<div dir="ltr">
<h1 class="gmail-article-page-title">Hjaj, de sokan szeretnék az egyházat Németországban – csak az a buta, buta jézusos vonulat ne lenne benne, a kutya mindenit!</h1><p class="gmail-article-page-lead">Döbbenetes
 felmérés érkezett: a németeknek ma már csupán 19 százaléka hisz abban, 
hogy „létezik Isten, aki Jézus Krisztusban kinyilatkoztatta magát”.</p><div class="gmail-article-page-social"><div class="gmail-article-page-published"> 2023. november 18. 13:51 <br></div><div class="gmail-article-page-published"><a href="https://mandiner.hu/kulfold/2023/11/hjaj-de-sokan-szeretnek-az-egyhazat-nemetorszagban-csak-az-a-buta-buta-jezusos-vonulat-ne-lenne-benne-a-kutya-mindenit#google_vignette">https://mandiner.hu/kulfold/2023/11/hjaj-de-sokan-szeretnek-az-egyhazat-nemetorszagban-csak-az-a-buta-buta-jezusos-vonulat-ne-lenne-benne-a-kutya-mindenit#google_vignette</a></div><br></div><img class="gmail-article-page-thumbnail" src="https://cdn.mandiner.hu/2023/11/kyhM8TWmtbID92WhF-9HE7m9D8mjuztlAsm4kpM74vc/fill/850/478/no/1/aHR0cHM6Ly9jbXNjZG4uYXBwLmNvbnRlbnQucHJpdmF0ZS9jb250ZW50LzVmNWUwZjU4YzZkMjQ4Njc5YzFlYmVhZmQzZmYwNWY3.jpg" alt="null" width="188" height="106" style="margin-right: 0px;"><span><div class="gmail-author-info-name"> Francesca Rivafinoli </div></span><span><div class="gmail-clearfix"></div><div class="gmail-block-content"><p>Most,
 hogy a magyarországi közvélemény-kutatási adatok nyomán némelyek épp 
kezdenék azt gondolni, hogy lám, ennél még a progresszív nyugaton is 
vallásosabbak az emberek, vaskos <a href="https://www.ekd.de/ekd_de/ds_doc/07490_EKD_KMU_Web_neu.pdf">tanulmányt tett közzé</a>
 a Németországi Evangélikus Egyház, reprezentatív felmérés alapján 
boncolgatva, hogyan is állnak a németek manapság a hittel és a 
vallással.</p><p>Nos, miközben 52 százalék tartja magát katolikusnak, 
evangélikusnak vagy egyéb kereszténynek, mindössze 13 százalék életében 
releváns valamilyen szinten az egyház, 11 százalék imádkozik naponta, és
 9 százalék szokott vallási okokból böjtölni.</p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p>A
 nyugat-német katolikusoknak 15 százaléka gondolja egyáltalán elméleti 
szinten úgy, hogy a keresztény-léthez hozzátartozik a miselátogatás</p></div></span><p>(ennél
 még a vallástalanok is jobban képben vannak a maguk 18 százalékával); 
hozzájuk képest a kelet-német katolikusok körében az arány egész 
istenes, 27 százalék.</p></div></span>


<p>De van ennél meghökkentőbb is: mára a németek csupán 19 százaléka hisz abban, hogy „<i>létezik Isten, aki Jézus Krisztusban kinyilatkoztatta magát</i>”
 – konkrétan<b><span style="background-color:rgb(234,209,220)"> a magukat evangélikusoknak vallók 71 százaléka, a 
katolikusoknak pedig 68 százaléka úgy „keresztény”, hogy közben<span style="background-color:rgb(255,242,204)"> a dolog 
velejét, a lényegét </span>még csak nem is hiszi.</span></b></p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p>Úgy
 ünneplik a kis Jézuskát, hogy számukra Ő nem Isten fia: amit ők 
vallanak, az legfeljebb annyi, hogy „létezik egy [személytelen] fensőbb 
lény vagy szellemi hatalom”.</p></div></span><p>A tanulmány meg is 
állapítja: itt nem egyszerűen az egyházak intézményének válságáról van 
szó, hanem a hit válságáról, és minden ellenkező híresztelés ellenére 
nem tűnik úgy, hogy létezne egyházakon kívüli tényleges vallásosság, 
vagy akár csak érdemi istenkapcsolat – mármint: a számok elég 
egyértelműen mutatják, hogy amelyik német nem jár templomba, az otthon 
se imádkozik rendszeresen.</p><p>Tekintve, hogy a német katolikusoknak 
73, az evangélikusoknak 65 százaléka tervezi vagy nem tartja kizártnak, 
