<div dir="ltr"><div class="gmail_quote"><div><br></div><div><font size="4"><b>Magyarországi muszlim szekta radikalizálhatta V. Kendét </b></font><br><div class="gmail-ult-wrapper gmail-wrapper gmail-gridFix" id="gmail-wrapper-247"><div class="gmail-ult-container gmail-container_12" id="gmail-container-247"><div class="gmail-ult-column gmail-grid_9" id="gmail-col-247-1"><div class="gmail-colwrapper"><div class="gmail-widget gmail-widget_newarticlereader_widget gmail-inner-container"><div class="gmail-articleReader"><div class="gmail-articleContent"><div class="gmail-articleLead"><div class="gmail-articleSocial"><div class="gmail-articleSocialInner"><div class="gmail-sendEmail">
<div class="gmail-artTime">2021. 06. 21. - <span>05:40</span></div>
                                        
                                                                                <div class="gmail-artAuthor">
                                                
                                                <span>szerző:</span> Markovics Péter, Szerencsés D. Márton <br></div><div class="gmail-artAuthor"><a href="https://hirado.hu/belfold/kozelet/cikk/2021/06/18/magyarorszagi-muszlim-szekta-radikalizalhatta-v-kendet">https://hirado.hu/belfold/kozelet/cikk/2021/06/18/magyarorszagi-muszlim-szekta-radikalizalhatta-v-kendet</a></div>

</div><strong><p>Muszlimmá alakulásának első mozzanataiban
 az Iszlám Államhoz hűségesküvel kötődő, a terrorcselekmények 
előkészítésének alapos gyanújával elfogott V. Kende egy láthatatlan 
ellentét közepébe keveredett. Az iszlám bonyolult, sokéves 
tanulmányozást igénylő szabályai, a vallási szubkultúra összetett 
rendszerében sok neofita összezavarodik, ahogyan történt ez a fiatal 
kecskeméti férfival is. V. Kende útkeresésének a magyarországi iszlám 
közösségekben nyomon követhető állomásaiból élesebben kirajzolódnak a 
muzulmán világ árnyalatai, és magyarázattal szolgálhat arra is, mi 
lehetett a „kapudrog”, amely a zavart fiatalembert becsapdázta.   </p></strong></div></div>
                </div>
                
                <div class="gmail-articlePic gmail-aligncenter">
<p></p>
</div>
<p dir="ltr">Magyarországon az iszlám vallásgyakorlatának szabadabb, 
kevésbé intézményesített jellegéből adódóan több ellenőrizetlen és 
önjelölt tanító is működik, akiket sokan naivan követnek. A huszonegy 
éves V. Kende egy ilyen csoport hatása alatt írt gúnyolódó üzeneteket a 
Magyar Iszlám Közösség elnökének. Az egyik ilyen „ismeretlen mester” a 
libanoni származású Nidal Abiad, aki a szelefista, vahhabita szekta 
egyik online működő imámja – vagy ahogyan a tágabb magyar muszlim 
közösségben ezt gúnyorosan nevezik: fotelkalifája. Az ő felügyelete 
alatt működik a Muszlim falu elnevezésű Facebook-csoport, amelynek bárki
 szabadon a tagja lehet. Nincs ellenőrzés, nincs korlátozás. Ezen a 
felületen rendszeresen feltűnnek a többi irányzatot kritizáló, becsmérlő
 szélsőséges hangvételű bejegyzések.</p>
<div class="gmail-hms-banner-wrapper gmail-roadblock">        
<div class="gmail-goAdverticum gmail-googleAdPlaceHolder gmail-goAdverticumNonInfinite gmail-ads_show_ad_title" id="gmail-hirado_roadblock_1">
            </div>



