<div dir="ltr">
<h1 class="gmail-cim">Székely János: Az utolsó órában vagyunk az új Trianon felé </h1><div class="gmail-datumsav"><a href="https://www.magyarkurir.hu/nezopont">Nézőpont</a> – 2020. június 5., péntek | 19:33<div class="gmail-ikonok"> <br> </div></div><div class="gmail-kozepre"><a class="gmail-fokep" rel="lightbox['g106301']"><img src="https://www.magyarkurir.hu/img1.php?id=106301&v=1&img=c_398A2109.jpg" style="margin-right: 0px;" width="190" height="126"><span class="gmail-galcount" title="7 kép a galériában, kattintson!"><img src="https://www.magyarkurir.hu/design1/img/img.png" align="absmiddle"> <br></span></a></div><h3 class="gmail-lead">Tegnap
 emlékeztünk arra, hogy 100 éve írták alá a trianoni békediktátumot. A 
jövőbe tekintve <span style="background-color:rgb(208,224,227)">újrapublikáljuk a Székely János szombathelyi 
megyéspüspökkel, a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia (MKPK) Caritas 
in Veritate Bizottsága elnökével tavaly készített interjúnkat, </span>hogy 
felhívjuk olvasóink figyelmét az általa elmondottak aktualitására.</h3><div class="gmail-contentsav">
<p><strong>– Tavaly <span style="background-color:rgb(208,224,227)">egy konferencián a cigányság helyzetével összefüggésben egy újabb Trianonról beszélt. Ennyire nagynak látja a veszélyt?</span></strong></p>
<p><span>– Az első világháború előtti időszakban a magyar társadalom és 
<span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>az állami vezetés sokszor érzéketlenül és talán nagyképűen is viszonyult
 a nemzetiségekhez </b></span>– gondolok itt a szlovákok, a románok és a szerbek 
egyesületeire, oktatási intézményeire, szervezeteire. Mintha nem 
érzékeltük volna azt a veszélyt, ami később Trianonban valósággá vált. 
Természetesen ezzel nem azt szeretném állítani, hogy a trianoni 
békediktátum igazságos volt.</span></p>
<p><span>Úgy tűnik, most is egy hasonló helyzettel állunk szemben. 
<span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>Északkelet-Magyarországon és az ország déli részén teljes egészében 
romák lakta régiók vannak kialakulóban.</b></span> Ezeken a településeken <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>óriási a 
nyomor, a kilátástalanság, a munkanélküliség, és többnyire az oktatás is
 gyenge minőségű. </b></span></span></p>
<blockquote>
<p><span>Mintha a magyar társadalom magára hagyta volna ezeket az 
embereket. <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>Fennáll a veszélye annak, hogy kialakul egy roma ország, vagy
 ennek a vágya, mondván, ha ez az ország ennyire keveset tesz értünk, 
akkor jobb lesz külön.</b></span></span></p>
</blockquote>
<p><span>A helyzet jellemzésére szeretnék néhány adatot is megemlíteni. A
 roma lakosság több mint fele (52%) túlzsúfolt, majdnem fele (46%) pedig
 komfort nélküli lakásokban lakik (ezek az arányok a többségi 
társadalomhoz tartozók esetében 13% és 3%). Aki nem járt még kis 
falvaink szélén vagy a szegregátumokban, az el sem tudja képzelni, 
milyen körülmények között élnek ezek az emberek. A karácsony előtti 
napokban felkerestem Szombathely néhány nagyon szegény családját. Az 
egyik négygyerekes család egy egyetlen szobából és egy kis előtérből 
álló „lakásban” lakott. A falak penészesek voltak, nem volt bent sem WC,
 sem fürdőszoba, csak egy csap. Négy kicsi gyermek ilyen körülmények 
között nő fel a mai Magyarországon.</span></p>
<p><span><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>A korai iskolaelhagyás a roma fiatalok esetében 60 százalékos, 
ugyanez a szám a többségi társadalomnál 9 százalék. A 15 és 24 év 
közötti romák 41 százaléka nem tanul, és nem is dolgozik. A nem romák 
esetében ez a mutató 9,8 százalék. Annak ellenére, hogy az utóbbi tíz 
évben csökkent Magyarországon a munkanélküliség és a szegénység </b></span>– ezek 
persze örömteli tények –, nem szabad elfelejtenünk, hogy van <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>egy olyan 
társadalmi réteg, amelynek óriási hátrányt kell leküzdenie. Harrach 
Péter mondta, hogy </b></span></span></p><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>
</b></span><blockquote><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>
</b></span><p><span><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>a magyar társadalom előtt két nagy sorskérdés áll: a 
demográfiai krízis és a romák helyzete. </b></span>A magyar államnak és <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>a 
társadalomnak nagyon nagy energiákat kellene fordítania ezeknek az 
embereknek a felemelésére.</b></span></span></p>
