<div dir="ltr">

<div class="gmail_default m_-8746835900431352421gmail-adM"><br></div><div class="gmail_default"><div id="m_-8746835900431352421gmail-m_-7600572789446120045gmail-main" style="margin:15px 0px 0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;background-position:initial;background-size:initial;background-repeat:initial;background-origin:initial;background-clip:initial;background-color:initial;overflow:hidden;color:rgb(0,0,0);font-family:Roboto,sans-serif;font-size:16px;font-style:normal;font-variant-ligatures:normal;font-variant-caps:normal;font-weight:400;letter-spacing:normal;text-align:start;text-indent:0px;text-transform:none;white-space:normal;word-spacing:0px;text-decoration-style:initial;text-decoration-color:initial;width:793.688px"><div id="m_-8746835900431352421gmail-m_-7600572789446120045gmail-contents" style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;width:793.688px"><div class="m_-8746835900431352421gmail-m_-7600572789446120045gmail-leftcolumn" style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;width:793.688px"><div id="m_-8746835900431352421gmail-m_-7600572789446120045gmail-article"><div class="m_-8746835900431352421gmail-m_-7600572789446120045gmail-top" style="margin:0px auto 20px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;width:793.688px"><div class="m_-8746835900431352421gmail-m_-7600572789446120045gmail-img" style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;background-color:rgb(227,227,221)"><br><div class="m_-8746835900431352421gmail-m_-7600572789446120045gmail-subtitle" style="margin:0px;padding:3px 10px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;font-weight:400;font-size:14px;font-family:"Roboto Slab",serif;background-color:rgba(240,237,231,0.65);border-top-left-radius:3px;border-bottom-left-radius:3px;color:rgb(50,51,51)">A Nagy Felcserélés</div></div><div class="m_-8746835900431352421gmail-m_-7600572789446120045gmail-articletext" style="margin:0px;padding:30px 20px 40px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;background-color:rgb(255,255,255)"><h1 style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;line-height:1.1em"><a href="http://mandiner.hu/cikk/20180304_renaud_camus_interju_europa_" style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;color:rgb(20,87,144);text-decoration:none;font-size:30px;font-weight:700;font-family:"Roboto Slab",serif" target="_blank">Mentsük Európából azt, ami még menthető! – Renaud Camus a Mandinernek</a></h1><div class="m_-8746835900431352421gmail-m_-7600572789446120045gmail-info" style="margin:20px 0px 0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">2018. március 4. 10:56</div><div style="margin:5px 5px 5px 0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Írta<b style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">: Leimeiszter Barnabás</b></div><div class="m_-8746835900431352421gmail-m_-7600572789446120045gmail-clearer" style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;height:0px;width:0px;display:block;clear:both"></div><p class="m_-8746835900431352421gmail-m_-7600572789446120045gmail-lead" style="margin:0px 0px 20px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;font-size:18px;line-height:1.6em;font-family:"Roboto Slab",serif;font-weight:700">„A

 rasszizmus romhalmazzá tette Európát, az antirasszizmus gyűlöletes 

bádogvárost csinál belőle” – mondja Renaud Camus a Mandinernek. Az 

egykor Louis Aragon és Andy Warhol köreibe tartozó, melegaktivistaként 

közismertté vált francia író mára az európai kultúra és identitás harcos

 konzervatív védelmezőjévé vált. Szerinte világformáló erők dolgoznak a 

tömegek elbutításán és elszegényítésén, a migráció felerősítésén, Európa

 civilizációjának lebontásán. A dél-franciaországi várkastélyában 

visszavonultan élő Camus szerint Magyarországnak döntő szerepe lesz 

abban, hogy megmentsük, ami még menthető. Nagyinterjúnk.</p><div class="m_-8746835900431352421gmail-m_-7600572789446120045gmail-text" style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;font-size:17px;line-height:1.6em;font-weight:400;font-family:"Roboto Slab",serif"><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Kevés

 író van ma Franciaországban, akinek többször merül fel a neve a 

közéleti vitákban, mint Renaud Camus-é. Az évtizedek során irodalmi, 

művészeti, utazási és közéleti témájú<span> </span><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Renaud_Camus#Ouvrages?utm_source=mandiner&utm_medium=link&utm_campaign=mandiner_201803" style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;color:rgb(0,137,181);text-decoration:none" target="_blank">könyvek, cikkek, kiáltványok tucatjait író</a><span> </span>Camus

 valóságos jelenség, egyszerre iszonyattal és rajongással fogadott 

figura. Egyesek a szélsőjobboldali, identitárius reneszánsz, az 

elharapózó idegengyűlölet központi alakját látják benne; mások a 

korunkat meghatározó folyamatok – és legfőképpen: a migráció – 

legkíméletlenebb elemzőjeként,<img src="http://mandiner.hu/images/ga1.gif" id="m_-8746835900431352421gmail-m_-7600572789446120045gmail-ga1" class="m_-8746835900431352421gmail-m_-7600572789446120045gmail-ga_img m_-8746835900431352421gmail-CToWUd" style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;max-width:100%;display:block;height:auto"></p><div class="m_-8746835900431352421gmail-m_-7600572789446120045gmail-keretes" style="margin:10px 0px;padding:0px;border-width:0px 0px 0px 1px;border-top-style:initial;border-right-style:initial;border-bottom-style:initial;border-left:1px solid rgb(229,229,223);border-top-color:initial;border-right-color:initial;border-bottom-color:initial;color:rgb(20,87,144);font-family:"Roboto Slab",serif;background:rgb(255,255,255) url("http://../../images/ndesign/quote.png") no-repeat scroll 20px 20px;line-height:35px">szinte prófétaként tekintenek rá.<img src="http://mandiner.hu/images/ga1.gif" id="m_-8746835900431352421gmail-m_-7600572789446120045gmail-ga2" class="m_-8746835900431352421gmail-m_-7600572789446120045gmail-ga_img m_-8746835900431352421gmail-CToWUd" style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;max-width:100%;display:block;height:auto"></div><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Bár

 Camus azt állítja, hogy nézetei elhanyagolható hatással voltak a 

közgondolkodásra, megmondóemberek és vezető politikusok hivatkoznak a 

szavaira. Bármit is gondoljunk róla, egy biztos: lenyűgözően érdekes 

értelmiségi történet az övé, ugyanis látszólag semmi nem predesztinálta 

arra a szerepre, amit ma a francia közéletben játszik.</p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Renaud Camus 1946-ban született a közép-franciaországi Chamalièr<wbr>es-ben

