<div dir="ltr"><h1 class="gmail-title"><a href="http://katolikusvalasz.blog.hu/2017/10/25/marguerite_a_peeters_az_uj_globalis_etika_az_egyhaz_elott_allo_feladatok_letoltheto_pdf">Marguerite A. Peeters: Az új, globális etika: az Egyház előtt álló feladatok (letölthető PDF)</a></h1>
<div class="entry">
<p style="text-align:justify"><a href="http://katolikusvalasz.blog.hu/2017/10/25/marguerite_a_peeters_az_uj_globalis_etika_az_egyhaz_elott_allo_feladatok_letoltheto_pdf">http://katolikusvalasz.blog.hu/2017/10/25/marguerite_a_peeters_az_uj_globalis_etika_az_egyhaz_elott_allo_feladatok_letoltheto_pdf</a><br></p><p style="text-align:justify"><span style="background-color:rgb(255,242,204)">Marguerite
A. Peeters, a Lateráni Pápai Egyetem, a Pápai Orbán Egyetem, a Kongói
Katolikus Egyetem professzora, valamint a Világiak Pápai Tanácsa és a
Kultúra Pápai Tanácsa szakértője</span>,<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> dolgozatában átfogó képet nyújt </b></span>arról,
milyen feladatok elé állítja a keresztényeket <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>az az új etika, amely a
hidegháború vége óta jutott érvényre a világban.</b></span></p>
<p style="text-align:justify"><b>A dolgozat <span style="background-color:rgb(255,242,204)">magyar nyelven letölthető</span></b> az alábbi linkre kattintva. <a href="http://cdn.blog.hu/ka/katolikusvalasz/image/marguerite_a_peeters_az_uj_globalis_etika_2.pdf">http://cdn.blog.hu/ka/katolikusvalasz/image/marguerite_a_peeters_az_uj_globalis_etika_2.pdf</a></p>
<h2 style="text-align:center"><span style="text-decoration:underline"><a href="http://m.blog.hu/ka/katolikusvalasz/image/marguerite_a_peeters_az_uj_globalis_etika_2.pdf" target="_self"><span style="color:rgb(204,255,255)"><strong><span style="background-color:rgb(0,204,255)">Az új, globális etika: az Egyház előtt álló feladatok (letölthető PDF)</span></strong></span></a></span></h2>
<p style="text-align:justify"> A fordítást Sallai Gábornak köszönjük!</p>
<p style="text-align:justify">A KV szerkesztősége által <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>kiemelt néhány
bekezdés mutatja, hogy a szerző milyen éleslátással nyúl<span style="background-color:rgb(234,209,220)"> a témához. Az
</span></b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>új globális etika fonákjának</b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> felismerése feltétele annak, hogy igazi
evangelizációra legyünk képesek </b></span><span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>a posztmodern világban.</b></span></p><a href="http://cdn.blog.hu/ka/katolikusvalasz/image/marguerite_a_peeters_az_uj_globalis_etika_2.pdf">http://cdn.blog.hu/ka/katolikusvalasz/image/marguerite_a_peeters_az_uj_globalis_etika_2.pdf</a> <br><div class="gmail-popup_icon_container gmail-popup_icon_container_notext gmail-imgnotext" style="width:600px"><img src="http://m.blog.hu/ka/katolikusvalasz/image/o-united-nations-facebook.jpg" alt="o-united-nations-facebook.jpg" class="gmail-imgnotext gmail-open-in-modal" style="margin-right: 0px;" width="174" height="86"><span class="gmail-popup_icon"></span></div>
<p style="text-align:justify"><em>"</em></p>
<p style="text-align:justify"><em><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Egyes új fogalmak globális
paradigmákká váltak.</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>A fogalmak spontán megjelenéséből olyan normaképző
folyamat lett tehát, amely által a hatalmon levő kisebbségek mindenkire
rákényszerítették azt, ahogyan ők az új fogalmakat a maguk ideológiája
szerint értelmezték: a normaképzést az ideológia radikalizációja
kísérte.</b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> Ha például valaki nyilvánosan bűnnek mondja <span style="background-color:rgb(234,209,220)">a homoszexualitást</span>,
</b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> az új kultúra egyik legfőbb normájával </b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>helyezkedik szembe</b></span>: <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>a választás
abszolút jogával és a diszkriminációmentesség elvé</b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>vel.</b></span></em></p>
<p style="text-align:justify"><em>Az új paradigmák azt a drámai
paradigmaváltást tükrözik, amely a nyugati civilizáció átmenetelét
jellemzik a modernitásból a posztmodernbe. <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Az új, posztmodern paradigmák
megingatják</b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> a régi, modern paradigmákat"</b></span></em></p>
<p style="text-align:justify"><em>"</em></p>
<p style="text-align:justify"><em>Elképesztő hatékonysága ellenére<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> a
kulturális forradalom csaknem teljesen észrevétlenül ment végbe</b></span>. Csendes
forradalom volt. Nem kísérte vérontás, nem került sor nyílt
konfliktusra, puccsra vagy az intézmények megbuktatására. Sehol a
világon nem folytattak nyílt és átfogó demokratikus vitát az új fogalmak
jelentéséről. Szervezett ellenállás sehol sem jelentkezett. <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Minden suba
alatt történt, konszenzusképzéssel, lobbizással, tudatosság-növelő és
