<div dir="ltr">
<h1 class="gmail-cim">A templom az a hely, ahol Isten szeretetén megrendülünk – Barsi Balázs aranymiséje Pasaréten</h1><div class="gmail-datumsav"><a href="https://www.magyarkurir.hu/megszentelt-elet">Megszentelt élet</a> – 2021. október 15., péntek | 20:18<div class="gmail-ikonok"> <a href="https://www.magyarkurir.hu/hirek/a-templom-az-hely-ahol-isten-szereteten-megrendulunk-barsi-balazs-aranymiseje-pasareten">https://www.magyarkurir.hu/hirek/a-templom-az-hely-ahol-isten-szereteten-megrendulunk-barsi-balazs-aranymiseje-pasareten</a></div></div><div class="gmail-kozepre"><a class="gmail-fokep" rel="lightbox['g117364']"><img src="https://www.magyarkurir.hu/img1.php?id=117364&v=1&img=c_IMG_3469.jpg"><span class="gmail-galcount" title="28 kép a galériában, kattintson!"><img src="https://www.magyarkurir.hu/design1/img/img.png" align="absmiddle"> 28</span></a></div><h3 class="gmail-lead"><span style="background-color:rgb(255,242,204)">Barsi
Balázs aranymisét mutatott be a budapest-pasaréti Pádauai Szent
Antal-plébániatemplomban október 14-én, a templom felszentelésének 87.
évfordulóján. Balázs atya papságának első éveiben ezen a plébánián
szolgált.</span></h3><div class="gmail-contentsav"><p>Pasaréten a napokban fejeződött
be a templom és a rendház felújítása. A 87 éves épület szentelésének
évfordulóján Barsi Balázs prédikációja<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> az Isten és ember találkozásának
helyéről különösen aktuális volt a megújult plébániatemplomban.</b></span></p>
<p></p>
<p>Az aranymisés pap mellett koncelebrált Kálmán Peregrin OFM plébános,
Dobszay Bence OFM házfőnök, Andor György Károly OFM, Lengyel Donát OFM,
valamint szolgálatot teljesített Barcza Máté állandó diakónus.</p>
<p>A szentmise elején a hívek részéről <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Balázs atyát egy olyan férfi
köszöntötte, aki ministránsként szolgált az ötven évvel ezelőtti
újmiséjén</b></span>. <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Megköszönte az ünnepeltnek azt a munkát, amit a magyar
egyházért végzett, és hogy novíciusmesterként annyi testvért indított
útjára.</b></span></p>
<p></p>
<p>Barsi Balázs kiemelte, mennyire csodálatos dolog láncszemnek lenni az
élet szakadatlan láncolatában. Az atyaság olyan, mint az apaság,
amelyben kapjuk az életet és továbbadjuk. A könyörgésben <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>imádkozott
azért, hogy Isten adjon szent életű munkásokat az aratásába.</b></span></p>
<p><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>Az olvasmány a Teremtés könyvéből hangzott el. Jákob egy kőre
lehajtva fejét álmot látott, melyben Isten angyalai fel-le járnak a
létrán. Az Úr ígéretet tesz, hogy a földet neki és utódainak adja,
oltalmazza őt és nem hagyja el. Jákob ébredése után félelmet érzett, és
megkente a követ olajjal annak jeleként, hogy megtapasztalta Isten
jelenlétét a helyen</b></span>.</p>
<p></p>
<p><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>Szent Lukács evangéliumából a Zakeusról szóló szakaszt olvasták fel
annak az ígéretével, hogy <u>„az Emberfia azért jött, hogy megkeresse és
üdvözítse, ami elveszett.”</u></b></span></p>
<p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Barsi Balázs a prédikációja elején hangsúlyozta: templomszentelést
ünnepelünk, de Isten olyan világot akart, amiben nincs templom</b></span>. A
Jelenések könyvében sem olvasunk templomról. Amikor Isten megteremtette
Ádámot, vele együtt gondolta el a csillagvilágot, és minden együtt
mondta Istennek, hogy „szeretlek”. <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Nem volt semmi sem <span style="background-color:rgb(217,234,211)">profán</span>, minden
szent volt ebben a paradicsomi állapotban.</b></span></p>
<blockquote>
<p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Templom volt a létezés, Isten és<span style="background-color:rgb(217,234,211)"> ember </span>együtt volt.</b></span></p>
</blockquote>
<p></p>
<p>Isten nem teremtett tőle elszakadt embert,<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> de <span style="background-color:rgb(217,234,211)">az ember</span> szakított</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>
Isten</b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>nel, elbújt, mert <span style="background-color:rgb(255,242,204)">rádöbbent </span>mezítelenségére. </b></span>Ádám érzéseit mi is
átéljük, hiszen az ő gyermekei vagyunk.</p>
<blockquote>
<p><span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>Mi is hajlamosak vagyunk <span style="background-color:rgb(255,242,204)">Isten </span>elől <span style="background-color:rgb(234,209,220)">bujdokolni,</span></b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b><span style="background-color:rgb(234,209,220)"> </span>mégis igazából arra
