<div dir="ltr">
<h1 class="gmail-cim">Vízkereszt, Jézus Krisztus megjelenésének ünnepe</h1><div class="gmail-datumsav"><a href="https://www.magyarkurir.hu/kultura">Kultúra</a> – 2022. január 5., szerda | 19:24 <br></div><div class="gmail-datumsav"><a href="https://www.magyarkurir.hu/hirek/vizkereszt-jezus-krisztus-megjelenesenek-unnepe-119215">https://www.magyarkurir.hu/hirek/vizkereszt-jezus-krisztus-megjelenesenek-unnepe-119215</a> </div><div class="gmail-kozepre"><a class="gmail-fokep" rel="lightbox['g119215']"><img src="https://www.magyarkurir.hu/img1.php?id=119215&v=0&img=c_1200px-angelico,_affresco_s._marco,_adorazione_dei_magi_cella_39.jpg" style="margin-right: 0px;" width="480" height="295"><span class="gmail-galcount" title="1 kép a galériában, kattintson!"><img src="https://www.magyarkurir.hu/design1/img/img.png" align="absmiddle"> <br></span></a></div><h3 class="gmail-lead">Január 6-án Jézus Krisztus megjelenésére emlékezik Egyházunk. 2014 óta a magyar egyház is a napján üli meg e parancsolt ünnepet.</h3><div class="gmail-contentsav"><p>„Kelj
 föl, ragyogj föl, mert elérkezett világosságod, és az Úr dicsősége 
felragyogott fölötted! Mert még sötétség borítja a földet, és homály a 
nemzeteket, de fölötted ott ragyog az Úr, és dicsősége megnyilvánul 
rajtad. Népek jönnek világosságodhoz, és királyok a benned támadt 
fényességhez. Hordozd körül tekintetedet és lásd: mind egybegyűlnek és 
idejönnek hozzád. Fiaid messze távolból érkeznek, s a lányaidat ölükben 
hozzák. Ennek láttára földerülsz, szíved dobog az örömtől és kitágul. 
Mert feléd áramlik a tengerek gazdagsága, és ide özönlik a nemzetek 
kincse. Tevék áradata borít majd el, Midián és Efa dromedárjai. Mind 
Sábából jönnek; aranyat és tömjént hoznak és az Úr dicsőségét zengik.” 
(Iz 60,1–6)</p>
<p>Máté és Lukács evangélistánál, akik beszámolnak Jézus Krisztus 
gyermekségtörténetéről, Jézus születése a találkozások ünnepe (Mt 1–2 és
 Lk 1–2). Jézus világra jöttét az angyal hírül adja a pásztoroknak, akik
 elmennek Betlehembe hódolni a Megváltónak (Lk 2,9–20). A Gyermek ekkor 
találkozik először Izrael népével. Vízkereszt alkalmával tágul a 
találkozások köre: immáron nem csak Izrael népének képviselőivel 
találkozik Jézus, hanem a keleti bölcsek személyében minden jóakaratú 
emberrel.</p>
<p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Isten találkozni kíván az emberrel, megmutatja és felfedi magát, 
ebből ered ennek az ünnepnek a latin neve is: Sollemnitas Epiphaniae 
Domini – az Úr megjelenése (gör. epiphaneia – megjelenés). A 
kereszténységben a 4. század elején vált epifánia napja liturgikus 
ünneppé, 312–325 között kezdett el terjedni először Keleten, majd 
Nyugaton. Az ünnep Jézus Krisztus megjelenésének három aspektusát 
foglalja magába: a napkeleti bölcsek imádását, Jézus megkeresztelkedését
 a Jordánban és Jézus első csodáját a kánai menyegzőn. A II. Vatikáni 
Zsinat rendelkezései értelmében a Katolikus Egyház január 6-án a 
napkeleti bölcsek látogatását ünnepli vízszenteléssel egybekötve; Jézus 
megkeresztelkedésének ünnepe a következő vasárnapra esik. A kánai 
menyegzőről, amelyen Jézus első csodáját vitte végbe a vizet borrá 
változtatva, egy közbeeső hétköznapon emlékezik meg az Egyház.</b></span></p>
<p>A magyarság körében a vízkereszt ünnepéhez kötődően különböző<span style="background-color:rgb(255,242,204)"> 
<b>népszokások </b></span>alakultak ki a századok során, és hagyományosan <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>ekkor 
kezdődik a húshagyó keddig (a nagyböjt kezdetét jelentő hamvazószerdát 
megelőző nap) tartó farsangi időszak.</b></span></p>
<p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Vízkeresztkor a 15. századtól kialakult szokás szerint 
házszenteléseket tartanak. A szertartás során a pap az újonnan megáldott
 szenteltvízzel meghinti a lakásokat, házakat; valamint megáldja a benne
 lakókat, dolgozókat. Szokás szerint ekkor az ajtófélfára felírják az 
évszámot és a latin áldásformula kezdőbetűit: CMB, ami latinul annyit 
jelen: Christus mansionem benedicat (Krisztus áldja meg e házat).</b></span></p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>
</b></span><p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Vízkeresztkor hagyományosan vizet szentel a szentmise és a Szent 
Liturgia elején szertartást végző püspök vagy pap. Innen származik az 
ünnep közismert elnevezés</b></span>e. Ezt a szent hagyományt őrzi az ortodox 
egyház is, mégpedig kettős formában. Vízszentelés ugyanis nem csupán az 
általában január 5-én nagy alkonyati zsolozsmával végzett Szent Bazil 
Liturgiája végéhez kapcsolódik, hanem a január 6-ai Szent Liturgiához 
is. Az előesti vízszentelés a görögkatolikus egyházban a templomokban 
történik, január 6-án a püspök és a papok kimennek a folyókhoz is, hogy 
megszenteljék azok vizét, ezáltal még inkább bekapcsolódva a Jézus 
Krisztus megkeresztelkedésekor megvalósuló eseménybe. „Ma a vizek 
természete megszenteltetik, és a Jordán kettészakad, s hullámainak 
folyását visszatartóztatja, látván a vizében keresztelkedő Üdvözítőt.” 
(vízszentelési sztihira)</p>
<p><span style="color:rgb(0,0,255)"><i><b>Vízkereszt ünnepe megmutatja nekünk, hogy Isten minden emberhez 
elküldte Fiát, hogy a megváltó Jézus születésével elhozza számunkra az 
üdvösséget, az örök élet reményét. Adja meg nekünk, hogy lássuk 
kezdeményezését, a jeleket, amelyek által vezetni akar minket. Az 
ünnepen és azon túl is fordítsuk szívünket a megjelenő Isten felé, hogy 
megláthassuk életünkben kegyelmi ajándékait!</b></i></span></p>
<p><strong>Forrás: MKPK Sajtószolgálat</strong></p>
<p><strong>Illusztráció: Fra Angelico: <em>A háromkirályok imádása</em> (1441–42 körül, Szent Márk-konvent, Firenze)</strong></p>
<p><strong>Magyar Kurír</strong></p></div>

</div>