<div dir="ltr">
<h1><a href="http://mandiner.hu/cikk/20180802_szilvay_gergely_keresztenyseg_ahogy_balosok_elkepzelik" target="_blank">Kereszténység, ahogy a balosok elképzelik</a></h1>
<div class="m_3085901970517657484gmail-info" style="margin-top:20px;margin-bottom:0px">2018. augusztus 2. 12:00</div>
<div style="margin:5px 5px 5px 0px"><img src="http://mandiner.hu/attachment/0254/253383_img_0861_ld.jpg" style="width:120px;margin-right:15px;border:4px solid rgb(224,224,217)" align="left"><br><span style="text-transform:uppercase;font-weight:700">Szilvay Gergely</span> <br><span><a href="http://mandiner.hu/cikk/20180802_szilvay_gergely_keresztenyseg_ahogy_balosok_elkepzelik?utm_source=mandiner&utm_medium=link&utm_campaign=mandiner_201808" id="m_3085901970517657484gmail-count" class="m_3085901970517657484gmail-count" target="_blank">Mandiner</a><br></span></div><div style="margin:5px 5px 5px 0px"><a href="http://mandiner.hu/cikk/20180802_szilvay_gergely_keresztenyseg_ahogy_balosok_elkepzelik" target="_blank">http://mandiner.hu/cikk/<wbr>20180802_szilvay_gergely_<wbr>keresztenyseg_ahogy_balosok_<wbr>elkepzelik</a><br><span></span></div><div class="m_3085901970517657484gmail-clearer"></div>
<div class="m_3085901970517657484gmail-info">
<div>
</div>
<div>
</div>
<div class="m_3085901970517657484gmail-clearer"></div>
</div>
<p class="m_3085901970517657484gmail-lead">
<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>A baloldalnak egymásnak ellentmondó elképzelései vannak</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>a
kereszténység</b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>ről, </b><b>és úgy akarják megmondani, hogy szerintük mi lenne az
autentikus, hiteles</b></span> kereszténység, hogy egyébként eszük ágában sin<b>c</b>s
belépni az egyházba, felvállalni a keresztény hitet.
</p>
<div class="m_3085901970517657484gmail-clr"></div>
<div class="m_3085901970517657484gmail-clr"></div>
<div class="m_3085901970517657484gmail-text">
<p><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Mindig mulatságos, amikor balról megmondják
ateista-agnosztikus-</b></span><wbr><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>egyházellenes avagy maguk módján (nem) hívők, hogy
szerintük milye<span style="background-color:rgb(234,209,220)">n az autentikus kereszténység,</span></b> </span>aztán ráküldik az
inkvizíciót a magukat kereszténynek mondó jobbosokra.<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> Megszólal a
szekuláris tanítóhivatal.<img src="http://mandiner.hu/images/ga1.gif" id="m_3085901970517657484gmail-ga1" class="m_3085901970517657484gmail-ga_img"></b></span></p>
<p>Ilyenkor általában az állapíttatik meg, hogy a magukat kereszténynek
nevező politikusok és a hívek is igencsak távol állnak a keresztény
eszménytől, nem követik a pápai útmutatásokat (különösen érdekes ez,
miközben utálják a pápai hivatalt; különösen érdekes ez a megjegyzés
protestáns politikusoknak címezve), és hogy igazából sem életpéldájuk,
sem az általuk védelmezett értékek nem keresztényiek. Mint<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> legutóbb TGM,
<a href="https://merce.hu/2018/07/30/tgm-keresztyen-demokrataknak/?utm_source=mandiner&utm_medium=link&utm_campaign=mandiner_201808" target="_blank">aki kifejti</a>, hogy a kereszténység univerzális, antietnicista, nem evilágból való dolog.<img src="http://mandiner.hu/images/ga1.gif" id="m_3085901970517657484gmail-ga2" class="m_3085901970517657484gmail-ga_img"></b></span></p>
<p><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>A végkövetkeztetés általában az szokott lenni, hog<span style="background-color:rgb(234,209,220)">y a kereszténységn</span>ek igazából nem lehet keresnivalója a közéletben.</b></span></p>
<p>Persze ha a kereszténységre hivatkozó politikusokat szembesíteni
lehet azzal, hogy nem folytatnak keresztény politikát, akkor a
kereszténységnek rögtön van politikai relevanciája. Ez máskor is
előfordul: ha a papok választások idején politizálnak a szószéken, akkor
<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>nem szabadna politizálni</b></span>uk.<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> Ha azonban az egyház némán nem határolódik
el a szélsőjobbtól, </b></span>nem teszi magáévá a balos narratívát
bevándorlásügyben, nem végez olyan mértékben szociális munkát, amilyen
mértékben kellene neki, és nem dorgálja meg a kormányt annak nem
keresztényi magatartása miatt<span style="background-color:rgb(234,209,220)">,<b> akkor az egyház igenis politizáljon.
