<div dir="ltr">
<h1 class="gmail-cim">Szűz Mária, Isten anyja ünnepe</h1><div class="gmail-datumsav"><a href="https://www.magyarkurir.hu/kultura">Kultúra</a> – 2019. december 31., kedd | 19:59</div><div class="gmail-datumsav"><a href="https://www.magyarkurir.hu/hirek/szuz-maria-isten-anyja-unnepe">https://www.magyarkurir.hu/hirek/szuz-maria-isten-anyja-unnepe</a><div class="gmail-ikonok"> <br> </div></div><div class="gmail-kozepre"><a class="gmail-fokep" rel="lightbox['g93140']"><img src="https://www.magyarkurir.hu/img1.php?id=93140&v=0&img=c_7973.jpg" style="margin-right: 0px;" width="188" height="125"><span class="gmail-galcount" title="3 kép a galériában, kattintson!"><img src="https://www.magyarkurir.hu/design1/img/img.png" align="absmiddle"> 3</span></a></div><h3 class="gmail-lead"><span style="background-color:rgb(255,242,204)">A
Boldogságos Szűz </span>– akit nyelvünk <span style="background-color:rgb(255,242,204)">Szentséges</span>nek mond – <span style="background-color:rgb(208,224,227)">a legnagyobb a
szentek között,</span> mert neki adatott az a kegyelem, hogy <span style="background-color:rgb(255,242,204)">anyja lett a
megtestesült Igének. </span></h3><div class="gmail-contentsav"><p>Míg a szentek az Úr
Krisztus teljességéből merítik az állapotukhoz szükséges kegyelmeket,
addig a Boldogságos Szűz ugyanebből a Forrásból <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>megkapott minden
kegyelmet, amit teremtmény egyáltalán kaphat: ő a „kegyelemmel teljes”</b></span>.
Szűz anyasága öröktől fogva ott volt Isten megváltó tervében, s amikor
elérkezett az idők teljessége, megtörtént az, ami a természet rendjében
sem azelőtt, sem azóta nem fordult elő: <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>anya lett a szűz, és fia
született: Jézus, a mi Megváltónk.</b></span></p>
<p style="text-align:center">*</p>
<p>Az Egyház tanításában <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>négy dogma szól Isten Anyjáról,</b></span> azaz aki
üdvözülni akar, annak ezt a négy alapigazságot el kell fogadnia
Máriáról:</p>
<p>1.<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> Mária <em>Theotokosz</em>, </b></span>mondják a görögök, <em>Mater Dei</em>, mondják a latinok, <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b><em>Isten Anyja</em>,</b></span>
mondjuk magyarul a dogmát, amit az efezusi zsinat 431-ben fogalmazott
meg. Minden, amit Máriáról hiszünk és hirdetünk, e misztériumban
gyökerezik.<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> Ezt ünnepeljük ma, január elsején.</b></span></p>
<p>2. <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Mária szűzen foganta és szülte Szent Fiát, szüzessége örökre
megmaradt. </b></span>Már az apostoli hitvallás mondja: „Születék szűz Máriától”.</p>
<p>3. <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Mária szeplőtelenül fogantatott, azaz <span style="background-color:rgb(234,209,220)">az eredeti bűn</span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)">nem érintette
őt</span>.</b></span> E dogmát 1854-ben hirdette ki IX. Pius pápa. <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Mária szeplőtelen
fogantatásának ünnepe december 8-a.</b></span><br><br>4. <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Halála után Mária
fölvitetett a mennybe, anélkül, hogy teste <span style="background-color:rgb(255,242,204)">romlást látott</span> volna.
