<div dir="ltr">
<h1 class="m_5947681089594518684m_5122763202511909255gmail-title"><a href="http://katolikusvalasz.blog.hu/2018/02/09/interju_a_hitvallast_alairo_marian_eleganti_puspokkel_az_amoris_laetitiarol" target="_blank">Interjú a "hitvallást" aláíró Marian Eleganti püspökkel az Amoris Laetitiáról</a></h1>
<h2 class="m_5947681089594518684m_5122763202511909255gmail-subtitle"></h2>
<div class="m_5947681089594518684m_5122763202511909255entry">
<p style="text-align:justify"><b><a href="http://katolikusvalasz.blog.hu/2018/02/09/interju_a_hitvallast_alairo_marian_eleganti_puspokkel_az_amoris_laetitiarol" target="_blank">http://katolikusvalasz.blog.hu<wbr>/2018/02/09/interju_a_hitvalla<wbr>st_alairo_marian_eleganti_<wbr>puspokkel_az_amoris_laetitiaro<wbr>l</a><br></b></p><p style="text-align:justify"><span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>Az alábbi interjút Marian Eleganti O.S.B. püspökkel a <a href="https://onepeterfive.com/interview-bishop-marian-eleganti-amoris-laetitia-little-ones/" rel="noopener noreferrer" target="_blank"><i>OnePeterFive</i></a> készítette.
Eleganti a svájci Chur egyházmegye segédpüspöke, és a svájci püspöki
konferencia ifjúságfelelőse. </b><span style="background-color:rgb(255,255,255)">A püspök néhány nappal ezelőtt <a href="http://katolikusvalasz.blog.hu/2018/02/02/ujabb_puspok_csatlakozott_a_puspokok_hitvallasahoz" rel="noopener noreferrer" target="_blank">aláírta</a> a <i>"Hitvallás a szentségi házassággal kapcsolatos változhatatlan igazságok mellett"</i> címet viselő <a href="http://katolikusvalasz.blog.hu/2018/01/03/az_amoris_laetitia_elso_puspoki_korrekciojanak_exkluziv_magyar_nyelvu_forditasa" rel="noopener noreferrer" target="_blank">dokumentumot</a>, amelyben püspökök és egy</span><b> bíboros aláíró az <i>Amoris Laetitia</i> apostoli buzdítás nyomán kialakult egyházbeli <span style="background-color:rgb(234,209,220)">zavarra </span><a href="http://katolikusvalasz.blog.hu/2018/01/02/puspokok_korrigaltak_ferenc_papa_tanitasat" rel="noopener noreferrer" target="_blank">reagáltak</a>.</b></span></p>
<p style="text-align:justify"></p><div class="m_5947681089594518684m_5122763202511909255gmail-popup_icon_container m_5947681089594518684m_5122763202511909255gmail-popup_icon_container_notext m_5947681089594518684m_5122763202511909255gmail-imgnotext" style="width:600px"><img src="http://m.blog.hu/ka/katolikusvalasz/image/eleganti-1.jpg" alt="eleganti-1.jpg" class="m_5947681089594518684m_5122763202511909255gmail-imgnotext m_5947681089594518684m_5122763202511909255gmail-open-in-modal" style="margin-right:0px" width="247" height="153"><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><span></span></span><span class="m_5947681089594518684m_5122763202511909255gmail-popup_icon"></span></div><b><span style="background-color:rgb(217,234,211)">Néhány nappal ezelőtt aláírta a kazah püspökök állásfoglalását az <i>Amoris Laetitiá</i>ról,
</span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><span style="background-color:rgb(217,234,211)">amelyben megerősítették<span style="background-color:rgb(255,242,204)"> a hagyományos katolikus erkölcsi tanítást,</span> és
elvetették</span><span style="background-color:rgb(249,203,156)"> az "újraházasodott" elváltakkal</span><span style="background-color:rgb(217,234,211)"> és</span> a szentségekhez
<span style="background-color:rgb(217,234,211)">járulásukkal kapcsolatos</span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"> újításokat</span></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)">. </span><span style="background-color:rgb(208,224,227)">Mi indította arra, hogy ezt a
lépést megtegye?</span></b><p></p>
<p style="text-align:justify"><b>Marian Eleganti:</b> <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>A lelkiismeretem. </b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>A következetlenség</b></span> <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>számomra</b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> nem</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>a Szentlélek jele</b></span>. Azonban a<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>z <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><i>Amoris Laetitiá</i>na</span>k
jelenleg számos, egymásnak ellentmondó értelmezése létezik, amelyeket
püspökök és püspöki konferenciák hirdetnek és védelmeznek; nem beszélve
arról a káoszról, ahogyan maguknak <span style="background-color:rgb(217,234,211)">a papoknak</span> kell kezelnie a kérdést,
