<div dir="ltr"><div>További meglátások:</div><div>
<h1><a href="https://mandiner.hu/cikk/20200206_nyiro_gyulatol_a_fasiszta_csonka_gulaig_a_nagy_nat_alvita">Nyírő Gyulától a fasiszta csonka gúláig – A nagy NAT-álvita</a></h1>
<div class="gmail-info" style="margin:10px 0px">2020. február 7. 9:25</div><div class="gmail-info" style="margin:10px 0px"><a href="https://mandiner.hu/cikk/20200206_nyiro_gyulatol_a_fasiszta_csonka_gulaig_a_nagy_nat_alvita">https://mandiner.hu/cikk/20200206_nyiro_gyulatol_a_fasiszta_csonka_gulaig_a_nagy_nat_alvita</a></div>
<div style="margin:5px 5px 15px 0px;overflow:auto">
<img src="https://mandiner.hu/attachment/0332/331766_untitled_23.jpg" style="width: 120px; margin-right: 15px; border: 4px solid rgb(224, 224, 217);"> <br>
<span style="text-transform:uppercase;font-weight:700">Constantinovits Milán</span>
<br><span><a class="gmail-count">Mandiner</a></span></div>
<div class="gmail-info">
<div>
</div>
</div>
<div id="gmail-articlecontent"><div class="gmail-lead">
Amíg az Y, majd lassan Z generáció érdeklődési igényei és a
pedagógusok konzerválódott tanítási módszerei között fényévnyi távolság
feszül, sokkal inkább módszertani megújulásra van szükség, kevésbé az
ideologikus buborékhámozásra.</div>
<div class="gmail-text">
<p>Pedagógusi és ellenzéki
körökből általános és különösen turbulens felhördülés övezte az
újraszabott Nemzeti Alaptanterv megszületését. A szakmai, ki tudja,
mennyire reprezentatív érdekképviseleti szervek egymás után <a target="_blank" href="https://pestisracok.hu/a-tortenelemtanarok-egyletenek-elnoke-szerint-baj-hogy-a-magyar-katonakat-hoskent-emliti-a-nat/?utm_source=mandiner&utm_medium=link&utm_campaign=mandiner_202002">adták ki</a> <a target="_blank" href="https://merce.hu/2020/02/02/gyerekellenes-es-elfogult-a-modositott-nat-a-magyartanarok-egyesulete-szerint/?utm_source=mandiner&utm_medium=link&utm_campaign=mandiner_202002">közleményeiket</a>,
megtelt a net dühödt kirohanásokkal, és ahogy minden valamirevaló
földcsuszamlás esetén, most is burjánzani kezdett egy új hashtag, a
#nonat.</p>
<p>Csakhogy a bírálatok többsége erősen félrehord, és roppant
szubjektív, átpolitizált ideológiai terepre tereli a vitát. Lehet
ugyanis támadni a NAT-ot, ám nagyon nem azért, amiért most teszik.</p>
<p>Először is: az előkészítés transzparenciájának vagy a széleskörű
egyeztetéseknek a hiánya miatt jogos kritika illethetné a dokumentumot.</p>
<p>A mostani leghangosabb vagdalkozások azonban nem erről szólnak.</p>
<p>Sokkal inkább arról, hogy a NAT „<em>hazafias szemléletű</em>”, „<em>fasiszta</em>” írókat felvonultató, „<em>korszerűtlen</em>”, „<em>elfogult</em>”, és így tovább. Mármint a magyar nyelv és irodalom része, ugyanis</p>
<div class="gmail-keretes">a ferde hajítás vagy a csonka gúla térfogata egyelőre a progresszívek szerint sem fasisztoid.</div>
<p>Mivel a legnagyobb felzúdulást az irodalmat érintő módosítások okozták (feltehetően a nagyközönséget könnyebben felajzza, hogy <a target="_blank" href="https://mandiner.hu/cikk/20200205_kunhalmi_tiltakozik_a_naci_nyiro_gyula_ellen?utm_source=mandiner&utm_medium=link&utm_campaign=mandiner_202002">„Nyírő Gyula” nyilas</a>,
mint a fénymikroszkóp használata), ezért és pedagógusi tapasztalatom
nyomán most az alaptanterv magyar nyelv és irodalom részét érő
bírálatokat járom körül.</p>
<p>Először is közhelynek hat, de igaz: a diák azt fogja leszűrni,
megtanulni, amit átadnak neki. Lehet morálteológiai vitákat folytatni
egy-egy szerzőről, de amíg az Y, majd lassan Z generáció érdeklődési
igénye, impulzusorientáltsága és a pedagógustársadalom konzerválódott
tanítási módszerei között fényévnyi távolság feszül, sokkal inkább</p>
<div class="gmail-keretes">módszertani megújulásra van szükség, kevésbé az ideologikus buborékhámozásra.</div>
<p>Amíg a pedagógustársadalom egy része elutasítja az IKT-eszközök
használatát, nem képes elszakadni a frontális, kronologikus és lexikális
ismeretekre hangsúlyt helyező tanítási modelltől, amíg nem képes
megérteni azt a technikai-szociokulturális közeget, amiben tanítványai
mozognak, addig teljesen felesleges a NAT ilyennek vagy olyannak vélt
eszmeiségéről vitatkozni.</p>
