<div dir="ltr"><h2>Jézus „sötét arca”</h2>
<a href="http://talita.hu/magazin/author/taliahu1/" title="Talita Admin bejegyzése" rel="author">Talita Admin</a> | <time datetime="2017-10-18">2017. október 18.<br><a href="http://talita.hu/magazin/jezus-sotet-arca/">http://talita.hu/magazin/jezus-sotet-arca/</a><br></time>
<p> </p>
<p><strong><a href="http://talita.hu/magazin/jezus-sotet-arca/michelangelo-utolso-itelet/"><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><img class="gmail-aligncenter gmail-size-full gmail-wp-image-16190" src="http://talita.hu/wp-content/uploads/2017/10/michelangelo-utolso-itelet.jpg" alt="" style="margin-right: 0px;" width="363" height="281"></span><br>
</a></strong><strong><span style="background-color:rgb(234,209,220)">Zavaró számomra, hogy <span style="background-color:rgb(255,242,204)">a szeretet </span>nevében, a
legnagyobb hangon nem hívő embertestvéreink megzsarolják<span style="background-color:rgb(255,242,204)"> a
keresztényeket</span>.</span> Feltétel nélküli szeretetet követelnek.<span style="background-color:rgb(234,209,220)"> Azt sugallják,
hogy a gonosszal tárgyalóasztalnál kell kompromisszumot kötni. Közben
meghamisítják <span style="background-color:rgb(255,242,204)">a krisztusi szeretet fogalmát</span>, </span>amely nem szimpátián és
vonzalmon, nem tárgyalásos megegyezésen múlik.</strong></p>
<p><span id="gmail-more-16187"></span></p>
<p><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Mintha a szeretet nevében mindent el kellene tűrnünk, vagy
hallgatnunk kéne! Teszik ezt azok, akik összeollózzák <span style="background-color:rgb(255,242,204)">az Evangélium</span>ból
azokat a részeket, amelyekből csupán <span style="background-color:rgb(217,234,211)">a „jó Jézus” alakja</span> látszik és
bontakozik ki. </b></span>Vagy egyszerűen tudatlanok, nem ismerik az
Evangéliumokat, Jézus életét és tanítását.<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> Az isteni törvények nevében
erélyesen és követelő módon fellépő Jézust</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>sokan takargatják,</b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> a hívőket
</b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>pedig a szeretet nevében kirekesztéssel vádolják.</b></span></p>
<p><strong><br>
A gonoszt nem integrálni kell, hanem személyében elvetni</strong></p>
<p><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>Jézus tanításában olvashatunk arról, hogy a rosszat jóval kell
viszonozni (Mt 5, 38-42), valamint szeressük ellenségeinket (Mt 5,
43-48), továbbá juttassunk javainkból a rászorulóknak (Mt 5, 1-4) </b></span>– <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>de
ez nem zárja ki </b></span>annak kötelezettségét, <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>hogy <span style="background-color:rgb(234,209,220)">a gonoszságot és annak
fejedelmét</span> elutasítsuk,</b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> a bűnöket és a bűnöst</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>is néven nevezzük, és
megtérésre intsük<span style="background-color:rgb(234,209,220)"> </span></b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>a megtévedt</b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>eket</b></span>. Időnként teremtünk olyan
élethelyzeteket, amelyek során teret engedünk életünkben a sötétség és
gonoszság erőinek. Ettől ugyan még nem válunk sátánná, de az eszközeivé
alacsonyítjuk magunkat. <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>Jézus egyszer ezt mondta az általa kiválasztott
Péternek: <em>„Távozz tőlem, sátán! Botránkoztatsz, mert nem arra van gondod, amit az Isten akar.”</em></b></span> (Mt 16,23).</p>
<p>Máté Evangéliumában Jézus megkeresztelkedése (Mt 3,13-17) után
találjuk megkísértésének történetét (Mt 4,1-11).<span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b> Megkeresztelkedése
során Keresztelő Szent János próféta kifejezi, hogy Jézusnak nem lenne
szüksége a keresztségre, hiszen ő tiszta mindattól, amiből az embert
kimosdatja a keresztvíz. Válaszában Jézus megfogalmazza, hogy meg kell
cselekedni, ami elő van írva: aki <span style="background-color:rgb(234,209,220)">a gonosszal és a sötétséggel </span>akar
szembeszállni, annak előbb Istennel kell szoros szövetségre lépnie. De
fordítva is igaz: aki átadja életét az Isten szolgálatára, azt
<span style="background-color:rgb(234,209,220)">megkísérti a sátán</span>.</b></span></p>