az emiatt <span style="background-color:rgb(217,234,211)">aggódó párokkal</span> együtt. </b><b>Hol maradt meg</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>bármi objektív
kritérium <span style="background-color:rgb(217,234,211)">a lelkiismeret és a döntés vizsgálatában</span>?</b></span> Végső soron <span style="background-color:rgb(207,226,243)"><b><span style="background-color:rgb(217,234,211)">senki
sem ítélheti meg a kegyelmi állapotát.</span> </b></span><span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>Ferenc pápa</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>hallgatott </b><b>az ezekkel
a problémákkal </b></span><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>kapcsolatos súlyos kérdésekben, mint például abban, hogy
érvényesek-e továbbra is <span style="background-color:rgb(255,242,204)">a pápák tanításai (itt különösen II. János Pál
</span><a href="https://www.facebook.com/KatolikusValasz/photos/a.1327276860666766.1073741829.508858245841969/1589113814483068/" rel="noopener noreferrer" target="_blank"><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><i>Veritatis Splendor</i>-já</span>ra</a>
gondolok, de ezzel összefüggésben <span style="background-color:rgb(255,242,204)">a hagyományos tanításra is</span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)">a belsőleg
rossz cselekedetek</span>ről) - lásd ehhez <span style="background-color:rgb(217,234,211)">a pápa</span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><span style="background-color:rgb(217,234,211)"> </span>magatartását</span> <span style="background-color:rgb(217,234,211)">is <a href="http://katolikusvalasz.blog.hu/tags/dubia" rel="noopener noreferrer" target="_blank">a <i>dubiá</i>val</a></span> szemben.</b></span><span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b> Különféle emberek beszélnek erről. Akkor mi miért nem?</b></span> Ez arról a<span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b> kérdésről szól, hogy a meghirdetett ún. <a href="http://www.catholicherald.co.uk/news/2018/01/11/cardinal-parolin-amoris-laetitia-is-a-paradigm-shift/" rel="noopener noreferrer" target="_blank">"paradigmaváltás" az <i>Amoris Laetitiá</i>n keresztül</a>
tényleg szakítást jelent-e <span style="background-color:rgb(255,242,204)">az Egyház tanításbeli hagyományával, </span>amit ez
az újonnan megkreált szó lényegében kifejez? </b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Ha igen, úgy <span style="background-color:rgb(255,242,204)">a pápák </span>
ellentmondanának egymásnak</b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> a tanítóhivataluk</b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>on keresztül, </b><b>és felül is
írnák egymást. </b><b>Ez pedig végzetes lenne. </b></span>Ezt a kérdést <a href="http://katolikusvalasz.blog.hu/2017/12/12/a_vatikanban_tenyleg_tervezik_a_fogamzasgatlas_tilalmanak_ujraertelmezeset" rel="noopener noreferrer" target="_blank">jelenleg is vitatják</a> a <i>Humanae Vitae</i> úgynevezett újraértelmezése kapcsán. Ezért <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>ennek valóban</b></span><u><span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b> nagyobb a tétje egy puszta lábjegyzetnél.</b></span></u></p>
<p style="text-align:justify"><br><b>Svájci püspökként látja az <i>Amoris Laetitia</i> óta a hívek között uralkodó <span style="background-color:rgb(234,209,220)">zavar konkrét következményei</span>t?</b></p>
<p style="text-align:justify"><b>Marian Eleganti:</b> Többé-kevésbé <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>ugyanaz a helyzet nálunk, mint bárhol máshol.</b></span></p>
<p style="text-align:justify"><br><b>De<span style="background-color:rgb(217,234,211)"> tud <span style="background-color:rgb(234,209,220)">olyan konkrét
helyekről</span>, ahol "újraházasodott" elváltak, az életmódjuk <span style="background-color:rgb(255,242,204)">megváltoztatása</span>
<span style="background-color:rgb(234,209,220)"> nélkül</span>, immár <span style="background-color:rgb(255,242,204)">szentségekhez</span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)">járulnak</span>?</span></b></p>
<p style="text-align:justify"><b>Marian Eleganti:<span style="background-color:rgb(234,209,220)"> Ez nem csak <span style="background-color:rgb(217,234,211)">az <i>Amoris Laetitia</i></span>
óta megy így. Sokan most azzal ünnepeltetik magukat, hogy az eddig
törvénytelen gyakorlatuk immár láthatóan hivatalos elismertést kapott.