</div>
<p dir="ltr">A vahhabizmus a legszélsőségesebb és a kizárólagos iszlám 
ortodoxiát képviseli. Követői az „igaz” muszlimok, ők azok, akik a 
prófétát igazán, eltérések és vadhajtások nélkül követik. Ez a „valódi” 
iszlám hit volt a táptalaja a nyugatellenes fundamentalista 
törekvéseknek, valamint a modern terrorizmus lelkisége és szellemi 
hátországa is ebből a szektából fakad.</p>
<blockquote>
<h3 dir="ltr"><strong>Az ISIS, az al-Kaida és a Boko Haram mind a 
vahhabizmus útját járták és ezer szállal kötődtek a vahhabizmust 
finanszírozó politikai erőkhöz. A mai vahhabizmus legszélsőségesebb 
leágazásai nem tiszta lelki igények betöltésére létrejövő vallási 
gyülekezetek, hanem politikai termékek</strong>.</h3>
</blockquote>
<p dir="ltr">Több ez mint egyszerű vallás: egyértelmű politikai és 
vallási ellenpontként jelenik meg. Ideológia, amely mindennel szemben 
ellenséges, ami nem azonos vele. Nem tesz különbséget az ideológiai 
tanoktól eltérő „eretnekségeket” követő muszlimok és egy keresztény 
között, hiszen mindkettő alacsonyabb rendű és mindkettő a pokolra jut. 
Az iszlámban a hit egyben hatalmat és fennhatóságot is jelent. Ahol a 
vahhabizmus csírája megjelenik, ott azonnal sikátorharc kezdődik a síita
 iszlámot képviselő Iránnal és a többféle irányzatot integráló, szintén 
középhatalmi státusszal bíró Törökországgal. Európában a gyakran 
gyökértelen iszlám gyülekezetek számára a finanszírozás, a 
vallási-politikai kötődés és a spirituális legitimáció kérdése 
létfontosságú. Ha nem rendelkeznek ezekkel az erőforrásokkal, akkor 
eljelentéktelenednek. Viszont az erőforrás függést is hoz magával.</p>
<p dir="ltr">A vahhabizmus radikális és a mindenféle misztikát, 
szúfizmust mellőző „straight edge”, „hardcore” jellege villámgyors 
igazodási pontokat kínál egy frissen muszlimmá váló bizonytalan, saját 
hitgyakorlati rutinnal még nem rendelkező neofita számára, aki az első 
perctől kezdve megkapja a kiválóság, a felsőbbrendűség öntudatát.</p>
<p dir="ltr">A lapunknak nyilatkozó Kovács Miklós Ahmed, a Magyar Iszlám Közösség imámja szerint „<em>ebben
 a szélsőséges csoportban, a Muszlim faluban óvatosak, látszólag nem 
buzdítanak erőszakra, de aki ismeri ezt az iszlám szektát, az tudja, 
hogy a vahhabizmus előszoba a radikalizálódás útján, olyan, mint a 
heroinistának az ecstasy vagy a marihuána. Az egyik a másikból 
következik</em>”</p>
<div class="gmail-hiradoExtraFieldsQuote">

