<div dir="ltr">
<div><h1>„Világosságot akkor láttunk, amikor kinyitották a vasajtót” – 100 éve született Brusznyai József atya</h1>
</div>
<div>
<p>Pontosan száz éve, 1922. november 8-án született Brusznyai
József atya, a Hit Pajzsa-díj birtokosa, aki a kommunista diktatúra
alatt is hű maradt hitéhez. 1950-ben letartóztatták, az Andrássy út
60-ban zajlott kihallgatás után a kistarcsai internálótáborban töltött
három évet, és utána is még megfigyelés alatt állt. Mégis életöröm és
derű sugárzott belőle: erről tanúskodnak a vele készült
interjúszemelvények. </p> </div>
<div>
<ul><li>
<p><a href="https://ujvarosonline.hu/szerzok/peterfi-eszter" target="_blank">Péterfi Eszter</a></p>
<p>2022. november 8.</p></li><li><a href="https://ujvarosonline.hu/tarsadalom/vilagossagot-akkor-lattunk-amikor-kinyitottak-a-vasajtot-a-kommunizmus-aldozataira-emlekezunk" target="_blank">https://ujvarosonline.hu/tarsadalom/vilagossagot-akkor-lattunk-amikor-kinyitottak-a-vasajtot-a-kommunizmus-aldozataira-emlekezunk</a></li></ul></div>
<div>
<div><img src="https://ujvarosonline.hu/wp-content/uploads/kommulagy.png" alt="vilagossagot-akkor-lattunk-amikor-kinyitottak-a-vasajtot-a-kommunizmus-aldozataira-emlekezunk" title="„Világosságot akkor láttunk, amikor kinyitották a vasajtót” – 100 éve született Brusznyai József atya" style="margin-right: 0px;" class="gmail-CToWUd gmail-a6T" tabindex="0" width="487" height="281"></div>
</div>
<p><strong>Dr. Brusznyai József</strong> 1922-ben született
Derekegyházán, és 98. életévében, 2020-ban halt meg Kállón. 1945-ben
szentelték pappá. A kommunista államhatalom 1950 augusztusa és 1953
szeptembere között Kistarcsára internálta két társával együtt, 1956.
szeptember 11-ig rendőrhatósági felügyelet alatt állt.</p><p> <strong>Hogyan került József atya a kommunista diktatúra látókörébe?</strong></p><p></p><p>„<em>1950.
augusztus 6-án, vasárnap a deákvári, vasúton túli templomba voltam
beosztva az esti misére. Elvégeztem az esti szentmisét, utána
hazamentem, lefeküdtem, és az éjszaka közepén arra ébredtem, hogy négy
jól öltözött, kigyúrt, rövid hajú, nyakkendős úr rángat engem, hogy
legyek szíves felkelni és felöltözni. Kérdeztem, hogy miért, hiszen még
éjszaka van. Azt felelték, hogy autóval jöttek, és van benne szabad
hely, bevisznek, mert szeretnének velem elbeszélgetni. Erre azt
javasoltam, hogy ha már úgyis itt vannak, beszélgessünk most. »Nem,
Budapestre megyünk« – felelték.</em></p><p></p><p><em>Felöltöztem, és
beszálltam az autóba, elöl ült kettő, hátul mellettem jobbról-balról
egy-egy, hogy moccanni sem tudtam volna, még ha mertem volna is. Az
ablakok le voltak függönyözve, de elöl a sofőr ablakán keresztül láttam,
hogy mikor beértünk Budapestre, elhagytuk a Lehel téri templomot, balra
kanyarodtunk, átmentünk a felüljárón a vasút felett, a sínek felett.
