<html>
<head>
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8">
</head>
<body>
<p>Így ,van pontosan erre hoztam idézeteket abban a levelemben
amivel aztán elkalandoztunk más irányban.</p>
<p>A korai iszlám( a mellett hogy az is harcos és hódító volt) még
határozottan toleráns volt vallási szempontból a keresztényekkel
és a zsidókkal szemben ,mára ez a tolerancia is eltűnt.Gondoljunk
Szalahoddinra aki igazi úri ember volt hiszem megkegyelmezett az
elfoglalt Jeruzsálem nem muszlim lakóinak ma már erre nem
emlékeznek a radikálisok.<br>
</p>
<p>Elvileg igaza van Lacinak és Leventének abban hogy az iszlám
sokszínű de mindig ott van a Korán alapszövege amely kizárolórag
egy teokratikus államot és az iszlám jogot ismeri el és amely
tagad minden európai jogrendet.Tényleg vannak ártatlanabb muszlim
vidékek a bosnyákok vagy a ruméliai török középosztály tényleg
európainak gondolta magát de hamarosan őket is elérheti a
radikalizmus.Mindez összefügg azzal is hogy mind a szocialisztikus
mind a kapitalista nyugati mintájú felzárkózási kísérletek
megbuktak(Vagy mérsékelten sikeresek voltak ) maradt a vallási
radikalizmus.<br>
</p>
<p>Az alábbi szöveget akár írhatta volna Oriana Fallaci is aki azt
is leírta ha egy megerőszakolt nő feljelentést tesz a
hatóságoknál egyes muszlim régiókban akkor (már arra is volt
példa hogy még ott is megerőszakolták hiszen már úgy is mindegy )
akkor kap 25 korbácsütést mert megvádolt egy férfit aztán kidobják
és otthon megöli a családja mert elvesztette a becsületét.</p>
<p>Az iszlám valaha képes volt igaz kicsit idegen testként befogadni
antik és ázsiai tudományos elveket de aztán ez is tiltott dolog
lett, ahogy a szerző leírta a X. századtól induló folyamatként az
iszlám tudósok radikális dekrétumokat hirdettek ki ezek a
tudományos gondolkodást is fokozatosan megtiltották amely a XVI.
századtól még radikálisabb tiltás lett ekkor Isztambulban
lerombolták a csillagvizsgálókat is mert Isten útját tilos
fürkészni.Ezért van elenyészően kevés muszlim Nobel díjas.most
ugyan például Irán és néhány más ország már próbál ezen
változtatni de több évszázados lemaradást kellene behozni ebben az
ügyben .Ha jól emlékszem a könyv nyomtatás csak a XVIII .század
végén vagy csak a XIX. században jelent meg az iszlám országokban.<br>
</p>
<p>E.<br>
</p>
<div class="moz-cite-prefix">2020.09.08. 17:39 keltezéssel, Emoke
Greschik írta:<br>
</div>
<blockquote type="cite"
cite="mid:CALP0BwNSqYkZ87sRVif_VnwXX8Fe0Lxu2AzMHuYRvaS+h4z7PA@mail.gmail.com">
<meta http-equiv="content-type" content="text/html; charset=UTF-8">
<div dir="ltr">
<div><b>Lázár Sonja, k. Lttag mai angol nyelvű levelében idézte
H. Boulad Egyiptomban élő katolikus, jezsuita szerzetes
'Vádolom .....' levelét. L. alább: magyarul</b></div>
<div><b>
</b>
<div class="en-article-header"> <b><span
class="en-article-header-column"> <br>
</span></b></div>
<div class="en-article-header"><span
class="en-article-header-column"></span></div>
<div class="en-article-author"> <font size="6">Henri Boulad </font>
<font size="4">a kopt keresztények elleni virágvasárnapi
véres merénylet után</font></div>
<div class="gmail-articleSourceAndAuthor">
<div class="gmail-authorContainer gmail-fullBox
gmail-col-sm">
<div class="en-article-author"><font size="2"><a
href="https://www.magyaridok.hu/velemeny/valosaggal-torteno-szembesules-1626757/?fbclid=IwAR12LaGuvzh0XkDoXzK8OU32x8qNWHlACZJ3ZWRoUMPrTsqRf-MDdNaAH28"
moz-do-not-send="true">https://www.magyaridok.hu/velemeny/valosaggal-torteno-szembesules-1626757/?fbclid=IwAR12LaGuvzh0XkDoXzK8OU32x8qNWHlACZJ3ZWRoUMPrTsqRf-MDdNaAH28</a></font></div>
<div class="en-article-author"><font size="2">
<span class="en-article-dates-main">2017. április 29.
