<div dir="ltr">
<h1 class="gmail-article-page-title">Ferenc pápa két nyitás közt a földre ül, megint – nagy kérdés, hogy kíváncsi-e még rá valaki egyáltalán</h1><p class="gmail-article-page-lead"><a href="https://mandiner.hu/kulfold/2023/11/ferenc-papa-ket-nyitas-kozt-a-foldre-ul-megint-nagy-kerdes-hogy-kivancsi-e-meg-ra-valaki-egyaltalan">https://mandiner.hu/kulfold/2023/11/ferenc-papa-ket-nyitas-kozt-a-foldre-ul-megint-nagy-kerdes-hogy-kivancsi-e-meg-ra-valaki-egyaltalan</a></p><p class="gmail-article-page-lead">Lehet,
hogy a transzi hölgyek VIP-páholyban ülnek a szerdai audienciákon,
csakhogy lassan alig marad valaki rajtuk kívül. Kezdhetünk aggódni?</p><div class="gmail-article-page-social"><div class="gmail-article-page-published"> 2023. november 23. 05:57 <br></div><div class="gmail-article-page-published"><img src="cid:ii_lpctn2wn0" alt="4d87c36d5b0148199d89b1ea7a34731c.jpg" width="345" height="194" style="margin-right: 0px;"></div><div class="gmail-article-page-published">
<a href="https://mandiner.hu/szerzo/szilvay-gergely">Szilvay Gergely</a> <br></div><div class="gmail-article-page-published">
<p>Transznemű nőkkel ebédelt Ferenc pápa a Vatikánban – szóltak a <a href="https://mandiner.hu/kulfold/2023/11/ezt-nem-lattuk-jonni-transznemu-nokkel-ebedelt-ferenc-papa-a-vatikanban">hírek a minap</a>.
Nos, ez így nem egészen pontos, Ferenc ugyanis a szegények világnapja
alkalmából ezer emberrel találkozott vasárnap – szegényekkel és
hajléktalanokkal, valamint egy plébánia transzküldöttségével.
Mindenesetre az AP Newsnak köszönhetően azt is megtudhattuk, hogy</p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p>egy olasz tengerparti városka plébániájának transzközössége rendszerint VIP-vendég a szerdai általános audiencián.</p></div></span><p>Mint az <a href="https://apnews.com/article/vatican-transgender-lgbtq-b3d67868504ba701cce09da9ecc94de0">AP híréből</a>
kiderül, a társaság a pandémia alatt kapott egészségügyi segítséget a
Vatikánból, ide datálható az „ismeretség”. Ezzel talán semmi probléma
nincs. Ezután kaptak VIP-helyet havi egyszeri látogatásukra a pápa
szerdai általános audienciájára.</p><p>Nos, a <a href="http://www.papalaudience.org/">szerdai audienciára</a>
az év nagy részében a Szent Péter téren, télen pedig a 6300 fős Szent
Pál csarnokban kerül sor, és lényegében bárki elmehet rá. Jegyet kell
váltani, akár korábban, akár a helyszínen; a biztonsági ellenőrök
lecsekkolják az embert, és már helyet is foglalhat a Szent Péter téren
(vagy télen a Szent Pál csarnokban). A szerdai audiencia – akárcsak a
vasárnapi Angelus – sosem diplomáciai fogadást vagy egyéb magasrangú
találkozót takar, hanem</p>
<span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo">ilyenkor el lehet bárkinek menni megnézni és meghallgatni a pápát „élőben”.</span> <br></div><div class="gmail-article-page-published">
<p>Hogy a transz „nők” – azaz, ha jól sejtem, magukat nőnek érző férfiak
– miért kapnak VIP-helyet, az már bizony problematikusabb. Egyrészt
eddig tudtommal nem volt szokás ilyen audienciákon „VIP-helyet”
biztosítani bárkinek is. Másrészt ez rossz üzenet Ferenc pápa
prioritásairól – pontosabban szólva, valószínűleg Ferenc pápa problémás
prioritásait tükrözi, ha egyáltalán vannak neki ilyenjei – bár
mostanában megint úgy tűnik, hogy vannak, éspedig olyan „nyitásfélék”,
amelyek miatt <a href="https://mandiner.hu/kulfold/2023/06/nemetorszag-keresztenyseg-valsag">kiürültek a német templomok</a>.</p><p>Ezzel
együtt a transzik egészségügyi megsegítése, audiencián való megjelenése