Ebből már tudtam, hogy az Andrássy út 60-ba megyünk. Ott kaptam egy
magánzárkát.</em>”</p><p></p><p><strong>Milyen volt a ma Terror Háza néven elhíresült „intézmény”?</strong></p><p></p><p>„<em>Arról
történetek szólnak, hogy az Andrássy út 60-ban milyen gorombaságok
történtek. Ezt az is mutatta, hogy a falon volt egy cédula, ki voltak rá
írva az őrizetesek jogai és kötelességei. Három jogunk volt
őrizetesként: jogunk volt havonta egyszer a hozzátartozóktól
egészségügyi és élelmiszercsomagot kapni, egy kiló kenyeret, fél kiló
szalonnát, fél kiló cukrot és mosóport. A másik: ha egészségi állapotunk
megkívánta, akkor jogunk volt soron kívül kopogtatni, orvosi segítséget
kérni.</em></p><blockquote><p>Harmadszor pedig jogunk volt bármikor akár éjjel, akár nappal jelentkezni, hogy beismerő vallomást akarunk tenni.</p></blockquote><p>„<em>Egyik
vasárnap éjszaka, fekszem szépen előírás szerint hanyatt, nem takartam
el a szememet, se oldalra nem fordultam, hogy a fülemet eltakarjam. A
szemközti zárkából egyre erősebb, hangosabb szóváltás hallatszott, egyre
ingerültebb és hangosabb mondatok hangzottak el, és egyszer csak egy
nagy zuhanás következett. A következő párbeszédet hallottuk:</em></p><p><em>– Jaj, a derekam!</em></p><p><em>– Keljen fel, maga piszok strici!</em></p><p><em>– Jaj, nem bírok!</em></p><p><em>– Keljen fel, maga utolsó csirkefogó!</em></p><p><em>S ebben a pillanatban valamit – rádiót vagy lemezjátszót – bekapcsoltak, és elindították Liszt Szerelmi álmok című melódiáját.</em></p><p><em>Az illetőt biztos jól vesén ütötték, azért jajgatott és esett el a kihallgató padlóján. Közben szólt Liszttől a </em>Szerelmi álmok<em>…</em>”</p><p> </p><p></p><div><img src="https://ujvarosonline.hu/wp-content/uploads/aaron_g_pixabay-800x575.jpg" alt="" style="opacity: 1; margin-right: 0px;" class="gmail-CToWUd gmail-a6T" tabindex="0" width="487" height="350"></div><p></p><p> <strong>Milyen volt a kistarcsai internálótábor?</strong></p><p> <em>Az
első három hónapot Kistarcsán magánzárkában töltöttem. Itt vaksötét
volt, ablak nem volt rajta. Volt valamelyik sarokban egy rács, hogy a
levegő cserélődjön, de fénysugár nem hatolt be. Világosságot akkor
láttunk, amikor kinyitották a vasajtót, hogy beadják a reggelit az
ebédet vagy a vacsorát. Valami eszközzel, más eszköz nem lehetett, csak a
kanál nyele, egy kereszt volt a meszelt falba bekarcolva, körülötte
pedig félkörben a következő szöveg: »Ha eszt látod, ne érezd, hogy
szenvedsz.« sz betűvel.</em>”</p><p> „<em>Ott más berendezés nem
volt, csak a fa priccs, egy kübli, az evőkanál és a műanyag pohár,
valamint egy posztó katonai köpeny. Az én zárkámban alighanem szovjet
katonai köpeny lehetett, mert még a golyónak a nyoma is látszott rajta.