szombat 08:00</span>
</font> </div>
<div class="en-article-author"><br>
</div>
</div>
</div>
<div class="entry-content gmail-clearfix">
<div class="en-article-lead"> <font size="4">Nemcsak a
terroristákat és a terrorizmust vádolom, hanem egész
egyszerűen az iszlámot is, amely természeténél fogva
politikai és radikális. </font></div>
<font size="4"> </font>
<div class="en-article-fb-inline" id="gmail-fb-root">
<div class="gmail-fb-like gmail-fb_iframe_widget"><font
size="4"><span
style="vertical-align:bottom;width:732px;height:28px"></span></font></div>
</div>
<font size="4"> </font>
<p style="text-align:left" align="center"><font size="4">Vádolom
az iszlámot, amiért okozója ennek a barbárságnak, és
minden, a muzulmán hit nevében elkövetett erőszaknak.
Nem csak a terroristákat és a terrorizmust vádolom. Nem
egyedül a Muzulmán Testvériséget vádolom, sem azoknak a
csoportocskáknak a felhőjét, amely körülveszi ezt az
erőszakos és totalitárius dzsihadista testvériséget. Nem
kizárólag az iszlamizmust vagy a politikai és radikális
iszlámot vádolom.</font></p>
<font size="4">
</font>
<p style="text-align:left" align="center"><font size="4">Egész
egyszerűen az iszlámot vádolom, amely – természeténél
fogva – egyszerre politikai és radikális. Amint azt már
több mint 25 éve megírtam: az iszlamizmus nem más, mint
a kendőzetlen iszlám, a maga teljes logikájával és
szigorúságával. Úgy van jelen az iszlámban, ahogy csibe
a tojásban, gyümölcs a virágban, fa a magban. Olyan
társadalmi terv hordozója, amely az egyedül legitim,
hiszen isteni törvényen, a sarián alapuló világkalifátus
megteremtésére törekszik. Olyan tervről van itt szó,
amely globális és globalizáló, totális, totalitásra
törekvő és totalitárius. Az iszlám egyszerre akar
vallás, állam és társadalom<br>
– din wa dawla – lenni. Ilyen a kezdetektől fogva.</font></p>
<font size="4">
</font>
<p style="text-align:left" align="center"><font size="4">A
Mekkából Medinába településsel (a hidzsrával) az iszlám
a vallás státusából a teokratikus állam státusába lép.
Ez az a pillanat, amikor Mohamed megszűnik egyszerű
vallási vezetőnek lenni, és hadvezérré, államfővé,
politikai vezetővé válik. Vallás és politika ettől
kezdve elválaszthatatlanul összefonódik: „Az iszlám vagy
politikai, vagy semmi sem.” (Ruholláh Homeini imám.)
Vádolom szándékos hazugsággal azokat, akik azt állítják,
hogy a muzulmánok által elkövetett atrocitásoknak semmi
közük az iszlámhoz, mivel ezeket a bűnöket igenis a
Korán és annak egyértelmű felszólításai nevében követik
el. Már az a tény is rendkívül beszédes, hogy az imára
hívást és a hitetlenek meggyilkolására való felhívást
ugyanaz az Allah akbár! (Isten a legnagyobb!) felkiáltás
előzi meg.</font></p>
<font size="4">
</font>
<p style="text-align:left" align="center"><font size="4">Vádolom
a X. századi muszlim tudósokat, amiért olyan –
visszafordíthatatlanná vált – dekrétumokat hirdettek ki,
amelyek az iszlámot a mostani zsákutcába vezették. Az
első ilyen dekrétum a békére és együttműködésre szólító
mekkai szövegekkel szemben elsőbbséget adott az
erőszakot és intoleranciát hordozó medinai szövegeknek.
Hogy visszafordíthatatlanná tegyék ezt a verdiktet, két
másik rendeletet is kihirdettek: egyet, amelyik
kimondja, hogy a Korán Allah „nem alkotott”, vagyis
örök, változatlan szava, és egy másikat, amely megtilt
minden próbálkozást az utólagos értelmezésre,
kijelentve, hogy „az idzstihád (a személyes értelmezés)
kapuja végleg bezárult”.</font></p>
<font size="4">
</font>
<p style="text-align:left" align="center"><font size="4">E
döntések szentséggé emelése megmerevítette a muszlim
gondolkodást, és hozzájárult ahhoz, hogy az iszlám
országokat a visszamaradottság és stagnálás állapotában
tartsa.<br>
Vádolom az iszlámot, amiért olyan dogmatizmusba zárta
magát, amiből nem tud kitörni. Áldozati szerepbe lépve
és önigazolást keresve, ellenérzései foglyaként, saját
kudarcaiért az egész emberiséget teszi felelőssé.