Avagy: ha az egyház felemeli a szavát a felmelegedés ügyében, akkor
nagyon helyesen teszi, hogy politizál, csak miért nem elég radikális? </b></span></p>
<p>Amikor ateista-agnosztikus-<wbr>egyházellenes balosok számon kérik a
keresztény alapelveket a politikusokon, olyankor esetleg gondolnak-e
arra, hogy számon kérjék rajtuk, hogy nem tiltották még be az abortuszt
és nem tették kötelezővé mindenkinek a vasárnapi misére,
istentiszteletre járást? Nem volt-e keresztényi dolog <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>a vasárnapi
boltzár? Mert ugye most akkor a keresztények tartsák meg elképzeléseiket
maguknak</b></span>, vagy a magát kereszténynek mondó politikus politizálhat
keresztény elvek mentén? Esetleg<b> <span style="background-color:rgb(234,209,220)">a baloldali keresztényezők mazsoláznak a
kereszténységből</span>?</b></p>
<p style="text-align:center"><img alt="" src="http://mandiner.hu/gallery/2018/Kalotaszentkir%C3%A1ly.JPG" style="margin-right:0px" width="468" height="234"></p>
<p style="text-align:center">Kalotaszentkirály, református templom</p>
<p> </p>
<p><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>A baloldali elképzelés </b></span>a kereszténységről és a jobboldali politikáról<span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>
valahogy így néz ki:<span style="background-color:rgb(234,209,220)"> a létező jobboldali politika csak retorikában
hivatkozik a kereszténységre, cinikus módon kihasználja a híveket
szavazatszerzésre, egyébként meg elvei nem keresztényiek és a
politikusaik sem azok, maximum névleg. A jobboldali politika nem felel
meg az egyházak által hirdetett elveknek – azonban az egyházak, a létező
kereszténység sem felel meg a kereszténység eredeti elveinek, a létező
egyházak ugyanis annyira korrumpálták és rántották sárba a krisztusi
alapelveket, mint amennyire a politikusok.</span></b></span></p>
<div class="m_3085901970517657484gmail-keretes">Ilyenkor általában<span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b> <span style="background-color:rgb(234,209,220)">megjelennek bibliai idézetek, majd az őskeresztényekre való hivatkozás. </span></b></span></div>
<p><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Az őskereszténységet baloldalon úgy képzelik el, hogy azt egyrészt
korrumpálta Szent Pál, másrészt az őskereszténység nem is vallás volt,
hanem forradalmi, szociális mozgalom. </b></span>Vagy mégsem szociális mozgalom
volt, hanem naiv, aszkéta ábrándozók idealista szektája, ami nem várt
semmit a világtól, hanem várta a siralomvölgy végét, addig pedig a
tökéletes életre törekedett a világot megvetve és attól elvonultan,
szegénységben és egyszerűségben<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>. Vagy esetleg az igazi kereszténység
a Moralisztikus Terapeutikus Deizmus, ami szerint a lényeg, hogy jól
érezzük magunkat a világban, és ha kell, kérjünk segítséget Istenről, Ő
pedig pusztán annyit akar, hogy legyünk jó emberek – és ennyi.</b></span></p>
<p><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Aztán ahogy a kereszténység meggyökeresedett a Római Birodalomban</b></span> és
megtörtént a konstantini fordulat, azzal <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>elkövetkezett Szent Pál után a
kereszténység második korrumpálódása, mert szövetséget mert kötni a
világi hatalommal. Aztán jött a sötét középkor, amikor divatba jöttek
az aranyozott miseruhák.</b></span></p>
<p style="text-align:center"><b><img alt="" src="http://mandiner.hu/gallery/2018/IMG_4939.JPG" style="margin-right:0px" width="468" height="312"></b></p>
<p style="text-align:center">New York, Szent Patrik-katedrális</p>
<p> Pusztán forradalmi, szociális mozgalom biztos, hogy soha volt a
kereszténység, ahogy nyálas hippiklub sem.<span style="background-color:rgb(217,234,211)"> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>A világban való élésről,
világtól való elfordulásról, aszketizmusról és nagyvonalúságról,
pompáról és egyszerűségről azóta is viták vannak, avagy eltérőek a
hangsúlyok. Ha pedig igaza van Carl Schmidtnek, aki legalább nem volt
<span style="background-color:rgb(234,209,220)">kívülálló kibic,</span></b></span></span></p>
<div class="m_3085901970517657484gmail-keretes"><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>az egyház complexio oppositorum, az ellentétek összessége – és meghaladása. </b></span></div><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>
</b></span><p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Ezért vannak az egyházban világi hívek és szerzetesek, a szerzetesek
közt világtól elvonulók és a világban élők, keményebbek, lazábbak,
közösségibbek és individualistábbak. Ezért vannak reformmozgalmak.
