kovács Örs néhány fontos tényt 
kihagyott nyilván nem könnyű nyilatkozni egy riportban ezt tapasztalatból tudom 
.</FONT></DIV>
<DIV><FONT size=3 face=Calibri></FONT> </DIV>
<DIV><FONT size=3 face=Calibri></FONT> </DIV>
<DIV><FONT size=3 face=Calibri>-a vérengzést valószínűleg Adhemár püspök sem 
tudta volna megállítani ha csak nem rendelkezett valami különleges karizmával 
mert a csatlósok rablási vágyát a saját parancsnokaik sem tudták megfékezni a 
vérfürdő nem vallási düh miatt tört ki elsősorban hanem a rablás és a nők elleni 
erőszak velejárója volt .(Amikor V. Károly keresztény csapatai elfoglalták a 
latin  kereszténység központját Rómát ahol szintén keresztények éltek 20 
000 római lakost öltek meg rablás és erőszak közben Sacco di Roma 1527 május 6 . 
)</FONT></DIV>
<DIV><FONT size=3 face=Calibri>- a vérengzést nem a keresztény sereg 
parancsnoksága rendelte sőt azt kifejezetten megtiltotta ,a csatlósok azonban 
feltartoztathatatlanok   voltak a rablásban és a nők elleni (általában 
halálos ) erőszakban sőt elterjedt az szerencsétlen pletyka hogy a muszlimok és 
a zsidók elfogásukkor lenyelik ékszereiket így sok jeruzsálemi lakost has 
felmetszéssel öltek meg .</FONT></DIV>
<DIV><FONT size=3 face=Calibri>-az elit lovagok több helyen megpróbálták a 
templomokba menekült lakosságot megvédeni de gyakran saját csatlósaik tömege 
félrelökte őket az elképesztő rablási vágyukban .</FONT></DIV>
<DIV><FONT size=3 face=Calibri>-végül a fellegvárba menekült moszlim  
parancsnokot a bemenekült védőket és nem ismert számú lakost sikerült megkímélni 
őket a lovagoknak aztán sikerült kikísérni Jaffába a kikötőbe ekkor már 
megtudták fegyelmezni saját katonáikat .</FONT></DIV>
<DIV><FONT size=3 face=Calibri>- Valóban igaz hogy a Jeruzsálemi Királyság és 
többi megalakult Szent –Föld keresztény államai teljes vallási toleranciát 
vezetett be a Szent _Földön (ami a Keresztény Európában ekkor még ismeretlen 
volt ) és viszonylag elfogadhatóan viselkedtek az ottani zsidó és moszlim 
lakossággal .</FONT></DIV>
<DIV><FONT size=3 face=Calibri>-ekkor már látszódtak az európai törvényesség 
kezdetei a moszlim lakosság nagy meglepetésére az Keresztény királyok pontosan 
annyi adót szedtek mint amennyit a törvényben megállapítottak .Ezt a moszlim 
urak sem így tették mindig .</FONT></DIV>
<DIV><FONT size=3 face=Calibri></FONT> </DIV>
<DIV><FONT size=3 face=Calibri>Ezt a történetet egyszer az Atlasz hegységben 
kellett elmondanom egy művelt muszlimnak aki kérdőre vont minket (engem és a 
munkatársaimat ) hogy keresztény elődeink milyen brutálisan viselkedtek 
Jeruzsálem elfoglalásakor az egy kicsit izgalmasobb volt mint itt az interneten 
írni de meglepődött a válaszomon akkor még többre emlékeztem ebből a történetből 
.</FONT></DIV>
<DIV><FONT size=3 face=Calibri></FONT> </DIV>
<DIV><FONT size=3 face=Calibri>Mindenkinek ajánlom a Ridly Scott “Mennyei 
királyság “ című filmjét ami a konkrét események és szereplők tekintetében 
pontatlan szokás szerint de  ugyan akkor  viszont nagyon jó korrajz 
