<div dir="ltr">
<div class="gmail-articletext">
<h1><a href="https://mandiner.hu/cikk/20191120_a_hosok_nem_halhatnak_meg">A hősök nem halhatnak meg</a></h1>
<div class="gmail-info" style="margin:10px 0px"><a href="https://mandiner.hu/cikk/20191120_a_hosok_nem_halhatnak_meg">https://mandiner.hu/cikk/20191120_a_hosok_nem_halhatnak_meg</a></div>
<div style="margin:5px 5px 15px 0px;overflow:auto">
<img src="https://mandiner.hu/attachment/0041/40594_nagy_ervin.jpg" style="margin-right: 15px; border: 4px solid rgb(224, 224, 217);"><br> <span style="text-transform:uppercase;font-weight:700">Nagy Ervin</span>
<br><span><a href="https://latoszogblog.hu/blog/a_hosok_nem_halhatnak_meg?utm_source=mandiner&utm_medium=link&utm_campaign=mandiner_201911" target="_blank" id="gmail-count135177" class="gmail-count">Látószög blog</a></span></div>
<div class="gmail-info">
<div>
</div>
</div>
<div id="gmail-articlecontent"><div class="gmail-lead">
<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Talán ez egyik legkevésbé látható főbűne a liberális filozófiának, hogy meggyilkolta </b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>a hőseinket.</b></span></div>
<div class="gmail-text">
<p><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>„Meghalt az Öregisten, és mi
öltük meg – állapítja meg Nietzsche a 19. század végén.</b></span> Lassan meghalnak
a hőseink is, és mi hagyjuk lemészárolni őket, ha engedünk a
liberálfasizmus végtelen terjeszkedésének, ha tétlenül nézzük <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>a
szabadosság antikultúrájának hegemóniáját<span style="background-color:rgb(217,234,211)"> az ifjúság</span> körében</b></span>.<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>
Pesszimista kultúrdiagnózis a nyugati létforma jövőjéről.</b></span></p>
<br></div><div class="gmail-text"><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>A liberalizmusnak számtalan »halálos bűne« van</b></span>. Először is
<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>gyakorlattá tette az idegtépő társadalmi és gazdasági versenyfutást</b></span>. Így
elbizonytalanította az egyént, aki ebben a felvilágosodás óta folyó,
több dimenziós küzdelemben csupán önmagára számíthat. A civilizáció
által előállított anyagi javakból megkínálta<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> az embert, </b></span>majd<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> fokozatosan
fogyasztóvá minősítette le</b></span>.<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> Ennek következményeként</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>az ember </b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>
elidegenedett</b></span> a másiktól. <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Magányos és boldogtalan lett</b></span>. Ráadásul az
egyenlőtlen verseny miatt sérült a társadalmi igazságba vetett hite is.
Másodszor: <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>a hagyományos morális iránytűt </b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>eldugta előlünk, és helyette a
haszonelvűséget húzta elő </b></span>a cilinderből. <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Végül pedig rátámadt</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>a hősök<span style="background-color:rgb(234,209,220)">re</span></b></span><b><span style="background-color:rgb(234,209,220)">
is.</span></b><br></div><div class="gmail-text">
<p>Az első bűnt vette észre Marx is, akinek a diagnózisa helyes volt
ugyan, de amit e folyamat helyett ajánlott, csupán egy másik szélsőséges
felfogás volt (erőltetett mesterséges kollektivizmus). Ráadásul
telis-tele megvalósíthatatlan és veszélyes utópiával. Sajnálatos, de a
történelem ki is próbálta Marx-elméletét, aminek aztán százmilliónyi
áldozata lett, a sok-sok önjelölt pszichopata népvezér miatt.</p>
<p><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>A liberális gondolkodó mindig az egyénben hitt és hisz ma is. <span style="background-color:rgb(255,242,204)">A
közösséget </span>negligálja, a gyakorlatban lebontja, szétzilálja</b></span>. <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Marx ezzel
szemben a mesterségesen létrehozott közösségeket kínálta. Az ésszerűtlen
és minden hagyomány nélküli kollektivizmust. A liberalizmus és a
marxizmus is forradalmi ideológia volt abban a tekintetben, hogy<span style="background-color:rgb(255,242,204)"> a
természetes közösségek (család, nemzet, hitbéli közösségek) l</span>ebontását
tűzte ki céljául.</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Csak az egyik individualista, a másik pedig
kollektivista receptet javasolt.</b></span> De számtalan más dologban is hasonlóan
gondolkodtak.<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> A nemzetet, mint élő organizmust,</b></span> <b><span style="background-color:rgb(234,209,220)">végképp el akarták
törölni.</span></b> Ezt a szándékát az előbbi diplomatikusan kozmopolitának, az
utóbbi pedig internacionalistának nevezte el.</p>
<p>A másik halálos bűne <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>a liberális ideológiá</b></span>nak, amivel boldogtalanabbá
tette az egyént, hogy a hagyományos és teremtett erkölcsi normákat is
széjjelzúzta, majd a haszonelvűséget (utilitarizmus) népszerűsítette.
<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Eltörölte</b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> az emberen túli, transzcendens értékeket</b></span>, <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>helyére pedig az
emberi akaratból származó normákat tette.<span style="background-color:rgb(234,209,220)"> </span></b><b>Azaz létező gyakorlattá
erőltették azt az elvet, miszerint »jó« az, ami »hasznos«, »rossz« pedig
az ellentettje.</b></span></p>
<p>A harmadik, talán ez egyik legkevésbé látható főbűne a liberális
filozófiának, hogy <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>meggyilkolta</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>a hőseinket</b></span>. Legalábbis a saját
értelmezési keretében kísérletet tett rá. <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Először kiüresítette</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>azokat az
ideákat, amelyeket egy-egy kiemelkedő személyiség testesített meg,</b></span> majd
magát a hús-vér embert is a földbe taposta a közösség színe előtt.
Mindezzel párhuzamosan<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> relatívvá tette, ezáltal lerombolta</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>az erkölcsi
normákat,</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>majd megkérdőjelezte</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>az emberen túli értékek létét.</b></span> Az okokat
pedig <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>azzal a naiv programmal </b></span>magyarázta, a<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>mely szerint <span style="background-color:rgb(217,234,211)">az ember képes
megismerni</span>, majd a hasznosság elvei alapján átalakítani <span style="background-color:rgb(255,242,204)">a teremtett
világot.</span></b></span> (<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Gyakorlatilag <span style="background-color:rgb(255,242,204)">Isten</span> szerepében tetszelegve.</b></span>) <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Ehhez végtelen
szabadságra van szüksége, ami elől mindent el kell takarítania. </b><b>A
mesterséges világ pedig jobb lesz, ha a szabadságot minden örökké létező
és követhető norma nélkül, végtelenített módon értelmezzük. Ez
voltaképp a liberalizmus illúziója.”</b></span></p>
</div></div>
</div>
<div class="gmail-forrasok"> <div class="gmail-sources">
<b>Az eredeti, teljes írást <a href="https://latoszogblog.hu/blog/a_hosok_nem_halhatnak_meg?utm_source=mandiner&utm_medium=link&utm_campaign=mandiner_201911" target="_blank" id="gmail-count135177" class="gmail-count">itt
olvashatja el</a>.</b>
</div></div>
</div>