<div dir="ltr">
<h1 class="gmail-title"><a href="http://katolikusvalasz.blog.hu/2018/05/28/barsi_balazs_ofm_a_vertanuk_exegezise">Barsi Balázs OFM: A vértanúk exegézise</a></h1>

                            <h2 class="gmail-subtitle">Balázs atya gondolatai az "Övék a mennyek országa" dokumentumfilm, és az újraházasodott elváltak áldoztatásának vitája kapcsán.</h2><div><a href="http://katolikusvalasz.blog.hu/2018/05/28/barsi_balazs_ofm_a_vertanuk_exegezise">http://katolikusvalasz.blog.hu/2018/05/28/barsi_balazs_ofm_a_vertanuk_exegezise</a><br></div>

                            <div class="entry">
                                <p style="text-align:justify"><strong>Az alábbiakban <a href="http://katolikusvalasz.blog.hu/tags/Barsi_Bal%C3%A1zs" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Barsi Balázs OFM</a> atya gondolatait tesszük közzé, amelyekkel az <em>"Övék a mennyek országa"</em>
 című új dokumentumfilmre, valamint az újraházasodott elvált hívek 
áldoztatásának vitájára reflektál. A filmet Siklósi Beatrix és Marossy 
Géza készítették, Böjte Csaba ferences testvér, Hölvényi György európai 
parlamenti képviselő, és Sajgó Szabolcs jezsuita atya közreműködésével. A
 film <a href="https://youtu.be/ogcozTJ2fcI" target="_blank" rel="noopener noreferrer">első</a> része, <a href="https://youtu.be/G00Z3-tyTl8" target="_blank" rel="noopener noreferrer">második</a> része, és <a href="https://youtu.be/ZmjZrpd_1nc" target="_blank" rel="noopener noreferrer">harmadik</a> része is az interneten megtekinthető.</strong></p>
<h3 style="text-align:center"><strong><div class="gmail-popup_icon_container gmail-popup_icon_container_notext gmail-imgnotext" style="width:600px"><img src="http://m.blog.hu/ka/katolikusvalasz/image/barsi_mise_1.png" alt="barsi_mise_1.png" class="gmail-imgnotext gmail-open-in-modal" style="margin-right: 0px;" width="390" height="266"><span class="gmail-popup_icon"></span></div>A vértanúk exegézise</strong></h3>
<p style="text-align:justify"><br>A filmet nézve látom a szír 
keresztény asszonyt, akinek három fiát kivezetik a muszlim terroristák 
az udvarra. Mindegyiktől megkérdezik: <em>"Keresztény vagy-e?"</em> A felelet: <em>"Az vagyok, és mindhalálig az is maradok."</em> Mindhármat megölik.</p>
<p style="text-align:justify">Ugyanakkor Krisztus Egyházán belül a 
csűr-csavar teológusok azt állítják, hogy a nemi gyönyörhöz az embernek 
olyan abszolút joga van a szentségileg érvényes házasságon kívül (elvált
 és másik partnert találtak esetében), hogy ez a jog egyes esetekben 
együtt maradhat a Krisztushoz való tartozással annyira, hogy az így élők
 meg is áldozhatnak.</p>
<p style="text-align:justify">Hol van itt a hit belső logikája? 
Egyrészt az Isten Fiához, Jézus Krisztushoz való tartozás megköveteli a 
vértanújelölttől az élet odaadását, a földi életről való lemondást az 
örök élet (a Jézussal való kapcsolat) érdekében. Ezek a fiatalemberek 
ezzel az odaadással lemondtak mindenféle törvényes és törvénytelen módon
 szerezhető nemi gyönyörről, amikor vállalták a vértanúságot. Másrészt a
 nemi gyönyörhöz annyira joga lenne a Krisztushoz tartozó embernek, hogy
 azt fölébe helyezhetné a Krisztussal való kapcsolatának, és ezt 
bizonyos esetekben még a szentáldozással is szentesíthetné?</p>
<p style="text-align:justify">Erre azt mondhatná valaki, hogy a 
vértanúság előtt megtorpanó hittagadó is áldozhat, ha megbánja a 
tagadását, és feloldozást kap. Igen ám, de a megbánás lényege az ő 
esetében éppen az, hogy egyszer és mindenkorra elítéli a hittagadását, 
és hasonló helyzetben vállalja a vértanúságot.</p>