Bizonyos keretek közt mindenki megtalálhatja a magáét. Szent Ferenc, a
ciszterek és már reformerek pedig végsőkig ragaszkodtak a korrumpált,
pompás Rómához, sőt addig nem tartották igazán legitimnek
tevékenységüket, míg az aranyruhába öltözött, tiarás pápa úr, aki
akkoriban ráadásul földi hatalma teljében volt (a VII. Gergely-III.
Ince-VIII. Bonifác időszak), áldását nem adta rájuk.</b></span> A reformáció persze
elszakadt a pápa úrtól és fehérre meszelte a templomokat, de azért nem
mászott vissza a katakombákba és a világtól se vonult el, ahogy a
hierarchiáról se mondott le teljesen.</p>
<p><b>Tekintély és felhatalmazás</b></p>
<p>Mert ahogy gyarapodott a hívők serege és az elnyomás is megszűnt,
miért is kellett volna továbbra is úgy tenni, mintha a keresztények el
lennének nyomva? <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Az őskereszténység a hitelességigazoló időszak volt. A
középkori, aranymiseruhás egyház saját helyzetét tekintve legitim módon
volt triumfalista és aranyozott. Hiszen ugye a lámpást sem azért
gyújtják meg, hogy véka alá tegyék. Az egyházi pompa a Mindenható, Egy
Igaz Isten dicsőségét hirdeti (aki az első vatikáni zsinat szerint <i>„természetes emberi értelemmel biztosan felismerhető”</i>)</b></span>.
Mostanában sajnos kicsit teszkógazdaságos módon. Ha tekintetbe vesszük,
hogy a hatvanas évek óta divatos „egyszerűség” épp a világhoz való
közeledés jegyében is született meg, akkor a pompa a világtól való
elfordulást is szolgálhatja amúgy. </p>
<p>Ugyanabban a Bibliában van, amiből TGM idézget, hogy<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> <i>„szegények mindig lesznek veletek”</i>,
és hogy míg itt a vőlegény, ünnepelni kell. Nem lehet minden pompát és
ünnepet feláldozni azért, mert amíg egy szegény is van a Földön, addig
ne aranyozzunk be semmit és ne ünnepeljünk. Adakozni különben is jobban
tud egy gazdag egyház, mint egy szegény.</b></span></p>
<p style="text-align:center"><img alt="" src="http://mandiner.hu/gallery/2018/tiaras.jpg" style="margin-right:0px" width="468" height="281"></p>
<p style="text-align:center">Két pápai tiara és két püspöksüveg</p>
<p> </p>
<p><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>TGM odáig megy a hevületben, hogy kifejti: <i>„tudjuk, mi lett ebből: katedrálisok”</i>.
</b></span>Most komolyan, <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>hiteles kereszténység nem épített volna katedrálisokat?
Mert a gyökerekhez és egyszerűséghez visszatérő ciszterek is ugyanúgy
építettek katedrálisokat, mint a cluny-i bencés mozgalom, maximum a
díszítés egyszerűbb volt. A katakombákba ők sem másztak vissza. Nem csak
az ősegyház elnyomott egyszerűsége és szegénysége a hiteles. Érdemes
elolvasni John Henry Newman dogmafejlődésről szóló munkáját ez ügyben,
már csak azért is, mert a 19. századi anglikán egyházfi épp az
ősegyházzal való folytonosság vizsgálata okán katolizál. Épp akkor,
amikor mind az anglikán, mind a katolikus egyház tobzódik az aranyban.