és a vasárnapi gigaebéden való vendégeskedésük könnyedén lehet a
keresztény odafordulás és szeretet kifejeződése mindenféle ideológiai és
genderügyi állásfoglalás nélkül.</p>
<div class="gmail-block-content"><p>A
transzok és a Vatikán nem sokkal ezelőtt is témát szolgáltattak, amikor
egy brazil püspök kérdésére a Hittani Kongregáció kiadott egy
iránymutatást (hivatalos olaszul <a href="https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_20231031-documento-mons-negri.pdf">itt</a>, nemhivatalos angolul <a href="https://rorate-caeli.blogspot.com/2023/11/english-translation-of-dicastery-for.html#more">itt</a>, angol összefoglaló <a href="https://www.catholicworldreport.com/2023/11/08/vatican-doctrine-office-transgender-identifying-people-can-be-baptized-witness-marriages/">itt</a>), amely szerint:</p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p>a transz gyermekeket és kamaszokat meg lehet keresztelni, „<i>ha felkészültek és hajlandóságuk van rá</i>”;</p></div></span><p>megkeresztelhetőek a mesterséges megtermékenyítéssel született és azonos párok által nevelt gyermekek, „<i>ha van megalapozott remény arra, hogy katolikusként fognak nevelkedni</i>”.
Ugyanakkor az iránymutatás megfontolásra ajánlja, hogy van-e objektív
morális akadálya a dolognak, vagy esetleg a szóban forgó személynek
van-e „<i>szubjektív hajlama a kegyelem felé</i>”. A keresztség az
„ajtó” a katolikus egyházba, teszi hozzá a dokumentum, amit senkitől sem
tagadhatunk meg egyszerű megfontolások miatt. Ugyanakkor – írják – az
egyháznak arra kell hívnia a megkeresztelendőt, hogy a keresztség minden
következményét vállalja és élje meg – ami, bár ezt így nem írják le, a
katolikus tanítás szerinti életet jelenti,</p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p>az pedig ugye elég egyértelműen foglal állást genderügyekben.</p></div></span><p>Gyermekek esetében <a href="https://mandiner.hu/velemeny/2021/08/olyan-hogy-transznemu-gyermek-nem-letezik">nem beszélhetünk kialakult nemi irányultságról és identitásról</a>,
így valójában ez a kérdés felesleges is. Az egyház pedig gyermekektől
szinte sosem tagadja meg a keresztséget, az pedig, hogy lombikbébiként
jöttek-e a világra vagy sem, nem az ő döntésük volt, ahogy általában az
sem, hogy adott esetben azonos nemű párok nevelik őket. Azt viszont
elvileg mindenkinél, mindig figyelembe veszi az egyház, hogy van-e
esélye annak, hogy az illetőt valóban az egyház tagjaiként, annak
tanítása alapján nevelik-e. Azért írom, hogy elvileg, mert gyakran ezt
is lazán veszik a papok, azzal az</p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p>érthető
megfontolással a háttérben, hogy „csak legyen megkeresztelve”,
minimális kritériummal minden gyereket megmentünk (ami nagyon helyes).</p></div></span></div>
<div class="gmail-block-content"><p>Valójában
tehát az egyház itt a szokásos kritériumokat alkalmazza a transzikra és
másokra, más kérdés, hogy nyitva hagyja annak a konkrétabb kérdésnek a
megválaszolását, hogy egyáltalán lehetséges-e ilyen állapotban –
transzként – az egyház tanítása szerint élni. De hát a kegyelem árad,
semmi sem lehetetlen. a transzok is megváltozhatnak, és tehetnek
erőfeszítéseket. Tulajdonképpen ugyanez a probléma a dokumentum azon
részével is, amely kijelenti, hogy az együttélő melegpárok lehetnek
keresztszülők és esküvői tanúk: a dokumentum úgy fogalmaz, hogy „<i>ha a vállalt feladatnak megfelelő hitéletet élnek</i>”.</p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p>Ezzel a vatikáni állásfoglalás, akárcsak a transzok esetében, ad is meg nem is,</p></div></span><p>hiszen