hogy (papíron) kilép egyházából, a kutatás készítői megkérdezték tőlük, 
mit kellene tenniük az egyházaknak ahhoz, hogy vonzóbbakká váljanak – és
 egészen sajátos válaszokat kaptak. Azzal az állítással, hogy „<i>erőteljesebben kellene a vallási kérdésekre koncentrálniuk</i>”,
 csupán 25 százalék értett egyet, ezzel ez a tényező bizonyult a 
legkevésbé kívánatosnak – a transzcendens képviselőitől nem elvárás a 
transzcendens érdemibb közvetítése.</p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p>Ellenben 43 százalék nem lépne ki akkor, „ha az egyház társadalmi-politikai téren erősebben odatenné magát”,</p></div></span><p>és 66 százalék maradna esetleg mégis, ha az egyház „<i>radikális reformon menne keresztül</i>”
 (azaz ha az egyház megtérne hozzá, a Jézusban nem hívő egyháztaghoz). A
 válaszadók bő egynegyede ugyanakkor azt a választ jelölte meg, hogy 
tótágast is állhat az egyháza, előbb-utóbb mindenképp ki fog lépni – 
megjegyzendő, hogy akik a 2012. évi hasonló felmérésben jelezték biztos 
kilépési szándékukat, három évvel később már tényleg nem voltak 
(papíron) az egyház tagjai, azok pedig, akik azt állították, „<i>tulajdonképpen</i>” akár ki is lépnének, nyolc évvel később mind valóban eltűntek.</p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p>Meglepő lehet továbbá, hogy Németország lakosságának 35 százaléka egyházi óvodába járt;</p></div></span><p>sőt,
 akiknek az elmúlt tíz évben volt óvodás gyerekük, azoknál ez az arány 
43 százalék – ugyanakkor a szülők nagy többségének esetében ez semmiben 
nem befolyásolta az egyházhoz való kötődést. De miért is várnánk el, 
hogy egy katolikus óvodába belépve bárki is automatikusan nyisson a 
transzcendens felé, ha ez még a templom esetében sem egyértelmű: a „<i>Nevezze meg, miért megy (akár csak időnként) templomba</i>”
 kérdésre 81 százalék jelölte meg indokként a belső teret, a zenét és az
 atmoszférát (azaz a dolog esztétikáját), 70 százalék megy a prédikáció 
miatt, és csupán 25 százalék azért, hogy átéljen valamit a szentségből.</p><p>De tulajdonképpen logikus: arra a kérdésre, hogy „<i>Miért tagja az egyháznak?</i>”,
 messze a legtöbben nevezték meg indokként azt, hogy az egyház tesz a 
szolidaritásért és az igazságosságért, valamint segít a szegényeken, a 
betegeken és a rászorulókon. A középmezőnyben végzett az a válasz, hogy „<i>azért, mert egyházi temetést szeretnék</i>”;</p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p>a legkevesebben a Szenttel való találkozás lehetőségét jelölték be.</p></div></span><p>(Érthető, ha egyszer nem hisznek Krisztusban.) Az evangélikus tanulmány egyenesen megállapítja<span style="background-color:rgb(255,255,255)">: „<i>a vallási fókusz további elidegenedéshez vezethet</i>”; sokkal vonzóbbnak tűnik, ha a szociális tevékenységekre, például a „<i>menekültek</i>” támogatására és az éghajlatváltozás problémájára helyezik a hangsúlyt.</span></p><p>Egy közvélemény-kutató ugyanakkor óva intett a téves következtetésektől: „<i>Ha
 vállalati tanácsadók azt ajánlják az egyházaknak, hogy váljanak meg a 
vallásos elemtől és koncentráljanak a társadalompolitikaira, az érthető 
ugyan, csakhogy akkor az egyházak többé nem egyházak lesznek, hanem 
NGO-k</i>”. A messze nem klerikális, hanem (enyhén konzervatív) liberális <a href="https://www.cicero.de/innenpolitik/studie-belegt-dramatische-entkirchlichung-weniger-gott-mehr-politik">Cicero újságírója</a>
 mindehhez hozzáteszi: ne csodálkozzunk, ha azok többsége, akik semmit 
nem tudnak kezdeni a vallásossággal, azt tanácsolják az egyházaknak, 
hogy foglalkozzanak azzal kevesebbet.</p><p>Mindenesetre a „Német 