Ezzel takaróztunk, de ez volt a törölközőnk is, amikor reggel kivezettek
a mosdóba mosakodni, és hetenként egyszer, amikor kivezettek a
zuhanyzóba, ez volt a törölközőnk is. Azért tartottak bennünket három
hónapig magánzárkában, hogy nehogy valami friss hírt be tudjunk vinni a
többi internáltnak. Ott mással nem tudtunk még szót se váltani, volt a
folyosós, aki ugyancsak internált volt, de aki szolgálatokat tett az
ávónak, és azért őrá volt bízva a folyosón az ételbeadástól kezdve
minden, ha szólítani kellett valakit kihallgatásra vagy gyengélkedőre. A
folyosós félrehajtja a kukucskálót a vasajtón, benéz, azt mondja:</em></p><p><em>– Téged honnan hoztak?</em></p><p><em>– Vácról. – feleltem.</em></p><p><em>– Mi a foglalkozásod?</em></p><p><em>– Katolikus pap vagyok.</em></p><p><em>–
Te pap vagy? A veled szemben lévő zárkában meg valami püspök van, azt
Esztergomból hozták, valami Meszlényi Zoltán nevezetű. De az nagyon
beteg, mert sokszor kellett a gyengélkedőbe átkísérnem. (…)</em></p><p><em>Szegény
Meszlényi püspök ott a magánzárkában töltött el egy vagy másfél évet,
idegileg teljesen tönkretették, ott is halt meg. Nem bírta a magánzárkát
elviselni, hogy egyetlen szót nem tudott szólni.</em>”</p><p> „<em>Én annak köszönhetem, hogy kibírtam ezeket a hónapokat – </em><strong>folytatta Brusznyai atya</strong><em>
–, hogy az internáló tábor közelében volt egy iskola. Onnan mindig
behallatszott hozzánk a ki- és becsöngetés. Amikor becsöngettek, akkor
azt mondtam magamban, ’na, most tartok magamnak hittan órát.’ Azalatt a
45 perc alatt, ameddig a kicsöngetés nem jött, addig hittan órát
tartottam, elmondtam, ami imádságot tudtam, elmondtam, amit a Bibliából
fejből tudtam, kicsöngettek, akkor 10 perc szünetet tartottam. A
zárkának a szélessége 2 méter, a hossza 3 méter volt, abból ugye 2
négyzetmétert a fapriccs foglalt el.</em></p><blockquote><p>Egy
méterszer két méter szabad területünk volt, azon sétáltam, négy lépést
előre, négy lépést hátra. Utána tartottam földrajz, majd irodalom órát,
és elmondtam a verseket, amiket fejből tudtam, <em>így tudtam valahogy szinten tartani magam.</em>”</p></blockquote><p><strong>Mivel töltötték a napjaikat?</strong></p><p> „<em>Először
is reggel ötkor volt az ébresztő, akkor teljes takarítás volt. A
priccseket rendbe kellett rakni, a pokrócokat elsimítani úgy, mint a
katonaságnál, a fejrészen a pokrócot ki kellett feszíteni. Ezután
következett létszámellenőrzés, mikor jött az ávós, a szobaparancsnok
jelentette: »Jelentem, a létszám 57 fő, nem hiányzik senki.« A reggeli
után újabb takarítás következett, majd jött a szabad foglalkozás délig,
ebédosztásig.</em>”</p><p> <strong>Miből állt a szabad foglalkozás?</strong></p><p> „<em>Működött
nálunk az internáló táborban, a papi szobában énekkar. Csongrádon a
gyerekekkel kánonokat tanultunk, Vácon is én vezettem a kispapok
kórusát. Amiket korábban megtanultunk, azokat énekeltük. Egy kikötés
volt, csak </em>pianissimó<em>ban énekeltünk, hogy ne hallatsszon ki.</em></p><blockquote><p>Működött
ott teológiai főiskolánk is, mert az ávó volt olyan szíves, hogy
összehordott egy egész tanári kart meg egy egész osztályt is.</p></blockquote><p><em>Tehát voltak teológus növendékeink, volt teológiai karunk, azon kívül sakkozhattunk és olvashattunk.</em>”</p><p> <strong>Hogyan lehetett ott sakkozni?</strong></p><p> „<em>A
sakkot mi magunk csináltunk úgy, hogy a fehér kenyérbelet jó puhára
összerágtuk, aki pedig olyan kenyeret kapott, hogy az alja szénné volt
égve, azt gondosan levágtuk és azt az égett kenyérhéjat rágtuk össze,
abból csináltuk a fekete figurákat. A havi csomagnak a
csomagolópapírjából meg csináltunk sakktáblát, és így működött három
sakk készletünk. Az olvasásra rátérve, megengedték, hogy a havi
csomagban mindenki otthonról hozathat be magának könyvet, de csak orosz
szerzőknek a műveit. Mi hozattunk be otthonról könyveket, és akkor
először azt az 57 könyvet körbe adogattuk, elcserélgettük, elolvastuk.
