<div dir="ltr"><div dir="ltr">
 
 <div id="m_-8283917523098233141gmail-contents">
       <div class="m_-8283917523098233141gmail-leftcolumn m_-8283917523098233141gmail-col-md-8">
      
    <div id="m_-8283917523098233141gmail-article">
                   <div class="m_-8283917523098233141gmail-top">
        
        <div class="m_-8283917523098233141gmail-img"><img src="http://mandiner.hu/attachment/0277/276909_nagy_imre2.jpg" alt="" title="" class="m_-8283917523098233141gmail-imgw" style="margin:0px 0px 0px auto" width="471" height="236"></div>        <div class="m_-8283917523098233141gmail-articletext">
                
                <h1><a href="http://mandiner.hu/cikk/20181015_sebes_gabor_rovid_kurzus_nagy_imrerol" target="_blank">Rövid kurzus Nagy Imréről</a></h1>
                <div class="m_-8283917523098233141gmail-info" style="margin-top:20px;margin-bottom:0px">2018. október 15. 16:54</div>
                                <div style="margin:5px 5px 5px 0px"><a href="http://mandiner.hu/cikk/20181015_sebes_gabor_rovid_kurzus_nagy_imrerol" target="_blank">http://mandiner.hu/cikk/20181015_sebes_gabor_rovid_kurzus_nagy_imrerol</a><br><span style="text-transform:uppercase;font-weight:700">Sebes Gábor</span> <br><span><a href="http://mandiner.hu/cikk/20181015_sebes_gabor_rovid_kurzus_nagy_imrerol?utm_source=mandiner&utm_medium=link&utm_campaign=mandiner_201812" id="m_-8283917523098233141gmail-count" class="m_-8283917523098233141gmail-count" target="_blank">Vendégszerző</a></span></div>
                                
        
        <div class="m_-8283917523098233141gmail-info">
            <div>
                        </div>
            <div>
               
            </div>
            
            
        </div>
       

                
        <p class="m_-8283917523098233141gmail-lead">
            Nagy Imre nem hogy meghatározó, hanem semmilyen vezetője nem volt a forradalomnak. 

        </p>A Rövid kurzus (krátkij kursz) a Szovjetunió Kommunista (Bolsevik) 
Pártjának a története volt, amit minden párttagnak illett, a 
funkcionáriusoknak pedig muszáj volt ismernie. Stílszerűen ezen a címen 
foglalom össze a tudnivalókat Nagy Imréről.<div class="m_-8283917523098233141gmail-text">

<p style="text-align:center">***</p>

<p><b>Nagy Imre az 1956-os forradalom és szabadságharc hőse, a 
demokrácia és a nemzeti függetlenség élharcosa. Megérdemli a 
tiszteletet! Miért van mégis vita a történelmi szerepe körül?</b></p>

<p>Annyira érdemli meg a tiszteletet, amennyire a legkevesebb 185 ezer 
németajkú deportálásáért személyesen felelős politikus megérdemli. Nagy 
Imre, mint a kommunisták által delegált belügyminiszter nyújtotta be 
1945. december 22-én a kormány elé a jogfosztó rendelettervezetet, majd ő
 adta ki a végrehajtási utasítást is. Nagy a német nemzetiségűek 
kitelepítését „magyar nemzeti kötelezettségnek” nevezte. Közel 200 ezer 
embert fosztottak ki, majd deportáltak Magyarországról, szörnyű 
körülmények között. Nagy Imre egyébként mind az 500 ezret ki szerette 
volna telepíteni.</p>

<p>Nagy 1950 júniusától 1952 júliusáig az Magyar Dolgozók Pártja (MDP) 
Központi Vezetőségének Adminisztratív Osztályát vezette. Mivel ez 
felügyelte a fegyveres szervezetekben a „pártmunkát”, a szovjetek 
feltétlen bizalma és támogatása kellett ehhez a poszthoz. 1950-ben, a 
legsötétebb időszakban begyűjtési miniszter (1951-ben az addig 
legszigorúbb rendeletet is ő nyújtotta be!). Hogyan tett eleget 
feladatának?  A történészek szerint 1948-1956 között a „közellátás 
veszélyeztetéséért” 193 826 főt ítéltek el a bíróságok, 1951-53 között 
egyedül több mint 120 ezret. Egyes adatok szerint legalább száz eljárás 
halálos ítélettel zárult. 1950-53 között több mint 600 ezer termelő 
hagyta el a mezőgazdaságot, közülük 220.000 1952-ben hagyott fel a 
termeléssel. Bár ezzel a mezőgazdasági politikával nem értett egyet, 
ekkor még semmiféle önállóságot nem engedett meg magának, híven 
teljesítette a megbízatást.</p>

