<div dir="ltr"><div>Kedves Egon! Kedves Lista!<br></div><div><br></div><div>Nem csak. A. Schneider írt a szabadkőművességnek a Katolikus Egyház tanítását felhigítani, azt tönkretenni szándékozó tevékenységéről.</div><div><br> </div><div>A japán Nobel díjas tudós, önmaga nyilatkozott, arról, h. nem vállalja, nem ő írta a nevével megjelentetett szavakat. Akkor én is indokoltnak és bizonyítottnak láttam, hogy a listára a korrekciót, elnézés kérést írjak. <br></div><div><br></div><div>Ahogy ígértem, amikor hozzájutok rövidítő kiemeléssel ki fogom küldeni A. Schneider írását ismét a listára.<br></div><div> <br></div><div>Szeretettel,</div><div>Emőke<br></div></div><div id="DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2"><br> <table style="border-top:1px solid #d3d4de">
<tr>
<td style="width:55px;padding-top:18px"><a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank"><img src="https://ipmcdn.avast.com/images/icons/icon-envelope-tick-green-avg-v1.png" alt="" width="46" height="29" style="width: 46px; height: 29px;"></a></td>
<td style="width:470px;padding-top:17px;color:#41424e;font-size:13px;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;line-height:18px">Mentes a vírusoktól. <a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank" style="color:#4453ea">www.avg.com</a> </td>
</tr>
</table>
<a href="#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2" width="1" height="1"></a></div><br><div class="gmail_quote"><div dir="ltr" class="gmail_attr">On Fri, May 29, 2020 at 6:59 PM Reinisch Egon <<a href="mailto:reinisch@t-online.hu">reinisch@t-online.hu</a>> wrote:<br></div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex">
<div>
<p>Kedves Emőke !</p>
<p>Elolvastam ,remélem nem szegény püspök atya írta ezt az
összefoglalót csak a szájában adták mint nemrégen a japán
professzornak a vírus véleményt.</p>
<p>Azért írom ezt mert a cikkből visszaköszön az összeesküvés
gyártók által kitalált összes közhely .</p>
<p>De kedves Emőke nyugodtam mozgósíthatod az Úr összes lángoló
kardú angyalát a szabadkőművesek lerohanására ,védjék meg ők
magukat ha tudják.</p>
<p>Én csak arra vagyok kényes hogy a történelmet nem helyettesítsük
be népmesékkel.<br>
</p>
<p>Üdv. Egon<br>
</p>
<div>2020.05.29. 7:18 keltezéssel, Emoke
Greschik írta:<br>
</div>
<blockquote type="cite">
<div dir="ltr">
<div>Kedves Egon!<br>
</div>
<div>Most ezt a cikket találtam Athanasius Schneider róm.
katolikus segédpüspöktől. Még nem volt időm alaposan
végigolvasni. Egyelőre, hogy ne hagyjam megválaszolatlanul a
kérdést, kiküldöm így, Ha hozzájutok, akkor majd a
kiemelésekkel (rövidítve) is küldöm a kevesebb idővel
rendelkező k.Lttagok kedvéért.</div>
<div>Szeretettel,</div>
<div>Emőke</div>
<div><br>
</div>
<div>A szabadkőművesség igazi arca </div>
<dl>
<dd title=""><span></span> Athanasius Schneider, az Asztaniai
Szent Mária érsekség segédpüspöke </dd>
<dd title=""> 2019. április 29. </dd>
<dt><a href="https://www.karizmatikus.hu/hitvedelem/teveszme-kritika-oesszefoglalo-irasok/7321-a-szabadkomuvesseg-igazi-arca.html" target="_blank">https://www.karizmatikus.hu/hitvedelem/teveszme-kritika-oesszefoglalo-irasok/7321-a-szabadkomuvesseg-igazi-arca.html</a></dt>
</dl>
<div> </div>
<div> </div>
<p><b><img alt="alt" width="188" height="107"></b></p>
<p>A szabadkőművesség 2017-ben ünnepelte alapításának 300.