jól látszik a filmben muszlimok és keresztények egymás iránti vallási 
toleranciáját  (ami napjainkban szinte ki ment a divatból főleg muszlim 
oldalról ) és a bizonyos kíméletet a harcok közepette .(a keresztes háborúk nem 
minden szereplője volt kíméletes az ellenféllel ).</FONT></DIV>
<DIV><FONT size=3 face=Calibri></FONT> </DIV>
<DIV><FONT size=3 face=Calibri>Egyenlőre ennyit ha lesz idő még ---folyt köv 
.---:</FONT></DIV>
<DIV><FONT size=3 face=Calibri></FONT> </DIV>
<DIV><FONT size=3 face=Calibri>Üdv. Egon</FONT></DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV><FONT size=3 face=Calibri></FONT> </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV><B>From:</B> <A title=greschem@gmail.com>Emoke Greschik</A> </DIV>
<DIV style="BACKGROUND: #f5f5f5">
<DIV><B>Sent:</B> Monday, July 15, 2024 7:31 PM</DIV>
<DIV><B>To:</B> <A title=grem@turul.banki.hu>grem@turul banki. hu</A> </DIV>
<DIV><B>Subject:</B> [Grem] 925 éve 1099. júl.15.- én ért véget Jeruzsálem 
ostroma. A püspök, ha nem hal meg, megakadályozhatta volna a keresztes seregek 
általi vérengzést</DIV></DIV></DIV>
<DIV> </DIV></DIV>
<DIV 
style='FONT-SIZE: small; TEXT-DECORATION: none; FONT-FAMILY: "Calibri"; FONT-WEIGHT: normal; COLOR: #000000; FONT-STYLE: normal; DISPLAY: inline'>
<DIV dir=ltr>
<H1>A püspök, aki megakadályozhatta volna a jeruzsálemi vérengzést, de túl korán 
meghalt</H1>
<P><B>Kilencszázhuszonöt<SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)"> éve, 
1099. július 15-én ért véget Jeruzsálem ostroma</SPAN></B>. Hogyan zajlott le a 
történelem egyik legmeghatározóbb csatája? – erről <B><SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">mesélt nekünk Kovács Örs 
történészt</SPAN></B>. A Rubicon Intézet tudományos munkatársa szerint<B><SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)"> a keresztesek <SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(234,209,220)">által rendezett vérfürdő 
</SPAN>megelőzhető lett volna.</SPAN></B></P>
<P><A href="https://mandiner.hu/szerzo/vizvari-soma-1" target=_blank>Vizvári 
Soma</A></P>
<P><A 
href="https://mandiner.hu/belfold/2024/07/a-puspok-aki-megakadalyozhatta-volna-a-jeruzsalemi-verengzest-de-tul-koran-meghalt" 
target=_blank>https://mandiner.hu/belfold/2024/07/a-puspok-aki-megakadalyozhatta-volna-a-jeruzsalemi-verengzest-de-tul-koran-meghalt</A> 
<BR></P>
<P><B>Jeruzsálem 1099-es ostromával kapcsolatban a legtöbbet emlegetett történet 
az, amikor <SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">a keresztesek a 
győztes roham </SPAN><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(234,209,220)">után 
vérfürdőt rendeztek</SPAN>. Ezt a történészek tényként kezelik, viszont azzal 
kapcsolatban már <SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">viták vannak, 
hogy hányan estek áldozatul a <SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(234,209,220)">mészárlásnak</SPAN>.</SPAN></B></P>
<P>Erre pontos választ nem tudunk adni, még azt se tudjuk biztosan, hányan 
lakták akkoriban a várost, vagy hogy az ostromló keresztesek hányan voltak. 