Vádolom az Al-Azhar Intézetet, amely, bár elvileg a
mérsékelt iszlámot testesítené meg, a világ minden
tájáról érkező hallgatók és imámok ezreiben a
fanatizmus, az intolerancia és a gyűlölet szellemiségét
táplálja. Így válik a világban a terrorizmus egyik fő
forrásává.</font></p>
<font size="4">
</font>
<p style="text-align:left" align="center"><font size="4">Vádolom
az Al-Azhart, amiért módszeresen megtagadja iskolai és
egyetemi programjai és tankönyvei reformját. Annak
ellenére, hogy az egyiptomi elnök, Abdel-Fattah
al-Sziszi ismételten kérte, hogy távolítsanak el minden
gyűlöletre, erőszakra és diszkriminációra buzdító
szöveget, eddig semmi sem történt. Vádolom az Al-Azhart,
amiért nem hajlandó elítélni az Iszlám Államot és a
szalafista/vahabita iszlamizmust, ami a terrorizmussal
való közelség bizonyítéka.</font></p>
<font size="4">
</font>
<p style="text-align:left" align="center"><font size="4">Vádolom
az Al-Azhar főimámját, Ahmed al-Tajjeb sejket, amiért
Párizsban több éven át végzett tanulmányai és a
Sorbonne-on megvédett doktori disszertációja után is
ragaszkodik a maradi és középkori felfogáshoz. Miközben
azt vártuk tőle, hogy a megújító gondolkodást segíti
majd elő ebben a tiszteletre méltó intézményben, éppen
ellenkezőleg: az Al-Azhar iskolai és egyetemi
tankönyveibe visszaillesztette azokat az erőszakra és
intoleranciára ösztönző szövegeket, amelyeket pedig
elődje, Mohamed Tantavi sejk előzőleg már kivett onnan.</font></p>
<font size="4">
</font>
<p style="text-align:left" align="center"><font size="4">Vádolom
az Al-Azhart, amiért nem kéri fel a nyugati és keleti
„új muszlim gondolkodókat”, hogy velük együtt elkezdje
az iszlám alapvető reformját. Vádolom egyes nagy nyugati
nemzeteket, amelyek – miközben azt állítják, hogy a
szabadság, a demokrácia és az emberi jogok értékeit
védik – alantas gazdasági és pénzügyi érdekből aktívan
kollaborálnak egy fundamentalista iszlámmal. Vádolom a
Nyugatot, amiért az iszlamistákkal közösen megalkotta a
hazug „iszlámellenesség” (iszlamofóbia) fogalmat, hogy
elhallgattasson minden iszlámmal kapcsolatos kritikát.</font></p>
<font size="4">
</font>
<p style="text-align:left" align="center"><font size="4">Vádolok
egyes európai vezetőket, amiért engednek az egyre
követelőzőbb, agresszívabb és szabadsággyilkos iszlám
követeléseinek. Ennek az iszlámnak az egyértelműen
kinyilvánított célja egész egyszerűen a Nyugat
meghódítása. E nyugati vezetők ezáltal elárulják
népeiket és elkótyavetyélik történelmi örökségüket. A
multikulturalista ideológia, a vadglobalizmus és a
féktelen nyitottság nevében hozzájárulnak egy értékes
kulturális és civilizációs múlt összeomlásához.</font></p>
<font size="4">
</font>
<p style="text-align:left" align="center"><font size="4">Vádolom
túlzott engedékenységét a franciaországi balliberális
oldalnak, amely képtelen rákényszeríteni a köztársaság
törvényeit egy minden integrációt visszautasító
kisebbségre. A politikai vezetők, akik választási
érdekből eladták magukat a robbanékony külvárosoknak,
hozzájárultak a „köztársaság számára elveszett
kerületek” szociális lezülléséhez egy olyan „civil béke”
nevében, ami nem más, mint az állam kapitulációja.</font></p>
<font size="4">
</font>
<p style="text-align:left" align="center"><font size="4">Vádolom
a katolikus egyházat, hogy olyan „párbeszédet” folytat
az iszlámmal, ami az öntetszelgésen, a kompromisszumon
és a kettősségen alapul. Több mint ötvenévnyi egyoldalú
kezdeményezés után egy ilyen monológ ma az elhalás
küszöbén áll. A „politikailag korrekt” elvének engedve,
és azzal az ürüggyel, hogy az együttélés nevében nem
szabad megsérteni a muszlim partnert, gondosan megkerüli
a kényes és létfontosságú kérdéseket.</font></p>
<font size="4">
</font>
<p style="text-align:left" align="center"><font size="4">Minden
igazi párbeszéd az igazsággal kezdődik. Vádolom a nagy
médiumokat, hogy a valóság elferdített olvasatával,
prekoncepción alapuló számok bemutatásával,
meghamisított statisztikák és manipulált „felmérések”