 (nem rokona Albert Camus-nek), jogi, filozófiai, politikatudományi 

tanulmányokat folytatott. Homoszexualitását sokáig próbálta elfojtani: 

miután felvállalta másságát, szülei megszakították vele a kapcsolatot, 

még az örökségből is kitagadták. A hatvanas-hetvenes években a 

progresszív művészvilág és a melegmozgalmak tagja volt, írásai 

megjelentek a <i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Gai pied<span> </span></i>című

 homoszexuális folyóiratban. Bejárta a világot, számtalan hírességgel – 

így Louis Aragonnal, Marguerite Duras-szal, Andy Warhollal, Alain 

Robbe-Grillet-vel – kötött ismeretséget.<i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px"> </i>Közeli kapcsolatban állt Roland Barthes filozófus-irodalomkritikussal, ő írta az előszót Camus <i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Tricks </i>című

 könyvéhez, amelyben a világ különböző városaiban átélt egyéjszakás 

kalandjait idézi fel az író, a könyvet Gore Vidal is méltatta egyik 

esszéjében. Sorra jelentek meg kísérletező munkái, különösképpen 

érdekelte a hiperszöveg. Camus ekkoriban a Szocialista Párt tagja volt, 

később pedig a zöldek mellé pártolt. </p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">1996-ban

 azonban megfordult vele a világ. A Földközi-tenger partján elterülő 

Hérault megyét járta épp, amelyről könyvet készült írni, és egy 

középkori városka ablakaiban elfátyolozott nők sokaságára lett 

figyelmes. Camus, aki korábban semmi kivetnivalót nem talált a 

bevándorlásban, ennek az élménynek a hatása alatt kezdett el mélyebben 

elgondolkodni a migráció hatásairól. A haladó körök bizalma azonban 

először nem emiatt, hanem egy naplójegyzet okán rendült meg, amelyben 

Camus arról értekezett, hogy egy állami rádió egyik adásába túl nagy 

arányban hívnak meg zsidó származású résztvevőket. Nem is maradt el a 

botrány és persze az antiszemitizmus vádja, ugyanakkor számos 

értelmiségi az amúgy vállaltan Izrael-barát Camus védelmére kelt. Így 

tett például barátja, az azóta a Francia Akadémia tagjává választott 

Alain Finkielkraut filozófus is, aki a mai napig makacsul kiáll Camus 

mellett, a mainstream sajtó felháborodása dacára. </p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">A

 médiavihar nem csitul az író körül: Camus az ezredforduló óta 

mindinkább a bevándorlásellenes harcnak szentelte magát, mozgalmakat, 

pártokat alapított, 2010-ben pedig</p><div class="m_-8746835900431352421gmail-m_-7600572789446120045gmail-keretes" style="margin:10px 0px;padding:0px;border-width:0px 0px 0px 1px;border-top-style:initial;border-right-style:initial;border-bottom-style:initial;border-left:1px solid rgb(229,229,223);border-top-color:initial;border-right-color:initial;border-bottom-color:initial;color:rgb(20,87,144);font-family:"Roboto Slab",serif;background:rgb(255,255,255) url("http://../../images/ndesign/quote.png") no-repeat scroll 20px 20px;line-height:35px">megalkotta a Nagy Felcserélés fogalmát.</div><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Camus

 a kifejezéssel arra utal, hogy szerinte az uralkodó elitek módszeresen 

cserélik fel a tősgyökeres európai lakosságot nem európai eredetű 

népcsoportokkal. A Nagy Felcserélés fogalmát hamar magáévá tette a 

francia jobboldal jelentős része, így például a Nemzeti Front egyes 

politikusai, Jean-Marie Le Pennel az élen (Marine Le Pen ugyanakkor 

összeesküvés-elméletet lát benne); de a konzervatív média fontos 

alakjai – így Éric Zemmour vagy Ivan Rioufol – is alkalmazzák a 

kifejezést. A baloldal viszont élesen elutasítja, szélsőségesnek tartja 

Camus gondolatait. Az író páriává lett, kiadója szakított vele, az 

értelmiségi körök kiközösítették.</p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">A

 L'Express riporterét, aki meglátogatta őt délnyugat-franciaországi, 

Plieux-ben található várkastélyában, ahol mindentől elvonultan él, 

Ungern-Sternberg báróra<span> </span><a href="https://www.lexpress.fr/culture/livre/renaud-camus-gentilhomme-de-lettres_812018.html?utm_source=mandiner&utm_medium=link&utm_campaign=mandiner_201803" style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;color:rgb(0,137,181);text-decoration:none" target="_blank">emlékezteti</a>. A The New Yorker épp decemberben<span> </span><a href="https://www.newyorker.com/magazine/2017/12/04/the-french-origins-of-you-will-not-replace-us?utm_source=mandiner&utm_medium=link&utm_campaign=mandiner_201803" style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;color:rgb(0,137,181);text-decoration:none" target="_blank">írt portrécikket róla</a>, a Spectator szerzője „<i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">igazi konzervatívnak</i>”<span> </span><a href="https://life.spectator.co.uk/2016/11/non/?utm_source=mandiner&utm_medium=link&utm_campaign=mandiner_201803" style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;color:rgb(0,137,181);text-decoration:none" target="_blank">nevezi</a> őt.</p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Renaud Camus-val beszélgettünk.</p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;text-align:center">***</p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;text-align:center"><img alt="" src="http://mandiner.hu/gallery/2018/02/zuma/camus9.jpg" style="margin:0px 0px 0px auto;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;display:block" class="m_-8746835900431352421gmail-CToWUd m_-8746835900431352421gmail-a6T" width="253" height="136"></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;text-align:center"><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Camus Plieux-ben</i></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px"><b style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Ön

 találta fel a Nagy Felcserélés fogalmát. Állítja: nem egy elméletről, 

hanem napjaink leginkább szembeötlő valóságáról van szó. Hogyan mutatná 

be ezt a jelenséget a magyar olvasóknak?</b></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">A