</blockquote>
<p><a title=""><img style="display: block; margin: auto 0px auto auto;" class="gmail-ckep" src="https://www.magyarkurir.hu/img1.php?id=106301&v=1&p=1&img=c_398A2105.jpg" alt="" width="190" height="126" border="0"></a></p>
<p><strong>– Mit lehetne tenni értük?</strong></p>
<p><span>– <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Hatékony programokra volna szükség. Jó példa erre a Magyar 
Máltai Szeretetszolgálat tarnabodi kezdeményezése. </b></span>Tarnabod néhány évvel
 ezelőtt még nagyon szegény zsákfalu volt. Aztán <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>egy fiatalember 
életvitelszerűen beköltözött a faluba – ő lett minden kezdeményezés 
motorja</b></span>. <u><b>Felmérte a falu reális helyzetét: ki akar dolgozni, mitől 
adósodnak el az emberek, milyen veszélye van az uzsorások 
tevékenységének. Az első lépése az volt, hogy kért egy buszt a munkába 
járáshoz. Ezt követően több lakosnál is előfizetéses elektromos 
fogyasztásmérőt szereltettek fel. Így mindenki annyi áramot fogyasztott,
 amennyit előre kifizetett. Ennek hatására az áramfogyasztás a 60 
százalékára csökkent, és szinte teljesen megszűnt az eladósodottság. 
Néhány hónap alatt nagyot változott a falu légköre. A harmadik lépés egy
 – nem piaci alapon tevékenykedő – veszélyeshulladék-szétszerelő üzem 
létrehozása volt. Mivel arra nem volt esély, hogy versenyhelyzetben 
működtessenek egy ilyen céget, körbejárták a környéket, és baráti alapon
 kértek megrendeléseket a vállalatok vezetőitől. Ez azt is bizonyítja, 
hogy az a gazdasági logika, amit az Európai Unió szabályai ránk 
kényszerítenek, egyáltalán nem segíti a hátrányos helyzetű régiók 
munkahelyteremtési programjait. <span style="background-color:rgb(255,242,204)">Sok ilyen, társadalmilag és államilag 
támogatott kezdeményezésre volna szükség.</span></b></u></span></p>
<p><strong>– A munka mellett az iskolát is említette. Ön<span style="background-color:rgb(208,224,227)"> miként látja a romák beiskolázásának, képzésének kérdését?</span></strong></p>
<p><span>– Magyarországnak számos olyan kistérsége van, ahol a roma 
gyerekek száma megnőtt.<span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b> A szabad iskolaválasztás – nagyon helyesen – 
lehetőséget ad arra, hogy a szülő ott taníttassa a gyermekét, ahol azt a
 legjobbnak látja. </b></span></span></p><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>
</b></span><blockquote><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>
</b></span><p><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b><span>Az állam feladata az lenne ezen a területen, hogy minőségi 
oktatást, vagyis a lehető legjobb iskolát biztosítsa ezekben a leszakadó
 kistérségekben is. </span></b></span></p><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>
</b></span></blockquote><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>
</b></span><p><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b><span>A tanárok számára kiegészítő juttatásokat kellene adni, így 
vonzóvá válhatna a hátrányos helyzetű gyermekek tanítása. Az is fontos 
volna, hogy új (nem frontális) tanításai módszerek segítségével emeljék 
az oktatás színvonalát.</span></b></span></p>
<p><strong>– Napjainkban még azok a fiatalok is nehezen jutnak lakáshoz,
 akik nem nevezhetők szegénynek. <span style="background-color:rgb(208,224,227)">Hogyan lehetne megfelelő lakáshoz 
juttatni a hátrányos helyzetű embereket?</span></strong></p>
<p>– <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>Nagy szükség volna olcsó, alacsony rezsijű önkormányzati 
bérlakásokra. Így azok, akik nyomorban élnek, tehetnének egy kicsi, 
mégis jelentős lépést felfelé. </b></span>Sajnos a legtöbb önkormányzat nem épít és
 nem ad ki ilyen lakásokat.</p>
<p><strong>– Visszatérve a tarnabodi példához: Vecsei Miklós, a Magyar 
Máltai Szeretetszolgálat alelnöke egyszer azt mondta, hogy bár 
<span style="background-color:rgb(208,224,227)">természetesen az anyagiakra is nagy szükség van ezen a területen, de 
talán még ennél is fontosabb az elkötelezett emberek munkája.</span></strong></p>
<p><span>– Egyetértek, én is úgy gondolom, hogy <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>nagyon sok cigány 
családnak mindenekelőtt egy segítő emberre volna szüksége. Aki például a
 hivatalos ügyeiket intézi.</b></span> <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>Az átlagos cigányember sokszor nem is érti a
 hivatalos levelek nyelvezetét. Munkakeresésnél, szerződéskötésnél, vagy
 akár egy kórház felkeresésénél is szükségük lenne egy mentorra. 
