<html>
  <head>
    <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8">
  </head>
  <body>
    <p>Kedves Gyuszi !</p>
    <p>Egyetértek Baják Lacival alapvetően a  kuruc mozgalmak  a Rákóczi
      szabadságharc nem tekinthető vallásháborúnak(csak korlátozott
      vallás háború jellegük volt ) hiszen Rákóczi katolikus volt
      Becsrényi Miklós nagyon is a jezsuitáknál tanult Vay Ádám viszont
      református stb .</p>
    <p>Inkább ország részek polgárháborúja volt a Rákóczi szabadságharc
      hiszen a nyugati országrészeket a Habsburgok a Keleti országrészt
      a kurucok ellenőrizték inkább  (Erdély külön sajátosság először
      Rákóczi mellé állt ezért lett Rákóczi Erdélyi Fejedelem majd ismét
      a Habsburg csapatok ellenőrizték Erdély nagy részét ).Így sokan
      jól felfogott érdekükben maradtak hűségesek az egyik vagy másik
      oldalhoz vagy váltottak a Labancok és kurucok között.</p>
    <p>Volt olyan huszárezred (nem is egy )amely végig labanc maradt de
      ez sem vallási oldal miatt volt így .</p>
    <p>Ráadásul az 1568 tordai ország gyűlés volt az első Európában
      amely Erdélyre meghirdette a négy bevett felekezet vallás
      szabadságát .Ezért a vallásháború jelleg csak időnként
      jelentkezett az ellenségnek tekintett lakossággal hadifoglyokkal
      szemben  ,mikor az Erdélyi fejedelemség csapatai a katolikus
      Habsburgok csapatai ellen harcoltak akik jelentős része szintén
      magyar volt .<br>
    </p>
    <p>Az 1555 -s augsburgi vallásbéke a Szent Római Birodalomba ugyan
      meghirdette a vallás békét de itt az alattvalóknak követniük
      kellet királyukat vagy fejedelmük vallását .</p>
    <p>Üdv. Egon<br>
    </p>
    <div class="moz-cite-prefix">2021.09.08. 1:52 keltezéssel, Gy
      Greschik írta:<br>
    </div>
    <blockquote type="cite"
      cite="mid:101c661c-26bd-d18a-432d-dfb2e78a519@teguec.com">Kedves
      Egon!
      <br>
      <br>
      Válaszod kapcsolódik ahhoz, amiről egy éve is folyt disputa:
      <br>
      <br>
      <blockquote type="cite">Date: Tue, 1 Sep 2020 08:41:01 +0200
        (CEST)
        <br>
        From: Gy Greschik <a class="moz-txt-link-rfc2396E" href="mailto:gy.greschik@teguec.com"><gy.greschik@teguec.com></a>
        <br>
        Subject: [Grem] Mohács és a reformáció
        <br>
        ... Továbbá a fentiek szerint a kuruc-labanc konfliktus pedig
        elsősorban vallásháború volt, az Európa-szerte folyó reformáció
        és ellenreformáció véres oldalának része.  Így volna?
        <br>
      </blockquote>
      <br>
      <br>
      <blockquote type="cite">Date: Tue, 1 Sep 2020 09:48:49 +0200
        <br>
        From: Romhányi Beatrix <a class="moz-txt-link-rfc2396E" href="mailto:t.romhanyi@gmail.com"><t.romhanyi@gmail.com></a>
        <br>
        ...
        <br>
        ...
        <br>
        ... vallásilag a választóvonal nem a katolikusok és a többiek,
        hanem a katolikus/evangélikus tábor és a többiek között
        húzódott,
        <br>
      </blockquote>
      <br>
      <blockquote type="cite">Date: Tue, 1 Sep 2020 21:33:37 +0200
        <br>
        From: László Baják <a class="moz-txt-link-rfc2396E" href="mailto:laszlo.bajak@gmail.com"><laszlo.bajak@gmail.com></a>
        <br>
        ...
        <br>
        Bocskai mozgalma majd a kuruc mozgalmak és Thököly szereplése,
        bár többé kevésbé protestáns szinezetűek (Kelet Magyarország  és
        a Felvidék keleti fele !) nem tekinthetők vallásháborúnak.
        <br>
      </blockquote>
      <br>
      <br>
      Gy.
