<div dir="ltr">
<div class="gmail-gE gmail-iv gmail-gt"><table class="gmail-cf gmail-gJ" cellpadding="0"><tbody><tr class="gmail-acZ gmail-xD"><td colspan="3"><table class="gmail-cf gmail-adz" cellpadding="0"><tbody><tr><td class="gmail-ady"><div id="gmail-:3cf" aria-haspopup="true" class="gmail-ajy" role="button" tabindex="0" aria-label="Show details"><img class="gmail-ajz" src="https://mail.google.com/mail/u/1/images/cleardot.gif" alt=""></div></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></div><div id="gmail-:3h7"><div class="gmail-qQVYZb"></div><div class="gmail-utdU2e"></div><div class="gmail-lQs8Hd"></div><div class="gmail-btm"></div></div><div class="gmail-"><div class="gmail-aHl"></div><div id="gmail-:3cg" tabindex="-1"></div><div id="gmail-:35f" class="gmail-ii gmail-gt"><div id="gmail-:387" class="gmail-a3s gmail-aiL"><div dir="ltr"><div class="gmail-adM">
</div><div><div class="gmail-adM">
</div><div><div class="gmail-adM">
</div><a href="https://mandiner.hu" title="Főoldal" id="m_-1903670537271249162gmail-home" target="_blank">
<div> <span>
<img src="https://mandiner.hu/attachment/0825/824477_francesca_rivafinoli_farsang_nagybojt_keresztenyseg_husvet_tota_w_arpad_egyhazi_iskolak_002.jpg" title="" style="margin-right: 0px;" class="gmail-CToWUd" width="455" height="256">
</span>
</div></a></div></div><div><div><div id="m_-1903670537271249162gmail-article"><div>
<div>
<h1><a href="https://mandiner.hu/cikk/20230227_tota_w_arpad_keresztenyseg_nagybojt_husvet_farsang_ficsak_francesca_rivafinoli" target="_blank">Nem, Tóta W. Árpád úr, természetesen senki nem akarja betiltani a farsangot!</a></h1>
<div style="margin:10px 0px">2023. február 28. 5:59</div><div style="margin:10px 0px"><a href="https://mandiner.hu/cikk/20230227_tota_w_arpad_keresztenyseg_nagybojt_husvet_farsang_ficsak_francesca_rivafinoli" target="_blank">https://mandiner.hu/cikk/20230227_tota_w_arpad_keresztenyseg_nagybojt_husvet_farsang_ficsak_francesca_rivafinoli</a></div>
<div style="margin:5px 5px 15px 0px;overflow:auto">
<span style="text-transform:uppercase;font-weight:700">Francesca Rivafinoli</span>
<br><span><a>Mandiner</a></span></div>
<div></div>
<div>
<div>
</div>
<div></div>
</div>
<div id="m_-1903670537271249162gmail-articlecontent"><div>
A „felvilágosult” oldalon épp nagyban megy a sikítozás, hogy a
csuhások most már a farsangtól is meg akarják fosztani a világnézetileg
semleges iskolákat. Nos, akkor nézzük!</div><div id="m_-1903670537271249162gmail-article_billboard1">
<div id="m_-1903670537271249162gmail-adoceanhuzncqowmohh3" style="display:block"><div><span style="display:block;font-weight:normal;font-style:normal;text-align:center;font-size:10px;line-height:15px;padding:3px;margin:0px auto;width:100%"></span></div></div></div>
<div></div>
<div>
<p>Lassan egy hét telt el hamvazószerda óta, és még mindig tart a háborgás: hogy képzeli egy keresztény nő, hogy <a href="https://ficsak.hu/2023/02/22/vedjuk-meg-unnepeinket-szokasainkat/" target="_blank">szervezete nevében kéri</a>,
az iskolai farsang legyen farsangkor?!? Mi lesz a következő: elborult
fundamentalistaként szorgalmazza, hogy a Mikulás december hatodikán
érkezzen a nebulók közé? Besavanyodott ünneprontóként felveti, hogy az
ovis anyák napja május első vasárnapjának környékére essen, tehát ne