Sok olyan lelkipásztorra gondolok, akik az ilyen pároknak éveken át <a href="http://katolikusvalasz.blog.hu/2017/09/19/magyar_kasperistak" rel="noopener noreferrer" target="_blank">kiszolgáltatták <span style="background-color:rgb(255,242,204)">az Oltáriszentséget</span></a><span style="background-color:rgb(255,242,204)">,</span> az i<span style="background-color:rgb(208,224,227)">rgalmasságra és a lelkiismeretre <span style="background-color:rgb(234,209,220)">hivatkozva</span>.</span></span></b></p>
<p style="text-align:justify"><br><b><span style="background-color:rgb(208,224,227)">Mennyire látja</span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)">annak veszélyét, hogy</span> <span style="background-color:rgb(208,224,227)">az <i>Amoris Laetitia</i>
és az az állítása, hogy egy "rendezetlen állapotban" lévő pár nem
szükségszerűen van halálos bűn állapotában, </span><span style="background-color:rgb(234,209,220)">azzal a következménnyel já</span><span style="background-color:rgb(234,209,220)">r,
hogy</span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)">a teljes erkölcsi törvényt</span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)">felhigítja?</span> Mondjuk abban <span style="background-color:rgb(234,209,220)">- ahogy azt
például Chiodi atya </span></b><span style="background-color:rgb(255,255,255)">Rómában</span><b><span style="background-color:rgb(234,209,220)"> már <a href="http://katolikusvalasz.blog.hu/2018/01/09/elkezdodott_az_uj_papai_eletvedo_akademia_erkolcsteologusa_szerint_az_amoris_laetitia_esetenkent_fel" rel="noopener noreferrer" target="_blank">ki is jelentette</a> az <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><i>Amoris Laetitiá</i>ra</span> hivatkozva -, hogy a tabletta vagy más fogamzásgátlók használata esetenként nemcsak nem bűnös, de egyenesen szükséges is</span>?</b></p>
<p style="text-align:justify"><b>Marian Eleganti:</b> Senki
sem veheti a bátorságot, hogy ítélkezzen a saját kegyelmi állapota felől
- sem a lelkipásztor, sem maguk az érintett párok. <u><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>Szent II. János Pál
pápa ebben az összefüggésben állította azt, hogy csakis a polgári úton
újraházasodott párok <span style="background-color:rgb(217,234,211)">objektív állapota dönt </span>abban, miért nem
részesülhetnek <span style="background-color:rgb(255,242,204)">szentáldozásban, kivéve, ha tartózkodnak</span> a szexuális
házassági cselekményektől.</b></span></u><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><u><b> Ő </b></u><b>azt is kijelentette, hogy ez <span style="background-color:rgb(255,242,204)">a tanítás
tisztaságáról, valamint a hitben a tanítás és a szentségi gyakorlat
összhangjáról is </span>szól.</b></span> <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>Ezzel azonban semmiféle ítéletet <a href="http://katolikusvalasz.blog.hu/2017/11/01/hittani_kongregacio_meltonak_lenni_az_oltariszentseg_vetelere" rel="noopener noreferrer" target="_blank">nem mondunk</a>
az érintett személyek kegyelmi állapota felől.</b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> <span style="background-color:rgb(217,234,211)">A két családszinódus</span>
nagy hibája volt, hogy ezt a különbségtételt nem tették világossá, hanem
ehelyett <span style="background-color:rgb(217,234,211)">a papokat és a polgárilag újraházasodottakat</span> is félrevezették
azzal, hogy arra kérték őket, vizsgálják meg a<span style="background-color:rgb(217,234,211)"> személyek kegyelmi
állapotát</span>, amit pedig <span style="background-color:rgb(217,234,211)">még a legnagyobb jószándékkal sem tudnak megtenni</span></b></span>.