      <br>
      <br>
      On Tue, 7 Sep 2021, Reinisch Egon wrote:
      <br>
      <br>
      <blockquote type="cite">Date: Tue, 7 Sep 2021 23:39:10 +0200
        <br>
        From: Reinisch Egon <a class="moz-txt-link-rfc2396E" href="mailto:reinisch@t-online.hu"><reinisch@t-online.hu></a>
        <br>
        Reply-To: <a class="moz-txt-link-abbreviated" href="mailto:grem@turul.kgk.uni-obuda.hu">grem@turul.kgk.uni-obuda.hu</a>
        <br>
        To: <a class="moz-txt-link-abbreviated" href="mailto:grem@turul.kgk.uni-obuda.hu">grem@turul.kgk.uni-obuda.hu</a>
        <br>
        Subject: Re: [Grem] Ma a KASSAI VÉRTANÚK ünnepe / dr. Diós
        István,
        <br>
            Magy. Kat. Lexikon
        <br>
        <br>
        <br>
        Íme egy részletesebb leírás a helyzetről,méghozzá kép
        mellékletekkel :
        <br>
        <br>
<a class="moz-txt-link-freetext" href="https://www.origo.hu/tudomany/20190830-iden-unneplik-a-kassai-vertanuk-mart">https://www.origo.hu/tudomany/20190830-iden-unneplik-a-kassai-vertanuk-mart</a>
        <br>
        irhalalanak-400-ik-evfordulojat.html
        <br>
        <br>
        A három részre szakadt Magyarországon sajnos a korban
        polgárháború is
        <br>
        zajlott amelynek vallásháború jellege is volt .
        <br>
        <br>
        <br>
        A másik félnek a protestánsoknak is megvannak a maguk mártírjai 
        íme:
        <br>
        <br>
<a class="moz-txt-link-freetext" href="https://www.parokia.hu/data/attachments/2017/02/18/124700/A_protest%C3%A1ns">https://www.parokia.hu/data/attachments/2017/02/18/124700/A_protest%C3%A1ns</a>
        <br>
        _g%C3%A1lyarabok_t%C3%B6rt%C3%A9nete.pdf
        <br>
        <br>
        A fenti ügyben még a híres holland tengernagy is szerepet
        játszott .
        <br>
        <br>
        Üdv. Egon
        <br>
        <br>
        <br>
        <br>
        <br>
        <br>
        2021.09.07. 20:53 keltezéssel, VASARHELYI Balazs írta:
        <br>
              Vki bővebben meg tudja írni, miért történtek ezek?
        <br>
              A kontextus hiányzik.
        <br>
              Általában van ok-okozati összefüggés. 
        <br>
              Amúgy miért csak 3 embert öltek meg? Ennyi katolikus lett
        volna
        <br>
              egész Kassán? Ráadásul nem is a legfőbb emberek voltak.
        Azok
        <br>
              hova tüntek?
        <br>
              Azaz a végeredmény ismert, de az előzmény nem (mármint
        <br>
              részemről)
        <br>
              Továbbá:
        <br>
              "Amikor Rákóczi hajdúi szeptember 3-án a város falai alá
        <br>
              érkeztek, Dóczi András császári főkapitány kevés
        katonájával
        <br>
              kilátástalannak látta a harcot, tekintettel a város
        protestáns
        <br>
              vezetőségére"
        <br>
              Ha a város protestáns, miért ostromolnák meg a protestáns
        hadak.
        <br>
              + Egy protestáns város átadásánál kit izgatnak a
        katolikusok?
        <br>
              Vagy eddig a protestánsok védték a katolikusokat a
        protestánsok
        <br>
              ellen?
        <br>
        <br>
              VB
        <br>
        <br>
        <br>
              -------- Eredeti levél --------
        <br>
              Feladó: Emoke Greschik < <a class="moz-txt-link-abbreviated" href="mailto:greschem@gmail.com">greschem@gmail.com</a> (Link ->
        <br>
              <a class="moz-txt-link-freetext" href="mailto:greschem@gmail.com">mailto:greschem@gmail.com</a>) >
        <br>
              Dátum: 2021 szeptember 7 15:54:09
        <br>
              Tárgy: [Grem] Ma a KASSAI VÉRTANÚK ünnepe / dr. Diós
        István,
        <br>
              Magy. Kat. Lexikon
        <br>
              Címzett: grem@turul banki. hu < <a class="moz-txt-link-abbreviated" href="mailto:grem@turul.banki.hu">grem@turul.banki.hu</a>
        (Link ->
        <br>
              <a class="moz-txt-link-freetext" href="mailto:grem@turul.banki.hu">mailto:grem@turul.banki.hu</a>) >
        <br>
               
        <br>
              Akik gyönyörűségesnek tartották Istenért meghalni – Szent
        Márk,
        <br>
              István és Menyhért kassai vértanúk
        <br>
              Kultúra (Link -> <a class="moz-txt-link-freetext" href="https://www.magyarkurir.hu/kultura">https://www.magyarkurir.hu/kultura</a>) –
        2021.