gyereknapra, például?</p>
<p>Ja, hogy utóbbiakat sikerül rendre az adott időpontban megtartani –
bámulatos, ha egyedül az alsós farsangra nem adódik megfelelő időpont
húshagyókeddig bezárólag.</p>
<p>Ami a gyakorlatban nagyjából másfél hónapos időablakot jelent
vízkereszttől számítva – igaz, 2285-ben lesz majd egy olyan év, amikor a
nagyböjt extrém korán, már február 4-én megkezdődik, de akkor, amikor
már a jelmezt is pikk-pakk kidobja majd a kölyök 107D nyomtatója, talán a
farsangot se lesz túl bonyolult szűk egy hónap alatt abszolválni.</p>
<p>Arról természetesen lehetne vitát nyitni, hogy központi
szabályozással kellene-e rávenni az érintett intézményeket a farsang
farsangi megtartására – magam is preferálnám <a href="https://www.szent-csalad.hu/mozgounnep.php" target="_blank">a mozgó ünnepek</a>
terén tájékozatlanabb iskolavezetések alulról szerveződő, helyi szintű
felvilágosítását (ha az elzászi muszlim bevándorló nem vár egy majdani
iszlám kormány megfelelő intézkedésére, hanem öntudatosan érvényesíti
érdekeit, akkor a Szent István alapította országban született
katolikusnak se kötelező mulyának lennie), mint ahogy az is kétségtelen,
hogy a probléma mára már kevésbé tömeges (saját volt általános
iskolámban is olyan mély nyomokat hagyhatott, hogy nem emeltem
jelenlétemmel a következetesen nagyböjt második péntekjén tartott felsős
farsangok fényét, hogy azóta már precízen betartják a határidőket).</p>
<p>Ezek felvetése helyett azonban a felvilágosult, haladó közönség jóval
eredetibb meglátásokkal állt elő: nevezetesen hogy 1) akit zavar a
megkésett farsang, az iratkozzon át egyházi iskolába, ne egy
kisebbséghez kelljen igazodnia a többségnek; továbbá hogy 2) a
„valláskárosultak” csinálják a négy fal között, és eleve ne
rinyáljanak, hiszen már a körükben sincs kereslet a böjtölésre, amit az
is
bizonyít, hogy vegán cuccokat árulnak a boltokban, nagyböjti termékskála
viszont sehol sincs (<a href="https://www.facebook.com/Wblog/posts/pfbid0QXgsuYyyiVgNoKyaMNsBnyfS7vJKqsVd9GiLJgt3YFbqyP4fJme5EPCUZoQK6JUil" target="_blank">ezt tényleg így vezette le egy Pulitzer-emlékdíjas újságíró</a> – ki ne azzal kezdené az aszkézist, hogy csurig telepakolja a bevásárlókocsit??).</p>
<p>Az első felvetésnek egyrészt örülünk, hiszen ezek szerint
Magyarországon még a társadalmilag legérzékenyebb balosok is mereven
elutasítják a gendervécék ötletét és a vállalati transznagykövetek
intézményét. Nehogy már a többséget zargassák egy kisebbség fura
dolgaival.</p>
<p>Másrészt viszont felmerül a kérdés, kinek milyen érdeke és
világnézete sérül azzal, ha a farsangot farsang idején tartják. Ha már a
megfelelő időszakban történő ünneplés elképzelése is kiveri a
biztosítékot, akkor mi lesz itt, ha utolérjük a szerencsésebb történelmi
fejlődésű, irigyelt országokat, ahol a jelmezek se feltétlenül
választhatók szabadon? (Isten ments, hogy a kis Elias indiánnak öltözzön
a schwunnenmündendorfi ovis karneválon, tessék tiszteletben tartani az
oklahomai cserokik kulturális kisajátítással szembeni érzékenységét.)</p>
<p>Az persze jogos érv, hogy az iskolának egyszerűbb minden évben
ugyanakkorra szervezni a jelmezbált, de a húsvéti szünet is mindig
máskor szakítja meg a második félévet, mégse dől össze ettől a tanmenet.