segítségével befolyásolnak és hazudnak. Ez a módszeres
félreinformálás lábbal tapossa a legelemibb szakmai
tisztességet és etikát, az őket finanszírozó nagy
pénzügyi csoportok érdekében, amelyek vezércikkeiket
diktálják. Ahelyett, hogy felháborodunk az egyre
gyakoribb terrorcselekményeken, itt az ideje, hogy
merjük felvállalni az igaz beszédet.</font></p>
<font size="4">
</font>
<p style="text-align:left" align="center">
</p>
<p style="text-align:left" align="center"><font size="4">Itt
az ideje, hogy mellébeszélés, félelem és öntetszelgés
nélkül újra szemügyre vegyük az iszlám problémakört. A
közhelyesség és a relativizmus a legrosszabbhoz vezet. A
nyugati országoknak törvényes és erkölcsi kötelességük,
hogy megőrizzék területi egységüket, életmódjukat,
kultúrájukat és értékeiket az iszlámmal szemben, amely
hódító és alapjában elutasító a nyugati civilizációval
szemben.</font></p>
<font size="4">
</font>
<p style="text-align:left" align="center"><font size="4">Azok
a muszlimok, akik nem találják a helyüket ebben a
féktelen gyűlöletben és erőszakban, tagadás és kifogások
nélkül nézzenek szembe önmagukkal, alapító szövegeikkel
és történelmükkel, csakúgy, mint a világban elfoglalt
jelenlegi tragikus helyzetükkel. Az iszlám és a
kereszténység közötti párbeszéd erőltetése helyett
kezdeményezni és támogatni kell az iszlámon belüli
párbeszédet és reformokat. A muzulmánok ismerjék el
végre, hogy a gond belül van, és legyen bátorságuk
hozzá, hogy az arcukat fedő kendőt levéve, teljes
világosságban és alázatban tudjanak közelíteni a
témához.</font></p>
<font size="4">
</font>
<p style="text-align:left" align="center"><font size="4">Éppen
itt az ideje, hogy túllépjünk a jobboldal vagy baloldal,
haladó vagy konzervatív, szocialista vagy demokrata,
köztársasági vagy liberális, zsidó-keresztény vagy
muzulmán törésvonalakon, és találjunk egy olyan elvi
alapot és értékrendet, amely minden emberrel közös. Én
pedig nem ismerek egyebet, mint az ENSZ 1948-ban
kihirdetett Emberi jogok egyetemes nyilatkozatát,
amelynek aláírását az összes arab és muzulmán ország
megtagadta. Itt az ideje, hogy egy közös
igazságkeresésben az Embert állítsuk a vita
középpontjába. Hiszen „bár az igazság és a barátság
egyaránt drága számunkra, mégis szent kötelesség, hogy
az igazságot részesítsük előnyben” (Arisztotelész,
Nikomakhoszi etika).</font></p>
<font size="4">
</font>
<p style="text-align:left" align="center"><font size="4">Csak
a valósággal történő igazi szembesülés teszi majd
lehetővé, hogy „szeretet és igazság találkozzék… jog és
béke csókot váltson” (vö. Zsolt 85, 11).</font></p>
<font size="4">
</font>
<p style="text-align:left" align="center"><font size="4"><em>A
szerző alexandriai jezsuita szerzetes</em></font></p>
</div>
</div>
</div>
<div id="DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2"><br>
<table style="border-top:1px solid #d3d4de">
<tbody>
<tr>
<td style="width:55px;padding-top:18px"><a
href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail"
target="_blank" moz-do-not-send="true"><img
src="https://ipmcdn.avast.com/images/icons/icon-envelope-tick-green-avg-v1.png"
alt="" style="width: 46px; height: 29px;"
moz-do-not-send="true" width="46" height="29"></a></td>
<td
style="width:470px;padding-top:17px;color:#41424e;font-size:13px;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;line-height:18px">Mentes
a vírusoktól. <a
href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail"
target="_blank" style="color:#4453ea"
moz-do-not-send="true">www.avg.com</a> </td>
</tr>
</tbody>
</table>
</div>
<br>
<fieldset class="mimeAttachmentHeader"></fieldset>
<pre class="moz-quote-pre" wrap="">_______________________________________________
Grem mailing list
<a class="moz-txt-link-abbreviated" href="mailto:Grem@turul.kgk.uni-obuda.hu">Grem@turul.kgk.uni-obuda.hu</a>
<a class="moz-txt-link-freetext" href="http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem">http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem</a>
</pre>
</blockquote>
</body>
</html>