vágyunk, hogy megkeressen<span style="background-color:rgb(217,234,211)"> minke</span></b></span><span style="background-color:rgb(217,234,211)">t. </span>„Elbújtam, mert félek, de nem csak
félek, mert hallom a lépéseit” – érezzük Ádámmal.</p>
</blockquote>
<p>Isten ekkor is megszólította a bokorba bújt embert, aki
tulajdonképpen attól rettegett, hogy ő nem Isten. Az előle bujkáló ember
számos helyen megérzi Isten jelenlétét, és szentként jelöli meg azt a
helyet.</p>
<p>Balázs atya megemlítette, hogy <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Marx a félelemre, a rettegésre vezette
vissza<span style="background-color:rgb(255,242,204)"> </span></b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>a vallást.</b></span> A pogány szentélyek építésében valóban közrejátszott a
félelmetes istenkép. Az ember szinte védekezésképp megadta az áldozatot
a pogány istenségnek annak reményében, hogy hagyja őt élni. <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Nem szabad a
vasárnapi szentmisét <span style="background-color:rgb(234,209,220)">ilyen módon</span> megélnünk </b></span>– figyelmeztetett a szónok.</p>
<p></p>
<p><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>A bábeli torony esetében <span style="background-color:rgb(217,234,211)">az emberiség</span> megismételte <span style="background-color:rgb(217,234,211)">Ádám</span> vétkét: be
akarta fogni<span style="background-color:rgb(255,242,204)"> </span></b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>az Istent.</b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> Fel akart menni </b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>az égig</b></span>, ahol az ég és föld
egyesülésének kápolnája van. A mai meditációs módszerek is erre tesznek
kísérletet, de nem vagyunk egyek Istennel<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>. Isten válasza <span style="background-color:rgb(234,209,220)">a bábeli
templom építésére</span> azonban az, hogy belép <span style="background-color:rgb(217,234,211)">a történelembe</span>, és megszólítja
Ábrahámot. Egy csodálatos világot ígér neki, tejjel-mézzel folyó földet,
áldást, és még annál többet is: önmagát.</b></span></p>
<p>Amikor Jákob álmát leírták, a próféták tanítása nyomán már tudták,
hogy nincs semmilyen létra: Isten nem fent, hanem mindenek fölött,
mindeneken kívül és mindeneken belül van – folytatta beszédét Barsi
Balázs.</p>
<blockquote>
<p><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>Jákob tulajdonképpen megálmodta Jézust: „Én vagyok az út”, vagyis a
létra. </b></span><span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>Senki nem fog felmenni <span style="background-color:rgb(255,242,204)">az égbe</span>, az embernek lehetetlen <span style="background-color:rgb(255,242,204)">üdvözülni</span>.</b></span>
<span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>Semmilyen meditációs módszer és semmiféle erkölcsi törekvés önmagában
nem</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>üdvözít. Isten maga jött <span style="background-color:rgb(217,234,211)">értünk</span> a názáreti Jézusban.</b></span></p>
</blockquote>
<p>Balázs atya elmondta, a sümegi templom kórusán van egy bekeretezett,
gyöngyökkel kirakott lábnyom latin felirattal: „A mi Urunk, Jézus
Krisztus lábnyoma az Olajfák hegyén.” Ez persze nevetségesnek tűnhet, de
a lényeg mégiscsak az, hogy Jézus emberré lett, valóban volt lábnyoma, a
lépéseit hallották. Benne össze van kötve az ég és a föld.</p>
<p><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>Jákob tehát megálmodta Krisztust, és emiatt megrendült, de ez nem
jelenti azt, hogy megijedt vagy rettegett volna. „Milyen félelmetes ez a
hely, valóban itt van Isten háza és a mennyország kapuja!” – kiáltott
fel, miután felébredt, és megtette az első templomszentelést azzal, hogy
a követ, amelyet a feje alá tett, megkente olajjal.</b></span></p>
<p><a title="" rel="lightbox['g117364']"><img style="display: block; margin: auto;" class="gmail-ckep" src="https://www.magyarkurir.hu/img1.php?id=117364&v=1&p=1&img=c_IMG_3418.jpg" alt="" border="0"></a></p>
<p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>A Szentlélek nagy ajándéka az istenfélelem</b></span>,<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> de </b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>ezt az ajándék<span style="background-color:rgb(234,209,220)">ot</span></b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>
elherdálta <span style="background-color:rgb(255,242,204)">a</span></b><b><span style="background-color:rgb(255,242,204)"> nyugati egyház</span> nagy része, ahol <span style="background-color:rgb(255,242,204)">a templomok</span>nak többféle