<p><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>A bibliai történetben mindez a pusztában történik,</b></span> <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>de valójában
valamennyiünk benső életében szellemi harc folyik.<span style="background-color:rgb(217,234,211)"> </span></b><b>Az ember élete </b>n</span>em a
megvalósított, hanem<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> a megvalósítandó békéről szól. Nekünk pedig
elsősorban az Istennel való békénk megteremtéséért kell fáradoznunk,</b></span> és –
fogalomellentéttel élve – harcolnunk.</p>
<p><strong><br>
Jézus engedményekkel nem kereste a nép tetszését</strong></p>
<p><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>Jézus</b></span>, miután <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>meghirdeti programját:</b><b><span style="background-color:rgb(208,224,227)"> </span><em>„Tartsatok bűnbánatot, mert közel van a mennyek országa!”</em>
(</b></span>Mt 4,17) – szembekerül mindazokkal, akik más utakon járnak.<span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b> Harcol <span style="background-color:rgb(234,209,220)">a
betegségekkel, testi és lelki fogyatékosságokkal, ördögtől való
megszállottsággal.</span> A nyolc boldogságról szóló tanításában a
tanítványokra váró üldöztetésekről, szenvedésekről jövendöl: <em>„Boldogok vagytok, ha miattam <span style="background-color:rgb(234,209,220)">gyaláznak és üldöznek </span>benneteket, és<span style="background-color:rgb(234,209,220)"> hazudozva minden rosszat</span> rátok fognak énmiattam.”</em></b></span> (Mt 5,11).</p>
<p><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>Apostolainak küldetést ad: <em>„Ti vagytok a föld sója… a világ világossága”</em>
(Mt 5,13-14). De felelősségükről is beszél. Ha küldetésüket nem
teljesítik, vele alkalmatlanságukat bizonyítják, amelynek következménye
az lesz, hogy elvetik őket</b></span>. Bírálja az írástudókat és farizeusokat, akik
kiforgatják a Törvény szavait, és az emberek tetszése szerint formálják
át őket.</p>
<p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Jézus tanításából igen gyakran szigorúság árad:</b></span> <em>„<span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>Nem szolgálhattok az Istennek is, a Mammonnak is.”</b></span></em><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b> (Mt 6,24) <em>„Ne adjátok a szent dolgokat a kutyáknak, és gyöngyeiteket se szórjátok a sertések elé!”</em> (Mt 7, 6) <em>„Szűk a kapu és keskeny az út, amely az életre vezet – kevesen vannak, akik megtalálják.”</em> (Mt 7,14) <em>„Nem jut be mindenki a mennyek országába, aki mondja nekem: ’Uram, Uram.’ Csak az, aki teljesíti mennyei Atyám akaratát.”</em>
(Mt 7,21) Az ember számára csak egy út van: Istent elfogadni
Teremtőnek, tisztelni a Törvényt, és követni személyes és közösségi
életünkben Szent Fiát, a jó Pásztort. <em>„Jézus úgy tanított, mint akinek hatalma van, s nem úgy, mint az írástudók”</em> </b></span>(Mt 7,29) – nyugtázza a szent író. Nem önös, evilági érdekből cselekedett, és nem kereste a nép tetszését sem.</p>
<p><strong><br>
<span style="background-color:rgb(255,242,204)">Jézus bírál és elítél</span></strong></p>
<p>Apostolai előtt nem rejti véka alá küldetésük nehézségeit, beszél a
krisztuskövetés igájának súlyáról, a rájuk váró üldöztetésről. (…) Az
írástudók és farizeusok, a korabeli társadalom prominens személyiségei –
akiket Jézus képmutatással vádol – példázatainak, beszédeinek gyakori
célpontjai (Mt 23. fejezet). Emellett e<span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>gész városokat is bírál: <em>„Jaj neked, Korozain! Jaj neked, Betszaida!… Tirusznak és Szidonnak elviselhetőbb lesz a sorsa az ítélet napján, mint a tiétek!”</em>
(Mt 11,21-22) Kafarnaumot úgy tartjuk számon, mint Jézus városát, ahol
gyakran és szívesen tartózkodott. Mégis, várhatóan ez lesz az
osztályrésze: <em>„És te, Kafarnaum! Vajon az égig emelkedel? A pokolba süllyedsz.”</em> (Mt 11,23)</b></span><br>
Az már csak „hab a tortán”, hogy<span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b><span style="background-color:rgb(255,242,204)"> ostorral</span> </b></span>– <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>s nem</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b><span style="background-color:rgb(217,234,211)">tárgyalásos
párbeszéddel</span> </b></span>–<span style="background-color:rgb(208,224,227)"> ű<b><span style="background-color:rgb(208,224,227)">z</span>i ki a kereskedőket „az imádság házából”, a templomból.