 magyar olvasók nem is tudják, mekkora szerencséjük van, hogy be kell 

mutatni nekik a dolgot! Tartsák magukat tőle távol, mint a pestistől! Ez

 maga a horror! A franciák, az angolok, a svédek, sőt már az olaszok 

számára is a Nagy Felcserélés hétköznapi tapasztalat, a pőre valóság: a 

tömeges bevándorlásról, a demográfiai alámerülésről, a lakosság és a 

civilizáció felcseréléséről, az etnikai viszonyok megváltoztatásáról, az

 iszlamizációról, az afrikanizációról, a helyettesítés útján történő 

népirtásról van szó. Egy adott területen, ahol egy évszázadok óta élt 

egy nép, hirtelen, csupán egy-két nemzedéknyi idő alatt, egy vagy több 

eltérő nép bukkan fel. A bennszülött lakosságot nem irtják ki, még ha 

megannyi merényletet és köztörvényes bűncselekményt szenved is el, hanem</p><div class="m_-8746835900431352421gmail-m_-7600572789446120045gmail-keretes" style="margin:10px 0px;padding:0px;border-width:0px 0px 0px 1px;border-top-style:initial;border-right-style:initial;border-bottom-style:initial;border-left:1px solid rgb(229,229,223);border-top-color:initial;border-right-color:initial;border-bottom-color:initial;color:rgb(20,87,144);font-family:"Roboto Slab",serif;background:rgb(255,255,255) url("http://../../images/ndesign/quote.png") no-repeat scroll 20px 20px;line-height:35px">fokozatosan elsüllyesztik, megfullasztják, leretusálják a fényképről, felcserélik.</div><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px"><b style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Hangsúlyozza, hogy a Nagy Felcserélés nem összeesküvés-elmélet. „<i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Éppen

 azt vetik a szememre általában, hogy homályban hagyom a Nagy 

Felcserélés okait. Valóban óvatos vagyok a kérdésben, mivel szeretném 

összefogni az embereket, nem megosztani őket” – jelentette ki, ugyanakkor „<i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">bizonyos érdekek és tiltások összetartó nyalábjáról” beszél. Milyen érdekekre és tiltásokra gondol?<p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Arra, amit <i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">globális felcserélésnek, egy ideje pedig <i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">davokráciának hívok, hovatovább közvetlen <i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">davokráciának.

 Az emberkertet Davos irányítja, tudja, ez a svájci városka, ahol a 

világ nagy pénzemberei évente megrendezik a nürnbergi kongresszusukat. A

 globális felcserélés Marxa nem más, mint Frederick Winslow Taylor, az ő<span> </span><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Tőké</i>-je pedig a<span> </span><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">The Principles of Scientific Managament</i><span> </span>(A

 tudományos menedzselés elvei) címre hallgat. Az érdekek a gazdasági 

érdekekkel azonosak, a szó két jelentésében: egy tisztán gazdasági, 

vagyis jobban szólva pénzügyi világkép mellett ott találjuk a 

gazdaságosság, a lehető legkisebb költség, a spórolás vágyát, az 

általánossá tett<span> </span><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">fapadosságot</i>,

 amit az egyenlősítés, a standardizálás tesz lehetővé. Mindezt a 

filmművészet nyelvére lefordítva úgy fogalmazhatnánk, hogy globális 

felcserélés egyenlő<span> </span><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Modern idők</i><span> </span>plusz<span> </span><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Metropolis<span> </span></i>plusz<span> </span><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Zö<wbr>ld szója</i>. A hipergazdagok, a földtől elszakadt tőkések</p><div class="m_-8746835900431352421gmail-m_-7600572789446120045gmail-keretes" style="margin:10px 0px;padding:0px;border-width:0px 0px 0px 1px;border-top-style:initial;border-right-style:initial;border-bottom-style:initial;border-left:1px solid rgb(229,229,223);border-top-color:initial;border-right-color:initial;border-bottom-color:initial;color:rgb(20,87,144);font-family:"Roboto Slab",serif;background:rgb(255,255,255) url("http://.../../images/ndesign/quote.png") no-repeat scroll 20px 20px;line-height:35px">az általános elproletárosítást tűzték ki célul,</div><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">ezt viszik végbe azzal, hogy erőltetik a keveredést, és az emberi alapanyagot egynemű ipari masszává őrlik.</p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px"><b style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">A felcserélést gyakran hasonlítja a holokauszthoz. Miben lát hasonlóságokat a két jelenség között?</b></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Főképp

 az ipari logikában, az ember alapanyagként való kezelésében. Egyáltalán

 nincs szándékomban egybemosni a két eseményt, a holokauszt egyedi 

jegyeivel tökéletesen tisztában vagyok, ugyanakkor hiszek abban, hogy 

mindent<span> </span><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">összehasonlíthatunk<span> </span></i>mi<wbr>ndennel,

 még ha ezzel csupán a dolgok különbözőségére világítunk is rá.. Még 

mindig úgy tartják, hogy a holokauszt a zsidók ellen elkövetett bűntett 

volt, és ez persze ezerszer is igaz; ám ugyanakkor az ember, az ember 

emberszerűsége ellen elkövetett bűntett is volt ez egyben. Nagyokat 

szoktam vitázni ez ügyben Alain Finkielkraut barátommal, aki a 

holokausztot elszigetelt eseménynek, egy egyedülálló, 

összehasonlíthatatlan szörnyűségnek tartja.</p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Ezzel

 szemben én sötétebb módon vélekedem a holokausztról: a rossz 

legközepének, a sötétség szívének, egy történet legborzalmasabb 

fejezetének tartom, ami jóval azelőtt indult el, kétségtelenül az ipari 

forradalommal, és ami nem ért véget, épp ellenkezőleg: az ember 

elembertelenítésének és matériává, hamuvá, lámpaernyővé, tésztává 

redukálásának történetéről beszélek. Az ázsiai és más megapoliszok 

emberdobozai, ahol még csak felállni sem lehet, és amiket vagyonokért 

bérelnek ki a munkások, csak hogy közel legyenek a munkahelyükhöz, ahol 

épp csak a lakbérüket keresik meg – ezek az emberdobozok tehát az 

auschwitzi barakkok örökösei, ugyanahhoz a történethez tartoznak. Nem 

szabad elfelejtenünk, hogy a németországi Ford-üzemek a haláltáborok 

tőszomszédságában működtek, szoros szimbiózisban velük. Hitler nagy 

csodálója volt az elvetemülten antiszemita Henry Fordnak, a fényképét 

még az íróasztalára is kitette a kancellárián. Ford az az ember, akinek a

 leghatékonyabban sikerült átültetnie a gyakorlatba Taylor tanításait. 