érzékenyítő kampányokkal, </b><span style="background-color:rgb(255,255,255)">hagyományos és új módszerekkel,</span><b> úgynevezett
„kortárs segítők” bevonásával,</b></span> az „értékek tisztázásával” <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>(a „szakértők”
majd megcsinálják helyettetek, és megmondják, mi a jó nektek), </b></span>
<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>párbeszéddel, partnerségekkel, párhuzamos folyamatokkal, <span style="background-color:rgb(217,234,211)">a társadalom </span>
manipulálásával, kulturális adaptációval és a társadalom
megváltoztatásának más kifinomult technikáival</b></span>, amelyek azért
manipulatívok, mert titkos programot kívánnak megvalósítani, <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>hogy a
kevesek akaratát</b></span> <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>a többségre</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>kényszerítsék."</b></span></em></p>
<p style="text-align:justify"><em>...</em></p>
<p style="text-align:justify"><em>"</em></p>
<p style="text-align:justify"><em><span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>A szabad akarat fogalma</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>azonban
ellentmond</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>a posztmodern értékek normatív jellegének, különösen a
választáshoz való jognak, az új kultúra legfőbb értékének</b></span>. <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>A <span style="background-color:rgb(234,209,220)">posztmodern
radikalizmus</span> abból indul ki, hogy az egyén csak akkor tudja gyakorolni a
választáshoz való jogát, ha minden <span style="background-color:rgb(255,242,204)">normatív kerettől</span> megszabadul,
legyenek azok akár <span style="background-color:rgb(255,242,204)">szemantikaiak (egyértelmű definíciók), ontológiaiak
(a létezés, az adottságok), politikaiak (az állam önrendelkezési joga),
erkölcsiek (a transzcendens normák), társadalmiak (a tabuk, a tiltott
dolgok), kulturálisak (a hagyományok) vagy vallásiak (az Egyház
tanítása</span>)</b></span>. <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Ez az állítólagos „megszabadulás” az új etika imperatívusza. </b></span>
Ehhez <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>el kell bizonytalanítani és le kell bontani</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>a nyelv szilárd
jelentését, </b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>meg kell kérdőjelezni</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>a hagyományokat</b></span>, <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>a létezést, az
intézményeket, az objektív tudást, az értelmet, az igazságot, a
törvényes alá- és fölérendeltségi rendszereket, a tekintélyt, a
természetet, a növekedést, a személyes, genetikai, nemzeti, kulturális,
vallási stb. önazonosságot,</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>amelyek </b></span>egytől egyig egyetemes dolgok, és a
zsidókeresztény értékekre és<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> az isteni kinyilatkoztatásra vezethetők
vissza."</b></span></em></p>
<p style="text-align:justify"><em>...</em></p>
<p style="text-align:justify"><em>"</em></p>
<p style="text-align:justify"><em><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Az új, globális nyelv valamennyi
szavát és kifejezését – csakúgy, mint minden posztmodern paradigmát –<span style="background-color:rgb(255,242,204)"> a </span>
<span style="background-color:rgb(255,242,204)">világos definíciók</span> hiánya jellemzi. </b><b>Az új fogalmakat megalkotó szakértők
</b></span>kifejezetten elutasították, hogy egyértelműen meghatározzák őket, mivel
<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>szerint</b></span>ük <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>a világos definíciók korlátoznák az ember értelmezési
lehetőségeit, és sértenék a választáshoz való jog normáját.</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Ezért az új
fogalmak</b></span>nak nincs egyértelmű és biztos jelentése: az állandó változás
folyamatai, amelyek <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>egyre tágulnak, valahányszor a társadalom értékei
megváltoznak, és valahányszor új választási lehetőségek jelentkeznek</b></span>. A
társadalom-átalakító aktivisták <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>azt mondják, hogy</b></span> <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>az új paradigmák azért
„holisztikusak”, mert valamennyi lehetséges választási lehetőséget
magukban foglalják."</b></span></em></p>
<p style="text-align:justify"><em>...</em></p>
<p style="text-align:justify"><em>"</em></p>
<p style="text-align:justify"><em><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>A választás posztmodern etikája
</b></span>azzal büszkélkedik, hogy <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>megszünteti <span style="background-color:rgb(255,242,204)">a fölé- és alárendeltségek
rendszerét.</span></b></span> Amikor azonban az egész világra az önkényes választás
legfőbb elvét kényszeríti, <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>egyben az értékek új rendjét is meghatározza.