</b></span><u><b>Esztergomban volt egy hatgyerekes roma édesanya, aki dolgozott, mégis 
állandóan adóságokkal küzdött. Egyszer valaki leült vele, hogy írják 
össze a kiadásait és a bevételeit. Kiderült, hogy ez az asszony a 
hétköznapokban sokkal több kiadást tervezett, mint bevételt. Ezt az 
aránytalanságot csak úgy tudta megoldani, hogy egy új kölcsönből 
kifizette az előzőt. Ez az édesanya életében először ekkor szembesült 
azzal, hogy másképpen kellene megterveznie a család havi költségvetését.</b></u></span></p>
<p><span>A magam részéről mindig azt szoktam javasolni,ha van a környezetünkben hátrányos helyzetű család, akkor 
keressük fel őket, ismerkedjünk meg velük, alakítsunk ki velük jó 
kapcsolatot.</span></p><blockquote>
</blockquote>
<p><span> Ha egy kicsit rálátunk az életükre, akkor már sokkal hatékonyabban tudunk nekik segíteni.</span></p>
<p></p>
<p><strong>– Az említett tanácskozáson<span style="background-color:rgb(208,224,227)"> a droghasználatr</span>ól is szó volt. <span style="background-color:rgb(208,224,227)">Miért érintettek ebben a romák különleges módon?</span></strong></p>
<p><span>– Ennek fő oka az lehet, hogy <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>a roma családok nagy részét<span style="background-color:rgb(234,209,220)"> nem 
</span>védi <u><span style="background-color:rgb(255,242,204)">kultúrából, hagyományokból, értékekből, hitből, emberi 
kapcsolatokból szőtt erős védőháló.</span></u></b></span> Ezért a modern társadalmat 
veszélyeztető negatív jelenségek is fokozottabban érintik őket. Ezzel 
rokon jelenség, hogy a<span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b> tárgyak esetében is a leggiccsesebbre esik a 
választásuk, mert nem volt lehetőségük tájékozódni a művészeti 
kérdésekben. A vallásnál is ezt látjuk: ha szép a zene, jó a hangulat, 
az már elég a számukra; nem fontos nekik, hogy az adott vallás milyen 
tartalmú, van-e mélyebb történelmi gyökere. A keresztnevekkel is ez a 
helyzet: nincsenek példaképeik vagy bibliai eszményeik, ezért 
választanak nevet a legutóbbi filmsorozatból. A gyenge kulturális háló 
miatt könnyebb befolyásolni őket.</b></span></span></p>
<p><strong>–<span style="background-color:rgb(208,224,227)"> Mi lehet itt a megoldás?</span></strong></p>
<p><span>– <u><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>A hit szerepe nagyon fontos lehet</b></span>.</u> <u><b>Esztergomban volt egy 
fiatalember, aki hatodikos általános iskolásként hagyta abba a tanulást.