Neki támadt azt a zseniális ötlete, hogy autóit azoknak a munkásoknak 

adja el, akik készítették őket, hogy a termelőből fogyasztót csinál. Ma a

 globális felcserélés még messzebb megy, a fogyasztót termékké 

változtatja át: elég csak megnézni, amit a Gafa [<i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Google, Apple, Facebook, Amazon - a szerk</i>.] művel.</p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px"><img alt="" src="http://mandiner.hu/gallery/2018/02/zuma/camus7.jpg" style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;display:block" class="m_-8746835900431352421gmail-CToWUd m_-8746835900431352421gmail-a6T" width="353" height="264"></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;text-align:center"><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">A Párizsi Magyar Intézetben járva</i></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px"><b style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">„<i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Magyarország és a többi visegrádi ország reményeink citadellája</i>” – írta az interjúkérelmemre küldött első üzenetében. Közép-Európa lenne a felcserélés elleni harc utolsó bástyája?</b></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Igen,

 valóban úgy gondolom, hogy a közép- és kelet-európai országokat a 

kommunista megszállás szörnyűségei, a kommunista totalitarizmus 

beoltották a másik, éppen kibontakozóban lévő és Nyugat-Európában már 

nagyon is valóságos totalitarizmus, a felcserélés ellen. Marxot 

parafrazeálva úgy mondhatnánk, hogy kísértet járja be Európát, a 

felcserélés kísértete, és Nyugat-Európában, Brüsszelben a legerősebb a 

szorítása. A valaha a szabad világhoz sorolt országokban néma elnyomás 

sújtja a globális felcserélés ellenzőit, akiket hozzám hasonlóan 

mindenhonnan elüldöznek, és akik élőhalottakká válnak. A szabadság 

megfordult az ágyában, tábort, oldalt cserélt. Ha – Isten ments – újra 

kiépülne a vasfüggöny, a nyugat-európai disszidensek életük 

kockáztatásával igyekeznének átjutni Keletre. Egyre több barátom meséli,

 hogy lakást keres Budapesten. Félig tréfásan, félig komolyan azt 

javaslom Franciaországnak, hogy nyújtsa be csatlakozási kérelmét a 

visegrádi szövetséghez.</p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px"><b style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Európában

 egyre többen emelik fel a hangjukat a tömeges migráció ellen, ám az ön 

gondolatait megkülönbözteti az az igen egyedi vonás, hogy egy 

általánosabb perspektívába helyezi őket. Úgy látja, a globális 

felcserélés (amelybe a lakosságcsere, a Nagy Felcserélés is illeszkedik)

 a valóságost a hamissal, az eredetit a másolattal helyettesíti, ami az 

Egyneműsített Emberi Matéria – vagy ahogyan még hívni szokta: az emberi 

Nutella – kitermeléséhez vezet. Miként kell pontosan elképzelnünk ezt a 

matériát?</b></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">A

 Nagy Felcserélés nem valamiféle teória, csupán többé-kevésbé megfelelő 

elnevezése egy gigantikus, vitathatatlan és katasztrofális jelenségnek, a

 lakosságcserének, a helyettesítés útján történő népirtásnak. A<span> </span><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">globális felcserélés</i><span> </span>ezzel

 szemben nagyon is egy elmélet, egy világlátás. Úgy hiszem, a 

posztindusztriális modernitás emblematikus motívuma a felcserélés, a 

helyettesítés művelete és ténye:</p><div class="m_-8746835900431352421gmail-m_-7600572789446120045gmail-keretes" style="margin:10px 0px;padding:0px;border-width:0px 0px 0px 1px;border-top-style:initial;border-right-style:initial;border-bottom-style:initial;border-left:1px solid rgb(229,229,223);border-top-color:initial;border-right-color:initial;border-bottom-color:initial;color:rgb(20,87,144);font-family:"Roboto Slab",serif;background:rgb(255,255,255) url("http://../../images/ndesign/quote.png") no-repeat scroll 20px 20px;line-height:35px">az igazat a hamissal, a valódit a hamisítvánnyal, a bennszülöttet a kívülről érkezővel, a természetest a mesterségessel,</div><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">a

 költségeset az olcsóval, a bonyolultat az egyszerűvel, Velencét a Las 

Vegas-i Velencével, Párizst a pekingi Párizzsal, Versailles-t 

Disneylanddel, a valós világot a turisztikai másolattal, a követ és a 

márványt a forgácslappal, a fát a műanyaggal, az irodalmat az 

újságírással, az újságírást a „gyorshírekkel”, a művészetet a 

tudománnyal, a tudományt a „társadalomtudományokkal”, Európát Afrikával,

 a kultúrát a szórakozással, a természetet a beépítéssel, a várost és a 

vidéket az univerzális külvárossal, a zenét a dübörgő zörejekkel, a 

hegyeket a gépi felvonókkal, a férfit a nővel, a férfit és a nőt 

robotokkal, az anyákat béranyákkal, az emberiséget a poszt-emberiséggel,

 a humanizmust a transzhumanizmussal, az emberi fajt az Egyneműsített 

Emberi Matériával, igen, a termékemberrel, az emberi Nutellával cserélik

 fel, ezzel a kétes, megállás nélkül gyártott ipari masszával.</p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px"><img alt="" src="http://mandiner.hu/gallery/2018/02/zuma/camus10.jpg" style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;display:block" class="m_-8746835900431352421gmail-CToWUd m_-8746835900431352421gmail-a6T" width="358" height="192"></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;text-align:center"><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Plieux várkastélya, Camus otthona</i></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px"><b style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">„<i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Hitler

 két csoportot irtott ki: 1. a zsidókat, még életében, 2. a fehéreket, 

azzal, hogy az előző népirtás által ellehetetlenített bármiféle 

hivatkozást a fajra</i>” – írja. Hogyan értelmezi ön a faj fogalmát?</b></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Az

 antirasszisták bűne vagy ostobasága abban állt, hogy a faj szót 

pontosan ugyanabban a nyomorúságos, pszeudo-tudományos értelemben 

vették, mint a rasszisták; pedig a nyelvek többségében, de legalábbis a 

franciában, a szónak rendkívül kiterjedt és összetett jelentése volt, 

színjátszó, rendkívül költői, irodalmi és végső soron kulturális 

jelentése, amelybe belevegyült a civilizáció, a tájak, a mítoszok, a 

történelem. Maga az a tény, hogy valaha például<span> </span><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">francia fajról</i><span> </span>beszélhettünk,

 ahogy azt évszázadokon át minden francia író és történelmi személyiség 

tette, bizonyítja, hogy nem rasszista kifejezésről van szó, minthogy 

ennek a francia „fajnak” kevéssé volt meghatározott etnikai jellege, 

legalábbis nem több, mint a zsugoriak vagy a műkedvelő festők fajának. 