évfordulóját (1717. június 24.). A hivatalos beszámolók
szerint ez négy „páholy” vagy „titkos társaság”
újraegyesítésének eredménye volt, melyek akkoriban alkották a
londoni Nagy Páholyt. James Anderson protestáns lelkész írta
az első szabadkőműves-alapszabályt.</p>
<p>A katolikus egyház az ál-vallásos hátterű társaságot már 20
évvel a megalakulást követően a legmagasabb egyházi
büntetéssel, az excommunikációval sújtotta. Miért? A
szabadkőművesség egy „naturalista vallás”, a panteizmus és a
gnózis keveréke az „ön-megváltással”. Ez a „vallás” csak
látszólag toleráns. A valóságban intoleráns és a legszigorúbb
titoktartást követeli meg. A szabadkőművesek azt mondják
magukról, hogy „beavatott”, „tökéletes” és a „megvilágosodott”
emberek. Az emberiség fennmaradó része számukra profán,
tökéletlen és sötét.</p>
<p>A szabadkőműves vallás szándéka szerint független az igaz
Istentől, az emberi lény Isten helyén áll, Isten helyét
foglalja el, és dönt a jóról és a rosszról. A szabadkőművesség
első fokozataiban egy bizonytalan és ködös istenséget
tisztelnek, aki az „univerzum nagy építőmestere”, és aki a
magasabb fokozatokban egyre konkrétabbá válik; a legmagasabb
fokozatokban ezt a bizonytalan istenséget Luciferrel, mint
sátánnal azonosítják, aki a jó isten, ellenfele Istennek, és
az igaz Isten lesz itt a „rossz Isten”.</p>
<p>Az Egyház elismeri, hogy a szabadkőművesség egy valódi és
egyre erősebb titkos társaság, pszeudo-vallásos tartalommal,
ami nagyon gyorsan elterjedt számtalan társult szervezetben és
gyakran különböző nevek alatt. Legelőször a társadalom, a
politika és a pénzügy legjelentősebb szintjeire hatolt be.</p>
<p>VIII. Pius pápa volt az, aki 1829-ben megadta a
szabadkőművesség egyik legtalálóbb és legpontosabb
definícióját:</p>
<blockquote>
<p>„Ez egy sátáni szekta, amelynek démona a saját istene”</p>
</blockquote>
<p>(vö. <i>Traditi humilitati nostrae </i>Enciklika). A
szabadkőműves vallás lényege abban a perverzióban áll, hogy a
teremtés isteni rendjét felforgatják és az Isten által adott
törvényeket megszegik. A magasabb fokozatú szabadkőműves tagok
az emberiség „valódi fejlődését” látják ebben, az emberiség
templomának szellemi felépítését. Az isteni kinyilatkoztatás
helyére a szabadkőműves titok kerül, és az ember végül istenné
teszi magát (vö. X. Dor, <i>Le Crime contre Dieu</i>,
Chiré-en-Montreuil, 2016, 162). Valójában a szabadkőművesség a
tökéletes anti-egyház, ahol a Katolikus Egyház minden
teológiai és erkölcsi alapjait a visszájára fordítják! Egy
szabadkőműves ezt mondta nővérének egy magánbeszélgetésben:
„Tudod, hogy mi, szabadkőművesek valójában kik vagyunk? Mi
vagyunk az anti-egyház.”</p>
<p>Történészek felismerték a szabadkőművességben a politikai
totalitarizmus magját (pl. A. Cobban, <i>Historia de
lasCivilizaciones</i>, in: A. Bárcena, <i>Iglesia y
Masonería</i>, Madrid 2016, 71). A zűrzavar és a csalás
abból a tényből áll, hogy a szabadkőművesség vonzó nevekkel és
definíciókkal magasztalja saját magát, mint „filantrópia”,
„humanizmus”, „szellemiség”, „tolerancia”, és ugyanakkor
elrejti saját magát ezekkel a nevekkel.</p>
<p>A természetfeletti isteni kinyilatkoztatás elutasításával a
szabadkőművesség szintén tagadja a természeti törvényeket. Ez
pontosan az a pont, ami az összes totalitárius rendszerhez
elvezet. Jean-Jacques Rousseau, a Genfből származó
szabadkőműves, már leírta: „Az emberi élet nemcsak a természet
ajándéka, hanem feltételhez kötött ajándék az államtól.” (A
társadalmi szerződés, <i>The Social Contract</i> II, 5).</p>
<blockquote>
<p>A politikai és társadalmi anarchizmus olyan jelenség, mely
többnyire a szabadkőművesség szellemét testesíti meg, mivel
egyik legfontosabb elve az „ordo ab chao”.</p>
</blockquote>
<p>Ez azt jelenti, hogy először valakinek a káoszt, majd új
rendet, egy emberek által alkotott rendet kell létrehoznia. Az
ősi, elfogadott skót szertartás rituáléjában az 1892-es évtől
a szabadkőművesség utolsó előtti (32.) fokozatában a jelölt a
következő utasítást kapja: „1. Az első „ágyúdörgés” akkor
jött, amikor Luther (Márton) fejébe vette az ész lázadását. 2.