        <br>
              szeptember 7., kedd | 6:00
        <br>
               
        <br>
              7
        <br>
              A kassai vértanúkra emlékezünk ünnepükön, szeptember 7-én.
        <br>
              Márk 1588-ban született Križevacban. Családi neve
        valószínűleg
        <br>
              Stjepinac volt. Középiskolai tanulmányait Grazban végezte,
        <br>
              ugyanott hallgatott bölcsészetet is. Majd a zágrábi
        egyházmegye
        <br>
              papnövendékeként került Rómába, a római Collegium
        Germanicum et
        <br>
              Hungaricumba 1611-ben, ahonnan pappá szentelve tért haza
        négy év
        <br>
              múlva. Hamarosan Pázmány Péter érsek fölfigyelt rá, és
        meghívta
        <br>
              elöljárónak az Oláh Miklós prímás által létesített
        nagyszombati
        <br>
              papnevelő intézetbe. 1618-ban már esztergomi kanonok,
        komáromi
        <br>
              főesperes, valamint a káptalan Széplakon levő birtokának
        <br>
              uradalmi igazgatója Márk. Itt is kapcsolatban maradt
        nevelőinek
        <br>
              és tanárainak szerzetesrendjével, a jezsuitákkal. Széplaki
        <br>
              jószágigazatósága idején részt vett 1619 júliusában azon a
        <br>
              nyolcnapos lelkigyakorlaton, amelyet Homonnán tartottak, s
        <br>
              amelynek végén Márk későbbi vértanútársa, Menyhért letette
        <br>
              utolsó szerzetesi fogadalmát.
        <br>
              Menyhért, családi neve Grodziecki, a sziléziai Cieszynben
        <br>
              született egy – a galíciai Grodekből származó – lengyel
        <br>
              családban, valószínűleg 1584-ben. Gimnáziumi tanulmányait
        <br>
              Bécsben végezte, majd 1603-ban Brünnben (ma: Brno)
        belépett a
        <br>
              jezsuita rendbe. Teológiai tanulmányait Prágában
        folytatta, ahol
        <br>
              1614-ben kinevezték a Szent Vencel-kollégium igazgatójává.
        <br>
              1618-ban beosztották tábori lelkésznek a kassai helyőrség
        német
        <br>
              és különféle szláv anyanyelvű katonái mellé.
        <br>
              István 1582-ben született az erdélyi Alvincen. Az ősi
        <br>
              szentmiklósi és óvári Pongrácz család sarja, amely család
        már a
        <br>
              13. században szerepet játszott az akkori
        Észak-Magyarország
        <br>
              történetében. Középfokú tanulmányait Kolozsvárott végezte
        a
        <br>
              jezsuiták kollégiumában. 1602-ben lépett be a brünni
        jezsuita
        <br>
              noviciátusba. Ezt követően Klagenfurtba, Laibachba (ma:
        <br>
              Ljubljana), majd Grazba került. 1615-ben került Homonnára
        a
        <br>
              jezsuita kollégium tanárának és hitszónoknak. Kassára őt
        is
        <br>
              1618-ban küldték, hogy ott a helyőrség magyar ajkú
        katonái,
        <br>
              valamint a csekély számú katolikus egyházközség
        lelkipásztora
        <br>
              legyen. Érkezését megelőzte a híre: homonnai működése
        annyira
        <br>
              sikeres volt, hogy Alvinczi Péter, Kálvin híveinek híres
        kassai
        <br>
              prédikátora fölpanaszolta: „Amíg ez az egy jezsuita él,
        addig
        <br>
              felekezetünk nem remélhet nyugtot.” Bethlen Gábor erdélyi
        <br>
              fejedelem támadása 1619 augusztusában Sárosban találta
        <br>
              Pongráczot, aki késedelem nélkül Kassára sietett. Ide
        menekült
        <br>
              Bethlen vezérének, Rákóczi Györgynek hadai elől Körösi
        Márk és
        <br>
              Grodziecki Menyhért is.