Az, hogy a faj szónak a rasszisták és az antirasszisták szűk, 

tudományos, egyébként pedig igencsak hozzávetőleges definíciókat adtak, 

lehetővé tette a fajok nemlétét illető dogma kihirdetését, az 

antirasszizmus és a globális felcserélés szeplőtelen fogantatását, amely

 maga is elengedhetetlen feltétele volt az etnikai helyettesítésnek, 

annak, hogy az emberi nemet az antirasszizmus mozsarában őröljék fel. 

Minden, ami a fajok, az osztályok, a nemek, a művészetek, a szintek, a 

nüanszok, a különbségek közti határok eltörlésén ügyködik, az 

Egyneműsített Emberi Matéria kitermeléséhez járul hozzá.</p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Egy esszémben<span> </span><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Adolf Hitler második pályafutásának</i><span> </span>neveztem a diktátor megfordított, mindenütt jelenlévő kísértetként, állandó hivatkozási pontként és<span> </span><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">deus ex machina</i>-ként

 befutott karrierjét. Hitler a maga terminológiája szerint egy vagy két 

fajt akart megsemmisíteni, most pedig az összeset szeretnék felszámolni 

(mindenekelőtt persze a fehér fajt, a legritkábbat, a legtöbb előjoggal 

rendelkezőt és a legbűnősebbet, hogy az új terminológia kifejezéseivel 

éljünk). Ez a második pályafutás közvetettebb módon bűnös, mint az első,

 nem gázosít el senkit, ugyanakkor nagyobb volumenű és hasonlóképpen 

ipari jellegű. A válaszhatás, a felcserélés kevésbé központosított, mint

 maga a földrengés, a nácizmus, ám sokkalta nagyobb területekre terjed 

ki – ez alkalommal három kontinenst és emberek százmillióit érinti.</p><div class="m_-8746835900431352421gmail-m_-7600572789446120045gmail-keretes" style="margin:10px 0px;padding:0px;border-width:0px 0px 0px 1px;border-top-style:initial;border-right-style:initial;border-bottom-style:initial;border-left:1px solid rgb(229,229,223);border-top-color:initial;border-right-color:initial;border-bottom-color:initial;color:rgb(20,87,144);font-family:"Roboto Slab",serif;background:rgb(255,255,255) url("http://../../images/ndesign/quote.png") no-repeat scroll 20px 20px;line-height:35px">A rasszizmus romhalmazzá tette Európát, az antirasszizmus gyűlöletes bádogvárost csinál belőle.</div><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">A modern népirtás hatalmas fejlődést ért el az arculatépítés terén, kényesen ügyel az imidzsére. Megértette, hogy<span> </span><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">a jó nevében</i><span> </span>kell

 cselekednie: azt a népirtást, amiért nem adnak Nobel-békedíjat, 

elfuserálták. Emellett azt is felfedezték, hogy nem szükséges többé 

megölni az embereket, elég helyettesíteni őket. Ez talán tovább tart, ám

 ugyanolyan hatékony módszer.</p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px"><b style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Alain

 Finkielkraut szerint mindenki a Nagy Felcserélésről beszél. Milyennek 

látja az ön gondolatainak a francia szellemi és politikai életre 

kifejtett hatását?</b></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Nem

 létezőnek. Vagy csupán olyannak látom, mint egy aprócska patakocskát, 

amely a gleccser alatt csordogál, és a közelgő olvadást jelzi előre. A 

felszínen és a hatalmas jégtömegben azonban igazán semmi sem történik. A

 lakosságcserét egyszerűen nem szabad nevén nevezni.</p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px"><img alt="" src="http://mandiner.hu/gallery/2018/02/zuma/camus2.jpg" style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;display:block" class="m_-8746835900431352421gmail-CToWUd m_-8746835900431352421gmail-a6T" width="247" height="134"></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;text-align:center"><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">A Pireneusok látképe Camus könyvtárszobájából</i></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px"><b style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Ön

 valaha rendkívüli népszerű volt progresszív körökben, ám az elmúlt 

években tett állásfoglalásai nyomán kiközösítették. Nemrégiben<span> </span><a href="http://mandiner.hu/cikk/20171104_alain_de_benoist_interju_uj_jobboldal?utm_source=mandiner&utm_medium=link&utm_campaign=mandiner_201803" style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;color:rgb(0,137,181);text-decoration:none" target="_blank">interjút közöltünk Alain de Benoist-val</a>, aki szerint „<i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">egyes korokban a kiközösítés egyszerűen azt az árat jelenti, amit a szabadságért meg kell fizetni</i>”, Benoist hozzáteszi ugyanakkor, hogy „<i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">a kirekesztésnek ez a rendszere ma már recseg-ropog, az ideológiai jégpáncél olvadóban van</i>”. Igaza lenne? Milyen kapcsolata van jelenleg az értelmiségi miliővel?</b></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Látja,

 látja, a jégpáncél… Nagyjából azonos képek vannak előttünk. Semmiféle 

kapcsolatom nincs az értelmiségi körökkel, elűztek mindenhonnan, nem 

hívnak meg sehova, bemocskolnak és megrágalmaznak minden elképzelhető 

módon, a lehető legborzalmasabb címkéket aggatják rám, persze 

igaztalanul,<span> </span><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">pedofilnak, antiszemitának, holokauszttagadónak</i><span> </span>neveznek. Nem létezem. Társadalmi értelemben halott vagyok. Még szerencse, hogy ez elég jól passzol hozzám.</p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px"><b style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">2000-ben

 botrányt robbantottak ki a France Culture rádió egyik műsoráról tett 

megjegyzései, amelyben ön szerint túlreprezentáltak voltak a zsidó 

újságírók. Számos értelmiségi – így például Bernard-Henri Lévy – 

antiszemitizmussal vádolták meg, míg mások – Finkielkraut vagy Emmanuel 

Carrère – kiálltak ön mellett. Hogyan emlékszik vissza erre az esetre? 