Bevallom gimnazista koromban keveset olvastam. Alig tudtam időt találni
arra, hogy a kötelező olvasmányokat elolvassam, mert egyébként benne
voltunk a sportkörben, a cserkészcsapatban, a gimnázium
futballcsapatában és az úszó egyesületben. Kistarcsán volt idő Tolsztoj
és Dosztojevszkij összes műveit elolvasni. Így telt el az időnk.</em></p><p> <em>Közben
Kistarcsáról elvittek egy szállítmány internáltat Recskre. Őket mi
irigyeltük, mert azt gondoltuk, hogy milyen jó nekik, hogy innen
kiszabadulhatnak. Később viccelődtünk is azzal, hogy a »recski« társaink
szabadok lettek, és diplomáciai pályára kerültek. Egy kis szójáték:
török nagykövet, miközben kőbányában dolgoztatták őket…</em>”</p><p> </p><p></p><div><img src="https://ujvarosonline.hu/wp-content/uploads/recsk-barakk_wikimedia-800x600.jpg" alt="" style="opacity: 1; margin-right: 0px;" class="gmail-CToWUd gmail-a6T" tabindex="0" width="487" height="365"></div><p></p><p> </p><p style="text-align:left"><font size="4"><em><sup>A <strong>recski tábor</strong>
1950. július 19-én hajnalban „nyitotta meg kapuit”. Az idő múlásával,
ahogy nőtt a tábor létszáma, úgy durvult fokozatosan az őrök viselkedése
is. A tábor maximális létszáma 1300–1700 fő között mozgott. A „magyar
Gulágnak” nevezett Recskről Michnay Gyulának sikerült külföldre szöknie.
1951-ben a Szabad Európa Rádióban felsorolta közel hatszáz rabtársa
nevét, így tájékoztatta a világ közvéleményét a tábor létezéséről.</sup></em></font></p><p><font size="4"> </font><strong>Az atya mikor szabadult Kistarcsáról?</strong></p><p> „<em>Ezt
annak köszönhettük, hogy Nagy Imre első miniszterelnöksége alatt
1953-ban megszüntette az internáló táborokat. Én egy évvel korábban,
1952 végén szabadulhattam volna, amikor a »bölcs tanítómesternek«,
Sztálinnak a hetvenedik születésnapja volt. Akkor engem is el akartak
engedni, azzal a feltétellel, ha vállalom a beszervezést. Ez abból állt
volna, hogy jelentést teszek arról, hogy a környezetemben kik, mit
mondanak, tesznek-e valami rendszerellenes kijelentést. A kihallgatáson
egy A/4-es lapot adtak a kezembe írószerszámmal, majd visszakísértek a
magánzárkába. Azt mondták, írjam fel a papi szobában, ki tett
rendszerellenes kijelentést, és ki vétett a táborrend ellen. Letérdeltem
a priccs előtt a magánzárkában, és ott a következőket írtam a papírra:
„»Brusznyai József internált jelentette: a papi szobában nem tett senki
rendszerellenes kijelentést, a táborrendet pontosan betartottuk.« Majd
aláírtam. Másnap hívatnak megint a kihallgatásra, odaadom az ávósnak a
papírt, elolvassa, és azt mondja: »Hát ez? (Akkor egy olyan magyar szót
használt, amit nem akarok kimondani, csak utalok rá, hogy a
lótenyésztéssel van kapcsolatban ez az anatómiai szakkifejezés.)