<p>De nem a háború után követte el az első gazemberségeket. Nagy Imre 
1918-ban belépett a bolsevik pártba, 1918-20 között vörösgárdista, részt
 vett az orosz polgárháborúban. 1921-22-ben csekista volt (a politikai 
rendőrség tagja), majd a Vörös Hadsereg hírszerző csoportfőnökségén 
szolgált. Rövid magyarországi tartózkodás után 1930-ban a Szovjetunióba 
emigrált, azonnal, önként jelentkezett az OGPU-nál (titkosrendőrség, 
1934-től NKVD, belügyi népbiztosság) besúgónak. Legalább 203 embert 
jelentett fel, közülük 12-t kivégeztek. 1936-ban felvette a szovjet 
állampolgárságot, amitől soha nem vált meg. Nagy Imre 1938. június 30-i 
keltezésű, saját kezűleg írt önéletrajzában büszkén írja:</p>

<div class="m_-8283917523098233141gmail-keretes">„Hosszú ideje odaadóan és tisztességesen 
együttműködök az NKVD-vel a népellenség minden fajtájának 
megsemmisítéséért vívott harcban.”</div>

<p>Na, kijár neki a szobor?</p>

<p><b>Ezt nem tudtam! De akkor hogy lehet szobra Budapesten és 
vidéki városokban? Miért van róla 22 közterület elnevezve 
Magyarországon?</b></p>

<p>Mert közel 200 ezer ember deportálásában és kifosztásában 
kezdeményezően, tevékenyen, egyetértve részt venni nem bűn, legalábbis 
nem akkora, mint a közreműködés az első zsidótörvény megszövegezésében 
és a további zsidótörvények támogatása (Hóman Bálintnak nem lehetett 
szobra, noha 1944-ben zsidókat mentett, és az egyetlen magas rangú 
politikus volt, aki élesen tiltakozott a német megszállás ellen). 
Mármint a baloldali megmondóemberek szerint, akik ilyen 
megkülönböztetéseket tesznek. Nagy Imrének jó a sajtója. </p>

<p>A Magyarország helyi önkormányzatairól szóló törvény szerint 
közterület, illetve közintézmény nem viselheti olyan személy nevét, aki a
 XX. századi önkényuralmi politikai rendszerek megalapozásában, 
kiépítésében vagy fenntartásában részt vett. Kétség esetén be kell 
szerezni a Magyar Tudományos Akadémia állásfoglalását.</p>

<p>Nagy Imréről többek között ezt írta az MTA:<i> „Magas rangú vezetői 
pozíciókat betöltve fontos szerepet játszott a magyarországi kommunista 
rendszer kialakításában és működtetésében.”</i></p>

<p>Ennek alapján a törvény szerint nem viselhetné ma Nagy Imre nevét 
közterület és közintézmény. Az önkormányzatok és a törvényességet 
felügyelő kormányhivatalok azonban nem tartják be a törvényt, hanem az 
Akadémia véleményének további, a törvény szempontjából irreleváns 
részeire hivatkozva („Megtisztelve érezheti magát az a közterület, amely
 nevét viselheti”) megtagadják az intézkedést. Onnan tudom, hogy 
levélben kerestem meg az illetékes kormányhivatalokat.</p>

<p><b>Mégiscsak Nagy Imre volt az, akinek az 1953-as 
miniszterelnöksége alatt kiengedték a börtönökből és Recskről az 
embereket, feloszlatták az ÁVÓ-t, és ki lehetett lépni a 
termelőszövetkezetekből!</b></p>

<p>Ez mind igaz. Szovjet utasításra őt választotta meg ezeknek az 
intézkedéseknek a megtételére az MDP vezetősége, majd ennek nyomán az 
Országgyűlés. Mivel Rákosi és társai csődbe vitték a társadalmat, 
reformokkal igyekeztek újra megszilárdítani a kommunista párt helyzetét.</p>