Van valamiféle tanulság, amit levonna belőle?</b></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Ez

 az ügy sokkal rosszabb volt, mint ami ma történik velem, mivel egy 

teljes félreértésen alapult. Éppen azon az alapon, hogy engem aztán 

tényleg nem lehetett meggyanúsítani antiszemitizmussal (legalábbis ezt 

gondoltam), merészeltem rámutatni arra, hogy a hallgatók nagyjából egy 

százaléka által hallgatott kulturális rádió egyik adását, amelyet<span> </span><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Panoramá</i>-nak

 neveztek, és amely elvileg átfogó képet törekedett nyújtani, nevetséges

 módon kisajátította egy közösség. Szóval tényleg nem mondtam semmi 

botrányosat, ám ez a jelentéktelen kis bírálat orkánt szabadított el, 

mivel olyan személy fogalmazta meg, akitől nem vártak ilyet. Sokan 

belátták, hogy ez vihar egy pohár vízben, hogy mindez mennyire abszurd. 

Ma viszont semmiféle félreértés nincsen. A legelszántabban gyűlölködő 

ellenfeleim ostoba és mocskos szitkait kivéve, amiket már említettem, a 

velem szemben megfogalmazott kifogások tökéletesen megalapozottak:</p><div class="m_-8746835900431352421gmail-m_-7600572789446120045gmail-keretes" style="margin:10px 0px;padding:0px;border-width:0px 0px 0px 1px;border-top-style:initial;border-right-style:initial;border-bottom-style:initial;border-left:1px solid rgb(229,229,223);border-top-color:initial;border-right-color:initial;border-bottom-color:initial;color:rgb(20,87,144);font-family:"Roboto Slab",serif;background:rgb(255,255,255) url("http://../../images/ndesign/quote.png") no-repeat scroll 20px 20px;line-height:35px">igen, igen, igen, valóban egész lényemmel és az összes energiámmal elutasítom az inváziót, aminek hazám és Európa ki van téve,</div><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">szemben

 állok ezek gyarmatosításával, a Második Megszállással, a Második 

Kollaborációval, a helyettesítés útján történő népirtással. Azoknak, 

akik szememre vetik ezeket a nézeteimet, igazuk van: valóban így 

gondolkodom, száz százalékig felvállalom őket. Úgy gondolom például, 

hogy Afrika ma százszor hathatósabban gyarmatosítja Európát, mint 

fordítva valaha is történt: a valódi gyarmatosítás, az egyetlen, amely 

nem visszafordítható, nem más, mint a<span> </span><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">demográfiai<span> </span></i>gyarmatosítás.</p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px"><img alt="" src="http://mandiner.hu/gallery/2018/02/zuma/camus4.jpg" style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;display:block" class="m_-8746835900431352421gmail-CToWUd m_-8746835900431352421gmail-a6T" width="255" height="138"></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;text-align:center"><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">A könyvtárszoba Plieux-ben</i></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px"><b style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Részt vett 1968 májusának eseményeiben a homoszexuális mozgalom tagjaként, ma viszont úgy tekint 1968-ra, mint egy „<i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">nevetséges forradalomra</i>”, annak szimbolikus dátumára, amikor „<i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">hatalomra került a kispolgárság, a mímelés osztálya</i>”. Milyen emlékeket őriz a történtekről, mi a jelentőségük a nyugati civilizáció történetében?</b></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Valóban

 úgy gondolom, hogy ezek az események a kispolgárság szimbolikus 

hatalomátvételét jelezték, az osztályét, amely egylényegű a globális 

felcseréléssel – ez a jelenség csakis a kispolgárság uralma alatt 

következhetett be. A kispolgárság a mímelés, a szimulákrum, az 

általánossá tett<span> </span><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">fapadosság<span> </span></i>osztálya;

 még a neve is olyasvalamire utal, ami a legélesebben különbözik tőle. A

 kispolgárság, ahogy Giorgio Agamben kiválóan megfogalmazta, nem más, 

mint az a forma, amely alatt az emberiség saját kipusztulása felé halad.

 Zseniális ötlete abban rejlik, hogy minden erővel<span> </span><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">befogad</i>,

 ahelyett, hogy kirekesztene, mint minden más uralkodó osztály tette 

korábban: így aztán nem is létezik rajta kívül semmi, nem is tudná ezt 

elképzelni, ahogy azt sem, hogy ne úgy gondolkozzunk, mint ő, hogy 

másképp lássuk a világot, hogy más nyelvet használjunk.</p><div class="m_-8746835900431352421gmail-m_-7600572789446120045gmail-keretes" style="margin:10px 0px;padding:0px;border-width:0px 0px 0px 1px;border-top-style:initial;border-right-style:initial;border-bottom-style:initial;border-left:1px solid rgb(229,229,223);border-top-color:initial;border-right-color:initial;border-bottom-color:initial;color:rgb(20,87,144);font-family:"Roboto Slab",serif;background:rgb(255,255,255) url("http://../../images/ndesign/quote.png") no-repeat scroll 20px 20px;line-height:35px">Kulturális értelemben mára az egész világ kispolgárivá lett, ideértve természetesen a hipergazdagok osztályát is.</div><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Gómez Dávila jogosan jegyezte meg, hogy ma csupán a pénz különbözteti meg a gazdagokat és a szegényeket.</p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px"><b style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">„<i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Dante nem látta előre ezt: egy poklot, ahol boldogok vagyunk, vagy jobban szólva: ahol a boldogság maga a pokol</i>” – írja a „<i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">szimpátia ideológiája</i>” kapcsán. „<i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Nyitottság

 a másik felé, open space, tegeződés, „laza” magatartások, kollektív 

testgyakorlatok, játékok, táncok, harcművészetek, keleti spiritualitás, 

általános gamification, gyerekesség</i>” – sorolja fel a tüneteit ennek

 az ideológiának, amely megsemmisíti a civilizáció gondolatát és a forma

 kultuszát. Ön ugyanakkor<span> </span><a href="https://twitter.com/renaudcamus?utm_source=mandiner&utm_medium=link&utm_campaign=mandiner_201803" style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;color:rgb(0,137,181);text-decoration:none" target="_blank">rendkívül aktív</a><span> </span>a Twitteren, amely ennek az ideológiának meghatározó platformja. Mi vonzza ebben a kommunikációs módban? </b></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Először

 is, a kötöttségek közé szorított irodalom mindig is a gyengém volt. A 

tweet irodalmi műfaj, akárcsak a haiku vagy az aforizma. Ez ugyanakkor 

kevésbé igaz, amióta a száznegyven karakterről kétszáznyolcvanra álltak 

át. Elég szórakoztató tweetekre lefordítani a globális felcserélés 

elméletét. Több, a tweetjeimet egybegyűjtő kötetet kiadtam már, így 

például <i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Az együtt-élés önellentmondás címűt.