funkciót adnak</b></span>. Balázs atya figyelmeztetett, nem szabad a szentmisét
átalakítani, a templomban színdarabot játszani, szórakoztatni, mert
ezzel tönkre tesszük a liturgiát.</p>
<blockquote>
<p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>A templom az Isten háza, és a mennyország kapuja, az a hely, ahol megrendülünk.</b></span></p>
</blockquote>
<p>A szentírás beszámol arról, hogy <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>az asszonyok az üres sírtól
félelemmel, de még nagyobb örömmel távoztak, hiszen ilyen félelmetesen
nagy szeretetre nem számítottak</b></span>. A megrendülésre Szent Ferenc San
Damianóban átélt istentapasztalatát is példaként hozta Barsi Balázs. De
mit jelent a megrendülés? – tette fel a kérdést. – Azt, hogy <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>az isteni
világ annyira megérintett, hogy úgy nem mehetek tovább,<span style="background-color:rgb(217,234,211)"> ahogy eddig
mentem.</span></b></span></p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>
</b></span><blockquote><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>
</b></span><p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Félelmetes a hely, de nem <span style="background-color:rgb(217,234,211)">a rettegés</span> miatt, hanem azért, mert a
szeretetnek olyan nagyságát tapasztalom, ami szinte szorongást kelt.</b></span></p>
</blockquote>
<p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Ezért van a tisztítótűz is, ahol addig tisztulunk, amíg ennek a szeretetnek meg nem adjuk magunkat </b></span>– hangsúlyozta a szónok.</p>
<p><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>Zakeus egy bűnös gazember volt, nyúzta a népet, a bordái mögött mégis
emberi szív dobogott </b></span>– folytatta az evangélium magyarázatával a
szentbeszédét. – <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>A fügefán elrejtőzött, de látni is akarta Jézust, aki
megpillantva őt, <span style="background-color:rgb(255,242,204)">nem </span><span style="background-color:rgb(234,209,220)">lehordta a bűnei miatt,</span> és <span style="background-color:rgb(255,242,204)">nem</span> <span style="background-color:rgb(217,234,211)">feltételeket szabott</span>
neki, hanem <span style="background-color:rgb(255,242,204)">kiválasztotta</span> arra, hogy a zsinógóga elöljárója helyett
nála vacsorázzon és vegyen szállást. Zakeus is <span style="background-color:rgb(255,242,204)">megrendült, mert eljött
hozzá Jézus</span>, a szomszéd szobában aludt.</b></span></p>
<p>„Mindennap legyen egy perced, amikor visszagondolsz arra, amikor
megérintett az Úr” – buzdított<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> Balázs atya. Beszédét egy Gyökössy
Endrétől vett feljegyzéssel zárta, melyben a lelkipásztor Mensáros
László színészről ír. A történet szerint <span style="background-color:rgb(234,209,220)">1957-ben börtönbe vetették</span>
Mensárost. <span style="background-color:rgb(217,234,211)">Három másik emberrel, egy cigány férfival, egy <span style="background-color:rgb(234,209,220)">duhajkodó</span>val
</span>és egy katolikus pappal <span style="background-color:rgb(234,209,220)">volt egy zárkában</span>. A pap szőlővel és kovásztalan
kenyérrel misézett minden nap. Amikor az utolsó szem szőlő került
sorra, megkérdezte a színészt, akar-e áldozni. Az sokáig megrendülten
hallgatott, majd kimondta: „Akarok!” Gyökössy szerint ez volt az a
többlet, amit mindig ki lehetett hallani a színész versmondásaiból.</b></span></p>
<p></p>
<p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>A szentmise végén Kálmán Peregrin elmondta, Balázs atyára is igaz,
amit Dosztojevszkij mondott Gogolra: „Mindnyájan az ő köpönyegéből
bújtunk elő”. </b></span>Megköszönte ezt a köpönyeget, mely befogadott és
oltalmazott, majd békét és áldást kívánt <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>az aranymisés atyá</b></span>nak, aki
r<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>öviden ezt válaszolta: „Az a köpönyeg legyen a Szűzanya köpönyege!”</b></span></p>
<p><a title="" rel="lightbox['g117364']"><img style="display: block; margin: auto;" class="gmail-ckep" src="https://www.magyarkurir.hu/img1.php?id=117364&v=1&p=1&img=c_IMG_3547.jpg" alt="" border="0"></a></p>
<p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Barsi Balázs kézrátétellel aranymisés áldást adott először a
paptestvéreknek, diakónusnak és a szerzeteseknek, majd a hosszú sorban
várakozó híveket is megáldotta kisebb csoportokban.</b></span></p>
<p><strong>Szerző: Vámossy Erzsébet</strong></p>
<p><strong>Fotó: Lambert Attila</strong></p>
<p><strong>Magyar Kurír</strong></p></div>
</div>