A második „ágyúdörgés” akkor jött, amikor Amerikában
bejelentették, hogy minden emberi kormány a hatalmat a néptől
és csak a néptől kapja. 3. A harmadik „ágyúdörgés” akkor
történt, amikor Franciaországban kikiáltották az „Emberi
jogokat” a „szabadság, egyenlőség és testvériség” formájában
(M. Tirado Rojas, <i>La</i> <i>Masoneria en Espana,</i>
1892, I, 163). A 33. fokozat jelöltje ezt az utasítást kapja -
idézet ugyanezen skót rituáléból: „Sem törvény, sem vagyon,
sem vallás nem uralkodhat az emberek felett, és mivel emberek
fosztják meg az embereket a legértékesebb jogaiktól, mi
szörnyű bosszút esküszünk. Ezek (törvény, tulajdon és vallás)
olyan ellenségek, melyek ellen bármilyen áron, könyörtelen
háborúra esküdtünk. E három hírhedt ellenség közül a vallásnak
halálos támadásunk állandó tárgyának kell lennie. Amikor
elpusztítjuk a vallást, rendelkezünk majd a joggal és a
tulajdonnal, és a társadalmat megújíthatjuk a
szabadkőművesség-vallás, a szabadkőműves-jog és a
szabadkőműves-tulajdon felépítése által” (uo., 169–170). A
szabadkőműves rituáléban a „vallás” szó alatt a keresztény,
konkrétabban a katolikus vallást értik.</p>
<p>Ismert, hogy az európai szabadkőművesség és különösen
Kerensky, az orosz „Nagy Orient” nagymestere logisztikailag és
politikailag támogatta az 1917. októberi forradalmat, a
szabadkőművesség alapítása 200. évfordulójának évében. Lenin
és az új kommunista vezetők nem toleráltak semmilyen
konkurenciát. Ezért betiltották a Szovjetunióban a hagyományos
szabadkőművességet. A Kommunista Internacionálé Harmadik
Kongresszusán, 1921-ben a hagyományos szabadkőművesség a
következő jelentős értékelést kapta: „A szabadkőművesség
rítusain keresztül a vallási szokásokra emlékeztet. Tudjuk
azonban, hogy minden vallás elnyomja az embereket. A
szabadkőművesség társadalmi hatalmat képvisel, és üléseinek
titkos jellege és tagjainak abszolút titoktartása miatt „állam
az államban”.</p>
<p>2001. április 11-én a RAI 2 (olasz televíziós média) adásában
Giuliano Di Bernando, aki 1990-1993 között a GLRI
szabadkőműves páholy nagymestere volt (Gran Loggia
Regolared'Italia), a következő fontos szavakat mondta a
szabadkőművesség vallásos karakteréről:</p>
<blockquote>
<p>„A személy a beavatás által válik szabadkőművessé. A
beavatás olyan konstitutív cselekedet, melyen keresztül az
ember egy olyan dimenziót kap, amivel korábban nem
rendelkezett. Ennek az analógiáját találjuk a keresztségben.