Ha a csodált Nyugaton akár még az is megoldható, hogy minden évben pont
böjtelő hétfőn vagy húshagyó kedden farsangozzanak a nebulók, és
amennyiben a magyar iskolák jelentős hányada is képes leküzdeni a
változó időpont okozta kihívást, akkor talán nem lehetetlen a feladat.</p>
<p>Ráadásul mindenképpen észszerűbb, mint az az elképzelés, hogy aki
farsangkor akar farsangozni, menjen egyházi intézménybe. Szokás mondani,
hogy az Orbán-kormány kelti a gyűlöletet és rekeszt ki egyes
csoportokat; erre most itt volna a lehetőség, hogy a
szabadelvű–progresszív példát mutasson és csöndesen nyugtázza egy
keresztény családanya felvetését vagy akár nagylelkűen (minden
fölösleges szabályozást elkerülendő) keblére ölelje hívő felebarátait,
mondván, üsse kő, felőlem tarthatjuk február elején a maskarás
felvonulást, ha nektek később már nem lenne alkalmas – ehelyett azonban
megy a sikítozás, hogy a csuhások már a farsangtól is meg akarják fosztani a világnézetileg semleges iskolákat.</p>
<p>Milyen csuhások? Milyen farsangtól? A Márton-napi ünnepségtől vajon
meg van fosztva az, aki Márton napján vonul fel lámpással, nem pedig
Ödön és Edmund napján?</p>
<p>Természetesen szegregálhatjuk az összes katolikus gyereket az egyházi
iskolákba, ha az úgy az igazán XXI. századi, és ha a katolikus
intézményeket valamiféle safe space-nek tekintjük, ahol a négy fal
között szabadon lehet a saját szabályok szerint működni, csak akkor ne
legyen felhördülés, ha egy ciszterci gimnázium a libsi szülők oda
beiratkozó gyerekétől is elvárja az ehhez való alkalmazkodást. Továbbá
lehet azt prédikálni, hogy ha olyan katolikusok vagytok, mondjon le a
gyereketek a nagyböjtre időzített közösségépítő farsangozásról, oszt
jónapot, csak akkor ne minősüljön szélsőjobboldali idegengyűlöletnek, ha
valaki sertésvirslit ad az afgán migránsnak, miközben a hűtő tele van
csirkemellel. Nyilván lemond az illető a
húsról, ha úgy adódik, de a humanizmus európai értéke mégiscsak azt
diktálná, hogy ha semmibe nem kerül, ne toljunk ki direkt a
felebarátunkkal. Ha fontos nekünk, hogy Ahmed jóllakjon, nem derogál
elővenni a baromfihúst; ha szeretnénk, hogy a hittanos Emma és Marci is
ott legyen az osztálydiszkón, hajlandóak vagyunk figyelembe venni a böjt
idejét. Ilyen ez a befogadás.</p>
<p>És végül mondhatjuk azt, hogy mindenki böjtöljön otthon, a négy fal
között, csak akkor egyidejűleg ne legyen az az érv, hogy böjtölő
keresztény nincs is, hisz egyet se látni se a menzán, se a nagyböjti
bulin. Különösen, mivel – paradox módon – minél kevesebb katolikusról
tudjuk, hogy hamvazószerdától negyven napig lemond bizonyos dolgokról,
annál valószínűbb, hogy akad a környezetünkben, aki hitelesen tartja a
nagyböjtöt. A jézusi instrukciók szerint ugyanis az alamizsnát nem adjuk
látványosan, böjtöléskor pedig nem sóhajtozunk nagyokat, hogy egész
környezetünk számára világos legyen, micsoda hősök vagyunk.
Marketingszempontból béna egy helyzet, az tény; a láthatóságot
jelentősen növelné, ha ilyentájt ellepnék a Facebook-profilképeket a „Böjtölök ám!”
keretek és a „Ma adtam egy rászoruló családnak 30 ezer forintot!
#nagyböjt #katolikusvagyok” tartalmú bejegyzések, de ez egy ilyen kis diszkrét vallás.</p>
<p>Még az se kizárt, hogy egyes intézményekben eddig csupán azért nem
tudatosult a probléma, mert az érintettek csöndben és háborgás nélkül
maradtak távol a megkésett farsangról. Minden valamirevaló
egyenlőségpártinak örülnie kellene, hogy a FICSAK felvetése nyomán most
legalább ez is tisztázódott, így az iskolák állami beavatkozás nélkül is
odafigyelhetnek, és jövőre már a nagyböjti elcsendesedést komolyan vevő
családok is farsangozhatnak egy jót a 2024. február 14. előtt tartandó
jelmezbálon.</p>
<p>De ha valakinek ateizmusa tiltja, hogy a böjti időszakon kívül táncos
mulatságon vegyen részt, akkor természetesen jelentkezzen, keresünk
megoldást a dologra.</p>
<p> </p></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div>
</div>