        <br>
              Amikor Rákóczi hajdúi szeptember 3-án a város falai alá
        <br>
              érkeztek, Dóczi András császári főkapitány kevés
        katonájával
        <br>
              kilátástalannak látta a harcot, tekintettel a város
        protestáns
        <br>
              vezetőségére. Másnap létrejött a város átadásáról szóló
        <br>
              szerződés, melynek az volt a kikötése, hogy senkinek, se a
        <br>
              katolikus híveknek, se a papoknak nem esik
        bántódása. Szeptember
        <br>
              5-én bevonultak a hajdúk a városba, és tüstént fölrúgták a
        <br>
              megállapodást: Dóczit bilincsbe verték, és elhurcolták
        Erdélybe.
        <br>
              Rákóczi meghagyta, hogy a három papot tartsák szigorú házi
        <br>
              őrizetben. Kétnapi éheztetés után megpróbálták
        hittagadásra
        <br>
              bírni őket. Az első sikertelen kísérlet után szeptember
        7-én,
        <br>
              éjféltájban ismét rájuk törtek, és válogatott kínzások
        után
        <br>
              Márkot és Menyhértet lefejezték, Istvánt pedig halottnak
        vélve
        <br>
              egy közeli pöcegödörbe vetették, s mellédobták a másik két
        <br>
              vértanú testét is. Elvonulásuk után Eperjessy István, a
        három
        <br>
              pap házikápolnájának sekrestyése, István nyöszörgésére
        lett
        <br>
              figyelmes. De nem tudott rajta segíteni, mert maga sem
        merte
        <br>
              elhagyni a házat, és Hoffmann tanácsos, akihez Pongrácz
        <br>
              tanácsára fordulnia kellett volna, szintén áldozatul esett
        a
        <br>
              martalócok kegyetlenségének. Így 20 órás kínlódás után
        István
        <br>
              atya is meghalt.
        <br>
              Fél év elteltével Bethlen és a királyi Magyarország
        képviselői
        <br>
              ugyanabban a házban folytatták a béketárgyalásokat, ahol a
        három
        <br>
              vértanút megkínozták. A befejező díszlakoma után az
        erdélyi
        <br>
              fejedelem táncra kérte föl Forgách Zsigmond királyi nádor
        <br>
              feleségét, Pálffy Katalint. Ő azonban csak azzal a
        föltétellel
        <br>
              volt hajlandó táncolni Bethlennel, ha kiadatja neki a
        három pap
        <br>
              holttestét. Ez megtörtént, és a hitéről meg nem feledkező
        <br>
              asszony piros selyembe burkoltatta az ereklyéket,
        amelyeket
        <br>
              előbb a birtokán levő sebesi templomba, majd a hertneki
        várba
        <br>
              vitetett. 1635-ben szállíttatta őket innen a nagyszombati
        <br>
              klarissza zárda templomába, e rendháznak ugyanis leánya,
        Forgách
        <br>
              Mária volt a főnöknője. Miután II. József föloszlatta a
        <br>
              klarisszákat, Batthyány prímás engedélyével 1784-ben a
        <br>
              nagyszombati Szent Orsolya-rendi apácák templomába
        kerültek a
        <br>
              holttestek és fejereklyék.
        <br>
               
        <br>
              A három vértanú boldoggáavatási eljárását még 1628-ban
        <br>
              elindította Pázmány Péter bíboros, esztergomi érsek.
        Azonban
        <br>
              sokáig kellett várni az eredményre: 1905. január 15-én
        Szent X.
        <br>
              Piusz pápa népes magyar küldöttség jelenlétében
        engedélyezte
        <br>
              nyilvános tiszteletüket. II. János Pál pápa szlovákiai
        <br>
              látogatása alkalmával, 1995. július 2-án avatta szentté a
        <br>
              vértanúkat. Az esztergomi bazilikában tiszteletükre
        szentelt
        <br>
              oltárban őrzik ereklyéiket.