<div class="m_-8283917523098233141gmail-keretes">Még a termelőszövetkezetekből való kilépés lehetőségét is Berija tanácsolta.</div>

<p>Az 1953-as amnesztia nem vonatkozott a legtöbb politikai elítéltre. A
 szabadon engedettek nem kapták vissza ingóságaikat, nem térhettek 
vissza lakóhelyükre. Bár az ÁVH internálótáboraiból 3234-en szabadultak,
 659 fő ellen közülük azonnal bírósági eljárást indítottak kémkedés, 
háborús bűntett és hasonlók vádjával. Nagy Imre első miniszterelnöksége 
alatt is voltak politikai perek és kivégzések. 1954 őszétől kezdték 
szabadon engedni a koncepciós perekben elítélt kommunistákat és 
szociáldemokratákat. Az ÁVO feloszlatása pedig olyan jól sikerült, hogy 
1956-ban a népharag hatására Nagy Imrének újra fel kellett oszlatnia.</p>

<p><b>A Magyar Tudományos Akadémia kiemelte a szakvéleményében, hogy <i>„az
 1956-os forradalom tapasztalata kommunista meggyőződését háttérbe 
szorítva a nemzeti forradalom vezetőjévé tette. Az 1990-es választások 
után összeülő országgyűlés első határozatában törvénybe iktatta, hogy az
 új demokratikus Magyarország előzménye és alapja az 1956-os forradalom 
és szabadságharc, amelynek meghatározó vezetője volt Nagy Imre. Emlékét 
külön törvény is megörökítette, az 1996. LVI. törvény szerint ugyanis 
Nagy Imre személyisége, államférfiúi magatartása, erkölcsi helytállása 
elválaszthatatlan az 1956-os forradalomtól és szabadságharctól, a 
demokrácia és a nemzeti függetlenség eszméjétől. A 2002. XXX. törvény 
Nagy Imréről elnevezett magas magyar állami kitüntetést hozott létre. 
Megtisztelve érezheti magát az a közterület, amely nevét viselheti.”</i> Ezért csak megérdemli az utókor tiszteletét?!</b></p>

<p>Ha ez az értékelés igaz lenne, akkor megérdemelné. De nem igaz!</p>

<div class="m_-8283917523098233141gmail-keretes">Nagy Imre nem hogy meghatározó, hanem semmilyen vezetője nem volt a forradalomnak.</div>

<p>A demokrácia és a nemzeti függetlenség nem azt jelentette az ő 
számára, amit ma mindenki számára jelent. 1953-ban a szovjetek 
kívánságára megválasztották miniszterelnöknek. Híven végrehajtotta, amit
 vártak tőle, mégis, 1955-ben leváltották, a szovjetek egyetértésével. 
Ez mélyen sértette, ettől kezdve kezdett eltávolodni a szovjetektől, bár
 tanulmányait, írásait továbbra is kiküldte Moszkvába. Az „öt alapelvet”
 tette magáévá, miszerint az egyes országoknak a nemzeti függetlenség, a
 szuverenitás, egyenjogúság, területi sérthetetlenség és a belügyekbe 
való be nem avatkozás alapján kellene együttműködniük. Ellenezte a 
katonai tömböket, mert a Szovjetunió a Varsói Szerződés alapján itt 
állomásozó, megszálló katonasága miatt tudott beleszólni a magyar 
belpolitikába és váltatta le a miniszterelnökségből. Ez azonban nem 
akadályozta abban, hogy október 26-án – miután 25-én, a Kossuth téren a 
szovjet tankok a tüntetők közé lőttek! – ő is egyetértsen további 
szovjet csapatok Budapestre hívásában. </p>

<p>Dr. Horváth Mikós hadtörténész október 25-e és 29-e között 45 
sortüzet számolt össze. Érdekes, hogy a történészek fel sem vetik Nagy 
Imre politikai felelősségének kérdését ezekért. Vessük ezt össze mondjuk
 a Horthynak tulajdonított felelősséggel a fehérterrorért. Ebből is 
látszik, hogy Nagy Imrét minden más történelmi szereplőtől eltérő 
mércével mérik, aminek nincs köze a történelmi tényekhez.</p>