Röpködnek számok, de óriási különbség van a legkisebb és a legnagyobb becslés 
között.</P>
<P><B>Mi a két véglet?</B></P>
<P>Az első keresztes hadjárat résztvevőit negyvenezertől százezerig 
becsülik<B><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">. Az új területek 
elfoglalásával és a folyamatos csaták során a sereg a hadjárat három éve alatt 
folyamatosan fogyatkozott. Jeruzsálem ostromához körülbelül 15 000 keresztes 
kezdett hozzá</SPAN></B>. <B><SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">Jeruzsálem lakosságát 20 000 főre 
szokták becsülni</SPAN></B>. A város lakosságát az ostrom ideje alatt neház 
megbecsülni<B><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">. A muszlim védők 
attól tartottak, hogy a keresztény lakosok elárulják őket, inkább száműzték 
őket, nem a halomra ölésüket választották. Így jelentősen csökkenhetett a 
lakosok száma, </SPAN></B>hiszen a három monoteista vallás hívei nagyjából 
arányosan élhettek Jeruzsálemben. <B><SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">Más történészek arról beszélnek, hogy 
a környék lakossága is a Szent Városba menekült, így több tízezer fővel nőhetett 
Jeruzsálem lakossága, akár 70 000 fő is lehetett</SPAN></B>. Egy korabeli arab 
forrás, Ibn al’Arabi háromezer halottat említ. Azaz a 3 000-től 70 000-ig bármi 
elképzelhető az áldozatok számát illetően. <B><SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">Valójában nem tudjuk a város 
lakosságát az ostrom pillanatában megbecsülni.</SPAN></B></P><SPAN>
<DIV>
<P>Az érthető, hogy a történészek „számháborúznak”, de valójában az a fontos, 
hogy <B><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(234,209,220)">a mészárlás <SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">sajnos </SPAN>megtörtént. 
</SPAN></B></P></DIV></SPAN>
<P>Azt is tudjuk, hogy <B><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">a 
keresztes hadjáratok 200 éve alatt azért mindkét fél </SPAN><SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(234,209,220)">követett el <SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">a másikkal </SPAN>szemben 
merényleteket, gyilkosságokat, mészárlásokat. </SPAN></B></P>
<P><B><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">A korábbi évszázadok 
muszlim hódításai sem múltak el nyomtalanul, a közél-keleti zsidó közösségeket 
olykor igencsak <SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(234,209,220)">megtizedelték</SPAN></SPAN></B><SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(234,209,220)">,</SPAN> például Alexandriában 
629-ben, vagy Jeruzsálem arab kézre kerülésekor 638-ban. </P><SPAN>
<DIV>
<P><B><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">A 11. században <SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(234,209,220)">is</SPAN> </SPAN></B>történtek 
hasonló esetek, <B><SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(234,209,220)">amikor</SPAN></B> <B><SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">a zsidók és keresztények</SPAN></B> 
<B><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(234,209,220)">elleni <SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">muszlim</SPAN> pogromok indultak, 
</SPAN></B></P></DIV></SPAN>
<P>például Kordova környékén, Fezben vagy Egyiptomban. Ezt figyelembe véve 
sajnálatos módon nem volt teljesen egyedülálló az 1099-es jeruzsálemi 
mészárlás.</P><SPAN></SPAN><SPAN>
<DIV></DIV></SPAN><SPAN>
<DIV>
<P><B style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">Van olyan forrás, amely szerint 
a keresztesek <SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,242,204)">szabad elvonulást 
engedtek</SPAN> a végső roham előtt.</B></P>
<P>Azt azért tudjuk, hogy<B><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)"> 
rengeteg nő, gyerek és sebesült maradt a városban. A zsidó lakosság többsége is 
ottmaradt, nagy részük az egyik zsinagógában gyűlt össze, melyet a keresztesek 
rájuk <SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(234,209,220)">gyújtottak</SPAN></SPAN></B>. Lehet, 
hogy az ostromlók minden támadás előtt szabad elvonulást ígértek, de azt senki 