(Mt 21,12-13) Megátkozta a fügefát, mert nem termett gyümölcsöt.</b></span> (Mt
21,18-20) Tanítványairól pedig azt mondta: <em>„Gyümölcseikről ismeritek fel őket”</em>
(Mt 7,16) – mármint a hamis prófétákat, de <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>Jézus tanítványait is,
akiknek a Mennyei Atya akaratának teljesítésében kell (!) jó
gyümölcsöket teremniük, hogy bejussanak az örök életre.</b></span></p>
<p><strong><br>
<span style="background-color:rgb(217,234,211)">Az<span style="background-color:rgb(255,242,204)"> Utolsó ítélet nem lesz</span> tündérmese</span></strong></p>
<p>Mielőtt a világ és a sötétség erőinek szekértolói részéről
elszenvedte volna az őt ért igazságtalan bántalmakat, sokak szemében
igazi szentségtörőként, <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>megjövendöli a templom és Jeruzsálem
pusztulását, álmessiások, hamis próféták megjelenéséről, s végül az
Ítéletről mint a juhok és a kosok különválasztásáról beszél.</b></span> (Mt 25,32) A
történet végén elég egyértelműen és kategorikusan fejeződik ki, hogy<span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>
miképpen fog végződni a világban megtapasztalható jó és rossz harca: <em>„Ezek</em> (a »kosok«) <em>örök büntetésre mennek, az igazak meg örök életre.”</em> (Mt 25,46).</b></span></p>
<p>Szó sincs arról, hogy Isten jó is és rossz is, hogy Jahve és a sátán
egy teremtmény pólusai, és hogy hasonlóképpen a pszichikai életnek is
megvan a jó és rossz pólusa. A sötétség, a bűn, a gonosz princípiuma nem
az Istenség, jóllehet uralma és Fejedelmének léte a történelem végéig
engedélyezett.</p>
<p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Jézus személye és tanítása napjainkban is legalább olyan heves
gondolati és érzelmi viharokat kavar tanítványaiban, még a hozzá
legközelebb állókban is, mint annak idején.</b></span> Erről tanúskodik Péter
tagadásának megjövendölése. (Mt 26,30-35) A megváltás kockája azonban
elvettetett.</p>
<p><strong><br>
Jézus tanítását nem mindenki hallja szívesen</strong></p>
<p>A tanítványok, a korabeli társadalom és a későbbi világ, vagy akár a
jelenben élők meglátásaitól és meggyőződésétől függetlenül,<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> Jézus
beteljesítette az emberiség megváltásának nagy művét. Minden embernek
saját érdeke, hogy ezt felismerje, elfogadja, s a kegyelemmel
együttműködve haladjon Istenben való örökléte felé. </b></span><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>A hívőknek pedig egy
a kötelessége, Szent Pál szavaival élve: <em>„Hirdesd az evangéliumot,
állj vele elő, akár alkalmas, akár alkalmatlan. Érvelj, ints, buzdíts
nagy türelemmel és hozzáértéssel! Mert jön idő, amikor az egészséges
tanítást nem hallgatják szívesen, hanem saját ízlésük szerint szereznek
maguknak tanítókat, hogy fülüket csiklandoztassák. Az igazságot nem
hallgatják meg, de a meséket elfogadják. Te azonban maradj mindenben
meggondolt, viseld el a bajokat, teljesítsd az evangélium hirdetőjének
feladatát, töltsd be szolgálatodat!”</em> </b></span>(2 Tim 4,2-5) Ugye, mintha csak a mai korról és az Egyház napjainkban megélt élethelyzetéről szólnának a kétezer éves sorok?</p>
<p>Gőgh Tibor</p>
<p><em>A teljes cikk elolvasható a <a href="http://www.szentjakabtemplom.hu">www.szentjakabtemplom.hu</a> weboldalon.</em></p>
<p><em><a href="http://pctrs.network.hu/clubblogpicture/2/4/5/_/245113_861770728_big.jpg" target="_blank" rel="noopener">Kép:</a> Részlet Michelangelo Utolsó ítélet c. freskójából, Róma, Sixtus-kápolna</em></p></div><div id="DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2"><br> <table style="border-top:1px solid #d3d4de">
<tr>
<td style="width:55px;padding-top:18px"><a href="https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank"><img src="https://ipmcdn.avast.com/images/icons/icon-envelope-tick-round-orange-animated-no-repeat-v1.gif" alt="" width="46" height="29" style="width: 46px; height: 29px;"></a></td>
<td style="width:470px;padding-top:17px;color:#41424e;font-size:13px;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;line-height:18px">Mentes a vírusoktól. <a href="https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank" style="color:#4453ea">www.avast.com</a> </td>
</tr>
</table>
<a href="#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2" width="1" height="1"></a></div>