<p>Erkölcsi helytállására csak két példa: az egyik az utolsó 
rádióbeszéde: „Csapataink harcban állnak, a kormány a helyén van” – majd
 azonnal a jugoszláv követségre menekült. A pesti srácok meg, akik 
hittek neki, harcoltak és meghaltak értelmetlenül. A másik: a követségre
 csak a kommunista párttag munkatársait és családjukat vitte magával. A 
kisgazda Tildy Zoltán és a parasztpárti Bibó István államminisztereket 
búcsú nélkül hagyta ott a Parlamentben. Még csak nem is figyelmeztette 
őket, hogy gondoskodjanak a saját biztonságukról.</p>

<p><b>Mit jelentett akkor számára a demokrácia és a nemzeti függetlenség?</b></p>

<p>A külpolitikai függetlenség akarása egyáltalán nem kapcsolódott nála 
össze a belpolitikai függetlenség és szuverenitás akarásával.</p>

<div class="m_-8283917523098233141gmail-keretes">Fel sem merült benne, hogy az ország népének kellene döntenie a társadalmi rendszerről, amiben élni kíván.</div>

<p>Soha egy pillanatig nem adta fel a szocializmus építésének célját, a 
kommunista párt vezetésével. Mikojan és Szuszlov október 27-i 
jelentésükben így idézik Nagyot: <i>„Úgy határoztunk, hogy a lázadás 
fegyveres elfojtása mellett a megbékélést, az értelmiség és a néptömegek
 megnyerését szolgáló politikát fogunk folytatni, elébe megyünk a népi 
mozgalomnak és a nemzeti érzéseknek, hogy élére álljunk ennek a népi 
mozgalomnak, és ezáltal szétverjük az ellenforradalmárokat, és 
megőrizzük a népi demokratikus rendszert”. </i>Amikor 1953 júliusától 
kezdve vissza akart térni az 1948-as koalícióhoz, az a már lefejezett és
 kommunista társutassá vált pártok beemelését jelentette volna a 
hatalomba, azzal a céllal, hogy kiszélesítse a szocializmus építésének a
 társadalmi bázisát. Esze ágában sem volt megfontolni a szabad 
pártalapítás vagy a szabad választások lehetőségét. A rablott holmi 
(gyárak, üzletek, földek, lakások) visszaadása végképp idegen volt tőle.
 A Nagy Imre-csoportban Gimes Miklós volt az egyetlen, aki 
következetesen végigment az úton, és eljutott a valóban szabad 
választások követeléséig. Őt tekinthetik baloldali demokraták az 
előfutáruknak és a hősüknek, Nagy Imrét nem.</p>

<p>Nagy Imre nem volt a mai értelemben nemzeti politikus. Kevéssé 
ismert, hogy Rákosiék nemzetközi fórumokon igyekeztek felvetni a 
romániai magyar kisebbség és a magyarok Csehszlovákiából történő 
kitelepítésének ügyét. Nagy erről így írt:<i> „A Rákosi-féle zsidó 
klikk nacionalistább akart lenni a magyaroknál, és ezzel rendkívül 
súlyos károkat okozott az országnak, a revizionizmus (a területi revízió
 – S. G.) veszélyeit idézte fel, gyanút keltett szomszédainknál, s ezzel
 hosszú időre megrontotta velük barátinak induló viszonyunkat”.</i> Snagovban
 írt leveleiben a külföldi kommunista vezetőknek igyekezett 
elmagyarázni, hogy az ő politikája volt a helyes, és tőlük kért 
vizsgálatot, tőlük várt feloldozást. Az utolsó szó jogán elmondott 
beszédében a magyar nép mellett a „nemzetközi munkásosztálytól” várta az
 utókor elismerését.</p>

<p><b>De hát Nagy Imre azonosult népének követeléseivel, 
bejelentette a többpártrendszert, az ország semlegességét és a kilépést a
 Varsói Szerződésből!</b></p>

<p>Ez is csak részben igaz: akkor már az 1945-ös koalícióhoz lépett 
volna vissza, de ez sem jelentett lemondást a szocializmus építéséről 
vagy a kommunista párt vezető szerepéről. Ami a legfontosabb, hogy ezt 
sem azért tette, mert „azonosult” a felkelők követeléseivel, hanem mert 
nem látott más kiutat arra, hogy a kommunista párt hatalmon maradhasson.</p>