</b></span>1950-ben hirdette ki ennek dogmáját XII. Pius pápa. <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Ünnepe
Nagyboldogasszony napja, augusztus 15-e.</b></span></p>
<p>Így az Egyház egyetlen más szentről sem beszél. <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Mindezzel együtt
Mária, a Boldogságos Szűz<span style="background-color:rgb(255,242,204)"> valóságos ember, akinek története, sorsa,
életrajza, élete </span>van. Élete, amely teljesen Istenből ered, Őérte van, és
Őbenne van.</b></span></p>
<p style="text-align:center">*</p>
<p>Az ószövetségi szentírásban jövendölések hangzottak el a Megváltó anyjáról:</p>
<p>– <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b><em><span style="background-color:rgb(234,209,220)">Kígyó</span>tipró</em> asszony lesz</b></span>: A bűnbeesés után a kígyó
vereségét jelzi előre az isteni szó<span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>: „Ellenségeskedést vetek közéd és az
asszony közé, a te ivadékod és az ő ivadéka közé. Ő széttiporja
fejedet, te meg a sarkát veszed célba” (Ter 3,15). </b></span>– Ez a kígyótipró
asszony Mária.</p>
<p>– <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b><em>Szűz anya</em> lesz: </b></span>Ácház király kapta a jövendölést, ami a
szabadulás jele:<span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b> „Íme, anya lesz a szűz és fia születik, és Emmánuelnek
fogják hívni” (Iz 7,14– 16)</b></span>. – Mária ez a szűz anya, akinek fiában
Velünk az Isten (ez az Emmanuel szó jelentése).</p>
<p>– <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b><em>Betlehemben</em> fogja szülni a fiát:</b></span> „<span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>És te, efratai Betlehem,
kicsiny vagy ugyan Júda fejedelmei között, mégis belőled származik
nekem az, aki uralkodni fog Izrael fölött. Származása az ősidőkre, a
régmúlt időkre megy vissza. Ezért elhagyja őket az Úr, míg nem szül az,
akinek szülnie kell, és testvéréhez, Izrael fiaihoz vissza nem tér a
maradék” (Mik 5,1–5).</b></span> – Mária az a Szűz, akinek Betlehemben kell majd
világra hoznia Őt, akinek származása, mert Isten Fia, az
örökkévalóságból való.</p>
<p>– <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>A <em>Megváltó anyja</em> egy lesz az Úr szegényei közül</b></span>: <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>a Messiás
országa ugyanis a kicsinyeké, a szegényeké lesz, akik nem <span style="background-color:rgb(234,209,220)">hadakozással</span>,
hanem engedelmes szolgálatukkal nyerik el részüket ebben az országban </b></span>
(<span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>vö. Szof 3,12; Zsolt 149</b></span>). <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Mária, a Messiás édesanyja,<span style="background-color:rgb(208,224,227)"> „az Úr szolgáló
leánya”</span> az első a kicsinyek között, akinek alázatos szolgálata
megnyitotta az utat a megváltás előtt.</b></span></p>
<p>– <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b><em>Ujjongani</em> fog a boldogságtól: </b></span>Jövendölések szólnak Sion
leányának, Jeruzsálem leányának boldogságáról, ami abból fakad, hogy
<span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>benne lakik az Úr (vö. Szof 3,14–15; Mik 4,8,10; Jer 31,22)</b></span>. Ez a Szűz
anyaságában vált valóra, akit ezért mond boldognak minden nemzedék, s