Az ember nem születik kereszténynek, hanem kereszténnyé
válik a keresztelés által. Ugyanígy a beavatás során válik
valaki szabadkőművessé. Ez azt jelenti, hogy egész élete
során szabadkőműves marad még akkor is, ha később elutasítja
a szabadkőművességet. Még ha alszik is, és ha valaki a
szabadkőművesség ellensége, akkor is szabadkőműves marad,
mert megkapta a beavatást. És a beavatás egy szent
cselekedet.”</p>
</blockquote>
<p>A szabadkőművesség támogatta az úgynevezett „szexuális
forradalmat” 1968-ban. A két legnagyobb francia szabadkőműves
szervezet nagymestere, Frédéric Zeller és Pierre Simon néhány
taggal együtt aktívan részt vett a párizsi diákfelkelésekben,
1968 májusában. Az említett nagymester, Pierre Simon ezután
Simone Weil miniszter szakértője lett, aki legalizálta
Franciaországban az abortuszt.</p>
<p>2012-ben a „Le Figaro” párizsi újság átfogó dokumentumot tett
közzé a szabadkőművességről, és a „Le Figaro” hagyta, hogy az
újság fórumában a legfelsőbb szabadkőműves tagok beszéljenek
erről. A szabadkőműves tisztviselők egyike nyíltan
kijelentette, hogy az abortusz legalizálásáról, vagy az
úgynevezett „azonos neműek házasságáról” és az eutanáziáról
szóló törvényeket az idealista szabadkőműves
„laboratóriumokban” készítették elő, majd lobbizás, saját
parlamenti és kormányzati képviselők által keresztülnyomták a
törvényhozáson. Erről a Le Figaro című újságban 2012-ben
lehetett olvasni (LE FIGARO melléklet, 2012. július 20–21).</p>
<p>Pontossága miatt a XIII. Leó pápa által 1894-ben készített
elemzést a szabadkőművesség lényegéről, elveiről és
cselekedeteiről alig lehet felülmúlni, és az teljes mértékben
érvényes ma is: „Hasonlóképpen nagy veszély fenyegeti az
egységet azon a társulás által, melynek szabadkőművesség a
neve, kiknek végzetes befolyása sokáig elnyomja különösen a
katolikus nemzeteket. Az idő múlásának köszönhetően, a
hatalom, az erőforrások és a siker által arcátlanul kifényezve
minden idegszálát megfeszíti, hogy megszilárdítsa erejét és
növelje hatáskörét. Már előrenyomultak a rejtekhelyekről, ahol
összeesküvéseket szőnek a városok tömegeiben, és mintha a
Mindenhatót megdönthetnék, felállították trónjukat Róma
városában, a katolikus világ fővárosában. De ami a leginkább
katasztrofális, hogy bárhová is betette a lábát, behatol a
közösség minden beosztásába és szervezeti egységébe abban a
reményben, hogy megszerzi végül a legmagasabb szintű
ellenőrzést.</p>
<p>Ez valóban nagy katasztrófa: aljas elvei és gonosz tervei jól
ismertek. Azzal az ürüggyel, hogy vindikálja az emberi jogokat
és a társadalom újraalkotását, a kereszténységet támadja.
Elutasítja a feltárt doktrínát, elítéli a vallásosság, az
isteni szentségek gyakorlatát és minden szent dolgot, mint
babonát. Arra törekszik, hogy megszüntesse a keresztény
jelleget a házasságban és a családban, valamint az ifjúság
oktatásában, valamint az instrukciók minden formájában, legyen
az nyilvános vagy magánjellegű, és gyökeresen kiirtsa az
emberek elméjéből bármilyen tekintély tiszteletben tartását,
akár emberi, vagy isteni az. A maga részéről a természet
imádatát hirdeti és fenntartja, hogy a természet elvei szerint
kell mérni és szabályozni az igazságot és a
becsületességet. Ily módon, ahogyan az nyilvánvaló, az ember
arra törekszik, hogy elfogadja a pogányokéhoz hasonló
szokásokat, csak arányaiban korruptabb módon, mivel nagyobb az
öszöntzés arra, hogy bűnt kövessünk el.” (<i>Praeclara
gratulationis </i>Apostoli levél).</p>
<p>A szabadkőművesség harcának egyik legalattomosabb, és ezért
sátáni viselkedése a Katolikus Egyházzal, mint ősellenségével
szemben az, hogy beszivárog az Egyházba. A következő kivonat,
amelyet sok történész hitelesnek ismert el és amit Rudolf
Graber püspök idéz (könyvének címe <i>Athanasius és korunk
egyháza). </i>Az úgynevezett „Alta Vendita” „Instrukciók”,
ami az európai szabadkőművesség egyfajta kormányzati központja
a XIX. században, illusztrálják ezt az igazságot. Itt
következik az idézet az „Alta Vendita állandó utasítás”-ából:</p>
<p>„ A pápa, akárki is, soha nem jön a titkos társaságokhoz; az
a titkos társaságok feladata, hogy az első lépést megtegyék az
Egyház felé azzal a céllal, hogy mindkettőt meghódítsák. A
feladat, amit vállalunk, nem egy napi, vagy egy hónapi vagy
egy évnyi munka; több évig, talán egy évszázadig tarthat, de a
mi sorainkban a katona meghal, és a harc folytatódik. Nem
akarjuk megnyerni a pápákat a mi ügyünknek, hogy neofiták [<i>áttérő,
a ford.</i>] legyenek elveinkre, elképzeléseinkre,
propagandánkra. Ez nevetséges álom lenne.</p>
<p>Ha az események valamilyen módon kiderülnének, ha
kardinálisok vagy prelátusok, például saját szabad akaratukból
vagy meglepetésszerűen mégis megtudnák a titkaink egy részét,
ez egyáltalán nem ösztönözné őket arra, hogy felemelkedjenek
Péter székébe. Ez az emelkedettség tönkretenne bennünket.