<p>A vahhabizmus a terrorizmus kapudrogja. Az erőszakra azonban értelemszerűen nem egy nyilvános csoportban fognak buzdítani</p>
</div>
<p dir="ltr">– magyarázza, és emlékeztet: V. Kende is zárt chatszobákban
 beszélgetett az Iszlám Állammal (ISIS), szerinte az ilyen csoportok 
arra viszont alkalmasak, hogy vallási tanítás címszava alatt elültessék 
az érdeklődőben ideológiájuk alapjait.</p>
<div class="gmail-articlePic gmail-aligncenter">
<p><img class="gmail-wp-image-7403870 gmail-size-large" role="img" aria-label="D_MTZ20180319022" src="https://hirado.hu/wp-content/uploads/sites/7/2021/06/D_MTZ20180319022-703x1024.jpg" alt="" style="margin-right: 0px;" width="132" height="192"> <br></p><p>Kovács Miklós Ahmed, a Magyar Iszlám Közösség imámja (Fotó: MTI/Máthé Zoltán)</p>
</div>
<p dir="ltr">Ebben a csoportban több vallási, ideológiai és pszichés 
szinten is zavart kommentelő szól hozzá a „szónoklatokhoz”. Nem ritka az
 olyan kommentelő, akinek a nyilvános Facebook-falán egyszerre jelenik 
meg a katolikus giccs, a new age és a radikális iszlám (például az 
iszlamista Hamász terrorszervezet propagandája). Kovács Miklós Ahmed 
kiemeli, ezekben a virtuális közösségekben nincs visszacsatolás, így a 
résztvevők szabadon értelmezhetik – akár saját rossz elképzeléseik 
megerősítéseként is – a vahhabita imám, Nidal Abiad tanításait. V. Kende
 ennek a virtuális vahhabita mecsetnek a tagja volt, több vallási 
töltetű posztot lájkolt, és kommentelt is. A napokban azonban 
megszüntették a „klubtagságát”.</p>
<div class="gmail-hiradoExtraFieldsQuote">Egyáltalán nem lennék meglepődve, ha
 kiderülne, hogy ebben a Facebook-csoportban tanulgatva indult volna el a
 radikalizmus lejtőjén, ami aztán az Iszlám Állam karjai közé sodorta őt</div>
<p dir="ltr">– írja egyik <a href="https://www.facebook.com/ahmedmikkovacs/posts/178036084324649" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Facebook-bejegyzésében</a> Kovács Miklós Ahmed.</p>
<p dir="ltr">Kérdésünkre az imám elárulta, hogy  V. Kende első körben a 
Magyar Iszlám Közösségen (MIK) keresztül akart megtérni az iszlám hitre.
 A MIK elnökével, Bolek Zoltánnal e-mailben vette fel a kapcsolatot, 
megbeszéltek egy találkozót, de V. Kende végül eltűnt, nem jelentkezett 
többé.</p>
<div class="gmail-hiradoExtraFieldsQuote">

<p>Előfordulhat, hogy Nidal befolyásolta Kendét, és lebeszélte róla, 
hogy ne a Magyar Iszlám Közösségbe menjen, mert azok téves úton járnak, 
hiszen szúfisták. Volt már hasonló eset</p>
</div>
<p dir="ltr">– mondja Kovács.</p>
<p dir="ltr">Az imám magyarázata szerint a szúfizmus lényege, hogy 
követői nem vágyakoznak a paradicsomba és nem félnek a pokoltól sem. A 
„taszawwuf - szúfizmus” az Istenhez való közeledésnek, a lélek 
megtisztításának, a belső spiritualitás kiteljesedésének az útja. Ezt 
követték a próféták és a korai muszlim generációk is.</p>
<div class="gmail-hiradoExtraFieldsQuote">