 Azt viszont nem merném állítani, hogy a Twitter vonz engem. Az igazság 

az, hogy minden ajtót becsuktak előttem, eltávolítottak mindenhonnan, 

már kiadóm sincsen, saját magamnak kell kiadnom és kinyomatnom a 

könyveimet, időm jelentős részét pedig a bíróság előtt töltöm. Ki kell 

cselezni a rendszert, kihasználni a gyengeségeit, úgy kell csinálni, 

mint a dzsúdóban, saját maga ellen kell fordítani az erőit, még ha 

tisztában is vagyunk azzal, hogy ezek az erők bármelyik pillanatban 

ismét ellenünk fordulhatnak és eltiporhatnak bennünket. A Twitter és a 

Facebook a rendszer részét képezi, akárcsak a bírók és a mainstream 

média. Egyébként majdhogynem örökösen le vagyok tiltva a Facebookról. Az

 utolsó előtti alkalommal öt napig tartottam magam, utoljára hat napig, 

ez volt a rekord. Azért tiltottak le, mert idéztem egy gondolatot de 

Gaulle tábornoktól, és hozzátettem, hogy ma a sajtóügyekben eljáró 

törvényszék elé citálnák miatta – ahol már törzsvendég vagyok, és ami ez

 esetben is elítélt.</p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px"><b style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">„<i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Most

 értem meg Sartre híres mondatát, miszerint soha nem voltunk olyan 

szabadok, mint a megszállás alatt. A politikában talán abszolút 

ostobaság a kétségbeesés, ugyanakkor – és talán elsősorban – nagy 

nyugalommal, egy gyáva megkönnyebbüléssel ajándékoz meg bennünket, a 

megbékélésnek egy pillanatával, ami talán az utolsó lesz. Ezután tégy 

úgy, ahogy csak szeretnél: egy nagy Igen terjed ki a tájra és az életre</i>”

 – írta naplójába a 2017-es elnökválasztás második fordulójának 

másnapján. A politikai aktivizmussal azonban mégsem hagyott fel: tavaly 

Karim Ouchick-kel megalapította az Európai Ellenállás Nemzeti Tanácsát, 

amelyhez többek között Václav Klaus is csatlakozott. Lehet ennek a 

politikai ténykedésnek foganatja?</b></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Fogalmam

 sincs. Remélem. Csak azt tudom, hogy a készülő szörnyűségek, Európa, az

 európaiak és a civilizációk megsemmisítésének távlata előtt 

képtelenség, hogy semmit se tegyünk, hogy tétlenül várjunk! Hiszem, hogy

 ez a harc egy keresztény, zsidó, görög-latin, kelta, germán, skandináv,

 finnugor, szabadon gondolkodó civilizációért, az egyéni lelkiismeret, a

szabad vizsgálat civilizációjáért, szóval ez a harc szükségszerűen <i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">európai.

 Beszélgetésünket kihasználva segítségért fordulok önökhöz. Orbán Viktor

 Magyarországának döntő szerepe lesz abban, hogy megmentsük, ami még 

menthető.</p><div class="m_-8746835900431352421gmail-m_-7600572789446120045gmail-keretes" style="margin:10px 0px;padding:0px;border-width:0px 0px 0px 1px;border-top-style:initial;border-right-style:initial;border-bottom-style:initial;border-left:1px solid rgb(229,229,223);border-top-color:initial;border-right-color:initial;border-bottom-color:initial;color:rgb(20,87,144);font-family:"Roboto Slab",serif;background:rgb(255,255,255) url("http://../../images/ndesign/quote.png") no-repeat scroll 20px 20px;line-height:35px">Az önök országa afféle világítótorony számunkra napjaink viharában.</div><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Végtelenül boldogok lennénk, ha szilárd erőkkel képviseltetné magát az Európai Ellenállás Nemzeti Tanácsában.</p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px"><img alt="" src="http://mandiner.hu/gallery/2018/02/zuma/camus5.jpg" style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;display:block" class="m_-8746835900431352421gmail-CToWUd m_-8746835900431352421gmail-a6T" width="257" height="138"></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;text-align:center"><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">„Minden irányban jó távolra ellátok”</i></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px"><b style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Mit gondol Emmanuel Macron elnökségéről? Egyesek szerint keményebb migrációs politikát követ, mint amire számítani lehetett.</b></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Macron a közvetlen<span> </span><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">davokráciának</i>,

 vagyis az emberparknak közvetlenül Davos és a pénzvilág általi 

igazgatásának tökéletes képviselője, a legjobb, aki csak létezik. Egy 

ilyesfajta rendszer megköveteli, hogy semlegesítsék az emberi 

alapanyagot adminisztráló politikai réteget. Macron páratlan 

hatékonysággal feszül neki a feladatnak: néhány hónap leforgása alatt 

legyűrte a francia politikai életet harminc éve óta uraló figurákat, 

ismeretlenekből és másodhegedűsökből alakított kormányt, akik neki 

köszönhetnek mindent, a nemzetgyűlést megtöltötte a zsoldjában álló, 

bárgyú marionettfigurákkal, akik két mondatot alig tudnak egymás mellé 

helyezni, szétrobbantotta a francia politikai életet harminc éve 

irányító három politikai pártot, felszámol minden helyi hatalmat, 

megfosztva őket a forrásaiktól és még abban is megakadályozva őket, hogy

 más úton tegyenek szert azokra, mindenáron privatizálni akar a 

gazdasági szereplők érdekeinek megfelelően, magánkézbe adná a 

kórházakat, a vasutat, a társadalombiztosítást, még a rendőrséget és a 

börtönöket is. Az állam eltűnik, vagyis jobban mondva az állam ő, 

Macron, ő maga pedig nem más, mint a bankok, a pénzvilág, a Gafa, Davos 

és így tovább.</p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Ami a „vártnál keményebb” migrációs politikáját illeti, az csak egy rossz komédia.</p><div class="m_-8746835900431352421gmail-m_-7600572789446120045gmail-keretes" style="margin:10px 0px;padding:0px;border-width:0px 0px 0px 1px;border-top-style:initial;border-right-style:initial;border-bottom-style:initial;border-left:1px solid rgb(229,229,223);border-top-color:initial;border-right-color:initial;border-bottom-color:initial;color:rgb(20,87,144);font-family:"Roboto Slab",serif;background:rgb(255,255,255) url("http://../../images/ndesign/quote.png") no-repeat scroll 20px 20px;line-height:35px">Önmagában az a tény is nevetséges, hogy még mindig<span> </span><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">bevándorlásról<span> </span></i>beszélün<wbr>k, miközben az etnikai alámerülés zajlik éppen.</div><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">A