Az <span style="background-color:rgb(217,234,211)">élvezetet </span><span style="background-color:rgb(255,242,204)">a szeretet </span>fölé helyezi, az <span style="background-color:rgb(217,234,211)">egészséget és a kényelmet</span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)">az
élet szentsége </span>fölé,<span style="background-color:rgb(217,234,211)"> a különböző érdekcsoportok részvételét a
kormányzásban</span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)">a demokratikus képviselet</span> fölé, <span style="background-color:rgb(217,234,211)">a nők jogait</span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)">az anyaság
</span>fölé, az önző egyén önrendelkezésének előmozdítását <span style="background-color:rgb(255,242,204)">a törvényes
tekintély valamennyi formája</span> fölé, az új etikát <span style="background-color:rgb(255,242,204)">az erkölcs</span> fölé, <span style="background-color:rgb(217,234,211)">a
választáshoz való jogot</span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)">az ember szívébe írt örök törvény</span> fölé, </b></span><span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>a
demokráciát és a humanizmust </b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>az isteni kinyilatkoztatás<span style="background-color:rgb(234,209,220)"> </span></b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>fölé</b></span> – röviden:
<span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>az immanenciát</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>a transzcendencia </b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>fölé</b></span>, <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>az embert</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Isten</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>fölé</b></span>, <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>a „világot”</b></span>
<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>a „mennyország</b></span>”<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> fölé</b></span>."</em></p>
<p style="text-align:justify"><em>...</em></p>
<p style="text-align:justify"><em>"</em></p>
<p style="text-align:justify"><em><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>A keresztények</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>olykor nem tesznek </b></span>
<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>különbséget</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>az új, mesterségesen létrehozott, önmagát „holisztikusnak”
beállító etikai rendszer</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>és Isten holisztikus (vagyis az egész ember
üdvösségére irányuló), örök üdvözítő terve</b></span> <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>között,</b></span> és<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> nem veszik észre</b></span>,
<span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>hogy a két logika <span style="background-color:rgb(234,209,220)">nem </span>ugyanabba az irányba mutat.</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Számtalan olyan
partnerségben vállalnak részt, melyet a globális etika aktivistái
irányítanak.</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Az Egyháznak önérzetesnek kell lennie, és távol kell
tartania magát </b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>a radikális program</b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>tól</b></span>. <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>A globális etika posztkeresztény
humanizmusát egy világ választja el</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>a valódi és teljes keresztény
humanizmustól, amely a Krisztusban való üdvösségre épül, és amelyet az
Egyház támogat</b></span>. <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Sok</b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> keresztény</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>egyáltalán nincs tisztában <span style="background-color:rgb(217,234,211)">e<span style=""></span>zzel a
különbséggel</span>. </b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Az Egyház sürgető feladata, hogy visszanyerje keresztény
önazonosságát és kiszabaduljon </b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>a kétértelmű célok fogságá</b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>ból."</b></span></em></p>
<p style="text-align:justify"><em>...</em></p>
<p style="text-align:justify"><em>"</em></p>
<p style="text-align:justify"><em>Másodszor, <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>ha </b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>a keresztény vezetők</b></span>
<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>az új etika fogalmait használják, és nem</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>tisztázzák azt, mi különbözteti
meg</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>ezeket </b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>az Egyház társadalmi tanításától és az evangéliumtól</b></span>,<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> amint
az sajnos gyakorta történik, <span style="background-color:rgb(255,242,204)">a hívek</span> össze fognak zavarodni, és nem
fogják észrevenni <span style="background-color:rgb(255,242,204)">a különbséget.</span></b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Ez pedig olyan zűrzavarhoz vezet, amely
fokozatosan kikezdi <span style="background-color:rgb(255,242,204)">a keresztény nyáj hitét."</span></b></span></em></p>
</div>
</div>