<p>A korszak, amit az iszlám aranykorának neveznek, egyben a szúfizmus 
aranykora is volt. Ez az az időszak, amikor az iszlám világ messze a 
keresztény világ előtt járt minden civilizációs mérce szerint. A jelen 
korban viszont, amikor a szúfizmus meggyengült, részben a wahabita 
hittérítésnek, részben az emberek elanyagiasodásának köszönhetően, ez 
már nem mondható el</p>
</div>
<p dir="ltr">– írja Kovács.</p>
<blockquote>
<h3 dir="ltr"><strong>Az imám szerint a vahhabiták tanítása nyomán létrejött erőszak és terror a muszlimoknak ártott a legtöbbet.</strong></h3>
</blockquote>
<div class="gmail-articlePic gmail-aligncenter">
<p><img class="gmail-wp-image-7403861 gmail-size-large" role="img" aria-label="71092908_10157538448634894_2428178370886893568_n" src="https://hirado.hu/wp-content/uploads/sites/7/2021/06/71092908_10157538448634894_2428178370886893568_n-576x1024.jpg" alt="" style="margin-right: 0px;" width="108" height="192"> <br></p><p>Nidal Abiad libanoni származású vahhabita imám (Fotó: Nidal Abiad/Facebook)</p>
</div>
<p dir="ltr">Felhívja a figyelmet arra is, hogy a Nidal Abiad-féle 
vahhabiták mindenkit szúfinak tartanak, aki nem a vahhabizmus 
ideológiáját követi. Szerinte az iszlám legnagyobb, legsikeresebb és 
leghíresebb alakjai mind közel álltak a szúfikhoz, a szúfizmushoz, vagy 
saját maguk is azok voltak. Vahhabita kollégája azonban szerinte ezzel 
őket is kiírja a sorból. Az imám szerint „<em>nagyon fals dolog, hogy a szúfizmus miatt lennének a muszlimok gyengék</em>”. Önmagát ugyanakkor nem tartja „szúfinak”.</p>
<p dir="ltr">A korábban idézett posztban Kovács Miklós Ahmed kitér arra 
is, hogy V. Kende később gunyoros, támadó üzeneteket írt Bolek 
Zoltánnak, amelyekben a Nidal Abiad-féle Muszlim falu terminológiája 
szerint szúfistának nevezte a Magyar Iszlám Közösséget. A „szúfi” 
kifejezést Nidal ellenséges és pejoratív jelzőként használja minden más 
irányzatot képviselő közösséggel szemben. Ahogyan Nidal a csoportban <a href="https://www.facebook.com/groups/muszlimfalu/permalink/3939374262785516/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">fogalmaz</a>: „<em>(…)
 a MIK kap támogatást Törökországból, és cserében Törökország követeli 
tőlük, hogy tejesszék a szúfizmust, és azokat a dolgokat, amiket török 
ország (sic!) támogat, és ebből kis alamizsnát adnak az embereknek. Az 
MME-t pedig Katar támogatja, és cserében Katar követeli tőlük, hogy 
terjesszék az ő Ikwanita felekezetüket (…)</em>”</p>
<p dir="ltr">Az általa üzemeltetett <em>A Szunna Népe És Közössége</em> nevű Facebook-oldalon pedig a <a href="https://www.facebook.com/ASzunnaNepeesKozossege/posts/3669694233063030" target="_blank" rel="noopener noreferrer">következőket írja</a>:</p>
<div class="gmail-hiradoExtraFieldsQuote">

<p>Salam testvéreim, több helyen hülyeségeket, butaságokat tanítanak, és
 azt mondják róla, hogy Iszlám, holott nincs semmi köze az Iszlámhoz: 
Sufizmust, Síitizmust, és Ikhwanizmust. Szaporodnak a felekezetek 
terjesztői Magyarországon. Emiatt nem szabad követni az ilyen 
felekezeteket, mert tudatlanságot és bizonyíték nélkül rossz információt
 és hamis tanítást tanítanak az Iszlámról.</p>
</div>
<p dir="ltr">Ugyanezen az oldalon megosztott <a href="https://youtu.be/9-m9cdoPFnk" target="_blank" rel="noopener noreferrer">tanításában</a>, <a href="https://youtu.be/9-m9cdoPFnk" target="_blank" rel="noopener noreferrer">khutbahjában</a> pedig a vahhabita szigor szerint inti hallgatóit a zenehallgatástól. Mint fogalmaz: „…<em>a
 zene terjedésével elterjedtek a lelki betegségek, a szórakozás, a 
piálás, a kábítószerezés, a házasságon kívüli kapcsolatok a férfiak és a
 nők között, a homoszexualitás, az alvilág és a haszontalan 
időpocsékolás</em>”. <a href="https://www.facebook.com/ASzunnaNepeesKozossege/posts/3331806600185130" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Máshol</a> azt sugalmazza, hogy a más csoportokat követők a sátánnal kötöttek szövetséget.</p>
<blockquote>
<h3 dir="ltr"><strong>Egyértelműnek tűnik, hogy az egyébként is útkeresésben lévő V. Kende egy vallási-politikai ellentét közepébe keveredett.</strong></h3>
</blockquote>
<div class="gmail-articlePic gmail-aligncenter">
<p><img class="gmail-size-full gmail-wp-image-7404182" role="img" aria-label="Magyarországi muszlim szekta radikalizálhatta V. Kendét2" src="https://hirado.hu/wp-content/uploads/sites/7/2021/06/Magyarországi-muszlim-szekta-radikalizálhatta-V.-Kendét2.jpg" alt="" style="margin-right: 0px;" width="147" height="192"> <br></p><p>V. Kende érettségi előtt (Fotó: V. Kende/Facebook)</p>
</div>
<p dir="ltr">Nidal Abial lapunknak azt mondta: a muszlimokat napjainkban
 sok igazságtalanság éri, és magában számtalanszor feltette a kérdést, 
hogy ennek mi lehet a valódi oka. Arra a „meglepő” következtetésre 
jutott, hogy az ellentéteknek „ideológiai okai vannak”, amelyek a tömeg 
életét befolyásolják és megakadályozzák, hogy „meg tudják oldani 
mindennapi problémáikat és nyugodt életet éljenek”. Véleménye szerint a 
szúfizmus az egyik oka a békétlenségnek és azoknak a hátrányoknak, 
amelyeket a muszlimok elszenvednek. De a szúfizmus is csak egy az ártó 
ideológiák közül.</p>
<div class="gmail-hiradoExtraFieldsQuote">