<div class="m_-8283917523098233141gmail-keretes">Nem azonosult ő ezzel, hanem a fegyveres felkelők meghátrálásra késztették.</div>

<p>Snagovban így írt: „<i>Mi világosan láttuk és látjuk, hogy a 
demokratikus kibontakozás, amelynek útjára elhatároztuk magunkat, 
kompromisszum, de olyan, amely feltétlenül helyes és szükséges volt a 
magyar események közepette ahhoz, hogy megmentsük a legtöbbet a népi 
demokratikus rendszerből, a szocialista vívmányokból, és biztosítsuk a 
szocialista építés feltételeit az országban ….. Ennek a nagy célnak az 
érdekében mentünk kompromisszumra az egypártrendszerből a szocialista és
 demokratikus pártok koalíciójára (1945-ös alapon), a Varsói Szerződés 
felmondása és az ország semlegességének kinyilvánítására”.</i></p>

<p>Ezt a meghátrálást még saját maga előtt is leplezte azzal a 
fikcióval, hogy a fegyveres harcban „a munkásosztály egész tömege a 
kommunisták százezreinek vezetésével” vett részt, ő tehát csak a 
kommunisták vezette munkásoknak engedett. Ezért vált a statáriumot 
aláíró Nagy Imréből a Varsói Szerződésből kilépő Nagy Imre. Mellesleg, 
amikor bejelentette a kilépést november 1-én, már tudta, hogy a keleti 
határon özönlenek be a szovjet csapatok. Ezt ugyan gondosan elhallgatták
 a lakosság elől, hírzárlatot rendeltek el. Mi értelme volt így a 
kilépés bejelentésének?</p>

<p>A világon ő az egyetlen politikus, akinek a több évtizedes bűnös 
tevékenységét semmivé tette volna két, két nap különbséggel elmondott 
beszéde. Két, a gyakorlatban már semmin nem változtató beszéd miatt 
lenne ő a nemzet mártírja!</p>

<p><b>Mint az ország törvényes miniszterelnöke, nem alkudozott az 
orosz tankok hátán hatalomra kerülő, áruló Kádárral, hanem kitartott a 
forradalom céljai mellett, és vállalta a halált is meggyőződéséért! Ezt 
csak nem tagadod?</b></p>

<p>De, tagadom.</p>

<div class="m_-8283917523098233141gmail-keretes">Nagy Imre semmivel nem volt törvényesebb miniszterelnök, mint Kádár.</div>

<p>Még a kommunista Alkotmány is előírta, hogy a minisztertanácsot az 
Országgyűlésnek kell megválasztania, az Országgyűlés hatáskörét két ülés
 között pedig az Elnöki Tanács gyakorolta. Azonban sem a parlament, sem 
az Elnöki Tanács nem ülésezett október 18. és november 12. között. Nagy 
Imre és kormányai nem voltak törvényesek, kizárólag a párt és a 
szovjetek akaratából működhettek – Kádár pozíciója sem volt ennél sem 
kevesebb, sem több. Nagy Imre október 29-ig az Akadémia utcai 
pártközpontban tartózkodott, csak akkor költözött át a Parlamentbe. Ez 
is rávilágít a tényleges hatalmi központra és a hozzá való lojalitására.</p>

<p>Nagy Imre megalkudott volna Kádárral, a jugoszláv nagykövetségen 
megírta a lemondólevelét. Ezt nem is vetem a szemére: az adott 
helyzetben politikusként az lett volna a kötelessége, hogy elősegítse a 
minél gyorsabb konszolidációt, a megtorlást lehetőség szerint enyhítse, 
és megpróbáljon minél többet átmenteni politikájából. Ezt csak úgy tudta
 volna megtenni, ha részt vesz a politikai életben. Kádár ezt ajánlotta 
neki a lemondásért cserébe. Nagy Imre elvtársai a követségen azonban, 
nagyon rossz helyzetértékelésről tanúságot téve, lebeszélték a 
lemondásról. Dacból, hiúságból, ostobaságból azt hitték, hogy ők még 
politikai tényezők és tárgyalásra kényszeríthetik Kádárt, 
visszavonulásra a szovjeteket. Nagy Imre pártszerűen elfogadta a számára
 végzetes szavazást, és nem küldte el a lemondólevelet. Sorsát ez 
pecsételte meg, nem az erkölcsi nagysága vagy a hűsége a forradalomhoz.</p>