Egyedül az ambíció vezette volna el őket a hitehagyáshoz, a
hatalom követelményei arra kényszerítenék őket, hogy
feláldozzanak minket. Amit kérnünk, keresnünk és várnunk kell,
ahogyan a zsidók várják a Messiást, az egy, a mi igényeinknek
megfelelő pápa. Most, hogy biztosítsuk magunknak az általunk
elvárt dimenziójú pápát, az elsősorban a pápa ilyenné
formálásának kérdése… az ilyen, uralkodásra méltó alkotásról
álmodunk.</p>
<p>Hagyd az időseket és az érett korúakat; menj a fiatalokhoz,
és ha lehetséges, még a gyerekekhez is. Kis költséggel meg
fogjátok szerezni magatoknak a hírnevet, mint jó katolikusok
és tiszta hazafiak. Ezzel a hírnévvel a doktrínáink eljutnak a
fiatal papok közé, valamint a kolostorokba is. Néhány éven
belül, a dolgok erejével ez a fiatal papság többségben lesz
minden funkcióban; ők fogják alkotni az uralkodó tanácsot,
őket hívják majd, hogy válasszanak egy pápát, akinek
uralkodnia kell. És ez a pápa, mint kortársainak többsége,
szükségszerűen többé-kevésbé át lesz itatva az olasz és
humanitárius elvekkel, melyeket hamarosan közreadunk. A papság
hadd meneteljen a ti normáitok szerint, mindig azt gondolva,
hogy az apostoli kulcsok zászlaja alatt menetelnek. Az a
szándékod, hogy a zsarnokok és elnyomók utolsó nyomait
eltüntesd; állíts csapdákat, mint Simon Bar-Jona; helyezd el
azokat a sekrestyékben, szemináriumokban és kolostorokban
inkább, mint a tenger fenekén. Ha nem sietsz, ígérjük, hogy
még ennél is csodálatosabb lesz a fogás. A barátaidat az
apostoli szék köré gyűjtöd. Tiarában és palástban hirdeted ki
a döntést, menetelve a kereszttel és a zászlóval, egy
forradalmat, amit csak egy kicsit kell sürgetni, hogy a világ
négy sarkát lángra gyújtsa.” (Eredetileg: Msgr Delassus,
idézet, <i>antichrétienne</i>, Párizs 1910, Tome III,
1035-1092. Az „Alta Vendita állandó utasításai” teljes szövege
szintén megtalálható a következő címen: Msgr. Dillon, <i>Grand
Orient szabadkőművesség felfedve</i>, Dublin 1885, 51–56.
oldal)</p>
<p>Hogy ezt az állítást nem kitalálták, látható az egyik vezető
olasz modernista következő idézetében, aki 1905-ben ezt írta
könyvében: „Akarjuk tevékenységünket célirányosabban
szervezni: katolikus szabadkőművesség? Igen, pontosan, a
katakombák szabadkőművessége. A célt érdekében kell dolgozni,
a római katolicizmust progresszív, teozófiai értelemben
történő reformmal, a pápa segítségével kell átdolgozni, aki
hagyja magát ezekkel az ötletekkel meggyőzni” (A. Fogazzaro, <i>Il
Santo</i>, Milano, 1905, p. 44 e 22). A tények kellően
mutatják, hogy a szabadkőművesség a legnagyobb lehetséges
ellentéte a katolikus vallásnak. Ezért 1983-ban az Egyház a
következő, máig érvényes kijelentést tette, nevezetesen a <a href="https://www.karizmatikus.hu/index.php/hitvedelem/vatikani-dokumentumok/113-nyilatkozat-a-szabadkmves-szervezetekrl" title="Hittani Kongregáción" target="_blank">Hittani Kongregáción</a> keresztül:</p>
<p>„<b><i>Az Egyháznak a szabadkőműves szervezetekre vonatkozó
negatív véleménye ezért változatlan, mivel ezen
szervezetek elveit az Egyház saját tanításával mindig is
összeegyeztethetetlennek tartotta, így a bennük való
tagság tiltott marad. Az a hívő, akit bevesznek tagként
szabadkőműves társaságba, súlyos bűn állapotában van, és
nem részesülhet szentáldozásban</i></b>.”</p>
<p>A szabadkőműves-vallás hatalma a politikában és a
társadalomban mára a csúcsra ért, ahol a szabadkőművesség az
élet pusztításának ideológiáját terjeszti az abortuszon és az
eutanázián keresztül az egész társadalomban. A család
koncepciója és valósága egy destruktív folyamaton megy