        <br>
              „Rákóczi... először Körösit akarta megtörni... Előkelő
        <br>
              emberekből álló küldöttséget menesztett hozzá, melynek
        <br>
              szónoka... arra kérte, pártoljon át Bethlenhez, tagadja
        meg
        <br>
              hitét, kövesse Kálvin vallását, s az esetben nemcsak
        szabadságát
        <br>
              nyeri vissza, hanem megkapja a széplaki apátság birtokait
        is. A
        <br>
              csábítást végig kellett hallgatnia Pongrácznak is, aki...
        így
        <br>
              szólt a vesztegetőhöz: »Úgy látszik, az ördög ábrázatát
        viseled,
        <br>
              mert annak feladata az embereket Krisztustól és az
        <br>
              Anyaszentegyháztól elszakítani. Távozz hazugságaiddal, te
        <br>
              csalárd ember!« De megfelelt neki Körösi is: »Értem, mit
        akar
        <br>
              Rákóczi, és mit a főrendek. De a széplaki jószág se nem az
        <br>
              enyém, hogy valakinek elajándékozhassam, se nem az uraké,
        hogy
        <br>
              tőlük elfogadhassam; annak minden jussa az esztergomi
        <br>
              káptalannál vagyon. Ami pedig vallomását illeti, mondd meg
        <br>
              Rákóczinak: Inkább kívánok ezerszer meghalni, mintsem hogy
        ezzel
        <br>
              az elhajlással híremet és lelkemet pokolra vessem. Tudja
        meg,
        <br>
              vannak a római eklézsiában, kik gyönyörűségesnek tartják
        <br>
              Istenért meghalni. Tudja meg, vannak az esztergomi
        káptalanban
        <br>
              férfiak, akiknek szokásuk nagy dolgokat cselekedni s el is
        <br>
              szenvedni.« Így állta ki az első próbát; utána mindhárman
        térdre
        <br>
              borultak, és Te Deumot énekeltek.”
        <br>
              (Részlet Eperjessy István sekrestyés vallomásából)
        <br>
              Urunk, Istenünk, segíts meg minket Szent Márk, István és
        <br>
              Menyhért kassai vértanúk közbenjáró imájára, hogy akiknek
        <br>
              győzelmét örvendezve ünnepeljük, azoknak állhatatos hitét
        is
        <br>
              kövessük. A mi Urunk, Jézus Krisztus, a te Fiad által, aki
        veled
        <br>
              él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten
        mindörökkön
        <br>
              örökké. Ámen.
        <br>
        <br>
        _______________________________________________
        <br>
        Grem mailing list
        <br>
        <a class="moz-txt-link-abbreviated" href="mailto:Grem@turul.kgk.uni-obuda.hu">Grem@turul.kgk.uni-obuda.hu</a>
        <br>
        <a class="moz-txt-link-freetext" href="http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem">http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem</a>
        <br>
        <br>
        <br>
        [icon-envelope-tick-round-orange-animated-no-repeat-v1.gif]
        <br>
        Mentes a vírusoktól. <a class="moz-txt-link-abbreviated" href="http://www.avast.com">www.avast.com</a>
        <br>
        <br>
        <br>
      </blockquote>
      <br>
      <fieldset class="mimeAttachmentHeader"></fieldset>
      <pre class="moz-quote-pre" wrap="">_______________________________________________
Grem mailing list
<a class="moz-txt-link-abbreviated" href="mailto:Grem@turul.kgk.uni-obuda.hu">Grem@turul.kgk.uni-obuda.hu</a>
<a class="moz-txt-link-freetext" href="http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem">http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem</a>
</pre>
    </blockquote>
  <div id="DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2"><br /> <table style="border-top: 1px solid #D3D4DE;">
        <tr>
      <td style="width: 55px; padding-top: 18px;"><a href="https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=emailclient" target="_blank"><img src="https://ipmcdn.avast.com/images/icons/icon-envelope-tick-round-orange-animated-no-repeat-v1.gif" alt="" width="46" height="29" style="width: 46px; height: 29px;" /></a></td>
                <td style="width: 470px; padding-top: 17px; color: #41424e; font-size: 13px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;">Mentes a vírusoktól. <a href="https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=emailclient" target="_blank" style="color: #4453ea;">www.avast.com</a>            </td>
        </tr>
</table>
<a href="#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2" width="1" height="1"> </a></div></body>
</html>