<div dir="ltr">
<h1 class="gmail-article-page-title">Nagycsütörtök, a cáfolatok napja</h1><p class="gmail-article-page-lead">Júdás bezzeg szétosztotta volna az árát a szegények között.</p><div class="gmail-article-page-social"><div class="gmail-article-page-published"> 2024. március 28. 15:16<img class="gmail-article-page-thumbnail gmail-without-caption" alt="null" src="https://cdn.mandiner.hu/2024/03/2Wvt87OK3-YD98vAOi2wN3LQHyoWWusfbd7MBFnbong/fill/1347/758/no/1/aHR0cHM6Ly9jbXNjZG4uYXBwLmNvbnRlbnQucHJpdmF0ZS9jb250ZW50LzczYmFjOTQ2MWZkMzQ3YWVhYWY5NjMzYjg5YzU0NWJj.jpg" width="471" height="265" style="margin-right: 0px;"><br>
Francesca Rivafinoli<br>
<div class="gmail-block-content"><p>Elérkezett
hát a szent háromnap: mindannyian, akik a nagyböjtöt jól elbénáztuk,
jelesül szétinterneteztük, most összekaphatjuk magunkat, hogy legalább
ebben az egészen belátható időintervallumban végre arra fókuszáljunk,
Akire kell.</p><p>Ugyanakkor ne gondolja a nemhívő és az úgynevezett
„maga módján hívő” se, hogy számára nincs külön mondanivalója
nagycsütörtöknek –</p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p>ez a nap ugyanis egyetlen gigantikus, megszívlelendő cáfolat.</p></div></span><p>Méghozzá egyszerre két szívós téveszme cáfolata; lássuk is őket.</p><p>„Ezek
keresztények? Ne vicceljünk. Ahol olyat merészel mondani a bíboros,
hogy »az Egyház nem jótékonysági szervezet«?? Hiteltelen banda!” –
lassan öt éve mutogat az internet népe egy szövegkörnyezetéből
kiragadott idézetre, amely egyébként <a href="https://mandiner.hu/belfold/2019/12/erdo-peter-a-masik-emberben-is-jezus-krisztussal-talalkozunk">úgy folytatódott</a>, hogy</p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p><i>hanem alapvetően Jézus Krisztusban hívő közösség, amelynek sajátos értéke a hitre épülő, önzetlen segítségnyújtás</i>”.</p></div></span></div>
<span><div class="gmail-block-content"><p>Eleve
gyanús, hogy amennyiben az egyház jótékonysági szervezet lenne, akkor
Jézus Krisztus valószínűleg nem rövidke három évig gyógyította volna a
bénákat és a leprásokat, de legalábbis nem fordult volna elő, hogy
miközben tódultak hozzá a sínylődők, a „Mindenki téged keres” mondatra <a href="https://divinity.szabadosadam.hu/?p=20433">szemrebbenés nélkül azt felelje</a>, „<i>Menjünk máshová, a szomszédos helységekbe, hogy ott is hirdessem az igét, mert azért jöttem</i>”
(aki nem hiszi, csapja fel a Mk 1,38-at) – vagy ha így tett is,
jótékonyságiegylet-vezetői megbízatással a zsebében ezek után bizonyosan
nem imádkozott volna nagycsütörtökön úgy, hogy „<i>Atyám, </i>(…) <i>a feladatot, amelynek az elvégzését rám bíztad, elvégeztem</i>”.</p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p>És
egyébként is, milyen irgalmas és gondviselő Isten lenne az, aki azzal a
feladattal küldi ide egyszülött Fiát, hogy a sok-sok évmilliárdból
nagyságrendileg ezer napig jótékonykodjon,</p></div></span><p>de azt se vigye túlzásba, olyannyira, hogy sokak szemében „<i>falánk, borissza</i>”
embernek tűnjék, sőt, engedje lábát nárduszból készült drága olajjal
kenegetni (az iskarióti Júdás bezzeg szétosztotta volna az árát a
szegények között!!4!), majd hagyja, hogy élete teljében megöljék,
ahelyett, hogy leszállna a keresztről és gyógyítana, adakozna,
megkövezendőket mentene még minimum harminc-negyven évig?</p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p>Ebben mi lenne a ráció, ha a központi elem a földi jótékonykodás? Minek a kereszthalál? Elmúlik attól az anyagi nélkülözés?</p></div></span><p>Nem lehetett volna azt hatékonyabban és eredményesebben megoldani, ahogy a Mindenhatóhoz illenék?</p><p>Akárhonnan is nézzük, sehogy sem stimmel ez a jótékonysági szervezetes elképzelés.</p><p>Azon
a bizonyos nagycsütörtökön valóban kulcsmozzanat volt a tanítványok
lábának megmosása, amely a maga személyválogatás nélküli módjával
határozottan rámutat minden hívő ember és különösen is minden keresztény