se tudhatta előre, hogy melyik lesz a végső roham. Az sem volt biztos, hogy 
egyáltalán sikerül a kereszteseknek bevennie Jeruzsálemet. <B><SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">Akkori mércével rendkívül nagyszabású 
csatáról beszélünk, amely mindkét részről elképesztő erőfeszítéseket igényelt és 
nagyjából ötven-ötven százalék esélye volt a győzelemre a védőknek és a 
támadóknak egyaránt.</SPAN></B></P>
<P><B>Ennyire jó esélyeik voltak a védőknek?</B></P>
<P>Volt okuk reménykedni, ha azt nézzük, milyen iszonyatos nehézségekkel küzdött 
az ostromló sereg. <B><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">Június 
7-én érték el Jeruzsálem térségét, addigra a védelem az összes környező kutat 
megmérgezte. </SPAN></B>Ismert, mennyire <B><SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">vízhiányos területr</SPAN></B>ől van 
szó. <B><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">Ez már önmagában óriási 
csapás volt a keresztesek számára, és még ehhez jött, hogy  a környéken a 
muszlimok mindent elégettek</SPAN></B>, így nem volt miből ostromgépeket 
építeni. <B><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">A megérkezés utáni 
hatodik napon a keresztesek ostromot indítottak. Úgy, ahogy voltak, neki a 
falaknak</SPAN></B>. Ez nem volt sikeres. <B><SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">Kiderült, hogy így nem fogják bevenni 
a várost, muszáj rendes stratégiát kidolgozni, körbevenni a várost és 
kiéheztetni, valamint meg kellett építeni az ostromtornyokat. Ehhez csak 
elképesztően nagy távolságból tudtak faanyagot hozni. </SPAN></B></P><SPAN>
<DIV>
<P><B><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">Szerencséjükre 
megérkezett hat hajó Itáliából, amelyek rakományát, szerszámait és a legénységét 
mind fel tudták használni az ostromhoz</SPAN></B>. Onnan lett szeg és kampó, 
eszközök az ostromtornyok építéséhez, és<B><SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)"> valamennyi utánpótlás is érkezett. 
</SPAN></B></P></DIV></SPAN>
<P><B style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">A védőknek voltak felhalmozott 
tartalékaik, és várták a felmentő sereget Egyiptomból.</B></P></DIV>
<DIV></DIV></SPAN><SPAN></SPAN><SPAN>
<DIV>
<DIV id=m_1463626677505949868gmail-adoceanhuxajedrrnbt></DIV></DIV></SPAN><SPAN>
<DIV></DIV>
<DIV>
<P><B>Hogy nézett ki <SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">a döntő 
csata?</SPAN></B></P>
<P><B style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">Csak július 13-ára lettek 
készen nagyjából a tornyok. Július 14-én indították a támadást a Sion-hegy 
felőli, keleti falra. </B></P><SPAN>
<DIV>
<P><B><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">Egész éjjel tartó, pokoli 
küzdelmek </SPAN></B>árán tudták eljuttatni a falig a tornyokat. Ne felejtsük 
el, hogy előtte fel kellett tölteni a várárkot is, hogy egyáltalán a torony el 
tudjon gurulni a falig. Gondolhatjuk, hogy a középkorban ezek mekkora közös 
erőfeszítéseket igényeltek. </P></DIV></SPAN>
<P>Azt írják a krónikák, hogy egy nagyjából 12 ezres sereg indítja el ezt a 
támadást a keleti fal ellen. </P><SPAN>
<DIV>
<P><B style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">A védők se tétlenkedtek, 
mindenféle kőhajítógéppel lőtték őket, próbálták görög tűzzel fölgyújtani a 
tornyokat. Ez ellen meg az ostromlók védekeztek, vizes bőrökkel fedték el az 
ostromtornyokat. </B></P></DIV></SPAN>
<P><B><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">Másnap reggelre sikerült 
egyáltalán a falig eljutniuk a kereszteseknek a tornyokkal, akkor kezdődött meg 
az átkelés a falra</SPAN></B>. Ezt úgy kell elképzelni, mintha egy flotta 
megpróbálna kikötni valahol és ott egy hídfőállást kiépíteni. </P><SPAN>
<DIV>
<P>A védőknek addig volt esélyük, míg meg tudták akadályozni, hogy az ostromlók 
egy falszakaszt elfoglaljanak. </P></DIV></SPAN>
<P><B style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">Attóla pillanattól kezdve 
ugyanis, hogy egy falszakaszt sikerül elfoglalni, a támadó sereg be tud özönleni 