<p><b>Ha igaz, amit írsz, akkor hogyan lehetett Nagy Imre az 
1956-os forradalom szimbolikus alakja? Nem lehet, hogy te mész szembe 
mindenkivel az autópályán?</b></p>

<p>Nagy Imre és köre pártellenzéknek, azaz a kommunista párton belüli 
ellenzéknek nevezte saját magát. Ebből is látszik, hogy nem 
azonosulhatott a forradalom céljaival. Az egyetemisták 16 pontja között 
már október 22-én ez is szerepelt: Általános, egyenlő, titkos 
választásokat, több pártot, új nemzetgyűlést, sztrájkjogot! Teljes 
vélemény- és szólásszabadságot, szabad rádiót! A pártellenzék ezeket a 
követeléseket soha nem fogadta el. A pártellenzék újságírókból, írókból,
 kiábrándult pártfunkcionáriusokból állt. Akik nem tudtak Kádár alatt 
beilleszkedni, azok tartották ébren évtizedekig a nemzeti és demokrata 
Nagy Imre mítoszát, már csak saját maguk igazolásaképpen is. </p>

<p>A rendszerváltás előtt ezek az emberek a későbbi SZDSZ alapítóinak 
köréhez csapódtak. Íróként, újságíróként befolyásolták a közvéleményt. A
 Rendszerváltás programja című kék könyvben, az SZDSZ első programjában 
szerepel is, hogy az SZDSZ vállalja Nagy Imre örökségét. A mai napig az 
SZDSZ által kitalált és megszállt Történelmi Igazságtétel Bizottság 
narratívája az elfogadott a magyar nyilvánosságban. A nem SZDSZ-es és 
nem értelmiségi '56-os felkelők osztályrésze a lejáratás lett (Porubszky
 István – „Potyka bácsi”, Wittner Mária, Dénes János, Pongrátz Gergely, 
Fónay Jenő). A média szélsőségesnek, összeférhetetlennek, 
gyengeelméjűnek, hazudósnak állította be őket.</p>

<p>A rendszerváltás előkészítésében, a társadalom áthangolásában komoly 
szerepe volt Nagy Imre újratemetésének. Ez az SZDSZ és a Nagy Imre 
köréhez tartozó „reformkommunisták” intenciójának megfelelően ment 
végbe. Lényegében megismételték az 1956-os trükköt, Rajk László 
újratemetését: akkor a kommunisták bűnbánóan beismerték, hogy „követtek 
el hibákat”, „megsértették a szocialista törvényességet”, de lám, 
beismerik vétkeiket és elégtételt adnak a törvénytelenségek 
áldozatainak. Ez az elégtétel abban állt, hogy látványosan újratemették 
véreskezű sztálinista elvtársukat, miközben a pártonkívüliek még a 
börtönben sínylődtek.</p>

<div class="m_-8283917523098233141gmail-keretes">1989-ben hasonló volt a mese: bocs, nem is ellenforradalom volt, hanem népfelkelés;</div>

<p>követtünk el hibákat, de lám, beismerjük, elégtételt adunk 
áldozatainknak – majd nagy pompával újratemették szintén  véreskezű 
sztálinista elvtársukat, miközben a megölt ’56-osok özvegyei, a 
börtönviseltek és gyermekeik még évekig tűrték az elszenvedett 
hátrányokat. Az SZDSZ és az MSZP 1994-es összeborulásának az volt az 
egyik lélektani feltétele, hogy az MSZP fogadja el az SZDSZ-kánont Nagy 
Imre értékelését illetően. Ez kapóra is jött az MSZP-nek, hiszen 
igyekezett megszabadulni a kádárista múlt maradványaitól, noha a 
pártvagyont és a személyek jó részét átmentette. Fel kellett mutatnia 
egy baloldali hőst a magyar történelemből, ami nem könnyű. Ami ebben 
mulatságos, hogy nem lehet egyszerre elítélni Kádárt és piedesztálra 
állítani Nagy Imrét, hiszen Kádár politikája maga volt a megvalósítható 
nagyimrizmus. Hiába mondta Gyurcsány Ferenc az MSZP 2007. februári 
kongresszusán, hogy „Én Nagy Imre mellett tettem le a voksomat, Kádár 
János a magyar demokrácia hagyományaiba nem gyömöszölhető be”. </p>

