<div dir="ltr"><div dir="ltr">
<div id="m_-7581957885522706925gmail-crumbs"><span class="m_-7581957885522706925gmail-current"></span></div>
<h1 class="m_-7581957885522706925gmail-post-title">Tapasztalatok az ELTE gender kurzusán – Tényleg a férfi-női szerepek tudományos vizsgálatáról lenne szó?</h1>
<div class="m_-7581957885522706925gmail-lead"> <p><a href="https://csaladhalo.hu/velemenyek/tapasztalatok-az-elte-gender-kurzusan-tenyleg-a-ferfi-noi-szerepek-tudomanyos-vizsgalatarol-lenne-szo/" target="_blank">https://csaladhalo.hu/velemenyek/tapasztalatok-az-elte-gender-kurzusan-tenyleg-a-ferfi-noi-szerepek-tudomanyos-vizsgalatarol-lenne-szo/</a><br></p><p>Egyre kiélezettebb vita folyik a gender
szak megszüntetése körül. Miközben hazánkban gyerekcipőben jár a képzés,
<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>egyes országokban már pubertást megállító hormonkezeléseket végezhetnek
az új ideológia mentén kiskorúakon</b></span>. Hogy az itthoni gender szak valóban
csak a férfi-női szerepeket vizsgálja, vagy tényleg van félnivalónk a
képzés tartalmától, az kiderül Zaymus Eszter írásából, aki személyes
tapasztalatait osztja meg velünk.</p>
</div>
<div class="m_-7581957885522706925gmail-single m_-7581957885522706925gmail-post-91703 m_-7581957885522706925gmail-post m_-7581957885522706925gmail-type-post m_-7581957885522706925gmail-status-publish m_-7581957885522706925gmail-format-standard m_-7581957885522706925gmail-has-post-thumbnail m_-7581957885522706925gmail-hentry m_-7581957885522706925gmail-category-velemenyek m_-7581957885522706925gmail-tag-elte m_-7581957885522706925gmail-tag-gender m_-7581957885522706925gmail-tag-gender-zsak m_-7581957885522706925gmail-tag-lmbtqi m_-7581957885522706925gmail-tag-zaymus-eszter">
<div class="m_-7581957885522706925gmail-post-top">
<span class="m_-7581957885522706925gmail-author">Zaymus Eszter</span>, <span class="m_-7581957885522706925gmail-post-date">2018. augusztus 30.</span>
</div>
<img src="https://csaladhalo.hu/wp-content/uploads/2018/08/gender.png" class="m_-7581957885522706925gmail-alignnone m_-7581957885522706925gmail-wp-post-image" alt="" style="margin-right: 0px;" width="184" height="90">
<span style="background-color:rgb(255,242,204)">
</span><p><span style="background-color:rgb(255,242,204)">Ezt a cikket minden igazságkereső ember, elsősorban pedig azon ismerőseim figyelmébe ajánlom, akik megkerestek a <a href="https://www.citizengo.org/hu/ed/165203-tamogatom-gender-szakok-megszuneset" target="_blank">gender képzésről szóló petíciónk</a> kapcsán, felvetve, hogy <i>„Szó sincs a gender szakokon az LMBTQI… térnyeréséről, hanem csak a nők és a férfiak szerepeit és viszonyait vizsgálják”</i>.</span></p><div class="m_-7581957885522706925gmail-sideblock m_-7581957885522706925gmail-left" style="max-width:40%"><h3><span style="background-color:rgb(255,242,204)">Zaymus Eszter</span></h3><div class="m_-7581957885522706925gmail-sbcontent"><img class="m_-7581957885522706925gmail-alignleft m_-7581957885522706925gmail-wp-image-90414 m_-7581957885522706925gmail-size-thumbnail" src="https://csaladhalo.hu/wp-content/uploads/2018/07/Eszter-kép-180x120.jpg" alt="" width="180" height="120"></div></div>
<p>Akiknek nincs lehetőségük vagy kedvük beiratkozni a gender képzésre, <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>a
sajtó által közvetített vélemények</b></span>ből indulhatnak ki, amelyek <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>nagy
része bagatellizálja a gender neve alatt folyó LGBTQI… és radikális
feminista törekvéseket,</b><b> vagy a gender képzésekről kiinduló gondolatot,<span style="background-color:rgb(255,242,204)"> a
férfi és a női nem </span>felszámolását.</b></span> Vannak, akik tudva és akarva
védelmezik ilyen módon a gender képzést, míg mások talán csak a kellő