Nem azt nézi tehát, hol kevesebb az arany.</b></span></p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>
</b></span><p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Igenis az autentikus kereszténység része a Vatikáni Múzeum, a
kalotaszegi református templomok, az evangélikus brassói Fekete-templom,
a régi és az új Szent Péter-bazilika, Salisbury, Cambridge, a
Westminster, a washingtoni anglikán és a katolikus katedrális, a
manhattani pápista Szent Patrik- és a harlemi anglikán Istenes Szent
János-katedrális. Akárcsak a máramarosi görög katolikus fatemplomok és
az Athosz-hegyi szerzetesek megközelíthetetlen végvárai. Autentikusan
keresztény a debreceni Nagytemplom és Csempeszkopács Árpád-kori kis
templomocskája is.</b></span></p>
<p><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Vagy a balosok ezt úgy képzelik, mint a szocializmust? Hogy a létező
szocializmus sosem képviselte a valódi kommunizmust, amit még ki kéne
próbálni, végre egyszer emberi gyarlóságtól mentesen, ugyanígy vannak a
kereszténységgel?</b></span></p>
<p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>A kereszténység évszázadok alatt bontakozik ki.<span style="background-color:rgb(217,234,211)"> Emberek </span>vallása,<span style="background-color:rgb(208,224,227)"> emberek </span>egyháza, ezért<span style="background-color:rgb(217,234,211)"> sok gyarlóságot </span>lehet tapasztalni soraiban.</b></span></p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>
</b></span><p><b><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><u>És igen, univerzális, nemzetek feletti eszméket hirdet. </u></span></b>Szélsőséges
esetben egy nemzetek nélküli világmasszában is tudna működni – ám
ugyanez a kereszténység<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> elismeri, hogy az ember természete szerint való
kisközösségekben és nemzetekben élnie, s ezek a közösségek
megmondhatják, kit fogadnak be és kit nem. A kereszténységnek megfelel a
világ nemzetek nélkül is, az embernek viszont nem.</b></span></p>
<p style="text-align:center"><b><img alt="" src="http://mandiner.hu/gallery/2018/csempeszkop%C3%A1cs.jpg" style="margin-right:0px" width="468" height="351"></b></p>
<p style="text-align:center">Csempeszkopács Árpád-kori temploma</p>
<p> </p>
<p>Sok feszültség van itt persze, ez kétségtelen.<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> A szélsőbal viszont
elképzel magának egy sosem volt egyházat és kereszténységet, ami persze
véletlenül épp a szélsőbal elképzeléseivel van összhangban</b></span>. Eközben <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>ha
az őskeresztények fegyelmi elveit bevezetnénk országos szinten, akkor</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>ők
sipákolnának a legjobban, hogy a nagyképű és persze álszent
keresztények másokra erőltetik igazolhatatlan elképzeléseike</b></span>t. Mert azt
ne higgyük, hogy az őskeresztények nem lépték volna a keresztény állam
létrehozását, ha tehették volna. A szélsőbalnak az őskereszténységből
annak elképzelt demokráciája, egyenlősége és szociális érzékenysége kell
csak. Semmi más. Hogy <b><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><i>„tegyetek tanítványommá minden népet”? Meg a szentekre jellemző keménység? Több éves vezeklések, szigorú fegyelem?</i></span></b></p>
<p>Az egyik fő kérdésem az: <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>a nem hívő balosok milyen felhatalmazással,
milyen tekintéllyel rendelkeznek a kereszténység, a keresztények
kritikájához és a Biblia értelmezéséhez? Mi az a felhatalmazás, ami
miatt el kéne fogadnunk, amit mondanak?</b></span></p>
<div class="m_3085901970517657484gmail-keretes">Idézgetni mindenki tud a Bibliából.</div>
<p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>A pápisták azért tartják többek közt a pápát és a tanítóhivatalt,
hogy szakértő módon, egységesen, a korábbi évszázadokkal összhangban
értelmezze a Bibliát. A Bibliát, ami nem volt készen az első oldaltól az
utolsóig, amikor a kereszténység létrejött, tehát nem arra „alapult”,
mintha találták volna a kövek között. A Bibliát a kereszténység
állította össze az első évszázadok hagyománya alapján.<span style="background-color:rgb(234,209,220)"> </span></b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>A balosok által
oly kedvelt gnosztikus és mindenféle más evangéliumok tudományos
értékükön kívül semmit sem érnek: kuka. Hogy TGM mit válogat ki a
Bibliából és hogyan értelmezi mindazt: kuka. Érdektelen.