 Szegénységben élt, de nagyon vágyott arra, hogy neki is jó holmija 
legyen, ezért ruhákat, cipőket lopott. Hamar rátalált a kábítószerre, 
fogyasztó és díler is lett. Rövidebb időszakokra börtönbe is került, a 
házassága szétesett, az egészsége is megroppant, úgy lefogyott, hogy 
szinte csont és bőr lett. Édesapja egy jószívű, mélyen vallásos ember 
volt. Egyszer a fiú <span style="background-color:rgb(255,242,204)">arra ért haza, hogy az apja térden állva imádkozott 
érte. Ez annyira megrendítette, hogy hajlandó volt elmenni az apjával a 
templomba. Később egy cursillós hétvégén is részt vett,</span> bár mint később 
elmondta, nem is tudott a szövegekre figyelni. Akkor sem értett sok 
mindent, amikor a csoport bement a kápolnába. Ő is letérdelt, nézte az 
oltár fölött függő feszületet, és <span style="background-color:rgb(255,242,204)">úgy hallotta, hogy Krisztus azt mondja
 neki: szeretlek téged és fel akarlak emelni. Úgy érezte, hogy Jézus 
lelép a keresztről, odamegy hozzá és megöleli.</span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)">Ettől kezdve nem <span style="background-color:rgb(234,209,220)">
</span></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)">kábítószerezett,</span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)">és még csak rá sem</span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)">gyújtott.</span> Ez négy éve történt. <span style="background-color:rgb(255,242,204)">Azóta
 elvégezte a nyolc osztályt, jogosítványt szerzett, esti iskolába jár, 
lett új családja, és elkezdett dolgozni.</span> </b></u></span></p>
<blockquote>
<p><span>A szabadulás lényege az ember szívében történik. Ha a szívünk 
megtelik, akkor nincs szükségünk pótszerre ahhoz, hogy boldogok legyünk.</span></p>
</blockquote>
<p><a title=""><img style="display: block; margin: auto 0px auto auto;" class="gmail-ckep" src="https://www.magyarkurir.hu/img1.php?id=106301&v=1&p=1&img=c_398A2152.jpg" alt="" width="190" height="126" border="0"></a></p>
<p><strong>– A szakértők szerint manapság <span style="background-color:rgb(208,224,227)">a dizájnerdrogok jelentik a legfőbb veszélyt</span>. Mi ennek az oka?</strong></p>
<p><span>– Ezeket a szereket nem azért használják a fiatalok, hogy 
„fölpörögjenek”. Sok roma fiatalnak nincs jövőképe, nem látják, hogy a 
jelenlegi rossz helyzetükből hogyan tudnának kikerülni. A drog számukra 
pusztán arra kell, hogy legalább egy rövid időre megfeledkezhessenek 
mindarról, amiben élnek. Nyugodtan<span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b> nevezhetjük ezt nyomordrognak is. 
Kassa környékén, de hazánkban is sokfelé szörnyű pusztítást végeznek 
ezek a szerek.</b></span></span></p>
<p><strong>– <span style="background-color:rgb(208,224,227)">Mit tehet az Egyház, a hívő ember azért, hogy az imént említett új Trianont elkerüljük?</span></strong></p>
<p><span>– <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Az Egyház és a hívő emberek</b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> is nagyon lomhák, nehezen <span style="background-color:rgb(208,224,227)">nyitnak a romák felé.</span></b></span></span></p>
<blockquote>
<p><span> Nagy a szakadék a romák és a nem romák között, </span>mégis 
alig vagy túlságosan lassan teszünk ennek áthidalásáért. Pedig ezt a 
szakadékot a nem romák sokkal könnyebben átlépik, mint a romák.</p>
</blockquote>
<p><span>A papok, a hitoktatók és a hívő emberek még könnyebb helyzetben
 vannak. <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>A papokat szívesen, tisztelettel fogadják a cigány családok, 
nyitottak az imádságra, az áldásra. A kapu tehát nyitva van.</b></span> Nem úgy 
kell a romák evangelizációjához hozzáállni, hogy bent ülünk a plébánián,
 és várjuk, hogy eljöjjenek. A többségi társadalom évszázadok óta 
kötődik a templomhoz, de <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>a romák hagyományaiban soha nem szerepelt a 
templomba járás</b></span>. <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Meg kell teremtenünk az Egyház cigányok számára is 
vonzó arcát. </b></span></span></p>
<blockquote>
<p><span>Az utolsó órában vagyunk, <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>most még van lehetőség arra, hogy 
változtassunk<span style="background-color:rgb(234,209,220)"> a helyzeten.</span></b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"> <b>Ha nem tesszük meg, akkor ketté fog szakadni 
<span style="background-color:rgb(255,242,204)">ez az ország, amely közös hazánk.</span></b></span></span></p>
</blockquote>
<p><strong></strong></p></div>

</div>