a létrákon, utána ahogy nő az ostromlók létszáma a váron belül, egyre nagyobb az 
esély rá, hogy valamelyik kaput ki tudják nyitni. Nagyjából dél körül sikerült a 
kereszteseknek hidat húzni a torony és a fal teteje között és bemászni. A 
falszakaszt megtartották, utána pedig igyekeztek kinyitni a Heródes-kaput a 
fősereg számára. Ekkor jött el az a pillanat, hogy a védőknek nem maradt esélye 
a támadókkal szemben.  </B></P>
<P><B>Említette, hogy a zsinagógát rágyújtották az oda menekülő zsidókra. Egy 
korabeli krónikás azt is írja, hogy <SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">a keresztesek Salamon templomába is 
betörtek, ahol <SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(234,209,220)">szintén 
mészárlást rendeztek </SPAN></SPAN></B><SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255)"><B>és „kantárig érő vérben 
gázoltak”.  </B></SPAN></P>
<P><B><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(234,209,220)">A mészárlás valóban 
óriási volt</SPAN></B>, de a „kantárig érő vér” túlzás, ez egy jellemző 
középkori kép, nem kell szó szerint venni.  </P></DIV></SPAN>
<P><B><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(234,209,220)">A vérontás </SPAN><SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">után a keresztesek aztán </SPAN><SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(234,209,220)">elérzékenyülve vonultak át <SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,242,204)">az Úr sírjá</SPAN>hoz 
imádkozni.</SPAN> Ez a kronológia igen furcsán hangzik. Mondhati, <SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(234,209,220)">groteszk.</SPAN></B></P><SPAN>
<DIV>
<P>Ez a történet <B><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">a középkori 
vallásosság </SPAN><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(234,209,220)">talán 
legszélsőségesebb megnyilvánulása. </SPAN></B></P></DIV></SPAN>
<P><B><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">Nyilvánvalóan sosem lett 
volna keresztes hadjárat, ha nincsen meg az a vallásos lelkület, amely ilyen 
mértékű lelkesedéssé tud válni. A harcosok, akik elindultak a Szentföldre, 
hittek abban, amit csináltak. Ismerjük azt a keresztes jelmondatot, hogy „Deus 
lo vult!”, ami annyit tesz ófranciául, hogy „Isten így akarja”, vagy „Isten 
akarata</SPAN></B>”. A hadjáratokat elsősorban a vallási, a hitéleti motiváció 
indította el és ez a vallási motiváció tartotta életben. <B><SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">Ez a fanatizmus mindkét fél körében 
jellemző volt. Ugyanakkor mindkét oldalon megtaláljuk azokat is, <U>akik jóval 
toleránsabbak voltak</U>. <U>Nem </U>igaz az, hogy minden keresztes vagy muszlim 
<SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(234,209,220)">vérszomjas fenevad</SPAN> lett 
volna.</SPAN></B> </P><SPAN>
<DIV>
<P><B><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">A vallási fanatizmus 
viszont egyértelműen az egyik a mozgatórugó volt, ez<SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(234,209,220)"> </SPAN></SPAN><SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(234,209,220)">mutatkozott meg abban, hogy a 
vérfürdő után a katonák rögtön imádkoztak,</SPAN></B> <B><SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(234,209,220)">és imáikban még akár <SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,242,204)">Isten bocsánatát</SPAN> <SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">is kérték</SPAN></SPAN></B><SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">.</SPAN></P></DIV></SPAN>
<P><B>Ezek szerint az nem teljesen igaz, hogy ezt a mészárlást utólag mindenki 
helyeselte, beleértve az elkövetőket is<SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">. Az Egyház hogyan állt 
hozzá?</SPAN></B></P>
<P><B><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">Két fontos egyházi 
szereplő nem élte meg Jeruzsálem bevételét. <SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,242,204)">II. Orbán pápa</SPAN> ugyan még élt a 
város bevétele napján, de mire a hír <SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,242,204)">Rómába </SPAN>eljutott, már elhunyt. 
