<div dir="ltr">
<h1 class="gmail-mvp-post-title gmail-left entry-title">Barsi Balázs OFM: Krisztus királysága nem a felszínen van, hanem a mélyben, a gyökereknél</h1>
<div class="gmail-mvp-author-info-wrap gmail-left gmail-relative">
<div class="gmail-mvp-author-info-thumb gmail-left gmail-relative">
<a href="https://katolikus.ma/barsi-balazs-ofm-krisztus-kiralysaga-nem-a-felszinen-van-hanem-a-melyben-a-gyokereknel/">https://katolikus.ma/barsi-balazs-ofm-krisztus-kiralysaga-nem-a-felszinen-van-hanem-a-melyben-a-gyokereknel/</a> </div>
<div class="gmail-mvp-author-info-text gmail-left gmail-relative"><span class="gmail-author-name gmail-vcard gmail-fn gmail-author"><a href="https://katolikus.ma/author/barsibalazs/" title="Barsi Balázs OFM bejegyzése" rel="author">Barsi Balázs OFM</a></span>
</div>
</div>
<div id="gmail-mvp-post-feat-img" class="gmail-left gmail-relative gmail-mvp-post-feat-img-wide2">
<img src="https://katolikus.ma/wp-content/uploads/2022/11/pantokrator-Pecsi-Szekesegyhaz-kozeli.jpg" class="gmail-attachment- gmail-size- gmail-wp-post-image" alt="" style="margin-right: 0px;" width="487" height="315">
</div>
<div id="gmail-mvp-content-wrap" class="gmail-left gmail-relative" style="transform: none;"><div class="gmail-mvp-post-soc-out gmail-right gmail-relative" style="transform: none;"><div class="gmail-mvp-post-soc-in">
<div id="gmail-mvp-content-body" class="gmail-left gmail-relative">
<div id="gmail-mvp-content-body-top" class="gmail-left gmail-relative">
<div id="gmail-mvp-content-main" class="gmail-left gmail-relative">
<p><em>Szécsény, 1994. november 20-án, Krisztus Király ünnepén.</em></p>
<p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Ez a királyság<span style="background-color:rgb(255,242,204)"> </span></b><b>a teremtés pillanatában kezdődik</b></span>, mert „mindent Benne
teremtett az Atya”.<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> Ez a királyság, ez az uralom nem más, mint a
teremtés oka és célja</b></span>. Isten mindent azért teremtett, <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>hogy az idők
teljességében az értelmes lényeket Krisztusban, az ő megtestesült Fiában
fiává fogadja</b></span>. Ezért ez a királyság <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>rejtett</b></span>. Nem a felszínen van, hanem
<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>a mélyben, a gyökereknél: a végső miértben</b></span>. <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>Minden egyéb királyság és
uralom a felszínen van,</b></span> nem érinti a létezést. A fáraók mérhetetlen nagy
hatalmától Hitlerig, Sztálinig és a modern áldemokráciák népbutító
médiauralmán át a világ végezetéig minden, történelemben megvalósuló
hatalom a létezés felszínén van csupán. Már csak azért is, mert a halál
minden ember közös osztályrésze. Hát akkor a halál lenne az úr? A halál
királysága erősebb lenne Krisztus királyságánál? Nem:</p>
<p>– mert <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>a halál nem éri el </b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>a létezés gyökerét. A létezés gyökere ne</b><b>m</b></span> <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>a
biológiai síkban van</b></span>, <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>hanem Isten teremtő <span style="background-color:rgb(255,242,204)">akaratáb</span></b><b>an. Ha egy emberi
személyt megszólít</b></span>, éspedig örökre megszólít, <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>akkor az a személy ezen
megszólítás erejében egzisztá</b></span>l.</p>
<p>– minden biológiai-testi összeomlás ellenére, mert <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Isten megszólító akarata</b></span> teremtés, <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>folyamatos teremtés.</b></span></p>
<p>– mert <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Jézus Krisztus feltámadt </b></span><span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>a halá<span style="background-color:rgb(255,242,204)">l</span></b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>ból </b></span>és többé már nem hal meg. A
halál nem uralkodik rajta. Így láthatóan és tapasztalhatóan megtört a
halál uralma biológiai-testi szinten is, hiszen a feltámadt Jézus nem
szellem, neki van csontja és húsa, de olyan csontja és húsa, amely ki
van véve a halál uralma alól.</p>
<p>– mert<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> a hit és a szentségek által ebből a <span style="background-color:rgb(217,234,211)">romolha<u>t</u></span><u>atlan</u> életből részesülünk.</b></span></p>
<p>Így három hatalmas TÉNY bizonyítja, hogy nem a halál az Úr:</p>
<p>– a teremtés ténye (Jézus Krisztusban)</p>
<p>– Jézus föltámadása</p>
<p>– és az Egyház szentségei.</p>
<p>1<b>) <span style="background-color:rgb(255,242,204)">Abban a közösségben kezdődik el Jézus Krisztus királysága, Isten
egyértelmű uralma, amelyben a teremtést, mint a Megtestesülésben fogant
valóságot ünneplik és „élik</span></b><span style="background-color:rgb(255,242,204)">”</span> (Naphimnusz).</p>
<p>2)<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> Ahol az Úr Jézus feltámadásába vetett hittel élnek</b></span>, vagyis
legkisebb döntéseiket is ez a hit határozza meg, de úgy, hogy
egyértelműen, láthatóan nem lehet életüknek más magyarázatot adni, mint
azt, hogy ezek tényleg hisznek az Úr feltámadásában.</p>
<p>3) <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>És ahol a szentségeket élő hittel életük abszolút forrásává
teszik, főleg az Eucharisztiát, és köréje rendezik el életüke</b></span>t (ld.
Szent Ferenc atyánk és az első kisebb testvéri közösség); mert a
föltámadás nem távoli esemény, hanem a szentségekben hat, jelen van.</p>
<p>„Magánéletemben” sokszor átadom magam ezután annak <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>a szemlélődé</b></span>snek,
amely<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> a létezés gyökeréig hatolva néz egy-egy tájat, jelenséget, embert.</b></span></p>
<p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Keresztségi elkötelezettségemet a szentgyónásokban egyre komolyabban
akarom venni, fogadalmaim erőterében és a legszentebb Eucharisztiából
akarok élni: vagyis az Úr szeretetéből, irgalmából és személyes,
szentháromságos életéből, és így egész életemet <span style="background-color:rgb(217,234,211)">minden nyomorúságáva</span>l
együtt, egyetlen, szakadatlan ünnepnek fogom fel.</b></span></p>
<p class="gmail-has-text-align-right">[fr. Barsi Balázs O.F.M.: Krisztus békéje. Naplótöredékek egy ferences kolostorból. Szécsény, 1996, 115-117. p.]</p></div></div></div></div></div></div>
</div>