<p>A vahhabizmusra főként azok fogékonyak, akik csalódtak a tágabb 
közösségeikben vagy szociális és egyéb okokból a társadalom 
perifériájára szorultak. Ezek az emberek önigazolást, erőt merítenek a 
szekta felsőbbrendűséget hirdető idealizmusából</p>
</div>
<p dir="ltr">– mondja Kovács Miklós Ahmed. A vahhabizmusban szerinte egy
 sikertelen, kallódó ember is megtalálhatja azt az életcélt, ami által a
 „sikeresebbek” fölé kerekedhet, megvetheti őket.</p>
<blockquote>
<h3 dir="ltr"><strong>V. Kendének semmiféle kulturális viszonyulása nem 
volt az iszlámhoz. Nem érezhette át az iszlám világ dühét és gyűlöletét,
 hiszen egy vidéki nagyváros felső középosztályához tartozott, egy jó 
nevű ügyvédapával. Soha nem nélkülözött. Kende a saját korosztályos 
frusztrációját és sikertelenségét kezelte a fundamentalista iszlámmal. 
Veszélyes játék volt.</strong></h3>
</blockquote>
<p dir="ltr">Nidal Abiad a kilencvenes években Miskolcon, egy szaúdi alapítvány pénzéből épült <a href="https://www.google.com/maps/@48.1124675,20.7910984,3a,85y,222.18h,67.87t/data=!3m8!1e1!3m6!1sAF1QipP6OlbSekEZiJclucbg5j5fqa_WRWvVo5qxPj6R!2e10!3e11!6shttps:%2F%2Flh5.googleusercontent.com%2Fp%2FAF1QipP6OlbSekEZiJclucbg5j5fqa_WRWvVo5qxPj6R%3Dw203-h100-k-no-pi-0-ya210.58385-ro-0-fo100!7i7168!8i3584" target="_blank" rel="noopener noreferrer">mecset</a> egyik hangadója volt. Ahogyan egy a muszlim közösségeket jól ismerő forrásunk kommentálta: „<em>A
 miskolci mecset volt a vahhabizmus fellegvára a 90-es években. Onnan 
kezdték terjeszteni és magyarra fordítani a vahhabita könyveket. Az 
ottaniak a délszláv háború idején az itteni menekülttáborokba is 
bejártak bosnyák menekülteket téríteni.”</em> Saját bevallása szerint 
Libanonban született, 1980-ban a helyi egyetem műszaki szakára vették 
fel. Hamarosan ösztöndíjjal Magyarországra került. „<em>1981-ben 
hátrahagytam mindent, és felültem a repülőre, és elindultam 
Magyarországra tudást szerezni. A nemzetközi előkészítő intézetbe</em> (Külföldi Ösztöndíjasok Egyetemi Előkészítő Intézete, később az ELTE Nemzetközi Előkészítő Kollégiuma – a szerk.) <em>kerültem,
 amely Budapest Nándorfehérvári utcán volt, ahol egy évig kellett 
tanulnom magyarul. A következő évben kerültem a Budapesti Műszaki 
Egyetemre, a híradástechnikai szakra</em>” – válaszolta kérdésünkre. Mint írja,</p>
<div class="gmail-hiradoExtraFieldsQuote">