Okoskodás önfelhatalmazás által. </b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><span style=""></span></span></p>
<p><b>És hogy ki a hiteles keresztény? </b></p>
<p>Biztos, hogy csak a tökéletességet teljesen megvalósítók azok? Csak
mert amúgy <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>a kereszténység a bűnösök vallásaként tekint magára.
Törekedni kell persze, de van megbocsátás. </b></span>Én még Michael Corleonénak is
elhiszem, hogy miközben emberei másokat kaszabolnak le, de ő a fia
keresztelőjén ül, nem cinizmusból teszi, sem puszta megszokásból. Én
elhiszem, hogy Corleone valóban hívő, hogy VI. Sándor pápa valóban és
komolyan hívő volt, Adenauerről nem is beszélve. Talleyrand és
Metternich mondjuk nem voltak azok. Franco és Pinochet viszont megint
csak az volt. Már amennyire tudjuk. George W. Bush elnökségét és
személyét meg lehet bárhogy ítélni, de keresztény ember és tényleg az.
Bárkinek bármennyire döcög a hite, vagy néha el is veszik, ha egyetért
azzal, amit a kereszténység tanít a világról és Istenről, akkor
kereszténynek mondható. Akár tudatosan teszi ezt, akár csak a miliő
miatt egyszerűen ebbe nőtt fel és elfogadja spontán, magától értetődő
módon – bár ilyen egyre kevesebb van.</p>
<div class="m_3085901970517657484gmail-keretes"><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Szent Ágoston nem hiába szkeptikus a politikával szemben.</b></span></div><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>
</b></span><p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Az egyház is óvatos volt királyok, államférfiak, politikusok szentté
avatásával, tudván, hogy nehezített terepről van szó</b></span>. Ágoston szerint
akár még az is elég lehet, ha csak megtűrik a keresztényeket valahol. De
ez csak a minimalista program.<span style="background-color:rgb(234,209,220)"> <b>A progresszívek is meg akarják téríteni a
világot és a saját képükre akarják formálni,</b> </span><b><span style="background-color:rgb(255,242,204)">miért is ne tehetnék meg
ezt a keresztények is, akik legalább az ember természetével kapcsolatban
nem kergetnek illúziókat? Miközben tudják, hogy van örök és állandó
emberi természet. </span></b></p>
<p style="text-align:center"><img alt="" src="http://mandiner.hu/gallery/2018/papaltiara.jpg" style="margin-right:0px" width="468" height="323"></p>
<p style="text-align:center">Pápai tiara és Szent Péter kulcsai a Vatikánban</p>
<p> </p>
<p>És tudjuk, <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>mi lett <span style="background-color:rgb(255,242,204)">a kereszténység </span>elvesztéséből: jakobinus diktatúra
több halottal mint az előző kétszáz év alatt, párizsi kommün,
kommunizmus, gulág, holokauszt, Hitler, gázkamrák, ÁVH és körömletépés.