a hagyományos tanítás alapján mondhatnánk, hogy a kritérium nem
teljesül. Csakhogy ez így nincs kimondva, tehát a dokumentum megnyitja a
kaput a mismásolás előtt (itt már nem gyermekekről meg kamaszokról van
szó, hanem felnőttekről). Nem vonom kétségbe, hogy LMBTQ-emberek
hihetnek a kereszténységben, és igyekezhetnek elkötelezett hívők lenni,
ezzel együtt objektíve – mondjuk így – „problémás” a helyzetük.</p><p>Ha
azt vesszük, hogy a kereszteléskor a keresztszülőknek meg kell
fogadniuk, hogy a keresztény szellemiség és a katolikus tanítás szerint
vezetik keresztgyermeküket az életben, ez a keresztszülőség is elég
problémás.</p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p>A Vatikán pedig, miközben hivatalosan tisztázott egy kérdést, valójában zavart is keltett,</p></div></span><p>mert
ezentúl aztán papja válogatja, hogy a konkrét esetekben megvannak-e a
kritériumok. A keresztelésről szóló állásfoglalás szerintem teljesen
rendben van, a keresztszülőségről és esküvői tanúzásról szóló (utóbbira
azt mondja a Vatikán, nincs erre vonatkozó univerzális dokntrína)
duplafenekű, kicsit olyan, mint a delphoi jósda.</p><p>Önmagában ez az
egy állásfoglalás még nem lenne érdekes. Ha azonban azt nézzük, hogy a
Vatikán informálisan helyzetbe hozta (a kommunikációs titkárság
tanácsadójává nevezte ki) az „LMBTQ-pasztorációval” foglalkozó <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/James_J._Martin_(priest)">James Martin jezsuitát</a>,
aki nemcsak pasztorálja az LMBTQ-embereket, hanem doktrinális
változásokat szeretne (csak jelzem: nem reprezentálja a jezsuita rend
egészét); valamint számos más ügyben különféleképpen értelmezhető
nyilatkozatokat tesz régóta; valamint lezajlott a szinodalitásról szóló
szinódus; akkor kirajzolódik egy tendencia.</p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p>Szó szerint nem változtatja meg a pápa az egyház tanítását, de abba az irányba tolja a dolgokat.</p></div></span><p>Apropó, szinódus a szinodalitásról: <a href="https://www.valaszonline.hu/2023/11/20/katolikus-egyhaz-szinodus-ferenc-papa-lmbtq/?fbclid=IwAR2c3qL5lcaA8uWn663sVB9-7OtYc2uhRew6Q42k3NP_KHCj3LEqepgBQ-Q">a Válasz Online úgy fogalmazott</a>, hogy „<i>a
szinódust az egyház konzervatív tagjai Pandora szelencéjének
tekintették, míg a progresszívok azt remélték, hogy megnyitja az utat a
melegek és nők »egyenlő jogai« előtt. A jelek szerint egyik félnek sem
lett igaza, mivel az egyház súlypontja a globális Dél, főleg Afrika felé
tolódik, amelynek képviselői még az LMBTQ kifejezést is kiszavazták a
szinódus záródokumentumából</i>”.</p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p>Nos, a püspöki szinódus résztvevőinek kétharmada a progresszívek közül került ki, mert Ferenc pápa így rendezte meg a műsort.</p></div></span><p>Az
egész záródokumentum pedig a kortárs liberális emberijogi nyelvezet
teljes nyálas szótárát felvonultatja, vagyis inkább azt írhatjuk: nem az
történt, hogy a konzervatívok, köztük az afrikaiak „<i>még az LMBTQ kifejezést is kiszavazták</i>” a <a href="https://www.synod.va/en/synodal-process/the-universal-phase/documents.html">záródokumentumból</a>, hanem igazából amit el tudtak érni, az ennyi volt, hogy „<i>csak az LMBTQ kifejezést</i>” sikerült kiszavazniuk.</p><p>Ami
viszont Ferenc pápa egész pontifikátusának nagy ellentmondása, hogy
miközben nagyon nyitni akar Afrika, Ázsia meg Dél-Amerika felé
(„globális Dél”, szép akadémiai értelmiségi kifejezés), aközben nyitni
akar a nyugati liberális közvélemény felé is, utóbbit pedig igencsak
szorgalmazzák a német püspökök, többek közt pénzzel és befolyással. A