információ hiányában.</p>
<p><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>A gender szakok oktatói rájöttek, hogy <span style="background-color:rgb(255,242,204)">a magyar emberek többsége
jelenleg</span> (még?) <span style="background-color:rgb(255,242,204)">nem nyeli le</span> a transzneműség propagálását, rosszul van a
gyermekek pubertását megállító kezelésektől és a „nemváltoztatástól”,
nem ért egyet a homoszexuális örökbefogadással, továbbá nem kíváncsi a
Facebook által felkínált 71 genderre sem.</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Így az utóbbi években
megváltozott a kommunikáció: megtudtuk, hogy <span style="background-color:rgb(208,224,227)">„ez a gender nem az a
gender”,</span> mint amit nyugaton látni, </b></span>és csak a fundamentalista
konzervatívok és keresztények riogatják a népet a gender mumussal.</p>
<p><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>Ezt </b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>azzal a személyes tapasztalatommal cáfolom, melyet az ELTE
Társadalomtudományi Karának féléves gender kurzusán szereztem 2015
tavaszán</b></span>. Ekkor még nem indult el a gender szak, úgyhogy<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> a „Társadalmi
nemek” elnevezésű kurzus által <span style="background-color:rgb(255,242,204)">nyerhettünk betekintést</span> a témába, amelyet
<span style="background-color:rgb(217,234,211)">feltételezésem szerint</span> bővebben taglal maga a mesterképzés.</b></span></p>
<p>Lehangolt <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>a képzést átitató LMBTQI… aktivizmus.</b></span> Emlékszem, hogy <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>először nem tudtam hova tenni az órán elhangzott mondatot: <i>„Barátnőm megkezdte az átalakulását.” </i>Kiderült,
hogy egy férfiról volt szó, aki a „nemátalakító” műtét előtti
hormonkezelésbe fogott. Megtudtuk, hogy hol miként állja a TB ezeket a
beavatkozásokat,</b></span> és hogy ezt kik és hogyan érték el. <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Szó esett arról is,
hogy a bejegyzett élettársi kapcsolat lehetősége egyesek szerint csak
hátráltatja a valódi „célt”, az azonos neműek „házasságának” elérését</b></span>.</p>
<p><b>Valóban a férfi-női viszonyok és szerepek vizsgálatáról <span style="background-color:rgb(234,209,220)">szólt az ELTE gender kurzusa</span>? Ha nem, <span style="background-color:rgb(234,209,220)">miről? </span></b></p>
<p><img class="m_-7581957885522706925gmail-size-full m_-7581957885522706925gmail-wp-image-91705 m_-7581957885522706925gmail-aligncenter" src="https://csaladhalo.hu/wp-content/uploads/2018/08/GENDER1.png" alt="" width="732" height="361"></p>
<p> </p>
<p><b>Az interneten közzétett féléves terv 11 témája közül 8 foglalkozik az LMBTQI… egy vagy több betűjével:</b></p>
<p><img class="m_-7581957885522706925gmail-size-full m_-7581957885522706925gmail-wp-image-91706 m_-7581957885522706925gmail-aligncenter" src="https://csaladhalo.hu/wp-content/uploads/2018/08/GENDER2.png" alt="" width="671" height="464"></p>
<p> </p>
<p>Hétről hétre házi feladatként különböző nemzeti és nemzetközi
bíróságok ítéleteit kellett tanulmányoznunk. A listázott konkrét
jogesetek EGYTŐL EGYIG a homoszexualitással és az LMBT kisebbségekkel
kapcsolatos ügyek voltak.</p>
<p><img class="m_-7581957885522706925gmail-size-full m_-7581957885522706925gmail-wp-image-91707 m_-7581957885522706925gmail-aligncenter" src="https://csaladhalo.hu/wp-content/uploads/2018/08/GENDER3.png" alt="" width="653" height="609"></p>
<p><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>A kurzus kötelező irodalmá</b></span>nak minden elemét most nem sorolom fel,<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> <a href="http://eutud.tatk.elte.hu/?course=tarsadalmi-nemek-20142015-2" target="_blank">itt elérhető</a>. </b></span>Viszont <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>hadd <span style="background-color:rgb(208,224,227)">idézzek</span> háromból közülük:</b></span></p>