<p>Kádár sok mindenben egyetértett Nagy Imrével, megszavazta a 
semlegességet, a Varsói Szerződésből történő kilépést és a 
többpártrendszert is, amiért Nagy Imrét olyan nagyra tartják. Útjuk 
akkor vált szét, amikor Kádárral a szovjetek megértették, hogy Nagy nem 
maradhat, a Varsói Szerződésből nem lehet kilépni. A Kádár-rendszer 
jellemzői – a csak a rendszer fenntartásához feltétlenül szükségesre 
korlátozott terror, párosulva az életszínvonal rendszeres emelésével; a 
könnyűipar fejlesztése a nehézipar rovására, a kisárutermelés elfogadása
 (kisipar, háztáji); az áruviszonyok és a gazdasági törvényszerűségek 
óvatos érvényesítése (a ’68-as új gazdasági mechanizmus, majd a GMK-k), a
 szövetségi politika – gyökerei Nagy Imre programjából erednek. Személyi
 átfedés is van: Aczél György rokonszenvezett Nagy Imrével, mégis a 
kultúra fő irányíthatója lehetett; a pártellenzékhez tartozó Ujhelyi 
Szilárd fontos bizalmi állásokat tölthetett be; Fehér Lajos irányíthatta
 a mezőgazdaságot; Déry Tibor ünnepelt író lehetett; Vásárhelyi Miklós 
vezethette a nyílt társadalmat propagáló magyarországi Soros-alapítványt
 – hosszan folytathatnám a példákat, mert Nagy Imre híveinek akár 
büntetésük letöltése után is volt tere, ha elfogadták a szovjetek által 
kijelölt határokat. </p>

<p>A Kádár-rendszer éppen attól volt népszerű, amit átvett Nagy Imre 
programjából. Az emberek értékelték a többi szocialista országhoz képest
 az előnyöket, a szovjetek szerepe is nyilvánvaló volt előttük, ezért 
bocsátottak meg Kádárnak. Ha a Kádár-rendszer diktatúra volt – hiszen az
 volt –, akkor maga a megvalósult nagyimrizmus volt diktatúra.</p>

<p><b>Akkor mi legyen a szobrával? A Jászai Mari téren csak jó helyen lesz?</b></p>

<p>Nagy Imre ellenezte a katonai szövetségeket, és</p>

<div class="m_-8283917523098233141gmail-keretes">először a szocializmust, majd a kommunizmust akarta felépíteni Magyarországon.</div>

<p>Vajon mit gondolna ma, hol van a helye a szobrának? Egy olyan 
kapitalista NATO- és EU-tagország fővárosának reprezentatív terén, 
amelyben a bankok, gyárak és földek magánkézben vannak? Nem kezdene 
azonnal szervezkedni a rendszer megdöntésére? Hiller István, az MSZP 
választmányi elnöke és Karácsony Gergely, a Párbeszéd társelnöke 
egyaránt Nagy Imre szellemi örökösének nevezte pártját, amikor 2018. 
június 16-án megkoszorúzta a szobrát. Nagy Imre őket és pártjaikat 
revizionista osztályárulónak tartaná, aligha viszonozná 
törleszkedésüket, ahogyan a nagytőkés Gyurcsányét sem.</p>

<p>Dr. Horváth Miklós hadtörténész helyesen mutatott rá a <a href="https://vs.hu/kozelet/osszes/nagy-imre-es-a-megemlekezesek-protokollja-horvath-miklos-tortenesz-0226?utm_source=mandiner&utm_medium=link&utm_campaign=mandiner_201812" target="_blank">vs.hu-nak adott interjújában</a>
 (2014. február 26.), hogy kegyeletsértő, amit Nagy Imre emlékével 
művelnek, hiszen Nagy Imre az életét tette fel a tőkés rendszer 
felszámolására. Nagy Imre szobrának a helye ezért elvtársai, példaképei,
 Marx, Engels, Lenin, Ságvári Endre és Dimitrov szobra között van – a 
szoborparkban. Története a diktatúra történetének a része, nem a 
demokráciáé!</p>
        </div></div></div></div></div></div>

</div></div>