<p style="text-align:justify">Az érvényes szentségi házasságon kívüli 
nemi kapcsolat (férfi és nő között) – amely házasságtörés Krisztus 
kifejezett szava szerint – szintén megbánható, feloldozható, ha erről a 
nemi kapcsolatról lemond a keresztény. Akkor áldozhat is.</p>
<p style="text-align:justify">Melyik lemondás a nagyobb? Nyilván a 
földi életről való lemondás. Az Úrhoz való tartozás lényege követeli meg
 a kereszténytől bizonyos helyzetben a földi életről való lemondást. Az 
életről való lemondás viszont magába foglalja a nemi gyönyörről való 
lemondást is.</p>
<p style="text-align:justify">Egyetlen egyházban hogyan lehet két 
totálisan ellentétes magatartást fenntartani? Sehogy! Ez rést ütne a 
Krisztussal való kapcsolaton, és lerombolná a szentségeket (gyónást, 
áldozást, a papságot, hiszen a pap hite és lelkiismerete kényszerítve 
lesz arra, hogy ezeket megáldoztassa). Ezzel az Egyház egységén ütnénk 
rést. Sőt magán az emberiség lehetséges egységén, mert a házasság isteni
 intézménye eleve az emberiség forrása és egybetartója.</p>
<p style="text-align:justify">Ritkán említik ezekben a kérdésekben az 
elváltak és új kapcsolatban élők elhagyott gyermekeit. A vértanúk 
gyermekei árvák (félárvák) maradnak, de a vértanú szülő példája által 
mélységesen oda lesznek kapcsolva Krisztushoz, aki a mi életünk (ld. 
Origenészt és vértanú édesapját!).</p>
<p style="text-align:justify">Az elváltak gyermekei, ha a szüleik 
önmegtartóztató életet élnek, ugyancsak mélységesen oda lesznek 
kapcsolva Krisztushoz, és ekkor bennük nem csorbul a házasság 
fölbonthatatlanságának Istentől adott valósága sem.</p>
<p style="text-align:justify">Nem arról van-e szó, hogy korunk 
bálványistene lett a nemi gyönyör, amelyhez való görcsös ragaszkodás 
mindent felülír, még a Krisztushoz való tartozást is?</p>
<p style="text-align:justify">A vértanúk vére azért ma is a jövő 
kereszténységének a magvetése, mert a vértanúságuk az egyetlen hiteles, 
egzisztenciális exegézise (szövegmagyarázata) Isten Fia Evangéliumának.</p>
<p style="text-align:justify">A vértanúk egyházában megszűnnek a viták az elváltak és új kapcsolatban élők megáldoztatásának lehetőségéről.</p>
<p style="text-align:justify">A vértanúk egyházában újra megjelennek a
 szüzek mindkét nemből – és egy új, életerős teológia jelenik meg, amely
 maga alá temeti a békeidők csűr-csavar teológiáit. A vértanúk személy 
szerint felszólítanak mindegyikünket, hogy egy polgári és kényelmes 
kereszténységből az életszentség útjára lépjünk.</p>
<p style="text-align:justify">Akik azt hiszik, hogy a törvénytelen 
kapcsolatban élők áldozásának kérdése el van döntve, azok 
megáldoztatásának javára (bizonyos esetekben), fontolja meg, hogy a 
következő három idézet kitörölhetetlenül a Szentírás része, tehát Isten 
kinyilatkoztatásának írásban rögzült üzenete:</p>
<p style="text-align:justify"><em>„Mindaz, aki elbocsátja feleségét és
 mást vesz el, házasságot tör; és aki férjétől elbocsátott asszonyt vesz
 el, az is házasságot tör.”</em> (Lk 16,18)</p>
<p style="text-align:justify"><em>„... a házasságtörőket megítéli Isten.”</em> (Zsid 13,4)</p>
<p style="text-align:justify"><em>„Aki tehát méltatlanul eszi a 
kenyeret, vagy issza az Úr kelyhét, vétkezik az Úr teste és vére ellen. 
Vizsgálja meg tehát az ember önmagát, és úgy egyék e kenyérből és igyék a
 kehelyből, mert aki úgy eszik és iszik, hogy nem különbözteti meg a 
testet, saját ítéletét eszi és issza.”</em> (1 Kor 11,27-29)</p>
<p style="text-align:justify"><br><em>Fr. Barsi Balázs OFM</em></p></div>

<br></div>