<span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b> Ahelyett</b></span>, <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>hogy ragaszkodtak volna az objektíve vizsgálható tényekhez -
ahogy azt korábban a tanítói hagyomány és a szentségi gyakorlat tette -,
úgy mint <span style="background-color:rgb(217,234,211)">az első házasság</span> semmisségéhez</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>(ami az egyetlen legitim ok az
úgynevezett második házasság törvényesítésére),</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>valamint azon abszolút
normák létezéséhez, amelyek mindenhol és mindenkor tiltják (függetlenül<span style="background-color:rgb(217,234,211)"><u> a
körülményektől, a jószándéktól, és az enyhítő tényezőktől)</u></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)">az olyan,
belsőleg rossz cselekedeteket, mint a házasságtörés </span></b></span>- <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>inkább mindeközben
még nagyobb zavart és az értelmezések még nagyobb káoszát teremtették
meg</b></span>,<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> világosság</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>helyett.</b></span> <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>Végső soron</b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> nem létezik <span style="background-color:rgb(255,242,204)">erkölcsös élet</span> egy
erkölcstelen állapotban.</b></span> <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>Vagyis ha <span style="background-color:rgb(255,242,204)">egy felbonthatatlan házassági kötelék</span>
fennáll, úgy semmi nem - még <span style="background-color:rgb(234,209,220)">a második együttélésben</span> lévő gyermekek
gyakran hivatkozott jóléte sem - igazolhatja <span style="background-color:rgb(234,209,220)">a <i>more uxorio</i>
együttélést </span>egy második,<span style="background-color:rgb(234,209,220)"> polgári</span> házasságban, <span style="background-color:rgb(255,242,204)">csak az, ha a felek
tartózkodnak a csak a szentségi házasság számára fenntartott</span> szexuális
cselekedetektől. </b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Azért van ez, <u>mert ők - csakúgy, mint az Oltáriszentség
- valódi szimbólumai, és mindkét esetben (ti. Krisztus és az Ő Egyháza;
valamint a vőlegény és a menyasszony, ill. férj és feleség) képviselői
és egyúttal megvalósítói is a felbonthatatlan szövetségnek</u>.</b></span> Máskülönben
azt <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>a válást és újraházasodást </b></span><span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>részesítenénk lelkipásztori kísérésben</b></span>, <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>
amit</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Jézus nagyon világosan elvetett</b></span>. <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Chiodi egyértelműen szituációs
etikát képvisel, amit</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>a pápák tanítóhivatala korábban m<span style="background-color:rgb(234,209,220)">ár elvetett.</span></b></span></p><span style="background-color:rgb(234,209,220)">
</span><p style="text-align:justify"><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><span></span></span><b><span style="background-color:rgb(234,209,220)">Reinhard Marx bíboros</span> - a német püspöki konferencia elnöke - alapvetően <a href="http://katolikusvalasz.blog.hu/2018/02/03/a_nemet_puspoki_konferencia_elnoke_is_tamogatja_az_egynemu_parkapcsolatok_megaldasat" rel="noopener noreferrer" target="_blank"><span style="background-color:rgb(234,209,220)">nyitottnak mutatta magá</span>t</a><span style="background-color:rgb(234,209,220)"> a homoszexuális párok lehetséges megáldására.</span> <span style="background-color:rgb(208,224,227)">Lenne ehhez hozzáfűznivalója?</span></b></p>