<p>A fenti hiányosságokról, a tanári pálya továbbra is szomorú
alulfizetettségéről, az osztálytermi agresszióról kellene vitázni, de
most nekünk a #nonat jutott.</p>
<p>Ha már eszmeiség. Súlyos vádpontként merült fel a NAT hazafiassága
is, egyesek már erőltetett nacionalizmust emlegettek. Túl azon, hogy a
pedagógus személye, attitűdje, értelmezési struktúrái eleve
meghatározzák az értékközvetítést, miért is volna baj, ha valós
értékeket lehetne leszűrni a választott kötelező olvasmányokból, előírt
szövegrészletekből? A humanizmus, az árnyalt gondolkodás, a
szabadságvágy pozitív értékek, a haza szeretete, a minket körülvevő
kisebb és nagyobb közösségek védelme, megbecsülése miért ne volna az?</p>
<p>Ugyanígy kikezdhetetlen (kellene legyen) az is, miszerint teljesen
jogosan pótol évtizedes mulasztást a NAT azzal, hogy hangsúlyt helyez a
határon túli magyar irodalomra.</p>
<div class="gmail-keretes">Nehéz párbeszédet folytatni azokkal, akik Illyés Gyula ötágú sípjától fáznak.</div>
<p>Ha pedig az alkotókat vesszük, a felzúdulással ellentétben a NAT
egyáltalán nem zárja ki Kertész Imre taníthatóságát, ám valóban
szerencsétlen, hogy nincs név szerint említve. A <em>Sorstalanság</em> – ami az <a target="_blank" href="https://index.hu/belfold/2020/02/05/nemzeti_alaptanterv_iskola_magyar_irodalom_szerzok_kanon_wass_albert_nyiro_jozsef_tonke_dragt_herczeg_ferenc/?utm_source=mandiner&utm_medium=link&utm_campaign=mandiner_202002">Index állításával</a>
ellentétben nem éppen könnyen befogadható mű – hozzátartozik a
kánonhoz, ahogy egyébként a sokat kárhoztatott Herczeg Ferenc is. Az ő
szerepeltetése kapcsán a hangsúlyokról érdemes vitatkozni, de arról nem,
hogy hiányosságot pótol a NAT <em>Az Élet kapuja</em> beemelésével. </p>
<p>Kertész említése mellett egyébként nekem Szerb Antal hiányzik, ahogy sajnos Rejtő Jenő vagy a <em>Harry Potter</em>, esetleg Tolkien sincs konkrétan megnevezve – azonban, és ezt fontos látni,</p>
<div class="gmail-keretes">a NAT teret enged szabadon választott ifjúsági regényeknek,</div>
<p>úgyhogy az utóbbiak miatt felesleges az aggodalom.</p>
<p>Teljesen vakvágányon mozognak azok is, akik a „<em>fasiszta írók</em>”
ellen tiltakoznak. Egyrészt nincs fasiszta író a felsoroltak között,
másrészt rendkívül ingoványos talajra téved az, aki politikai
meggyőződés alapján szelektálja az irodalmat, és nem pedig az esztétikai
minőség mentén. Ennyi erővel számos olyan alkotót tiltólistára kellett
volna eddig is tenni, aki bármelyik embertelen totalitárius rendszerrel
kollaborált, vagy akár kifejezte szimpátiáját: Ezra Poundot, Adyt,
Móriczot, Szabó Lőrincet vagy épp Babitsot ma antiszemitának ható
szövegei miatt kellene kigyomlálni, míg</p>
<div class="gmail-keretes">Kosztolányi név nélkül írt szélsőjobboldali pamfletjeivel írhatná ki magát a kánonból.</div>
<p>Ide kapcsolódik az újra felhorgadó Wass-ellenesség is: egy sohasem
bizonyított, román koncepciós perben megállapított bűncselekmény miatt
stigmatizálják, miközben életműve jól válogatott darabjai bizonyítottan
alkalmasak az olvasás megszerettetésére vagy épp a társadalmi-történelmi
kontextus elemzésére (nata, pardon, nota bene: a kritikus
szövegértésre). Az erdélyi írót körülvevő gyűlöletcunami azért is
érthetetlen, mert Wass korábban is szerepelt a NAT-ban, a most kiemelt <em>Adjátok vissza a hegyeimet!</em> kisregénye pedig a kortörténeti háttér boncolgatására is kiváló.</p>
<p>A posztmodern hiányát is felrótták a kritikus hangok, hamisan
szembeállítva a név szerint nem említett írókat (Nádas, Esterházy) a
tantervben megjelenő Szabó Magdával. Mindeközben ott szerepel Nagy
Gáspár vagy Kányádi Sándor, akinek a <a target="_blank" href="https://konyvtar.dia.hu/html/muvek/KANYADI/kanyadi00603_kv.html?utm_source=mandiner&utm_medium=link&utm_campaign=mandiner_202002"><em>Sörény és koponya</em></a> kötete tökéletes példa a posztmodern költészetre, vagy lehetne említeni Gabriel García Márquezt is, ha prózáról van szó.</p>
<p>De amíg érdemi kérdések helyett ideológiai álviták zajlanak, amíg a
hazaszeretet értékét kérdőjelezik meg a régi kánonért kánonban sírók,
addig marad számukra a száz év magány.</p>
</div></div>
</div><div><div><br></div></div></div>