Ő volt az<SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,242,204)"> a pápa</SPAN>, aki az 
első keresztes hadjáratot meghirdette. A másik pedig, akit Jeruzsálem 
pátriárkájának szánt a nyugati egyház, ő Monteil-i Adhemar, Le Puy 
püspöke</SPAN></B>. </P><SPAN></SPAN>
<P><B style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">A pápa őt bízta meg a keresztes 
hadjárat szervezésével, koordinálásával. A keresztes hadjárat ugyanis nemcsak 
katonai offenzíva volt, hanem társadalmi és vallási mozgalom is, amelyhez 
Adhemar biztosította a pápai jelenlétet. </B></P><SPAN>
<DIV>
<P><B><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,242,204)">A püspök kiváló szervezői 
képességekkel bírt és hatalmas népszerűségnek örvendett a seregben. Becsületes, 
imádságos életet élő ember volt. <SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)"></SPAN></SPAN><SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">Sajnos út közben, 1098-ban 
tífuszjárvány következtében meghalt.</SPAN></B> <B><SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,242,204)">Könnyen lehet, ha Adhemar jelen van a 
jeruzsálemi ostromnál, akkor<SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(234,209,220)"> ez 
a mészárlás</SPAN> nem <SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(234,209,220)">történik 
meg</SPAN></SPAN></B>. Ezt abból lehet sejteni, hogy a püspök egészen a haláláig 
nagyon ügyesen bánt a kardforgatókkal és adott esetben képes volt arra is, hogy 
megfékezze őket. Személy szerint úgy hiszem, <B><SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,242,204)">Adhemar megakadályozta volna <SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(234,209,220)">az 1099-es vérfürdőt. 
</SPAN></SPAN></B></P></DIV></SPAN>
<P>Így viszont az ostrom csúfos történetként vonult be a történelembe. 
</P><SPAN>
<DIV>
<P><B><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,242,204)">Az igazság kedvéért azt 
is meg kell említeni</SPAN></B>, <B><SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,242,204)">hogy</SPAN></B> <B><SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">a hadjárat következtében létrejövő 
keresztes államokban a korhoz képest</SPAN></B> <B><SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,242,204)">nagyfokú vallási tolerancia volt 
jellemző. </SPAN></B></P></DIV></SPAN>
<P><B><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,242,204)">A muszlimok és a zsidók 
szabadon gyakorolhatták a vallásukat, meggazdagodhattak és akár alacsonyabb 
szintű hivatalokhoz is hozzájutottak. <SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">A korban </SPAN>szokatlanul igazságos 
ítélkezés zajlott <SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">a jeruzsálemi 
udvarban</SPAN></SPAN><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: rgb(217,234,211)">. Ha 
kellett, templomos lovagokat is felkötöttek, <SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(234,209,220)">ha megszegték</SPAN> <SPAN 
style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,242,204)">a törvényeket</SPAN>. A keresztény 
bíróságok minden további nélkül ítélkeztek muszlimok vagy zsidók javára 
keresztényekkel szemben. </SPAN></B></P><SPAN>
<DIV>
<H3>Névjegy</H3>
<P><B>Kovács Örs</B> történész, történelem tanár, a Rubicon Intézet tudományos 
munkatársa. A Budai Ciszterci Szent Imre Gimnázium történelem–francia szakos 
tanára, a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia megbízásából készített 
középiskolai történelemtankönyv-sorozat főszerkesztője és egyik szerzője, több 
szakmai bizottság tagja. Fő kutatási területe a magyar–francia kapcsolatok 
alakulása a XX. században.</P></DIV></SPAN>
<DIV id=m_1463626677505949868DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2><BR>
<TABLE style="BORDER-TOP: #d3d4de 1px solid; COLOR: #000000">
  <TBODY>
  <TR>
    <TD style="WIDTH: 55px; PADDING-TOP: 13px"><A 
      href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" 
      target=_blank><IMG style="HEIGHT: 29px; WIDTH: 46px" alt="" 
      src="https://s-install.avcdn.net/ipm/preview/icons/icon-envelope-tick-green-avg-v1.png" 
      width=46 height=29></A></TD>
    <TD 
    style="FONT-SIZE: 13px; FONT-FAMILY: arial,helvetica,sans-serif; WIDTH: 470px; COLOR: #41424e; PADDING-TOP: 12px; LINE-HEIGHT: 18px">Vírusmentes.<A 
      style="COLOR: #4453ea" 
      href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" 
      target=_blank>www.avg.com</A></TD></TR></TBODY></TABLE></DIV></DIV>
<P>
<HR>
_______________________________________________<BR>Grem mailing 
list<BR>Grem@turul.kgk.uni-obuda.hu<BR>http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem<BR></DIV></DIV></DIV></BODY></HTML>