<p>...az vitt arra, hogy a [miskolci] mecsetben tevékenykedjek, hogy 
rossz híre terjedt az Iszlámnak, és meg akartam mutatni az embereknek az
 igazi és békés iszlámot, és bebizonyítani nekik azt, hogy az iszlám nem
 olyan, mint amit hallanak róla. Emiatt az igazi békés Iszlámot 
terjesztettem…</p>
</div>
<div class="gmail-articlePic gmail-aligncenter">
<p><img class="gmail-size-full gmail-wp-image-7404185" role="img" aria-label="Magyarországi muszlim szekta radikalizálhatta V. Kendét3" src="https://hirado.hu/wp-content/uploads/sites/7/2021/06/Magyarországi-muszlim-szekta-radikalizálhatta-V.-Kendét3.jpg" alt="" style="margin-right: 0px;" width="115" height="192"> <br></p><p>V. Kende 2019-ben (Fotó: V. Kende/Facebook)</p>
</div>
<p dir="ltr">Mindezek alapján természetesen nem állíthatjuk, hogy Nidal 
Abiadnak bármiféle szerepe volna a kecskeméti fiú radikalizálódásában. 
Az ugyanakkor egyértelműnek tűnik, hogy a fiú figyelme a vahhabizmus 
felé fordult. Hogy ezek után mi történt vele, ki vezette el az ISIS 
rejtett, a dark weben működő szervereire, egyelőre titok marad. Az 
általunk megkérdezett terror- és hírszerzéskutató szakértő úgy véli, 
hogy a Terrorelhárítási Központ és a magyar kormány így, ezzel az 
akcióval nyugtatta meg Franciaországot, hogy a Magyarországon készülő 
futballcsapatuk biztonságban van. Biztonsági szempontból ugyanis nem a 
magyar–portugál, hanem a magyar–francia a rázósabb mérkőzés.</p>
<blockquote>
<h3 dir="ltr"><strong>V. Kende elfogása egyben üzenet a különböző iszlám csoportok felé, hogy Magyarországon ne hajtsanak végre terrorakciókat. </strong></h3>
</blockquote>
<p dir="ltr">„<em>Ezért lett ilyen látványos rendőri demonstráció és nem titkosszolgálati akció V. Kende ügye, de a lényeg valójában nem V. Kende</em>”
 – fogalmaz szakértőnk. Más titkosszolgálati módszerekben jártas 
forrásunk szerint „Kendét az érdeklődése reptette bele a légypapírba”. 
Ugyanis a pedofilok esetében gyakran alkalmazott csapdázással a 
szolgálatok csalioldalakon keresztül „gyűjtik be” a terhelő 
információkat azokról, akik rossz útra lépnek.</p>
<p><span id="gmail-m_1774721825040476127gmail-docs-internal-guid-0af838e8-7fff-4798-0e60-7ff4df85cb74"><span style="color:rgb(136,136,136)"> 
        </span></span></p><div id="gmail-interestingRecommended_60d00a5962083" class="gmail-interestingRecommended">        <div class="gmail-moreOffers">
            <h4>Érdekes lehet számodra:</h4></div></div></div></div></div></div></div></div></div>

</div><div><br></div><div> </div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div id="gmail-m_2064066792192529955DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2"><table style="border-top:1px solid rgb(211,212,222)">
        <tbody><tr>
      <td style="width:55px;padding-top:18px"><a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank"><img src="https://ipmcdn.avast.com/images/icons/icon-envelope-tick-green-avg-v1.png" alt="" style="width: 46px; height: 29px;" width="46" height="29"></a></td>
                <td style="width:470px;padding-top:17px;color:rgb(65,66,78);font-size:13px;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;line-height:18px">Mentes a vírusoktól. <a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" style="color:rgb(68,83,234)" target="_blank">www.avg.com</a>          </td>
        </tr>
</tbody></table>
<a href="#m_2064066792192529955_DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2" width="1" height="1"></a></div>
</blockquote></div></div>