vezető alázatos szolgálatának imperatívuszára;</p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p>csakhogy volt az este során egy másik, el nem hanyagolható esemény is: az Oltáriszentség alapítása.</p></div></span><p>Külső szemlélőknek valóban fura dolog lehet ez az egész, kezdve az olyan mondatokkal, hogy „<i>Igyatok ebből mindnyájan, mert ez az én vérem, a szövetségé, amelyet sokakért kiontanak a bűnök bocsánatára</i>”, de attól még tény, hogy ez maga az evangélium. Nagyon derék dolog, sőt kötelesség inni adni a fizikailag szomjazónak, de „<i>aki ebből a vízből iszik, újra megszomjazik</i>”, míg Jézus kimondja: „<i>aki abból a vízből iszik, amelyet én adok, az nem szomjazik meg soha többé</i>”.</p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p>Íme, ez a különbség egy szimpla társadalmi újraelosztásra szakosodott egylet és a krisztusi tanítást hirdető egyház között.</p></div></span><p>És
itt jön be a másik népszerű félreértés: „persze, persze, a krisztusi
tanítás több, mint a jótékonykodás, de én teljesen jól megoldom ezt a
dolgot privátim az én Istenemmel, semmi szükség a gyarló papokra, a mise
meg aztán pláne fölösleges, semmit nem ad nekem”.</p><p>Jézus Krisztus
nagycsütörtökön az általa fontosnak tartott asztalközösség keretében
önszántából, bűntelen létére megmossa János és Júdás lábát egyaránt,
bemutatja az első szentmisét és direkte megalapítja a papi rendet, majd
pedig a Getszemáni-kertben kéri tanítványait, hogy virrasszanak vele
együtt egy órát – </p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p>erre jön a XXI. századi főokos keresztény, és kifejti, hogy ezekre konkrétan semmi szükség.</p></div></span><p>Az
oltár asztalához nem járul, mert ott tökéletlen apostolok tökéletlen
utódja prédikál és teszi meg egyébként szó szerint ugyanazt, amit Jézus
Krisztus nagycsütörtökön elrendelt. Az imaórákat szükségtelennek tartja,
mert neki simán működik ez az egész a nagycsütörtökön gyakorlatilag
testamentumként ránk hagyott Oltáriszentség nélkül. Ő az
okostelefonjának jelenlétében, a felső szomszéd csuda helyes, de sajnos
ADHD-s ikreinek háttérzaja mellett pontosan ugyanúgy képes fókuszálni
Isten szavára, mint a templom csöndjében. (A zebrán áthaladva, mentőautó
szirénázása közben Azahriah-t hallgatni, az is szinte ugyanolyan, mint a
Puskás Arénában.) De nem kell aggódni, ő simán imádkozik otthon a
betegekért és a halottakért, nem kérdés –</p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p>ám
hogy ezt a hívők közösségében tegye, személyesen, az esetleg teljesen
ismeretlen beteggel vagy hozzátartozókkal egy helyen, őket és a
közösséget ezáltal is erősítve, hát azt ne már.</p></div></span><p>Minek. „Semmit nem ad” – annak, aki erőt sem vesz magán, és annak, aki egyoldalúan kapni akar, annak valószínűleg tényleg nem.</p><p>Isten
fia emberré lett, hogy személyesen jelen legyen közöttünk, nekünk adja
önmagát és értünk kereszthalált haljon; a jóléti kereszténynek ellenben
jár este az otthoni lazulás-kockulás. Menjen keresztutat járni a
köszvényes Joli néni, ő ráér. Minden egyes vasárnap hajnali kilencre
odaérni a harangozás végéig és ott is maradni a záróénekig, az meg aztán
pláne embertelen elvárás.</p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p>Lenne, ha nem hangzott volna el szintén nagycsütörtökön: „Virrasszatok és imádkozzatok, hogy kísértésbe ne essetek”.</p></div></span><p>Nem,
senki sem állítja, hogy a szorgosan templomba járó hívek bezzeg mind
egy szálig hiteles keresztények lennének. De hogy a nagycsütörtöki „<i>Ezt cselekedjétek az én emlékezetemre</i>” felszólítás egyik szava sem támasztja alá a kényelmes-passzív, respektíve felhúzott orrú távolmaradást, az egészen bizonyos.</p></div><div class="gmail-clearfix"></div></span><div><div class="gmail-desktop"><span><div class="gmail-ad-wrapper gmail-ad-parent"><div class="gmail-advertisement-block" id="gmail-adoceanhuzncqowmohh"></div></div></span></div></div>
</div><div class="gmail-article-page-published">
</div></div>
</div><div id="DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2"><br><table style="border-top:1px solid #d3d4de"><tr><td style="width:55px;padding-top:13px"><a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank"><img src="https://s-install.avcdn.net/ipm/preview/icons/icon-envelope-tick-green-avg-v1.png" alt="" width="46" height="29" style="width: 46px; height: 29px;"></a></td><td style="width:470px;padding-top:12px;color:#41424e;font-size:13px;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;line-height:18px">Vírusmentes.<a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank" style="color:#4453ea">www.avg.com</a></td></tr></table><a href="#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2" width="1" height="1"></a></div>