keresztül az állam által bevezetett gender-ideológia agymosása
által. Minden személy, aki még maga gondolkodik, és minden
keresztény – amennyire csak lehetséges – tanúsítson
ellenállást és védje meg a józan észt és az isteni törvényt,
akár szenvedés és hátrányok árán is.</p>
<p>Keresztényekként tudnunk kell, hogy Krisztus ebben a világban
legyőzött minden gonoszt, hogy Isten, és nem a
szabadkőművesség a történelem ura. Mi a győztesek közösségéhez
tartozunk akkor is, ha Krisztus ellenségei, a szabadkőművesek,
legyőzöttként néznek ránk. Katolikus hitünk erősebb, mint a
szabadkőművesség-vallás fantáziájának és intrikáinak minden
perverz koholmánya. Csak Istent féljük!</p>
<p>Ugyanakkor teljes szívünkből valódi az együttérzés a
szabadkőművesség tagjaival, mert ők egy hatalmas hazugság
áldozataivá váltak. A szabadkőműves végső soron a legkevésbé
szabad ember, lelkének örök üdvössége a leginkább
veszélyeztetett. Növekedjen az Egyházon belül egy olyan
mozgalom, mely megmenti a szabadkőművesek lelkét, akik a mi
embertársaink. Ezt elsősorban a rózsafüzér imával és Mária
szeplőtelen szívének tiszteletével kell megtenni. Az ő
szeplőtelen szíve győzni fog, ahogy azt Fatimában megmondta,
győzni fog a szabadkőművesség és a kommunizmus fölött is. És
Mária által Isten megadja az emberiségnek és az Ő egyházának a
béke idejét.</p>
<p>+ Athanasius Schneider, az Asztaniai Szent Mária érsekség
segédpüspöke</p>
<p>Cikk forrása <a href="https://www.gloriadei.io/the-true-face-of-freemasonry/" rel="noopener" title="angol nyelven" target="_blank">angol nyelven</a></p>
<hr>
<p><i> Athanasius Schneider, Fülep Dániel: <b>Katolikus Egyház:
merre tartasz?</b> című, magyarul megjelent interjúkötete
is foglalkozik a szabadkőművesség kérdésével. Köszönet Fülöp
Dánielnek, aki elkészítette a kötet idevágó kérdéseinek
kivonatát, <a href="https://www.karizmatikus.hu/images/stories/docs/Schneider_szabadkomuvesseg_2018interju_FD.pdf" title="mely letölthető itt" target="_blank">mely letölthető itt</a> (2 oldal).
A szerk.</i></p>
</div>
<div id="gmail-m_416923588360178987DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2"><br>
<table>
<tbody>
<tr>
<td><a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank"><img alt="" width="46" height="29"></a></td>
<td>Mentes a vírusoktól. <a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank">www.avg.com</a>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</div>
<div id="gmail-m_416923588360178987gmail-m_1200303315160970780DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2"><br>
<table>
<tbody>
<tr>
<td><a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank"><img alt="" width="46" height="29"></a></td>
<td>Mentes a vírusoktól. <a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank">www.avg.com</a>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</div>
<br>
<fieldset></fieldset>
<pre>_______________________________________________
Grem mailing list
<a href="mailto:Grem@turul.kgk.uni-obuda.hu" target="_blank">Grem@turul.kgk.uni-obuda.hu</a>
<a href="http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem" target="_blank">http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem</a>
</pre>
</blockquote>
</div>
_______________________________________________<br>
Grem mailing list<br>
<a href="mailto:Grem@turul.kgk.uni-obuda.hu" target="_blank">Grem@turul.kgk.uni-obuda.hu</a><br>
<a href="http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem" rel="noreferrer" target="_blank">http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem</a><br>
</blockquote></div>