Vezessék el!« – üvöltötte… Ott maradtam még egy évig.</em>”</p><p> Kistarcsáról kikerülve József atyát papnak nem, csak <em>kántor</em>nak alkalmazhatta az egyház, emellett egy szőlős brigádban lett <em>fizikai munkás</em>. Naphosszat kapáltak, a brigádvezető döntött arról, hogy kit oszt be a jól fizető permetező munkára.</p><p> „<em>A
Cipó bácsi engem beosztott permetezésre. Akkor azt mondtam: »Cipó
bácsi, kérem, nagyon köszönöm, tudom, hogy jóakaratból tette, de azt
kérem, ne tessék engem permetezésre beosztani. Megmaradok a kapálásban.</em></p><blockquote><p>Tessék
beosztani helyettem permetezni a Bogdányi Jóskát. Ő cigány ember, nyolc
gyereket kell felnevelnie. Énnekem a keresetemből csak édesapámat kell
eltartanom, de a Jóskának nyolc gyereket.«</p></blockquote><p><em>Amikor ezt hallotta a brigád, mindenki meg volt döbbenve. Ez volt a leghatásosabb prédikációm.”</em></p><p> 1957-től
nyolc éven keresztül Kállón, Erdőkürtön, Erdőtarcsán, valamint az akkor
még létező Magyalos-pusztán is ellátta a papi teendőket. Kállói
állomáshelyén idős édesapjával élt. Itt érte a hír, hogy öccsét, Árpádot
az ’56-os forradalomban vállalt szerepe miatt koncepciós perben
életfogytiglani börtönbüntetésre ítélték.</p><p> <strong>Brusznyai Árpád</strong>,
klasszika-filológus (1924–1958) az ötvenes években Veszprémben, a
Lovassy László Gimnáziumban tanított. Az 1956-os forradalomban a
Veszprém megyei Forradalmi Nemzeti Tanács elnöke volt. Józanságát
mutatja, hogy amikor a diákok fegyvert akartak fogni az oroszok ellen,
meggátolta ezt, ellenzett minden erőszakot, önbíráskodást, ténykedése
alatt nem történt vérontás. A forradalom leverését követően két hónapnyi
tanítás után a kommunista hatóságok állították bíróság elé. A sors
iróniája, hogy a tárgyaláson az a volt megyei főtitkár vallott ellene,
akit korábban ő mentett meg. A Győri Katonai Bíróság Népbírósági Tanácsa
életfogytig tartó börtönre ítélte. A Legfelsőbb Bíróság Tanácsa ezt
kötél általi halálra változtatta. Brusznyai Árpádot 1958. január 9-én
hajnalban végezték ki, mindössze 33 éves volt. Amikor a bitófa alá
vezették, a Himnuszt énekelve várta az ítélet végrehajtását. A
rendszerváltáskor rehabilitálták, mártír társaival együtt újratemették.</p><p> </p><p style="text-align:center"><img src="https://ujvarosonline.hu/wp-content/uploads/bj3.jpg" alt="" class="gmail-CToWUd gmail-a6T" tabindex="0" width="356" height="466"></p><p style="text-align:center"><font size="4"><sub><em>Brusznyai József atya, a túlélő (1922–2020)</em></sub></font></p><p><font size="4"> </font><strong>Brusznyai József</strong>
először Kállón, aztán Kiskundorozsmán, majd Dunakeszin volt plébános.
Nyugdíjas korában, 2000-ben tért vissza onnan egykori állomáshelyére,
Kállóra, ahol 2009-ig besegített a lelkipásztori munkába is. Kálló
község díszpolgári címet adományozott neki, 2013-ban megkapta a <em>Parma Fidei</em> – <em>Hit Pajzsa</em>
kitüntetést, melyet azoknak az élő egyházi személyeknek ítélnek oda,
akik a kommunista diktatúra alatt is meg tudták őrizni keresztény
hitüket és magyarságukat. A kitüntetés átvételekor József atya a
köszönetéhez hozzátette:</p><p> „<em>Megőrzésre átveszem a díjat, és amikor majd tudom, átadom Árpád testvéremnek.</em>”</p><p> <font size="4"><sub>Cikkünk először 2021. február 25-én, a kommunizmus áldozatainak emléknapján jelent meg.</sub></font></p>
</div>