<p style="text-align:justify"><b>Marian Eleganti:</b> Ez
egyáltalán nem meglepő, és<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> az "egyedi megközelítés - kivételezés -
normalizálás" logikáját követi, ami egyébként hosszútávon törvényszerűvé
és a normálissá válik. Egyelőre egyedi esetekről beszél, de a
kritériumrendszer hozzá nincs megadva.</b></span></p>
<p style="text-align:justify"><br><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>Püspökként mi az, ami miatt aggódik, és mi az, amit a püspöktársainak mondana az <span style="background-color:rgb(234,209,220)">erkölcsi zavarnak ebben a helyzetében</span>?</b></span></p>
<p style="text-align:justify"><b>Marian Eleganti:</b> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Ez a
történelmi folyamat, és ugyanígy az a pillanat</b></span> az Egyház történelmében,
amiben e kérdésben és másokban - <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>ahogy oly szépen mondták - <i>"új megközelítést kell alkalmaznunk"</i> (péld<span></span>ául a fogamzásgátlás mesterséges módszereinek <a href="http://katolikusvalasz.blog.hu/2017/12/12/a_vatikanban_tenyleg_tervezik_a_fogamzasgatlas_tilalmanak_ujraertelmezeset" rel="noopener noreferrer" target="_blank">újragondolásával</a> 50 évvel<span style="background-color:rgb(255,242,204)"> a <i>Humanae Vitae</i>
</span> után),</b></span> <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>még nincs lezárva.</b></span> Mint tudjuk, <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>az idő hatalmasabb a térnél, és
remélhetően igazolni fogja, hogy Krisztus hol is áll. </b></span>Ezért a
püspököknek ki kell állniuk, és ki kell mondaniuk, hogy mi az, amit
lelkiismerettel vallanak. Csakúgy, mint Szent Ignác, mindig a legjobb
megértésem alapján hozok döntéseket, és azután a lelkiismeretem szerint
cselekszem. Mindig juthatunk jobb megértésre. Gyakran azonban
vértanúságot jelent odajutni, vagy az, hogy a megértésünket a legjobb
szándékunk és lelkiismeretünk szerint, tiszteletteljes és ésszerű
érvekkel és alapállással adjuk elő.</p>
<p style="text-align:justify"><b>Mit gondol, <span style="background-color:rgb(255,242,204)">hogyan térhet
vissza a katolikus egyház a tiszta hangjához, és a tiszta tanításhoz </span>
abban a kérdésben, hogy milyenfajta magatartás tetszik Istennek, és
milyenfajta magatartás teszi ki az emberek lelkét veszélynek és
kockázatnak?</b></p>
<p style="text-align:justify"><b>Marian Eleganti:</b>
<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Mindannyian a pápa mellett állva, őszinte párbeszédet folytatva,</b></span>
manipulatív trükkök, fenyegetések vagy tabuk nélkül mindarra
vonatkozóan, amiket mondunk vagy gondolunk; de még inkább <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>igazsággal és
szeretettel, kölcsönös tisztelettel és mások lelkiismeretének
megbecsülésével</b></span>. <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>Mostanáig még azonban a pápa ebben az összefüggésben
nem közölt tévedhetetlen, új tanítást, hanem ehelyett inkább lemondott a
tanítóhivatala gyakorlásáról, amikor <span style="background-color:rgb(234,209,220)">nem adott</span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)">világos, egyértelmű, és
tanítóhivatali válasz</span>t a <i>dubiá</i>ra.</b></span> Ez<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> aggasztó</b></span> "<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>a kicsinyek"
számára - akikről Jézus beszél az evangéliumokban, és akik személyesen
nekem is írnak. Rájuk is gondolok, amikor nyilvánosan megszólalok.</b></span></p></div>
<br></div>