<p><i>„A társadalomtudományi kutatásban a történetileg és kulturálisan
változó genderfogalom legfõbb vonzerejét éppen az adja, hogy – legalább
is analitikusan –<span style="background-color:rgb(234,209,220)"> megkülönböztethető a „rögzítettnek” tűnő <span style="background-color:rgb(255,242,204)">biológiai
nemi jellemző</span>től és velük akár szembe is állítható.”</span> (</i> TAKÁCS Judit (szerk.): A lélek műtétei. Új Mandátum Kiadó, Budapest, 2005.)</p>
<p><i> „A queer-elmélet, legyen tárgya a transzvesztita performance
vagy az akadémiai dekonstrukció, megtalálja és kiaknázza az
inkoherenciát a heteroszexualitást stabilizáló három területen. Mivel <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>
rámutat arra, hogy nem létezik semmiféle„</b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>természetes” </b><b>szexualitás, </b></span>
<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>megkérdőjelezi még az olyan látszólag </b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>problémamentesen használható
terminusokat is, mint a „férfi” vagy a „nő”. </b></span></i></p>
<p><i>„Ugyanakkor a közelmúltban született szexuális
identitás-elméletek követik őt egyrészt abban, hogy a diskurzus
konstitutív hatalmát hangsúlyozzák, s elfogadják, hogy <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>a „nő”
kategóriája – akárcsak a „férfié” – <span style="background-color:rgb(234,209,220)">nem </span>alapvető igazság,<span style="background-color:rgb(234,209,220)"> hanem „csak
képzeletbeli formáció”.”</span></b></span></i></p>
<p><i>„<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>A meleg felszabadítás a társadalmi értékek radikális
megváltoztatásának szükségességét hirdette. Azzal érvelt, hogy a melegek
felszabadítása csak akkor volna lehetséges és tartós, ha eltörölnék<span style="background-color:rgb(255,242,204)"> a
biológiai és társadalmi nemi kategóriákat.</span>”</b></span> </i><i>(</i>JAGOSE, Annamarie: Bevezetés a queer- elméletbe. Új Mandátum Kiadó, Budapest, 2003. Bevezetés)</p>
<p><i>„<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Az ötödik és a hatodik fejezetben a leszbikus és a meleg párok gyermekvállalásának<span style="background-color:rgb(255,242,204)"> </span></b></span></i><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b><i><span style="background-color:rgb(255,242,204)">Magyarországon i</span>s egyre aktuálisabbá váló kérdéseivel foglalkozó tanulmányok szerepelnek.” </i></b></span>(TAKÁCS Judit (szerk.): Homofóbia Magyarországon. L’Harmattan, Budapest, 2011.)</p>
<p>Ha úgy gondoljuk, hogy előre viszi a világot a fent részletezett
kurzus, lelkünk rajta, de ne dugjuk homokba a fejünket! Bár vannak olyan
oktatók, akik számára a megszámlálhatatlan gender identitások
hirdetése, a nemek elmosása vagy megváltoztatása elfogadhatatlanok, e
törekvések népszerűsítése a „homoszexuális házasság” célkitűzése és
radikális feminista megközelítésekkel együtt részét alkotja a „gender”
képzéseknek. Ennek tudatában alkossunk véleményt a magyarországi
létjogosultságukról.</p>
<p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b><i>A szerző a CitizenGO koordinátora</i></b></span></p>
<p style="text-align:center">***</p>
<p>A kurzus idézett adatai<a href="http://eutud.tatk.elte.hu/?course=tarsadalmi-nemek-20142015-2" target="_blank"> itt érhetők el.</a></p>
<p>Az ELTE gender szakának tavalyi<a href="http://tatk.elte.hu/file/t_tk_mintatanterv_tnt_2017.pdf" target="_blank"> mintaterve itt</a> található.</p>
<p>Fotó: CitizenGO</p></div>
<div><br></div><div><br></div></div></div>