<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>hívjuk így mi is: Boldogságos.</b></span></p>
<p style="text-align:center">*</p>
<p>Az újszövetségi szentírás a következőket mondja el:</p>
<p>Születését és gyermekkorát csak apokrif források mondják el. Az
evangéliumokban először élete nagy fordulópontján tűnik fel a názáreti
szűz, kinek neve Mária.</p>
<p>Az első, akit Máriának, héberül Mirjamnak hívnak az Ószövetségben,
Mózes nővére. Később kedvelt női név, Mária kortársai közül is sokan
viselték. A név jelentést hordoz, de ma már nehéz pontosan meghatározni,
mert közel 60 lehetőség kínálkozik. A legvalószínűbb jelentések a
következők:</p>
<p><em>Mária = szép</em> (a héber <em>márá</em> = kövér szóból. Keleten, pl. az araboknál a női szépség egyik feltétele);</p>
<p><em>Mária = lázadás</em> (a héber <em>máráh</em> szóból, Mária a Sátán ellenlábasa);</p>
<p><em>Mária = keserves</em> (a héber <em>márar</em> = keserű, fájdalmas szóból);</p>
<p><em>Mária = Istentől szeretett</em> (az egyiptomi <em>mri</em> = szeretett és a héber <em>iam</em>
= Isten szavakból) – Ez nemcsak nyelvészeti szempontból valószínű,
hanem teológiailag is a legszebb és legtalálóbb neve annak, akit Isten a
leginkább szeret a teremtmények közül, mert a legszebb, s épp ezért a
legszebb.</p>
<p><a title="" rel="lightbox['g93140']"><img style="display: block; margin: auto;" class="gmail-ckep" src="https://www.magyarkurir.hu/img1.php?id=93140&v=0&p=1&img=c_o_1_.jpg" alt="" border="0"></a></p>
<p>Az evangélium tanúsága szerint Mária jegyese volt már a Dávid házából
való Józsefnek, amikor Isten elküldte hozzá Gábor angyalt a
Megtestesülés örömhírével.</p>
<p>Az angyali üdvözlet után Mária sietve útra kelt, hogy meglátogassa
Erzsébetet. Három hónapig maradt ott, majd visszatért Názáretbe.</p>
<p>József az álmában kapott angyali intés szerint magához vette őt, majd
hamarosan útra keltek Betlehembe, hogy a népszámlálás császári parancsa
szerint a származási helyükön írják össze őket. Miközben ott
tartózkodtak, beteltek Mária napjai és megszülte a Fiút. Így teljesedett
az Úr szava: a Megváltó Betlehemben, Dávid városában született.</p>
<p>Nyolc nap múlva körülmetélték a Gyermeket és miként Mária is, József is hallotta az angyaltól, Jézusnak nevezték el.</p>
<p>Amikor Jézus hathetes lett, a törvény előírása szerint fölvitték
Jeruzsálembe, ahol Mária a tisztulásáért, József az elsőszülött fiú
megváltásáért áldozatot ajánlott fel. Mária ekkor hallotta Simeon
ajkáról a jövendölést Fiáról és a maga sorsáról.</p>
<p>Az Úr megmutatta az ő üdvösségét, nemcsak a pásztoroknak, nemcsak
Simeonnak és Annának, hanem a pogányságot képviselő napkeleti bölcseknek
is, akik az ég jeleit figyelve látták meg a csillagot, mely elvezette
őket Betlehembe, a házba, ahol megtalálták Máriát és a Gyermeket. E
látogatás következménye lett a betlehemi gyermekgyilkosság, amelyben
Heródes megölette a 2 év alatti fiúgyermekeket Betlehemben és környékén
(lásd december 28-án, Aprószentek ünnepén).</p>
<p>Józsefet azonban az Úr angyala időben figyelmeztette: „Fogd a gyermeket és anyját, és menekülj Egyiptomba...”</p>
<p>Mikor pedig Heródes meghalt, a Szent Család visszaköltözött, de nem
Betlehemben, hanem Názáretben telepedtek meg. Amikor Jézus 12 éves lett,
szülei fölvitték magukkal Jeruzsálembe, ahol a Gyermek elveszett.