 bevándorlás megállítását kívánni a mai Franciaországban olyan, mint a 

német megszállás megállítását kívánni 1940-ben, amikor a németek már a 

spanyol határnál voltak. Nem „véget kell vetni a bevándorlásnak”, hanem 

meg kell fordítani. Az etnikai helyettesítésnek, az elképzelhető 

legszörnyűbb génmanipulációnak, a huszonegyedik század emberiesség 

elleni bűntettének kell véget vetni. Erre pedig a visszatelepítés az 

egyetlen módszer.</p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px"><b style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">És mit gondol a francia ellenzéki pártokról?</b></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Nincsenek

 ellenzéki pártok. Az egyetlen komolyan vehető politikai demarkációs 

vonal a mai Franciaországban és a különböző nyugat-európai országokban 

egyfelől a felcserélés támogatói, a lakosság megváltoztatásának 

előirányzói vagy gyáva cinkosai, másfelől a felcserélés elszánt ellenzői

 között húzódik. Persze utóbbiaknak nincs politikai képviseletük, a 

hatalom ügyel erre.</p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px"><img alt="" src="http://mandiner.hu/gallery/2018/02/zuma/camus8.jpg" style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;display:block" class="m_-8746835900431352421gmail-CToWUd m_-8746835900431352421gmail-a6T" width="272" height="147"></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;text-align:center"><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Plieux a távolból</i></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px"><b style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Elszánt

 védelmezője a magaskultúrának, amit meglátása szerint a felcserélés 

szellemében az „aljakultúrával” akarnak helyettesíteni. A hetvenes 

években közel állt az avantgárd körökhöz, többek között Andy Warhollal 

és Robert Rauschenberggel is kapcsolatban volt, akik annak a pop artnak 

voltak ikonikus figurái, amely elmosta a hagyományos felosztást magas- 

és tömegkultúra között. A nyugati kultúra valóban haldokolna?</b></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Igen,

 most már hivatalosan is. A kultúrát mint az egyenlőtlen világ furcsa 

maradványát ma már nyíltan kétségbe vonják, nem tudnak vele kibékülni az

 egynemű emberi masszát, a Nutella-embert gyártó üzemek. A kultúra 

szorosan kapcsolódik a nyugati társadalmak történetének polgári 

korszakához, ami nagyjából a tizennyolcadik század vége és az 

ezredforduló közé esik; ha emblematikus évszámok kellenek, mondjuk azt, 

hogy 1789 és 1968 közé. Hegel jól látta, hogy már ez a korszak is a 

művészetek és humaniórák letűnt világát helyettesítette, amelynek 

eszménye nem annyira a művelt, mint a kiteljesedett ember volt. A 

kultúra már másodlagos termék a művészet és a gondolkodás történetében. 

Ám a <i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Kispolgárság diktatúrája idején,

 hogy az egyik könyvem címét idézzem, a kultúra állandó szemrehányás, a 

megsemmisült világ karsztikus domborműve: el kell tehát tűnnie. Annál is

 inkább, mert – ahogyan előszeretettel mondani  szoktam –</p><div class="m_-8746835900431352421gmail-m_-7600572789446120045gmail-keretes" style="margin:10px 0px;padding:0px;border-width:0px 0px 0px 1px;border-top-style:initial;border-right-style:initial;border-bottom-style:initial;border-left:1px solid rgb(229,229,223);border-top-color:initial;border-right-color:initial;border-bottom-color:initial;color:rgb(20,87,144);font-family:"Roboto Slab",serif;background:rgb(255,255,255) url("http://../../images/ndesign/quote.png") no-repeat scroll 20px 20px;line-height:35px">egy nép, amely ismeri a klasszikusait, nem tűrné el zokszó nélkül, hogy a történelem szemétdombjára vessék.</div><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">A bárgyúság elengedhetetlen a helyettesítés útján történő népirtáshoz. Ez magyarázza a<span> </span><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Nagy Kultúrafosztást</i> –

 a végén még az összes könyvem címét felhozom! –, ennek eszközei pedig a

 feledésre való oktatás – az iskola –, a tömegek elhülyítése – a 

televízió, a média –, a drog – nem érdektelen tény, hogy a 

drogkereskedelem teljes egészében a megszálló kezeiben van. Miközben az 

iskolában öngyűlöletre, tehát a behódolásra nevelik a felcserélésre 

ítélteket, a felcserélőknek a franciák, a tősgyökeres európaiak, a 

fehérek gyűlöletét tanítják. </p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px"><img alt="" src="http://mandiner.hu/gallery/2018/02/zuma/camus3.jpg" style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;display:block" class="m_-8746835900431352421gmail-CToWUd m_-8746835900431352421gmail-a6T" width="217" height="115"></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px;text-align:center"><i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Renaud Camus a könyvtára ablakában</i></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px"><b style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Visszavonult

 a nagyvilági élettől, a plieux-i várkastélyban él. Hogyan telnek ott a 

napjai? A hamisság uralma elől tényleg nincs más menekvés, mint 

félrehúzódni valamilyen vidéki zugba?</b></p><p style="margin:0px 0px 16px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">Ó, én egyáltalán nem <i style="margin:0px;padding:0px;border-color:currentcolor;border-style:none;border-width:0px">húzódtam félre egy vidéki zugba</i>! Ahogy mindig is akartam, vidéken élek, ennyi az egész, egy domb tetején, ahonnan minden irányban jó távolra ellátok.</p></div></div></div></div></div></div></div>

</div>

<br></div><div id="DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2"><br> <table style="border-top:1px solid #d3d4de">

        <tr>

      <td style="width:55px;padding-top:18px"><a href="https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank"><img src="https://ipmcdn.avast.com/images/icons/icon-envelope-tick-round-orange-animated-no-repeat-v1.gif" alt="" width="46" height="29" style="width: 46px; height: 29px;"></a></td>

                <td style="width:470px;padding-top:17px;color:#41424e;font-size:13px;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;line-height:18px">Mentes a vírusoktól. <a href="https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank" style="color:#4453ea">www.avast.com</a>                </td>

        </tr>

</table>

<a href="#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2" width="1" height="1"></a></div>