Katolikusok Központi Bizottsága” elnevezésű progresszív laikus szervezet
 elnökasszonya (aki mintademokrataként az AfD-tagok számára megtiltaná, 
hogy akár csak egy falusi plébánián bármiféle laikus tisztséget 
viseljenek)</p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p>az
 eredményekben „egyértelmű” jelet lát arra, hogy meg kell áldani a 
homoszexuális párokat és demokratikusan kell megválasztani minden 
egyházi vezetőt</p></div></span><p> (mintha az ezeket teljesítő evangélikus egyház jobban hasítana a felmérésben).</p><p><span style="background-color:rgb(255,255,255)">Mainz
 katolikus püspöke ugyanakkor a tanulmány bemutatóján mintegy dacosan 
leszögezte, ő bizony húsvétkor (kapaszkodjunk meg) továbbra is Krisztus 
feltámadásáról fog prédikálni, még akkor is, ha a többség „<i>jobban szeretné, ha más témák lennének műsoron</i>”. </span>Magyarázatként pedig hozzáfűzte: „<i>becsapjuk
 magunkat, ha abból indulunk ki, hogy egyszerűen jobban igazodnunk kell 
az emberekhez, és akkor rendbe jönnek a dolgok. Nemcsak a vallási 
kínálattal van itt probléma, hanem a kereslettel is</i>”. Szerinte az egyház egyfelől nem tekintheti magát „<i>szent maradéknak</i>”,
 durcásan visszavonulva és elzárkózva, másfelől viszont senkinek nincs 
szüksége olyan egyházra, amely semmibe veszi a lényegét és csak azért 
teper, hogy szeressék.</p><p>Meglátását megerősítve egy, a tanulmány elkészítésében részt vett <a href="https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/debatten/neue-ekd-untersuchung-christlicher-glaube-ja-kirche-nein-19313252.html">vallásszociológus rámutatott</a>:</p><span class="gmail-custom-text-style gmail-quote gmail-quote-block gmail-quote-logo"><div class="gmail-quoteBlock-content"><p>sem
 a liberális individualizmus paradigmája, sem a politikusabb fellépés 
nem vezetett az evangélikusok esetében se a kereslet növekedéséhez</p></div></span><p>(utóbbiak
 egyébként 1972 óta készítik el tízévente ezt a felmérést, anélkül, hogy
 bármiféle pozitív fordulatot elértek volna vele) – ezzel szemben a 
közösségi vallásgyakorlás, például az istentiszteletek látogatása 
kifejezetten pozitívan korrelál „<i>a négy fal közötti</i>”, személyes hittel.</p><p>Mint
 ahogy a tanulmányból kirajzolódik egy másik pozitív összefüggés is: míg
 a vallástalan németek egyharmada végez valamiféle önkéntes társadalmi 
munkát, az egyháztól eltávolodottaknak pedig szűk fele, addig az 
egyházakhoz szorosabban kötődők körében ez az arány 61 százalék. A 
kutatók szerint elsősorban nem is annyira azért, mert ők vallásos 
meggyőződésből iparkodnak jobban, hanem mert „<i>az egyházak közös munkára hívó szervezetek, amelyek bizonyíthatóan nagy mértékben erősítik a társadalmi összetartozást</i>”, és olyan szociális hálót biztosítanak a benne mozgóknak, ahol tág tere nyílik az önkénteskedésnek.</p><p style="text-align:right"><i>(Nyitókép: MTI/EPA/Armando Babani)</i></p>

</div><div id="DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2"><br><table style="border-top:1px solid #d3d4de"><tr><td style="width:55px;padding-top:13px"><a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank"><img src="https://s-install.avcdn.net/ipm/preview/icons/icon-envelope-tick-green-avg-v1.png" alt="" width="46" height="29" style="width: 46px; height: 29px;"></a></td><td style="width:470px;padding-top:12px;color:#41424e;font-size:13px;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;line-height:18px">Vírusmentes.<a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank" style="color:#4453ea">www.avg.com</a></td></tr></table><a href="#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2" width="1" height="1"></a></div>