Hosszasan keresték, mert nem tudták, hogy Jézus „Atyja dolgaiban van”,
végül megtalálták a templomban. Hazatért Máriával és Józseffel Názáretbe
és engedelmes volt nekik.</p>
<p>Ezután eltelt közel húsz év imádságban, munkában, s közben Jézus
felnőtt. József halála után Mária Jézussal együtt leköltözött
Kafarnaumba, s egy ideig úgy ismerték őket mint a názáreti ácsot és
özvegy anyját. Amikor pedig Jézus 30 éves lett, s elhangzott az Úr szava
János felett, aki hirdetni kezdte a bűnbánat keresztségét (lásd június
24-én), Jézus elbúcsúzott Máriától és megkezdte nyilvános működését. Az
evangélisták, amikor nyilvánvalóan Jézus Krisztusról írnak, Mária
jelenlétét is tapasztalják és érzékeltetik:<br>– Mária ott van az első csodánál: a kánai menyegzőn;<br>– az emberek tudnak róla: „Boldog a méh.....”;<br>– a háttérben kíséri Jézust: „...anyád és rokonaid beszélni akarnak veled...”;<br>– ott van a kereszt alatt, ahol az Egyháznak is anyja lett;<br>– ott van a pünkösd várásában;<br>– ő a Napba öltözött asszony (Jel 12), kinek mennybevétele a bűn és a halál fölötti győzelem teljessége (lásd augusztus 15-én).</p>
<p>A Szentséges Szűz Mária mindezen kiváltságával és nagyszerűségével
példaképünk és reménységünk. Példaképünk a hitben, reménységünk abban,
hogy ami vele történt, az velünk is – az Egyházzal és az Egyház minden
tagjával – megtörténik: részünk lehet a bűn és a halál fölötti teljes
győzelemben.</p>
<p>A legősibb időktől fogva a Boldogságos Szüzet mint Istenszülőt
tisztelik, különösen előtérbe kerül ez a gondolat a karácsonyi
ünnepkörben.</p>
<p>Az ünnepet az Egyház a II. vatikáni zsinat után vezette be. Máriát
régtől fogva „Isten anyja”, „Istenszülő” névvel illetjük. A keleti
egyházban az Istenszülő Szűz Mária ünnepe karácsony másnapján, december
26-án van.</p>
<p>Az ünnepet a Krisztusról vallott hitigazságok fényében kell látnunk. Ő
valóságos Isten és valóságos ember. Születése Máriától emberi
természetének bizonysága. De mert Jézus valóságos Isten, a Második
Isteni Személy, azért illeti meg Máriát az Isten anyja elnevezés – ahogy
ezt az Efezusi Zsinat (431) leszögezte.</p>
<p>Jézus Krisztus a Boldogságos Szüzet édesanyánkul adta, ezért az év
első napján az egész esztendőt az Ő anyai gondoskodásába ajánljuk.</p>
<p style="text-align:center">* * *</p>
<p>1968 óta minden év január 1-jén ünnepeljük a béke világnapját. </p>
<p>A béke világnapját VI. Pál pápa kezdeményezésére ünnepeljük az év első napján.</p>
<p>VI. Pál óhaját követve a pápák január 1-jén évtizedek óta a békére
vonatkozó gondolatokkal fordulnak a világhoz, mindenkor konkrét
elmélkedési témát adva az embereknek.</p>
<p>Ez a nap arra figyelmeztet, hogy az előttünk álló új évben
törekedjünk arra, hogy békében éljünk önmagunkkal, minden emberrel és az
egész világgal.</p>
<p>Ferenc pápa, követve elődeit, <a href="https://www.magyarkurir.hu/hirek/parbeszed-megbekeles-es-okologiai-megteres-ferenc-papa-uzenete-beke-53-vilagnapjara" target="_blank">53. alkalommal fordul üzenetével </a>az Egyház tagjaihoz és minden emberhez. 2020. január 1-jére <em>A béke mint a remény útja: párbeszéd, megbékélés és ökológiai megtérés</em> címmel írt üzenetet.</p>
<p><em>Istenünk, te Mária szűzi anyasága által örök üdvösséggel
ajándékoztad meg a világot. Engedd, kérünk, hogy Isten Anyjának
közbenjárását mindig érezzük, mert tőle kaptuk Fiadat, az élet
szerzőjét. Aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten
mindörökkön-örökké.</em></p>
<p class="gmail-alapkizart"><strong><span style="text-decoration:underline"></span></strong></p></div>
</div>