„globális Dél” katolikus részegyházai azonban többnyire meglehetősen
konzervatívak, így</p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p>a két nyitás egyszerre nem megy.</p></div></span><p>Emlékezetes volt, amikor egy korábbi püspöki szinóduson <a href="https://mandiner.hu/hirek/2014/10/kasper-biboros-tagadja-az-afrikaiakat-lenezo-interjut">egy német bíboros letorkolt egy afrikait</a>,
mondván, utóbbiak még nem elég fejlettek a progresszió befogadására
(adott bíboros a vatikáni pletykák szerint azóta kifarolt Ferenc mögül, a
pápa még neki is túl progresszív).</p></div>
<div class="gmail-block-content"><p>Ferenc
pápa szavak szintjén mindkét nyitást képviseli, egyházpolitikájában
azonban csak a nyugati liberálisok felé nyitna, ha azokat érdekelné ez
az egész. A nyugati liberális közvélemény számára azonban a ferenci
nyitás kevés, esetleg megsüvegelik, de köszönik, a belépésből nem
kérnek.</p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p>Ferenc pápa pedig két nyitás közt a földre ül.</p></div></span><p>Valószínűleg
az a helyzet, hogy Ferenc pápa tévesen hivatkozik a lelkipásztori
szempontoknál rendszerint nyitásra, útra és hasonlókra. A hívek többsége
ugyanis nem olyan lelkipásztori útmutatást vár, hogy „<i>tegyük meg ezt a lelki utat közösen</i>”,
és akkor majd húsz év múlva talán kap egy iránymutatást, hanem konkrét
és azonnali választ keres arra, hogy határhelyzetekben mit tehet és mit
nem.</p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p>Tekintélyi
megnyilatkozást vár, itt és most, akkor is, ha az kemény lesz. Szavatok
legyen igen igen, nem nem, ahogy a Mester mondja (Mt 5,37), s így a
pápától is nem maszatolást, hanem egyértelműségeket várunk.</p></div></span><p>Egyébként
meg akit Ferenc pápa valódi, egyházon belüli népszerűsége érdekel,
pontosabban az, hogy mennyire hallgatnak rá a hívek – szó szerint –, az
valóban nézzen meg egy szerdai audienciát.</p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p>Lehet, hogy transzi hölgyek VIP-páholyban ülnek, csakhogy lassan alig marad valaki a VIP-páholyukon kívül.</p></div></span><p>Mióta Ferenc pápa tart – vagy épp nem tart – iránymutatást szerdánként, konzisztensen és <a href="https://rorate-caeli.blogspot.com/2023/10/the-death-of-pontificate-by-aldo-maria.html">egyértelműen kevesebben vannak a Szent Péter téren</a>.
Régen, II. János Pál és XVI. Benedek alatt eső idején is tele volt a
tér esernyő alá bújó emberekkel, most napsütéses tavaszi napokon is csak
egy kisebb csoportosulás hallgatja őt.</p><p>Márpedig az elég jó
indikátor, hogy a pápaszempontból privilegizált helyzetben lévő római
hívek kiugranak-e meghallgatni a pápát, vagy csendes távolmaradásukkal
jelzik, hogy a ferenci nyitás meg kedveskedés annyira nem izgatja őket.</p></div>
</div></div>
</div><div id="DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2"><br><table style="border-top:1px solid #d3d4de"><tr><td style="width:55px;padding-top:13px"><a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank"><img src="https://s-install.avcdn.net/ipm/preview/icons/icon-envelope-tick-green-avg-v1.png" alt="" width="46" height="29" style="width: 46px; height: 29px;"></a></td><td style="width:470px;padding-top:12px;color:#41424e;font-size:13px;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;line-height:18px">Vírusmentes.<a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank" style="color:#4453ea">www.avg.com</a></td></tr></table><a href="#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2" width="1" height="1"></a></div>