<span style="background-color:rgb(255,242,204)">Akkor inkább az „aranyozott oltárok, reneszánsz művészet”.</span></b></span></p>
<p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>A kereszténység hit, de kultúra is, tradíció is és„értékvilág” is:
abszolútumokkal dolgozik, ezért áll a legmagasabban. A keresztyénség
lehet politika is, fontos lehet neki a haza és főleg a család. A
keresztyénség – mint történelmileg létező vallás – értéknek tartja a
szüzességet és önmegtartóztatást, és a lelket helyezi a test elé, de nem
testellenes, főleg nem annyira, mint a manicheusok. A világ, a test
Isten teremtése, szeretni kell és élvezni is lehet. Így aztán család,
szexus és népszaporulat sem érdektelen a kereszténység számára. </b></span></p>
<p>Szélsőséges helyzetben, minimalista programként persze félre lehet tenni ezeket.</p>
<div class="m_3085901970517657484gmail-keretes"><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>A kereszténység számára nem a nyugati keresztény kultúra megőrzése az elsődleges, hanem a lelkek megmentése,</b></span></div><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>
</b></span><p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b><span style="background-color:rgb(234,209,220)">akkor is, ha lerombolják összes</span> európai katedrálisát. De <span style="background-color:rgb(234,209,220)">utóbbiba
</span>azért mégsem nyugodna bele könnyen, megsiratná kultuszhelyeit, amelyek
nem az eltorzult, hanem a kiteljesedett kereszténység ujjongó alkotásai
voltak. Az nem hiteles kereszténység, hogy a katedrálisokba ölték a
pénzt? Az nem hiteles kereszténység, hogy egész életek mentek rá egy
katedrális felépítésére? Az nem hiteles kereszténység és önfeláldozás,
amikor valaki ablaküveget, szobrot, oltárt adományoz egy templomhoz? A
tobzódó keresztény művészet igenis a Mindenható dicsőségét szolgálja. A
szakrális művészetnek át kell hatnia a világot.</b></span></p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>
</b></span><p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>T. S. Eliot úgy tartotta, hogy egy keresztény társadalomhoz nem
feltétlen szükséges, hogy mindenki hívő legyen benne. Főleg nem
tökéletes hívőnek. Még a keresztény társadalom keresztény vezetőinek sem
kell feltétlenül, tételesen hívőknek lenniük. A lényeg, hogy legyenek
benne valóban hívők is, és legyen átitatva a keresztény kultúrával. Hogy
<span style="background-color:rgb(217,234,211)">akad</span> benne <span style="background-color:rgb(234,209,220)">bordélyház</span>, attól még nem lesz egy az egyben <span style="background-color:rgb(234,209,220)">hiteltelen. </span></b></span></p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>
</b></span><div class="m_3085901970517657484gmail-keretes"><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Az<span style="background-color:rgb(217,234,211)"> ember tökéletlen és esendő,</span> így a kereszténysége is<span style="background-color:rgb(217,234,211)"> tökéletlen és esendő.</span></b></span></div>
<p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Néha alábbhagy benne a lelkesedés, máskor felbuzog, és vannak
visszatérő <span style="background-color:rgb(234,209,220)">hibái, bűnei</span>. A vasárnapi keresztények is keresztények, és
legalább felvállalják azt a tagságot, amit a kibicek nem vállalnának
semmi pénzért. Az ecclesia militans és a triumfáló egyház egyben a
megbocsátás egyháza is, nem áll távol tőle a nagyvonalúság. Az egyház
pedig semper reformanda, mindig reformra szorul, nem feltétlen
intézményes szinten, hanem tagjaiban (katolikuséknál a gyónás például
ezt is szolgálja), egyben semper idem is, mindig ugyanaz: ha tényleg a
Szentlélek vezeti, akkor miért is kéne kidobni az ablakon az
őskereszténység óta mindent, ami történt? </b><span style="background-color:rgb(255,255,255)">Számon lehet kérni akár
létező, akár elképzelt keresztény elveket bárkin, ritka, hogy ez ne
lenne jogos, de azért mégis visszatetsző, hogy ha ezt egyházellenes
kibicek teszik. </span><b>Nem csak elrettentő példákat lehet találni ugyanis a
kereszténység történelmében, hanem minden korban, mindenhol meg lehet
találni a hitelesség példáit is. </b></span></p>
<p>A kereszténységet kóstolgató, abból mazsolázó balosok feltehetnék
maguknak a kérdést: csatlakoznának-e a keresztény egyházhoz, ha az
minden kérésüknek eleget tenne? Mert az a tippem, hogy nem. </p>
<p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Szent Péter kulcsai a folytonosságot képviselő, létező, történelmi kereszténységnél vannak, nem </b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>náluk. </b></span></p>
<p style="text-align:center"><img alt="" src="http://mandiner.hu/gallery/2018/IMG_2886.JPG" style="margin-right:0px" width="468" height="312"></p>
<p style="text-align:center">Szentmise Rómában</p>
</div>
<div id="m_3085901970517657484gmail-article_billboard2" class="m_3085901970517657484gmail-nbanner">
<ins class="m_3085901970517657484gmail-adsbygoogle" style="display:inline-block;width:640px;height:0px"><ins id="m_3085901970517657484gmail-aswift_1_expand" style="display:inline-table;border:medium none;height:0px;margin:0px;padding:0px;width:640px;background-color:transparent"><ins id="m_3085901970517657484gmail-aswift_1_anchor" style="display:block;border:medium none;height:0px;margin:0px;padding:0px;width:640px;background-color:transparent;overflow:hidden;opacity:0"></ins></ins></ins></div>
<br></div>